地方的維新：戊戌前后四川省的辦學(xué)運(yùn)作

劉熠

[摘要]四川的戊戌維新頗具特色，卻幾乎不受研究者關(guān)注。借助基層視角，可增進(jìn)我們對(duì)整體戊戌維新的理解。百日維新期間，四川的總督、學(xué)政曾相當(dāng)積極地推行新政。此時(shí)推動(dòng)川省辦學(xué)的，更多是朝廷急劇變革科舉的舉措，以及川督、學(xué)政的作為，而非興學(xué)的上諭。戊戌政變后，川省的總督、學(xué)政及部分州縣官則明顯逆朝旨而動(dòng)，在川中繼續(xù)推行部分新政。這一時(shí)期，川省部分地區(qū)對(duì)變法的理解偏離朝廷動(dòng)向，而朝廷廢八股之舉也無(wú)意間支持了川省趨重經(jīng)學(xué)的地域文化。

[關(guān)鍵詞]戊戌維新；四川；學(xué)堂；科舉；吳慶坻

戊戌維新是中國(guó)近代史上具有轉(zhuǎn)折意義的大事，對(duì)此已取得不少扎實(shí)的研究成果。但既存研究多受康梁一派關(guān)于戊戌變法的敘述框架的影響，常把康、梁活動(dòng)作為維新運(yùn)動(dòng)的主線，而對(duì)甲午后以清政府為本位的整體改革關(guān)注不夠。而主政官員的實(shí)際作為，更是研究明顯薄弱的環(huán)節(jié)。

關(guān)于地方戊戌維新的情形，除湖南一省外，他省少見(jiàn)具體的研究。近年學(xué)界較為關(guān)注的問(wèn)題是，各省督撫是否真如梁?jiǎn)⒊源蠖伎怪疾蛔瘛５煨缇S新怎樣在地方上推行，地方如何經(jīng)歷戊戌維新，也是非常值得探討的問(wèn)題。這一問(wèn)題不僅關(guān)系到對(duì)地方史事的發(fā)掘，也關(guān)系到研究視角的轉(zhuǎn)變。從“地方”出發(fā)來(lái)看歷史，不僅可以看到地方社會(huì)的細(xì)致活動(dòng)，也有助于對(duì)整體歷史脈絡(luò)的理解和探索。

四川的戊戌維新頗具特色，卻幾乎不受研究者關(guān)注。本文不打算對(duì)戊戌前后的川省舉措作全面考察，僅從改科舉、興學(xué)堂這一真正在地方上得以落實(shí)的側(cè)面，對(duì)此間官紳的舉動(dòng)作一梳理，希望借助“地方”視角，稍推進(jìn)我們對(duì)戊戌維新的認(rèn)識(shí)。

一、百日維新期間的川省學(xué)務(wù)

光緒二十四年（1898年）六月十五日，四川南部縣知縣接到一份緊急札文：“欽奉諭旨，各該省會(huì)及各府廳州縣書院共若干，每年通省實(shí)用束脩、膏火共若干，速即查明確數(shù)電復(fù)，欽此。”這份札文經(jīng)總理衙門、四川總督、藩臬二司、川北道、保寧府，層層轉(zhuǎn)飭。各級(jí)在轉(zhuǎn)飭中，大都強(qiáng)調(diào)“此系欽奉諭旨飭查之件，立候具覆，毋稍片刻遲延，切速施行”。

這份命令的源頭是這年五月二十二日的上諭：“著各該督撫飭地方官各將所屬書院處所、經(jīng)費(fèi)數(shù)目，限兩個(gè)月詳覆具奏，即將各省府廳州縣現(xiàn)有之大小書院，一律改為兼習(xí)中學(xué)西學(xué)之學(xué)校”。當(dāng)時(shí)一縣書院的束惰、膏火數(shù)，通常是地方官不會(huì)去清查的事，竟然用如此緊急的命令，由皇帝御飭清查，頗為反常。而用官府強(qiáng)制性功令來(lái)改辦學(xué)堂，更是不同尋常。

這是風(fēng)云激蕩的百日維新中的一個(gè)切面。在此之前，川省內(nèi)部已醞積著某些變動(dòng)。光緒十七年（1891年），重慶被辟為通商口岸。次年，川東道為化除中外隔閡，捐廉創(chuàng)設(shè)洋務(wù)啟蒙學(xué)堂?！胺终Z(yǔ)言文字、算學(xué)為兩門”，“每日派定時(shí)辰，按時(shí)分課”。光緒二十一年（1895年），川督鹿傳霖在省城設(shè)立中西學(xué)堂。學(xué)生“以十五名肄習(xí)英文，以十五名肄習(xí)法文”，“洋文教習(xí)分教英法語(yǔ)言文字、拼法、地輿、測(cè)算、各國(guó)史策等書”，華文教習(xí)“講課經(jīng)史策論”。光緒二十三年（1897年），川東道創(chuàng)辦中西學(xué)堂，據(jù)說(shuō)“嘉定屬之榮縣官紳亦集萬(wàn)金踵設(shè)中西學(xué)堂”。光緒二十二年、二十三年，李端菜、鄧華熙關(guān)于辦新學(xué)堂的奏折受到朝廷的重視，其原奏以及總理衙門的相關(guān)奏議，均抄發(fā)四川各州縣官知照。

