電視戲曲欄目的生存困境與未來發(fā)展

文/李 霞

電視戲曲欄目的生存困境與未來發(fā)展

文/李 霞

中國戲曲藝術源遠流長，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它不僅形成了獨具特色的戲曲表演藝術，而且構成了中國文化的詩性特征與民族文化的價值體系，是中國文化的瑰寶。但戲曲藝術卻在大眾文化盛行的今天被邊緣化，它曾經(jīng)光芒璀璨，如今卻黯然失色。各大電視臺的經(jīng)典戲曲欄目不得不調(diào)整播放時段，甚至停播。面對這樣的現(xiàn)狀，如何引領社會大眾正視中國傳統(tǒng)文化，了解戲曲藝術，成為當下媒體工作者的重要任務。

大眾文化語境下電視戲曲欄目的生存困境

戲曲藝術遠離當代文化背景。法國學者丹納在《藝術哲學》中論述了時代精神、地理環(huán)境、種族文化等對藝術家、文化藝術發(fā)展有著巨大的影響。戲曲藝術同樣如此，它是中國歷史文化的產(chǎn)物，是特定時代藝術家對生活經(jīng)驗的積累與總結。戲曲藝術中的動作、服裝、妝容以及舞臺布置等，都表現(xiàn)出特定時代的審美取向和文化藝術積淀。隨著社會的進步和互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，傳統(tǒng)文化積淀下的大眾思維模式、觀賞經(jīng)驗、審美情趣也發(fā)生了很大的改變。人們更傾向于欣賞形式新穎、內(nèi)容輕松的節(jié)目，而古老的戲曲藝術已與當代人的生活相距甚遠，戲曲的程式化動作、抽象化表演與當代大眾尤其是青年人的審美意識和價值取向有一定的距離。此外，中國戲曲藝術內(nèi)容基本上來源于神話故事、歷史傳說等，具有很強的文學性，如《失街亭》《空城計》等，欣賞者若不了解故事背景，就很難理解戲曲藝術的內(nèi)容。

電視戲曲欄目生存現(xiàn)狀欠佳。戲曲藝術自身已不符合當代觀眾的審美文化，觀眾群越來越窄，且面臨被邊緣化的危險，雖然當下不少地方電視臺都有戲曲欄目，如天津電視臺的《中華大戲院》、上海電視臺的《海上直播劇院》、河南電視臺的《梨園春》、廣東電視臺的《南國劇場》、浙江電視臺的《戲曲紅茶坊》等，但從整體來看，戲曲欄目在整個電視節(jié)目系統(tǒng)中所占的比例很低，而且不少老牌戲曲欄目因收視率低無法支撐節(jié)目經(jīng)費而停播。例如，陜西電視臺的《秦之聲》、廣東電視臺的《南國劇場》、四川電視臺的《川劇戲院》、北京電視臺的《同樂園》等戲曲欄目都因收視率低而不得不停播。不僅地方電視臺如此，就連中央戲曲頻道也因生存現(xiàn)狀而做出調(diào)整，在本應播放戲曲的時段播放電視購物、電視連續(xù)劇。央視戲曲頻道作為我國電視戲曲欄目的領軍者，擁有國內(nèi)最大范圍的觀眾、節(jié)目等各種資源，具有得天獨厚的優(yōu)勢，但在當下也不得不依靠其他方式提高經(jīng)濟效益，更何況各個地方戲曲欄目呢？

電視戲曲欄目無法滿足當代觀眾的審美需求。收視率是電視生存的根本，但當下電視戲曲欄目普遍收視率較低。符合當代觀眾審美、蘊含較高藝術意境和欣賞價值的戲曲節(jié)目較少，各個電視臺雖然開設戲曲欄目，但節(jié)目內(nèi)容、形式基本雷同。

電視戲曲節(jié)目經(jīng)常采用“擂臺賽”的形式，如以河南電視臺《梨春園》為代表的戲曲欄目曾經(jīng)吸引眾多觀眾，紅遍大江南北。其以專業(yè)評審、大眾評審、觀眾無記名投票等形式體現(xiàn)公平、公正的精神，再加上欄目以“打造自己節(jié)目生產(chǎn)出的平民明星”的宣傳，吸引了各個年齡段的人參加。但近些年，這種形式被模仿、復制，而且可供選擇的戲曲唱段非常有限，觀眾已失去了原初的好奇與興趣。即使陜西電視臺《秦之聲》對節(jié)目的形式不斷做出改變，從舞臺實況錄播到群眾和專業(yè)人員的演唱大賽，再到西北五省聯(lián)合巡演、戲迷現(xiàn)場互動、微型情景劇等，都終究改變不了觀眾產(chǎn)生的審美疲勞。

