摘要:鮑德里亞作為當(dāng)代著名思想家,引得國(guó)內(nèi)外的學(xué)者對(duì)其標(biāo)志性的哲學(xué)思想進(jìn)行解讀研究,本文通過(guò)對(duì)鮑德里亞的國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀進(jìn)行整理解讀,來(lái)得出進(jìn)一步研究鮑德里亞哲學(xué)思想的下一步研究路徑。
關(guān)鍵詞:鮑德里亞;消費(fèi)社會(huì);經(jīng)濟(jì)哲學(xué)
中圖分類號(hào):C91.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-864X(2016)09-0154-01
自上世紀(jì)八十年代以來(lái),隨著鮑德里亞理論思想在學(xué)術(shù)界的迅速升溫,西方學(xué)者們對(duì)鮑德里亞展開(kāi)了熱烈的討論及研究,使得他迅速成名于西方世界。這些研究以鮑德里亞不同時(shí)期的理論和概念為重點(diǎn),從不同的視角對(duì)鮑德里亞的思想進(jìn)行解讀。從總體上看,國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)鮑德里亞的研究主要有四個(gè)方面:
第一,對(duì)鮑德里亞思想的譯介。鮑德里亞一生著作頗豐,發(fā)表了20多本著作和200多篇論文,對(duì)媒介和資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)行激進(jìn)的批判,積極地反映了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。但從對(duì)其著述中文翻譯的總體情況而言,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)鮑德里亞思想的研究還處在一個(gè)上升期。主要翻譯的著述有:《消費(fèi)社會(huì)》(劉成富、全志鋼譯,南京大學(xué)出版社2000版),《完美的罪行》(王為民譯,商務(wù)印書(shū)館2000版),《物體系》(林志民譯,上海人民出版社2001版),《生產(chǎn)之鏡》(仰海峰譯,中央編譯出版社2005版),《象征交換與死亡》(車槿山譯,譯林出版社2006版),《符號(hào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》(夏瑩譯,南京大學(xué)出版社2009版),《冷記憶》系列(張新木等譯,南京大學(xué)出版社2009版),《論誘惑》(張新木譯,南京大學(xué)出版社2011版),《美國(guó)》(張生譯,南京大學(xué)出版社2011版)等。研究專著有:仰海峰的《走向后馬克思主義:從生產(chǎn)之境到符號(hào)之境一早期鮑德里亞思想文本學(xué)解讀》、伍慶的《消費(fèi)社會(huì)與消費(fèi)認(rèn)同》以及夏瑩的《消費(fèi)社會(huì)理論及其方法論導(dǎo)讀》等。同時(shí),在譯著方面還有很多極具學(xué)術(shù)厚度的著作和論文未被譯。除上述專著、譯著以外更多的還是一些發(fā)表于各學(xué)術(shù)期刊中的一些研究論文,其研究?jī)?nèi)容也主要集中在鮑德里亞的象征交換、后現(xiàn)代理論、消費(fèi)社會(huì)理論等思想方面。
第二,鮑德里亞思想的整體研究。從馬克思主義與后現(xiàn)代主義雙重影響的視域來(lái)解讀鮑德里亞。戴阿寶在《終結(jié)的力量:鮑德里亞前期思想研究》認(rèn)為鮑德里亞前期的思想受馬克思的影響很大,但是,鮑德里亞在其作品中大量論述了差異化消費(fèi)、大眾傳媒、廣告、品牌等,這為其以后轉(zhuǎn)向后現(xiàn)代奠定了基調(diào),“顯然,這一時(shí)期鮑德里亞的政治經(jīng)濟(jì)批判理論更主要地釆取了馬克思的理論視野,意識(shí)形態(tài)分析占主導(dǎo)地位,其特色顯然是馬克思主義式的,而還不是后現(xiàn)代主義式的,但是這樣的研究奠定了鮑德里亞后現(xiàn)代主義研究的基礎(chǔ)和走向。國(guó)內(nèi)學(xué)界的一些學(xué)者把鮑德里亞的思想分為三個(gè)階段一一早期、中期和晚期,仰海峰在《走向后馬克思:從生產(chǎn)之鏡到符號(hào)之鏡:早期鮑德里亞思想的文本學(xué)解讀》中認(rèn)為:“鮑德里亞的思想發(fā)展大致可以分為三個(gè)階段:第一階段處于西方馬克思主義批判理論的影響之下,并結(jié)合符號(hào)學(xué)與精神分析理論展開(kāi)對(duì)消費(fèi)社會(huì)的批判分析。第二階段是從西方馬克思主義轉(zhuǎn)向后馬克思思潮,對(duì)馬克思的歷史唯物主義展開(kāi)了較為尖銳的批評(píng)。第三階段是同一切現(xiàn)有思潮決裂”。