光緒二十四年，先前蘊(yùn)積的一些變化開(kāi)始浮現(xiàn)出來(lái)。年初朝廷開(kāi)設(shè)經(jīng)濟(jì)科目的上諭，起了很大的刺激作用。省城頗具影響力的尊經(jīng)書院隨即“添設(shè)經(jīng)濟(jì)加課”，并創(chuàng)立蜀學(xué)會(huì)，發(fā)行《蜀學(xué)報(bào)》。遂寧知縣此時(shí)敏銳地感到，朝廷“有特科歲舉之設(shè)，是誠(chéng)窮則變、變則通之時(shí)也”，遂變通月課，多以時(shí)務(wù)策論課士。彭縣知縣沈秉堃亦“痛念時(shí)艱，在縣之西偏創(chuàng)設(shè)經(jīng)濟(jì)學(xué)舍一所，籌鉅款二萬(wàn)余金，調(diào)取諸生肄業(yè)，并購(gòu)求各種經(jīng)世書籍為諸生觀覽之用，其規(guī)模一切仿照湖南東山精舍、上海王氏家塾辦理”。沈秉壟所設(shè)的這一學(xué)堂，分科教授，“條目繁多”，他極力訪求精通經(jīng)濟(jì)、算學(xué)、測(cè)繪的人才來(lái)作教員。蓬州知州方旭也乘時(shí)而起，“創(chuàng)立學(xué)會(huì)，為士林先聲。彭縣、遂寧各屬響應(yīng)。今榮縣唐大令又復(fù)不憚煩勞，鳩貲立新學(xué)書院以董勸后進(jìn)”。

此時(shí)朝廷五月二十二日的興學(xué)上諭尚未出臺(tái)，這些地方官已經(jīng)敏銳地開(kāi)始行動(dòng)。他們能被《蜀學(xué)報(bào)》用褒揚(yáng)的語(yǔ)氣記錄下來(lái)，也表明一種趨新的輿論氛圍開(kāi)始形成。

但上述情形對(duì)一般州縣士庶的觸及大概還較為有限。在接到五月二十二日那份緊急上諭后，南部縣知縣稟報(bào)說(shuō)：

[本縣凌云書院]每年總共應(yīng)支束脩、膏

伙銀二百兩，錢三百八十千文，均在書院置買

產(chǎn)業(yè)租息及縣城油店收取秤息二款項(xiàng)下開(kāi)支，

僅敷應(yīng)用，并無(wú)余存，理合具文申覆。

因?yàn)殡姲l(fā)的諭旨只言清查書院經(jīng)費(fèi)數(shù)目，此時(shí)這位知縣似還不太清楚朝旨意圖何在。他猜測(cè)上峰可能要抽提書院款項(xiàng)，或整頓書院浮費(fèi)，故特意在稟文中強(qiáng)調(diào)書院收入“僅敷應(yīng)用，并無(wú)余存”。

政令的傳布方式，往往可以改變政令的內(nèi)容本身。五月二十二日那份興學(xué)上諭的全文，直到這年十一月初五日，才層層轉(zhuǎn)發(fā)到南部縣。而這一天南部縣同時(shí)收到的，竟然還有八月十四日關(guān)于戊戌政變的上諭。實(shí)際上，在這年六月至十一月間，真正推動(dòng)該縣學(xué)務(wù)的，并不是興學(xué)的上諭，而是朝廷急劇變革科舉的舉動(dòng)，以及四川總督、學(xué)政的作為。

五月初五日，朝廷發(fā)布上諭：“自下科為始，鄉(xiāng)會(huì)試及生童歲科各試，向用四書文者，一律改試策論。”四川學(xué)政吳慶坻早有匡時(shí)之心，很快作出響應(yīng)。他飭令各地“速就現(xiàn)有書院酌量變通”：“各書院官師月課一律改課時(shí)務(wù)策論”，“不得再課時(shí)文試帖”；各地官紳“有能另籌巨款新開(kāi)學(xué)堂者，速即籌款定章，稟報(bào)興辦”。其大要有二：一日訪延名師。訪聞川中有廖平、黃英等人“或洞明經(jīng)術(shù)、留心時(shí)事，或深通算學(xué)、能讀西書，可各就相近地方延聘主講。其有通知洋文、堪以教習(xí)泰西語(yǔ)言文字者，則另設(shè)一席，以導(dǎo)譯讀西人圖書之先路”。一日購(gòu)置圖籍?！皶棕ニ氖?、資治通鑒、通鑒綱目、三通、續(xù)三通、皇朝三通、大清會(huì)典、諸臣帙次、國(guó)朝人編輯掌故各書及名臣奏議文集；次天文算學(xué)各書；次上海、天津、廣東譯印西書，門類名目繁多，只宜擇要先購(gòu)。圖則首重輿地”。至于學(xué)堂辦法，“近日蓬州方牧旭籌設(shè)崇實(shí)學(xué)堂，章程甚善”，各地“可咨取蓬州學(xué)堂章程仿照辦理”。他要求各屬將辦理情形“限于札到一月內(nèi)申覆核奪”。這份札文，用了很少的篇幅來(lái)講書院改試策論，其重心在于令各屬“新開(kāi)學(xué)堂”。