面對這樣的現(xiàn)狀，電視戲曲欄目應從本質上接近大眾文化，突出大眾文化的娛樂性功能，將傳統(tǒng)的戲曲與娛樂相結合，才能在競爭激烈的電視節(jié)目中脫穎而出。

《國色天香》演出截屏

電視戲曲欄目的未來發(fā)展

娛樂成為當代審美潮流。自古以來，文藝的娛樂功能就是一種附屬功能，而教育、認識、審美等功能居于主導地位，但隨著社會的發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，人們生活、思想壓力越來越大，使得電影、音樂、電視劇以及流行音樂等藝術的娛樂功能比其他功能更為突出，甚至成為當代文藝的主要功能。

在當代，娛樂與商業(yè)相結合，經(jīng)濟利潤成為人們追求的最終目標，因此，當下很多電視節(jié)目一味地追求娛樂化，甚至形成“娛樂至上”的錯誤觀念，導致欄目品位降低，不利于中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。因此，我們要客觀、理性地對待娛樂化，既要保證吸引觀眾的注意力，又要提升觀眾的審美水平，這對于電視戲曲欄目來說，可謂是一大考驗，也是其未來發(fā)展必須要考慮的問題。

電視戲曲欄目娛樂化創(chuàng)新。近些年，很多電視臺也在積極進行電視戲曲欄目娛樂化的創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)戲曲節(jié)目的制作方式，走出一條適合青年觀眾審美的戲曲欄目。例如，廣東電視臺的《粵韻風華》從古代故事、小說等傳統(tǒng)文化中取材，用?。ㄇ嚕┭莩有∑返膭?chuàng)新方式進行表演，而且具有珠三角和廣州話的特色，很好地將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結合在一起，這遠比斗唱腔、比專業(yè)戲曲表演、拼戲曲知識等更有趣，吸引了不少青年觀眾。又如青海衛(wèi)視《時尚美食》中有部分節(jié)目將戲曲和美食結合在一起，帶著觀眾深入了解戲曲大師的日常生活，從而幫助觀眾了解戲曲文化。此外，戲曲與流行歌曲結合也吸引了不少青年觀眾。例如，阿信的《北京一夜》，周杰倫的《青花瓷》《蘭亭序》，李玉剛的《新貴妃醉酒》等。

戲曲欄目娛樂化是贏得受眾的最佳途徑之一，天津電視臺在調(diào)研真人秀節(jié)目、戲曲藝術與流行歌曲的基礎上，于2014年春節(jié)后推出全國首檔原創(chuàng)戲曲真人秀節(jié)目《國色天香》，節(jié)目邀請戲曲大師、各個年齡段的流行音樂明星參演助陣，重視挖掘戲曲深層次的價值，把握戲曲與流行音樂行業(yè)本身的規(guī)律，并在節(jié)目中增加介紹選歌編曲的片段、表演者練習的過程等，完美地將戲曲藝術與流行歌曲中的精華展現(xiàn)出來。此外，該欄目在采用古文化、古辭賦以及古旋律等戲曲表演的基礎上，融入新唱法、新編曲、新概念，在嚴整、規(guī)范的程式化戲曲藝術中融入流行歌曲的娛樂化元素，既貼近了觀眾的娛樂化審美需求，便于觀眾接受、欣賞，拉近戲曲藝術與觀眾的距離，又為弘揚中國傳統(tǒng)文化，普及戲曲知識開辟了一條新路。

《國色天香》的一炮而紅并非偶然，從其節(jié)目形式與內(nèi)容來看，其成功是種必然，盡管當下戲曲藝術已遠離大眾生活，但戲曲藝術仍然是中國文化的瑰寶。戲曲欄目未來的發(fā)展應立足于本土文化、堅持創(chuàng)作，同時最大限度地體現(xiàn)娛樂化的審美特點。

作者系山西師范大學在讀博士、

山西傳媒學院講師

本文系山西省高等學校人文社科重點研究基地文化創(chuàng)意與設計研究中心2015年課題“社會主義核心價值觀的影像構建與傳播”的階段性研究成果。