論如何讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文

張捷鵬

摘 要：在語(yǔ)文教學(xué)中，滲透學(xué)生的生活，使語(yǔ)文教學(xué)返樸歸真，讓語(yǔ)文教學(xué)回歸生活。同時(shí)生活又是學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉，是課堂教學(xué)的延伸，是學(xué)生學(xué)以致用的實(shí)戰(zhàn)演練場(chǎng)所。語(yǔ)言來(lái)源于生活，在生活中學(xué)語(yǔ)文，這是“大語(yǔ)文教學(xué)觀”的需要。教學(xué)活動(dòng)是人類生活中的一部分，離開生活的教學(xué)活動(dòng)是不存在的，而語(yǔ)文教學(xué)更離不開生活，生活中無(wú)時(shí)無(wú)處不存在語(yǔ)文教學(xué)。教學(xué)中，教師可以通過(guò)回顧生活、體驗(yàn)生活、運(yùn)用生活、拓展生活等，從而引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，走向生活。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；課堂教學(xué)；生活氣息

以往的語(yǔ)文教學(xué)只注重知識(shí)的傳授，技能的訓(xùn)練，是在教語(yǔ)文課本，很少站在學(xué)生生活的高度來(lái)審視教學(xué)活動(dòng)，致使語(yǔ)文教學(xué)脫離現(xiàn)實(shí)生活，教者枯燥，學(xué)者無(wú)味，成了學(xué)生的一種負(fù)擔(dān)。語(yǔ)文教學(xué)回歸生活是將教學(xué)活動(dòng)置于現(xiàn)實(shí)的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識(shí)，并使情操得到真正的陶冶。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活，走語(yǔ)文教學(xué)生活化的道路，應(yīng)該是語(yǔ)文教學(xué)的返樸歸真。

1 在回顧生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文

有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見的生活現(xiàn)象，但往往又是他們忽視了的或熟視無(wú)睹或知之甚少的，我們?cè)谡n堂上就應(yīng)努力喚起學(xué)生頭腦中有關(guān)這些生活現(xiàn)象的每一點(diǎn)記憶，通過(guò)恰如其分地引導(dǎo)，利用語(yǔ)言、情景，讓學(xué)生在回憶中挖掘以往的生活影子，與課文進(jìn)行對(duì)比，加深理解。這樣比干巴巴地說(shuō)教要切實(shí)可行得多。例如：春節(jié)對(duì)于學(xué)生而言就是好吃的，穿新的，玩過(guò)癮的，但真正了解風(fēng)俗習(xí)慣的同學(xué)卻不多。如教《北京的春節(jié)》一文前，我布置了一道題：同學(xué)們，請(qǐng)回憶一下你是怎樣歡度春節(jié)的？你們家鄉(xiāng)的春節(jié)有哪些獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣？讓學(xué)生通過(guò)回顧，再現(xiàn)家鄉(xiāng)春節(jié)民風(fēng)民俗的情景。新課伊始，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)各自家鄉(xiāng)春節(jié)的一些風(fēng)俗習(xí)慣。班上學(xué)生紛紛舉手，興趣盎然，說(shuō)得津津有味，家鄉(xiāng)春節(jié)的一些民風(fēng)民俗的活動(dòng)場(chǎng)面歷歷在目，記憶猶新。此時(shí)，我進(jìn)而提出：”同學(xué)們，不同的地區(qū)，不同的民族過(guò)春節(jié)，都有著自己獨(dú)具特色的風(fēng)俗習(xí)慣，那么，北京的春節(jié)有哪些獨(dú)具特色的風(fēng)俗習(xí)慣呢？”經(jīng)這么一點(diǎn)，激起了學(xué)生了解北京春節(jié)風(fēng)俗習(xí)慣的強(qiáng)烈欲望，他們埋頭看書，深入課文，去尋找答案。展現(xiàn)在學(xué)生眼前的是一幅幅北京春節(jié)民風(fēng)民俗的畫卷，他們不僅感受老北京過(guò)春節(jié)的隆重和熱鬧，也領(lǐng)悟民俗文化的豐富內(nèi)涵，而且還引發(fā)他們了解民風(fēng)民俗的欲望，激起探究傳統(tǒng)文化的興趣。

2 在體驗(yàn)生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文

課堂應(yīng)變藝術(shù)指教師對(duì)事先未估計(jì)到的偶發(fā)情況善于及時(shí)、巧妙、靈活地加以處理，從而收到意外教學(xué)效果的課堂教學(xué)藝術(shù)操作。它是一切教學(xué)智慧與機(jī)智的藝術(shù)結(jié)晶。課堂上的偶發(fā)情況是相當(dāng)復(fù)雜的，教師不可能都預(yù)料到或防止它的發(fā)生。在偶發(fā)情況下，教師要及時(shí)地發(fā)現(xiàn)它，以從容的態(tài)度面對(duì)它，并靈活機(jī)智地處理它，使課堂教學(xué)順利進(jìn)行，甚至獲得比原來(lái)預(yù)期還要好的效果，這是一種高智慧的藝術(shù)。 每一篇課文都是以語(yǔ)言文字為載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是在頭腦中把語(yǔ)言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。新課程非常關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)，所以在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，我們不是把別人的文字化為自己的生活，而是要借自己的體驗(yàn)把生活化為文字、感受、理解，從而達(dá)到主動(dòng)地吸收、自覺地獲取、高能力地反饋。教師在教學(xué)中有意識(shí)地抓住學(xué)生的情感激發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生更大的興趣。 在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，只要教師能根據(jù)學(xué)生好奇、好動(dòng)、好問(wèn)、好勝的特點(diǎn)，找準(zhǔn)情感激發(fā)點(diǎn)，立足思維展開點(diǎn)，強(qiáng)化心靈興奮點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)興趣。把學(xué)生認(rèn)知，意志，情感和諧統(tǒng)一起來(lái)，讓學(xué)生變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”，就會(huì)大大提高課堂教學(xué)效率。