南部縣接到札文后，即將書院月課改試時(shí)務(wù)策論。至于新開(kāi)學(xué)堂，因延名師、購(gòu)圖籍“一切費(fèi)用甚鉅，地方無(wú)款可籌”，稟請(qǐng)從緩辦理。

一個(gè)月后，南部縣又接到學(xué)憲的札文。此時(shí)吳慶坻正在瀘州院試，復(fù)奉上諭：生童歲科試即刻改試策論，“毋庸俟至下屆更改”。吳慶坻立即對(duì)正在進(jìn)行中的本屆考試進(jìn)行了急劇變革。他通飭說(shuō)，“所有本屆歲科試，生童正場(chǎng)、覆試場(chǎng)一律改試策論。其正場(chǎng)向來(lái)兩文一詩(shī)者，改以策一首、論一首命題；覆試場(chǎng)一文一詩(shī)者，改以或策或論一首命題；其試帖詩(shī)一首均仍其舊”。此時(shí)南部縣知縣頓感形勢(shì)逼人，立刻示諭縣中生童知照。他特地在諭稿上批飭：“速寫示多張。”

隨后，該縣本擬從緩辦理的學(xué)堂也得以啟動(dòng)。八月初，知縣牌示說(shuō)，“本縣延得名師到此，深通算學(xué)，并知中外道里掌故及風(fēng)土人情”，又“已籌款赴省，購(gòu)買算法、西學(xué)、時(shí)務(wù)等書”?，F(xiàn)擬招考學(xué)生三十名，“定期于八月十二日考課策論一道”，“取足額數(shù)，再行送師學(xué)習(xí)”。八月十七日，知縣將與考生童試卷“評(píng)定甲乙”，“列榜通知”。隨后，又令所取生童于八月二十五日“各具本等衣冠，集齊署前，聽(tīng)候本縣送該生等入院，謁見(jiàn)名師，以便肄業(yè)”。

在購(gòu)置時(shí)務(wù)新書方面，南部縣也下了大功夫。在后來(lái)知縣交卸的移文中，存有這批書目的詳細(xì)清單。這批書由知縣袁用賓捐廉購(gòu)買，總計(jì)200多種，6000余本。吳慶坻前揭各種史地、經(jīng)世之書都基本購(gòu)備，天文算學(xué)之書尤多，此外還有光學(xué)、力學(xué)、聲學(xué)、電學(xué)、礦學(xué)、汽機(jī)、測(cè)繪、農(nóng)學(xué)、蠶學(xué)等新學(xué)書籍。但吳慶坻略去不提的經(jīng)學(xué)書，南部縣也購(gòu)置了不少。此外，南部縣還購(gòu)入了一些中外地圖及科學(xué)儀器。知縣袁用賓提及這批書是“籌款赴省”購(gòu)買的，揆諸當(dāng)時(shí)書籍的出版發(fā)售條件，求得如此眾多的時(shí)務(wù)新書當(dāng)頗為不易。

《蜀學(xué)報(bào)》的編者即發(fā)現(xiàn)，“五月十六日電傳上諭，以后無(wú)論大小試場(chǎng)取士不用四書文，改為策論。聞命之下，士之操業(yè)者率皆改弦更張，一時(shí)坊間如中西時(shí)務(wù)策要、張溥歷代史論、姚鼐古文辭類纂諸書銷售迨罄。書賈亦挾以邀利。從此高頭講章、庸濫墨卷將付祖龍之一炬矣”。可見(jiàn)科舉改革對(duì)士子立竿見(jiàn)影的影響，而銷售殆盡、挾以邀利的情形也說(shuō)明當(dāng)時(shí)購(gòu)買新書的不易。

學(xué)政吳慶坻關(guān)于購(gòu)置圖籍的倡議，似乎得到了較大的響應(yīng)。宋育仁此時(shí)掌教尊經(jīng)書院，亦采購(gòu)回大批西學(xué)書籍，共計(jì)書103種（合計(jì)1040本），輿圖3部（合計(jì)18張）。細(xì)致對(duì)比，這批書目與南部縣所購(gòu)新書多有相似之處。當(dāng)時(shí)似有一套流傳較廣的時(shí)務(wù)書目，并已形成一套廣為分享的新學(xué)知識(shí)體系。

