窺看有唐隸書的繼承與變更

暢曉敏

摘 ? 要：隸書起源于戰(zhàn)國末期，東漢達到鼎盛，至唐代由于玄宗大力提倡有了短暫的復興，雖藝術成就不及漢代，但仍展露出屬于盛唐的博大氣象，本文將唐代隸書四家之一韓擇木的隸書與東漢時期著名碑刻《曹全碑》進行比較，對于探討唐代隸書的取法和變更有著重要的作用。

關鍵詞：唐隸;韓擇木;曹全碑

中圖分類號：J292.1 ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ?文章編號：1005-5312（2016）26-0148-01

隸書起源，可上溯到戰(zhàn)國末期，發(fā)展于秦代。東漢桓、靈二帝，達到了隸書的極盛期，此時隸書注重筆畫的波挑，形成了八分書。三國曹魏年間，隸書嬗變，由扁方到正方，點畫大小相似，裝飾化增強，藝術性、趣味性降低。南北朝、隋及初唐隸書則延續(xù)曹魏時期的風格，無論筆法還是姿態(tài)皆籠罩在《熹平石經》的影響內。有唐以來，實則隸書的發(fā)展以明皇為界分為兩個階段。

唐代國家統(tǒng)一，經濟恢復，政治開明，對待文化包容性極強，對書法發(fā)展有著極為重要的促進作用。唐初隸書仍有漢魏遺意，歐陽詢、薛純陀、孫師范、殷仲容四人隸書最為著名。開元時期的隸書碑板相繼崛起，除明皇身體力行外，隸書四家韓擇木、蔡有鄰、李潮、史惟則同樣也是盛唐時期隸書風格的主要代表。

韓擇木，約生于長壽年間（692-694），卒于大歷初年（766-768）。廣陵人，曾擔任太子侍書、諸王侍書，是一位皇室書法教師，以隸書名世。竇臮《述書賦》評其：“八分中興，伯喈（蔡邕）如在，光和之美，古今迭代?！敝扉L文《續(xù)書斷》更是將其隸書評為妙品：“觀其跡，雖不及漢魏之奇?zhèn)?，要之莊重有古法，而首唱于天寶之間，宜置妙品?！眰魇离`書碑：《葉慧明碑》、《告華岳文》、《薦福寺臨壇大戒德律師碑》。其諸子秀榮、秀實、秀弼皆傳其家法。韓擇木所書諸碑板雖不及漢魏奇?zhèn)?，但也莊重有古法，以下以曹全碑為例進行對比。

曹全碑全稱“漢郃陽令曹全碑”，東漢中平二年（185）樹碑，碑高1.7米，寬0.86米。此碑于明代萬歷年間出土，唐朝書家們是否當時能睹其全貌不得知，但通過兩者對比，可看出韓擇木隸書和曹全碑之間的異同，曹全碑是隸書極盛時期的代表之一，韓隸書則是隸書在衰落之前變更的代表。曹全碑整體風格飄逸多姿，柔而不媚。韓擇木隸書雖因盛唐時風的熏染略帶豐潤，但卻有著與曹全碑一脈相承的秀逸。

一、用筆

波挑的出現(xiàn)在西漢后期，豐富了隸書的用筆，東漢時期重要的碑刻皆有明顯的波挑，波挑分為兩種：一種是逆鋒中段提筆，筆畫尾部挑起。另一種是逆鋒中段不提筆，尾部用中鋒輕挑起。

曹全碑屬于第二種，縱觀全篇，第一種波挑用筆極少，通篇給人一種秀潤之感。韓擇木隸書用筆多用第一種，如《葉慧明碑》中的用筆就是更加明顯的強調尾端挑起，通篇較之曹全碑更加硬朗。這也是唐隸書特點之一。而漢隸則是千百碑板，各有特色，雖有近似之處，但都個性鮮明。

二、結體

隸書結構最基本的是橫平豎直，楷書取勢則是大部分向右上方傾斜，曹全碑整體平穩(wěn)，甚至有向右下傾斜的取勢，韓隸書則不可避免受到所處時代楷書鼎盛的影響，整體結字略向右上傾斜。曹全碑字形略扁，韓隸書則是將字形整體由扁拉伸偏長?！端]福寺臨壇大戒德律師碑》很多字中橫畫向上呈明顯弧度，例如：而、宅等。有些橫畫起筆處逆鋒過后未到中段便呈凸起狀，整個橫畫極似波浪，弧度明顯。如：女、者等。

三、章法

《曹全碑》是曹全門生故吏為歌頌曹公功績所刻，因而采用典型的隸書章法以表尊敬，字體大多呈扁方狀，雖字距明顯大于行距，但又不是完全緊湊，行距之間也留有適當空隙，與曹全碑秀逸空靈的字形相得益彰。突顯其雖莊重卻不失活潑的動態(tài)感。清萬經評：“秀美生動，不束縛，不馳驟，洵神品也。”實屬肺腑之言。

韓擇木隸書《葉慧明碑》章法貼近曹全碑，字距舒朗，行距也留有適當空隙，與其帶有篆書用筆的字形相呼應，整體有著與曹全碑相近的活潑之感。韓擇木身處唐代，此時隸書字形已從扁方變得略微偏長，縮短了字與字之間的距離，行距也比曹全碑略微舒朗，《薦福寺臨壇大戒德律師碑》就是一例。整體更均勻，有類似楷書碑刻的章法出現(xiàn)。整體顯得寬博，也是盛唐博大氣象的一種體現(xiàn)。

盛唐書體可謂處在全面繁榮時期，雖篆隸不及其他書體成就突出，但也算是歷經數(shù)朝衰落后的短暫復興，比之漢隸雖遠不及，卻也有著自己獨特的藝術風貌。通過與曹全碑對比，可以從韓擇木隸書的用筆上看到與其有相似之處，方圓并用，但韓書更加強調筆畫的波挑。韓隸書結體比曹全碑略顯長，相較橫平豎直的曹全碑來說，其橫畫弧度凸起更明顯。通篇章法有相似之處，皆有相對的空靈感，但韓隸書章法由于字形的拉長而字距相對減小，有著和唐楷相近的章法，這也是時代影響所決定的。以唐隸書四家之一韓擇木為代表和東漢曹全碑對比，可以一窺有唐隸書發(fā)展的繼承和變更，雖后人對唐隸的藝術價值看法各異，但也不能否認和忽視唐隸在歷史上特殊的地位及唐代隸書書家們對隸書復興所做出的努力。同時也清楚的展現(xiàn)出書體發(fā)展與其所處歷史時期的應用程度，統(tǒng)治者的喜好，以及各種書體發(fā)展之間有著密切的關聯(lián)。