3 在運(yùn)用生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文

有位學(xué)者這樣告誡我們：”學(xué)問(wèn)的要訣，在于活用，不能活用的學(xué)問(wèn)，便等于無(wú)學(xué)。”語(yǔ)言文字訓(xùn)練”生活化”，是教師在培養(yǎng)學(xué)生聽說(shuō)讀寫能力時(shí)著眼于學(xué)生的學(xué)以致用。所用的訓(xùn)練材料，盡可能來(lái)自生活；即使是教材上的練習(xí)，也應(yīng)盡量挖掘其與學(xué)生的生活有聯(lián)系，因?yàn)閷W(xué)的目的就是為了用。所以我在上語(yǔ)文課時(shí)，依據(jù)教材的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一些如當(dāng)導(dǎo)游、推銷員、解說(shuō)員等綜合性的活動(dòng)，使學(xué)生在生活化的實(shí)踐活動(dòng)中自然發(fā)展多元智能。如學(xué)習(xí)了課文《記金華的雙龍洞》后，啟發(fā)學(xué)生抓住特點(diǎn)寫景物的方法，讓他們當(dāng)一次導(dǎo)游，介紹家鄉(xiāng)或游覽過(guò)印象最深的某一景點(diǎn)，看誰(shuí)說(shuō)得好。學(xué)生們躍躍欲試、爭(zhēng)先恐后，他們運(yùn)用自己學(xué)到的方法將景物描繪得活靈活現(xiàn)，聽者仿佛身臨其境一般。通過(guò)這樣采用多種”生活化”方式的技能訓(xùn)練使學(xué)生既學(xué)得有味，鞏固了知識(shí)、掌握了技能，又鍛煉了學(xué)生各方面的能力，使他們體會(huì)到了學(xué)習(xí)知識(shí)的快樂，開發(fā)了他們自主創(chuàng)新的潛能。

4 在拓展生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文

語(yǔ)文是建立在生活基礎(chǔ)之上的，解決生活中的許多問(wèn)題也必須依靠語(yǔ)文。因此，我們要充分利用現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文教育資源，構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)系，校內(nèi)外溝通，學(xué)科間融合的語(yǔ)文教育體系，使學(xué)生在廣闊的空間里學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文。如學(xué)寫”建議書”就是一個(gè)很好的例子。有一天早上，有位學(xué)生向我反映有些學(xué)生經(jīng)常買零食，還隨手丟棄包裝袋，弄得地板上到處都是垃圾。這種不良習(xí)慣的確存在，一進(jìn)教室，我就把這件事告訴學(xué)生，問(wèn)學(xué)生該怎么辦？于是很自然地引出寫”建議書”能解決問(wèn)題，從而讓學(xué)生明白寫”建議書”的意義，也激發(fā)了學(xué)生寫作的欲望。接下來(lái)就開始教學(xué)”建議書”的寫法，讓學(xué)生開始寫建議書。這時(shí)的學(xué)生完全是出于為了有一個(gè)衛(wèi)生整潔的校園環(huán)境，所以學(xué)得都很投入，寫得也很認(rèn)真。寫完后，我挑選幾篇較好的作品張貼于學(xué)校的宣傳欄上。第二天，校長(zhǎng)在全校師生集會(huì)上，公開表?xiàng)盍送瑢W(xué)們的建議得好，并倡議全校學(xué)生積極行動(dòng)起來(lái)，向亂吃零食、隨手亂扔垃圾的不良習(xí)慣告別，爭(zhēng)做一個(gè)講文明、講衛(wèi)生的好學(xué)生。于是，我又展開了”倡議書”的教學(xué)。經(jīng)過(guò)這一環(huán)扣一環(huán)的教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅使學(xué)生在無(wú)形之中學(xué)會(huì)了知識(shí)，拓展生活，還讓學(xué)生們學(xué)得有滋有味，收益匪淺。

總之，現(xiàn)行教材中的每一篇課文都來(lái)自于生活，我們應(yīng)當(dāng)以課堂為起點(diǎn)來(lái)實(shí)施生活化的教學(xué)，加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通，上有生活氣息的語(yǔ)文課。這樣，才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，并真正受到啟迪；才能賦予課文以生命和活力，更好地揭示其全新的潛在意義；才能引導(dǎo)學(xué)生更好地聯(lián)系實(shí)際，面向生活、面向社會(huì)、面向未來(lái)。讓我們的學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，做生活的強(qiáng)者，做生活的主人。

參考文獻(xiàn)

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