在川省其他一些地方，也可見(jiàn)一股興學(xué)、購(gòu)書的熱潮?！妒駥W(xué)報(bào)》報(bào)道說(shuō)，“近日風(fēng)氣漸開(kāi)，各府廳州縣皆知講求實(shí)學(xué)，亟欲變計(jì)。重慶府屬江津縣已于本年春間創(chuàng)興西文學(xué)堂，茲又添設(shè)算學(xué)堂一所，延師教習(xí)，肄業(yè)者已有十余人，俟經(jīng)費(fèi)籌足更當(dāng)推廣”。又稱“近來(lái)川省興設(shè)算學(xué)，官紳均相與有成，如蓬州刺史方君專函來(lái)省，聘算學(xué)博士主講，此為公會(huì)。資陽(yáng)紳士梁君，延師教其鄉(xiāng)人子弟算學(xué)，此為私會(huì)”。此外，遂寧縣“創(chuàng)興經(jīng)濟(jì)學(xué)堂，勷[襄]辦紳董楊君致函渝中商號(hào)，代購(gòu)上洋新出時(shí)務(wù)圖書并各種儀器，以備秋間開(kāi)館肄業(yè)之用”。蜀東中西學(xué)堂“在上海所購(gòu)各種圖書均已運(yùn)到，經(jīng)費(fèi)亦籌有定款，擬在下月開(kāi)課”。報(bào)道所載多是此前有心求變的地方，惟其在延師、購(gòu)書上的作為，似也可見(jiàn)吳慶坻那份札文的影響。

除了一些地方官紳，川省主政大員也頗思作為。七月十六日，護(hù)理川督文光接到總理衙門咨文：“光緒二十四年五月十四日，本衙門會(huì)奏籌辦京師大學(xué)堂并擬詳細(xì)章程及遵擬大學(xué)堂譯書館章程各折片，十五日奉上諭一道。相應(yīng)抄錄原奏、章程，恭錄諭旨，咨行欽遵。附抄件。”

總理衙門原奏及上諭都旨在京師大學(xué)堂的籌備事宜，文光卻別有懷抱：“查章程內(nèi)開(kāi)：省迅將中學(xué)堂小學(xué)堂務(wù)于一年之內(nèi)開(kāi)辦。期限甚迫，且系奏奉諭旨飭辦之件，刻難延緩。”他飭令藩司將所發(fā)奏章“速飭經(jīng)歷司限十日內(nèi)照繕刊刷，分移各道暨洋務(wù)局，并通飭各屬一體欽遵辦理，以期妥速。仍飭[各屬]將奉到日期及遵辦情形迅速通稟，以憑察核，勿稍延擱，切速”。

文光特別看重的這點(diǎn)，本是《京師大學(xué)堂章程》里附帶提及的一條，總理衙門的咨文及抄發(fā)的上諭都沒(méi)有揭出。文光卻強(qiáng)調(diào)說(shuō)，此“系奏奉諭旨飭辦之件，刻難延緩”。他也沒(méi)有像往常一樣，把原奏、上諭抄發(fā)各屬。此外，他在短短的一段飭令中，用了五六次“迅”、“速”，并加以時(shí)限。于是朝廷籌辦京師大學(xué)堂的舉動(dòng)，經(jīng)督臣的有心求變、借題發(fā)揮，遂變?yōu)橐蟾髦菘h即刻興學(xué)的飭令。九月初七日，南部縣收到了藩司刊刻的大學(xué)堂章程一本。

值得一提的是，百日維新期間，朝廷的重心似更注重變科舉而非興學(xué)堂。檢視這一時(shí)期傳達(dá)到南部縣的上諭，大凡涉及變科舉的，朝廷多是用的電旨傳達(dá)給川督，涉及興學(xué)的，除了那份清查書院束惰膏火的上諭外，都是用各部咨文傳達(dá)給川督。電旨川督第二天就能收到，而各部的咨文，川督大約要一個(gè)月后才能收到。文光和吳慶坻不會(huì)不知電旨與咨文的不同意味，他們?cè)谂d學(xué)上推波助瀾的舉動(dòng)，當(dāng)是有心求變使然。

二、政變后川省的舉措

雖然政變八月初六日已經(jīng)發(fā)生，隨即朝廷大力調(diào)整了政策，但川省一些州縣或沒(méi)有及時(shí)得到消息。如前所示，南部縣八月下旬還汲汲于學(xué)堂的開(kāi)辦事宜。巴縣則更有特別之處。

十月，巴縣鵬云書院接到知縣“朱諭來(lái)鄉(xiāng)，令書院首士查明各院公款有無(wú)余積”。此時(shí)正值余棟臣起事，該縣需抽提各書院公款戡亂辦團(tuán)。首士張斗垣等稟報(bào)說(shuō)，該書院財(cái)力不足，本還打算“容紳糧樂(lè)捐有款，擬買中西書籍，以開(kāi)風(fēng)氣而擅宏博”，練團(tuán)派費(fèi)“苦難應(yīng)給”，懇請(qǐng)免去。知縣批飭說(shuō)：“現(xiàn)在鄰境多事，團(tuán)防緊要，口口無(wú)多，著即一律付給，以昭公允而杜藉口?！?/p>