第三,鮑德里亞消費(fèi)理論研究。夏瑩在《消費(fèi)社會(huì)理論及其方法論導(dǎo)論:基于早期鮑德里亞的一種批判理論建構(gòu)》中以“異化”的方法來(lái)批判的解讀鮑德里亞的消費(fèi)思想、文中圍繞鮑德里亞的消費(fèi)展幵論述。在夏瑩看來(lái)批判的精神是鮑德里亞的核心精神,鮑德里亞把馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判運(yùn)用到經(jīng)濟(jì)社會(huì)領(lǐng)域之內(nèi),然后形成自己的批判思想。同時(shí),夏瑩也認(rèn)為早期鮑德里亞的思想還是在西方馬克思主義的批判視域之內(nèi);而余源培先生在《評(píng)鮑德里亞的“消費(fèi)社會(huì)理論”》一文中認(rèn)為鮑德里亞顛倒了生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系,同時(shí)這也是對(duì)馬克思唯物史觀的顛覆。也有學(xué)者從馬克思主義的視角來(lái)研究消費(fèi)社會(huì)理論,例如張劍和孔明安先生的《消費(fèi)社會(huì)理論研究的馬克思主義哲學(xué)反思》。
第四,鮑德里亞政治經(jīng)濟(jì)思想研究。國(guó)內(nèi)主要從兩方面對(duì)鮑德里亞進(jìn)行研究:一是對(duì)鮑德里亞的思想轉(zhuǎn)型的研究。將鮑德里亞的主體思想——符號(hào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的核心思想,以馬克思的生產(chǎn)理論為背景所表現(xiàn)出的轉(zhuǎn)變,即從馬克思的生產(chǎn)理論出發(fā),而后又對(duì)馬克思生產(chǎn)理論的批判,最后脫離馬克思的生產(chǎn)理論走向后現(xiàn)代主義等,來(lái)研究鮑德里亞的學(xué)術(shù)分期。二是對(duì)鮑德里亞的主體思想——符號(hào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的具體研究。把鮑德里亞對(duì)馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)生產(chǎn)主義的否定和他對(duì)消費(fèi)社會(huì)的批判性分析聯(lián)系起來(lái),并以此成為了國(guó)內(nèi)符號(hào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)社會(huì)理論研究的理論依據(jù)。當(dāng)然,在這個(gè)理論依據(jù)上,學(xué)者們對(duì)它的褒岐不一。既有贊成性立場(chǎng),為社會(huì)中的文化轉(zhuǎn)型尋求到了理論來(lái)源;也有批判性立場(chǎng),站在馬克思主義的視角來(lái)審視所謂“符號(hào)消費(fèi)”、“象征交換”、"擬象”等的合理性與不合理性。
在中國(guó)學(xué)者對(duì)鮑德里亞的接受過(guò)程中,有個(gè)不容忽視的問(wèn)題是:在對(duì)鮑德里亞的理解中,中國(guó)學(xué)者往往過(guò)于關(guān)注鮑德里亞前后期的變化,即從西方馬克思主義到后馬克思主義的變化。這種觀點(diǎn)一方面來(lái)源于西方思想界確實(shí)存在從西方馬克思主義到后馬克思主義的思潮性更迭,另一方面也直接來(lái)源于西方學(xué)者,如斯特、斯蒂文森和凱爾納等人對(duì)鮑德里亞的解讀。
總之,從國(guó)內(nèi)外的研究整體情況來(lái)看,國(guó)內(nèi)的研究多是綜述性的,或以考察鮑德里亞某個(gè)思想階段個(gè)別概念為主,或從宏觀上考察鮑德里亞與其他思想家的理論聯(lián)系。無(wú)論哪一種研究視角,都或多或少的涉及到鮑德里亞的理論與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),符號(hào)學(xué)的聯(lián)系。然而,大多數(shù)的的著作尤其是國(guó)內(nèi)的著作都是將鮑德里亞的符號(hào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)置于某一特定的理論背景之下進(jìn)行考察。事實(shí)上,這種研究存在一些難以克服的問(wèn)題,主要有以下兩點(diǎn):
第一,鮑德里亞的理論并不是一個(gè)完整的體系,而是不斷的發(fā)生斷裂,這一特征導(dǎo)致鮑德里亞總是不停地與現(xiàn)有觀點(diǎn)告別,如果將鮑德里亞的理論置于某一特定理論背景之下,無(wú)法突出鮑德里亞思想的這一特征。第二,鮑德里亞的符號(hào)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論來(lái)源是多元的,如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)其理論與某單一理論的聯(lián)系就會(huì)導(dǎo)致無(wú)法突顯鮑德里亞理論來(lái)源的多元性。因此,我們還需對(duì)鮑德里亞的整體思想進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)術(shù)研究。
作者簡(jiǎn)介:張琪鈺,黑龍江大學(xué)文化哲學(xué)專業(yè)碩士研究生,黑龍江省牡丹江市人。