鵬云書院款項(xiàng)支絀，部分屬實(shí)。“擬買中西書籍，以開(kāi)風(fēng)氣而擅宏博”一語(yǔ)，尤可見(jiàn)時(shí)風(fēng)的影響。無(wú)論此語(yǔ)是抵制派款的藉口，還是真心的愿望，表明該書院尚在維新風(fēng)氣的吹拂之中。此時(shí)已是十月中旬，該院首士大概還不知道朝廷已風(fēng)向大變，科舉已經(jīng)復(fù)舊，買新書開(kāi)風(fēng)氣已無(wú)太大必要。而知縣的批詞也揭示出，在百日維新期間，川省一些州縣有可能因余棟臣起事的影響而偏離變法的波段。

已有學(xué)者指出，戊戌維新時(shí)期所謂的舊派并不全舊，慈禧也并不反對(duì)某種變革；政變后慈禧并沒(méi)有完全停止變革的步伐，她對(duì)百日維新舉措的態(tài)度是有存有廢。

朝廷首先匡正的是興學(xué)舉措。光緒二十四年八月十一日上諭：

大學(xué)堂為培植人才之地，除京師及各省會(huì)

業(yè)已次第興辦外，其各府州縣議設(shè)之小學(xué)堂，

著該地方官察酌情形，聽(tīng)民自便。其各省祠廟

不在祀典者，茍非淫祀，著一仍其舊，毋庸改為

學(xué)堂，致于民情不便。

這明顯是針對(duì)五月二十二日那份興學(xué)上諭。在是否用官府力量強(qiáng)制興學(xué)上，朝廷又退回到不擾民的政治軌道上。

此時(shí)護(hù)理川督文光，正“擬在省城建設(shè)中學(xué)堂一處”，并飭令各廳州縣在地方公款內(nèi)撥款以作經(jīng)費(fèi)。在收到上述“電傳上諭”后，他并未放棄省城學(xué)堂的籌建，反而將籌辦情形上奏，“用副朝廷樂(lè)育英材之至意”。但他對(duì)各地興學(xué)政策作了較大調(diào)整：“至各府廳州縣能否分立小學(xué)堂，遵旨通飭察酌妥辦，不得稍涉勉強(qiáng)，致滋紛擾?！碑?dāng)然，這些話都是在奏折里說(shuō)的，并未對(duì)各屬直言。他不久前才飭令各州縣即刻興學(xué)，此時(shí)不得不面對(duì)朝令夕改的尷尬。他把折稿抄發(fā)各屬，便是一種婉轉(zhuǎn)的轉(zhuǎn)圜方式。而此折尚未奉旨即行抄發(fā)，也可見(jiàn)其速求轉(zhuǎn)圜之心。文光的這些舉措，幾乎是順隨朝旨而行，可知八月十一日那份上諭的效力。

朝廷對(duì)科舉政策也作了大的調(diào)整。八月二十四日上諭：“鄉(xiāng)試會(huì)試暨歲考科考等場(chǎng)，悉照舊制，仍以四書文、試帖、經(jīng)文、策問(wèn)等項(xiàng)分別考試。經(jīng)濟(jì)特科易滋流弊，并著即行停罷。”但針對(duì)禮部“各省書院請(qǐng)照舊辦理，停罷學(xué)堂”以“講明正學(xué)”的請(qǐng)求，慈禧并未照準(zhǔn)，反而發(fā)布懿旨說(shuō)：“凡天文、地理、兵法、算學(xué)等經(jīng)世之務(wù)，皆儒生分內(nèi)之事”，“現(xiàn)在時(shí)勢(shì)艱難，尤應(yīng)切實(shí)講求，不得謂一切有用之學(xué)，非書院所當(dāng)有事也”。

政變頓然發(fā)生，但百日維新期間的上諭仍在逐層傳遞的途中。這年五、六月間中的一些學(xué)務(wù)奏折與諭旨，經(jīng)管學(xué)大臣之手，于九月十五日咨送到川。這些文牘經(jīng)司、道、府逐層轉(zhuǎn)發(fā)，照正常情況，南部縣至少在十一月就應(yīng)收到，但卻遲至次年正月才收到。大概因政變的震蕩，這些上諭在傳遞途中被某一級(jí)衙門羈留積壓，直到局勢(shì)變得明朗才轉(zhuǎn)發(fā)出來(lái)。此外，政變后南部縣、重慶府亦有滯留上峰政令的舉動(dòng)。可以想見(jiàn)，在這年九月至十二月間，川省官場(chǎng)大概經(jīng)歷了一個(gè)觀望、惶惑、不知所措的時(shí)期。而這些有關(guān)學(xué)務(wù)的上諭最后能繼續(xù)傳遞，也表明相關(guān)官員大致弄明白了朝廷的動(dòng)向。

在這之后，一些延續(xù)新政的諭令被轉(zhuǎn)發(fā)到南部縣，文牘傳遞的時(shí)間也變得正常了。光緒二十五年（1899年）正月十三日，川督奎俊接到管學(xué)大臣孫家鼐的咨文，內(nèi)稱：京師大學(xué)堂業(yè)已開(kāi)辦，“各省會(huì)暨外府州縣所有已設(shè)之學(xué)堂，均須將學(xué)堂章程、教習(xí)姓名、學(xué)生額數(shù)咨送本大學(xué)堂，以便核考”。川督隨即飭令各屬“一體查照辦理施行”。

但政變的劇烈震蕩，使不少官員變得謹(jǐn)慎。從南部縣檔案看，這些諭飭多是例行轉(zhuǎn)發(fā)而已，各級(jí)官府均未督責(zé)，也未多加按語(yǔ)，這與百日維新期間形成鮮明的對(duì)比。

政變后，朝廷尚存求變之心，川中也不乏憂時(shí)之士。光緒二十五年十月，南部縣又接到了吳慶坻的一份札文。札文以整頓義學(xué)的名義出之，并開(kāi)出簡(jiǎn)明章程，令各屬遵照。但其中頗有反常之處。其一，義學(xué)教師由地方官考核延訂。其二，“學(xué)中程課官為妥訂”。如童蒙初學(xué)，需“授以《輿地韻編》，使略知天下形勢(shì)”。其三，義學(xué)當(dāng)由地方官稽查?！敖坦俨閷W(xué)勢(shì)有所難，各地方官下鄉(xiāng)時(shí)多，盡可順道前赴各場(chǎng)鎮(zhèn)隨時(shí)稽查，獎(jiǎng)勤警情[惰]，俾知?jiǎng)駪汀薄?/p>

吳慶坻在開(kāi)出上述章程之前，用了很長(zhǎng)一段話來(lái)給自己的行為正名。他說(shuō)川省義學(xué)教習(xí)“大率由地方官每年考取延請(qǐng)”，且乾隆年問(wèn)滇省學(xué)政亦曾整飭義學(xué)，規(guī)定教習(xí)由地方官考取，受教官稽查，不合格者由地方官更換云云。而實(shí)際上，由地方官考取義學(xué)教習(xí)，川省并不多見(jiàn)，且所謂考取也多系有名無(wú)實(shí)；乾隆時(shí)期滇省學(xué)政所為，亦當(dāng)屬非常之舉。清代學(xué)政偶有整飭義塾之舉，但主要是為貧寒子弟讀書和安頓寒士計(jì)。吳慶坻說(shuō)他亦本此目的，但其開(kāi)出的章程卻與之大大脫節(jié)。

這是一份別具懷抱的札文。吳慶坻之所以要曲折鋪陳、婉轉(zhuǎn)出之，大概是認(rèn)識(shí)到此舉突破常軌，加之此時(shí)距政變不久，公然求變風(fēng)險(xiǎn)較大，欲求興學(xué)下手之處，惟有借循例整頓義學(xué)之名出之。

吳慶坻要求各州縣“務(wù)即遵照辦理”，“酌定妥章”，“立候詳復(fù)核奪”。但南部縣接札后似未作何舉動(dòng)。一個(gè)月后，南部縣又接到了相同的札文，這次吳慶坻請(qǐng)來(lái)了川督奎俊出面札飭，但來(lái)札刪去了令各屬“酌定妥章”“立候詳復(fù)核奪”一語(yǔ)。這意味著遵辦與否，各屬可有很大的回旋余地。南部縣接札后，僅見(jiàn)移文儒學(xué)查照。

但在富順縣，吳慶坻的札文得到幡然響應(yīng)。此時(shí)正值沈秉壟擔(dān)任該處知縣，如前所示，他在戊戌年間已頗思作為。沈秉堃接札后，即刻領(lǐng)悟了其中深意在辦新學(xué)堂而非循例整頓義塾。他借機(jī)大力整頓了富順縣的學(xué)塾。對(duì)縣中官管義塾，增加數(shù)量，“悉本學(xué)憲新定之章，設(shè)于向無(wú)義塾之處。正其名日小學(xué)，別其號(hào)于民間”。其“延師之法，即遵奉定章”。此外，他為小學(xué)擬定了一份詳細(xì)章程。在章程中規(guī)定了學(xué)堂的學(xué)額、器具、課程、作息時(shí)間、稽查辦法等，還特意規(guī)定學(xué)堂須分班教授，并詳定了課讀書目，真可謂“纖悉俱舉”。對(duì)各鄉(xiāng)私設(shè)義塾，亦“咸令頒章照辦，以歸一律，并由官隨時(shí)稽查，用收實(shí)效”。此番作為之后，他還特地上書四川總督：“謹(jǐn)將所擬小學(xué)章程錄呈鈞鑒，倘蒙采擇，準(zhǔn)予立案通行，俟奉批示再將章程刊印，赍請(qǐng)?jiān)l(fā)各屬參酌辦理?！?/p>

這是一個(gè)處處呼喚官府作為、變整飭義學(xué)為全面辦新學(xué)的章程。沈秉望此舉，把吳慶坻的札文又向前推進(jìn)了一大步。此外，他還希望把這套興學(xué)辦法在全川推行。值得注意的是，此時(shí)離政變不久，朝廷尚不主張官府在興學(xué)上過(guò)分作為，沈秉堃之舉，幾乎與朝旨背道而馳。

對(duì)沈秉堃的稟文，川督奎俊批飭說(shuō)：“該縣添增小學(xué)、整頓義塾，具征振興文教，不愧循良。細(xì)閱所擬章程，亦俱精詳妥善，應(yīng)準(zhǔn)如稟立案，仰即刊刷申送，以便通行各屬參酌飭辦。”沈秉壟隨后申送章程二百本，奎俊遂將其札發(fā)全川，令各屬“體察情形，參酌辦理”。光緒二十六年（1900年）三月，南部縣接到了札文與章程。

吳慶坻、沈秉堃、奎俊等人一浪推一浪的奇妙關(guān)聯(lián)，并非偶然。川省在戊戌前后已有明顯的新舊之分，并形成了關(guān)系緊密的趨新官紳群體。我們可從一些細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)他們之間的關(guān)聯(lián)。沈秉壟開(kāi)出的蒙學(xué)書目，有榮縣士人黃芝編的《輿地韻編》。此書亦“經(jīng)子修先生（即吳慶坻）札縣刊布”。黃芝之弟黃英，吳慶坻在前引延訪名師一札中，稱其“明通制造，能讀西書，飭各州縣就近延聘”。此外，黃英所著《格物問(wèn)答》，“經(jīng)鹿制軍、吳學(xué)使賞識(shí)，屢索多本，為酌若干字”。又如，宋育仁辦蜀學(xué)會(huì)、《蜀學(xué)報(bào)》也得到了吳慶坻的鼎力支持。如前示所示，《蜀學(xué)報(bào)》頗為頌揚(yáng)方旭、沈秉堃等地方官，刊登吳慶坻的札文，而吳慶坻也在通飭中贊頌方旭的學(xué)堂章程。

但這一趨新官紳群體的興學(xué)舉措，卻引來(lái)了反對(duì)的聲音。沈秉壟為小學(xué)、義塾規(guī)定的課本，多是當(dāng)時(shí)坊間的訓(xùn)蒙新書，以史學(xué)、天文、地理、算學(xué)居多。這引起了川北道馮金鑒的不滿。他認(rèn)為，義塾之設(shè)“所以培養(yǎng)人才正心術(shù)也，欲正心術(shù)必先明理學(xué)”?！案豁樋h所刊章程多有可采，惟所列初學(xué)書目，板在省城，遠(yuǎn)不易購(gòu)；曾帶兩種詳閱，雖便于記誦，而未盡有裨于身心實(shí)學(xué)”。他開(kāi)出的書目是：《弟子規(guī)》《名物蒙求》《性理字訓(xùn)》.。尤其是《性理字訓(xùn)》，“凡性理諸字，人所認(rèn)不真、講不出者，一見(jiàn)即能了然，宋學(xué)之源已基于此。近來(lái)理學(xué)失傳……此書不惟學(xué)生宜讀，館師尤宜潛玩，較前兩書尤為切要”。馮金鑒將這三種書“每處先發(fā)每種各四十本”，令童蒙先“讀此三種”，之后再“徐課以經(jīng)史、天文、地輿、算學(xué)等書”。

政變之后，川省官場(chǎng)的舉措，頗值得玩味。吳慶坻整頓義學(xué)之舉，是突破常規(guī)的，奎俊卻加札支持。沈秉壟的學(xué)堂章程，本不合崇尚“無(wú)為的既存政治典范，而奎俊卻認(rèn)為他“振興文教，不愧循良”。盡管吳慶坻、沈秉堃、奎俊的興學(xué)態(tài)度有差別，然都試圖推動(dòng)某種變革，明顯有悖于辦學(xué)“聽(tīng)民自便，不必官為督理”的朝旨。而富順縣章程本是川督支持的興學(xué)計(jì)劃，川北道卻在札文中直接表達(dá)對(duì)其不以為然，并用實(shí)際的行動(dòng)加以抵制。這些朝旨和地方施政、上峰和下屬之間的歧異，是清末維新中值得注意的面相。

政變后，在規(guī)復(fù)科舉上，川省也并未完全遵從朝旨。從南部縣縣試的題目看，光緒二十四年十月，歲考復(fù)舊。但次年科考，試題有了較大改變：在三覆試時(shí)加試算學(xué)題三道；終覆試亦刪去四書文、試帖詩(shī)各一道，改為算學(xué)題兩道?？h試出現(xiàn)這樣的變化，當(dāng)然與吳慶坻的院試趨向密切相關(guān)?；蚴艽擞绊?，戊戌次年，省城刊刻了不少算學(xué)書籍。

川省政變后有悖朝旨的舉動(dòng)并非特例。兩江總督劉坤一對(duì)科考復(fù)舊采取了表面遵奉實(shí)際違背的態(tài)度，且公開(kāi)申明之。政變后不久，荊州知州請(qǐng)示張之洞，考試“是否即試文、詩(shī)，抑暫出策論題”？張之洞說(shuō)，“考試正場(chǎng)仍用八股試帖，一切照舊”，但府縣考“過(guò)古場(chǎng)仍可各題兼出”。

結(jié)語(yǔ)：地方的維新

過(guò)去考察戊戌維新，似多關(guān)注朝廷舉措及其影響而較忽視在地性因素的主體性。實(shí)際上，在“人治”時(shí)代，主政一方的督撫、學(xué)政、地方官，可以有很大的自主性。而晚清從改革到革命，多數(shù)時(shí)候也呈現(xiàn)出“由地方而中央”的態(tài)勢(shì)。

川省的戊戌維新節(jié)律，受朝局的影響，也在較大程度上不同于朝廷。在百日維新之前，川中一些州縣已開(kāi)始改革書院、辦新學(xué)堂。百日維新期間，四川的總督、學(xué)政曾相當(dāng)積極地推行新政。此時(shí)推動(dòng)川省辦學(xué)的，更多是朝廷急劇變革科舉的舉措，以及川督、學(xué)政的作為，而非興學(xué)的上諭。戊戌政變后，川省的總督、學(xué)政明顯逆朝旨而動(dòng)，在川中繼續(xù)推行新政?？芍凇叭酥巍睍r(shí)代，實(shí)際主政一方的官員的重要作用。川省各州縣不同的維新步調(diào)，也多與此有關(guān)。

在變法“時(shí)風(fēng)”之外，川省亦有自己的“土風(fēng)”。戊戌變法前后，受尊經(jīng)書院的影響，講求經(jīng)學(xué)之風(fēng)在川中彌漫。這一時(shí)期，黃英之兄黃茂所著蒙學(xué)讀本，即有《字源韻語(yǔ)》《說(shuō)文部首韻言》。川省部分州縣書院也深受經(jīng)學(xué)的影響。光緒十九年，重慶的東川書院“添設(shè)經(jīng)席，同居一院。二十三年自辟一院，改名致用書院”。這里的“致用”是通經(jīng)致用之謂。光緒二十六年，受前述吳慶坻院試趨向的影響，“致用書院增算學(xué)一席，學(xué)者日眾，院舍不能容，別設(shè)算學(xué)書院，致用遂改名經(jīng)學(xué)書院”?！巴溜L(fēng)”與“時(shí)風(fēng)”都對(duì)該書院產(chǎn)生了影響。

庚子后朝廷變革科舉，再度對(duì)川省士子產(chǎn)生了較大影響，史地及算學(xué)、天文等科學(xué)知識(shí)愈加受到重視。然而朝廷廢八股的舉措，也無(wú)意間助長(zhǎng)了川省經(jīng)學(xué)的發(fā)展。

郭沫若回憶說(shuō)，“科舉制改革的初期是廢八股，改策論，重經(jīng)義，因此有一個(gè)時(shí)期乾嘉學(xué)派的樸學(xué)，就在嘉定也流行過(guò)一時(shí)?！凶迳系囊晃婚L(zhǎng)輩郭敬武先生，在成都尊經(jīng)書院讀過(guò)書，是王壬秋先生的高足，他在流華溪開(kāi)館。我的大哥橙塢先生曾經(jīng)往那兒就過(guò)學(xué)，因此又從那兒把樸學(xué)的空氣輸入了家塾來(lái)，教我們抄《說(shuō)文部首》，讀段玉裁的《群經(jīng)音韻譜》”。

在朝廷改科舉、興學(xué)堂的大背景下，南部縣生員卻更看重另一場(chǎng)“變法”。光緒二十八年（1902年），南部縣凌云書院山長(zhǎng)馮云山辭職他就。對(duì)此，縣中生員頗不以為然，他們說(shuō)：“生等聞[馮氏]除算學(xué)外，別無(wú)所長(zhǎng)，何遽身價(jià)自高。現(xiàn)在考試仍用經(jīng)文論策，并非一算學(xué)外無(wú)所事事?！彼麄兲峒埃澳弦匚传@變法以前，因凌云書院歷來(lái)山長(zhǎng)專學(xué)制藝，不講經(jīng)古詞章，是以另設(shè)經(jīng)古書院，延請(qǐng)拔貢劉沆主講。該拔貢向在尊經(jīng)書院肄業(yè)，文名籍甚，學(xué)問(wèn)實(shí)為合邑所佩服，迄今教讀數(shù)年，成就子弟不少，且與變法宗尚之意相合”。

從南部縣生員的言辭中，可知他們眼中的“變法”，是書院由專學(xué)八股文轉(zhuǎn)向注重經(jīng)學(xué)、詞章，尤其看重尊經(jīng)書院的影響，并認(rèn)為這一趨向與朝廷“變法宗尚之意相合”；相比之下，算學(xué)倒是“暫可從緩”。這與郭沫若所述嘉定的情形部分相似。

此時(shí)已是所謂清末新政時(shí)期，這些士人尚不夠了解朝局的動(dòng)向，或即使了解也不完全認(rèn)同。這提示出一些值得思考的問(wèn)題：戊戌變法在多大程度上具有全國(guó)性影響？變法的“時(shí)風(fēng)”與一地的“土風(fēng)”如何相互支撐，又彼此競(jìng)爭(zhēng)、遮蓋、改寫？有進(jìn)一步探討的必要。