語(yǔ)文課中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透

文/林麗卿

語(yǔ)文課中社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透

文/林麗卿

新課標(biāo)指出：“應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向，要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引領(lǐng)作用，突出中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀?！?社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是新課標(biāo)的新亮點(diǎn)，具有鮮明的時(shí)代特色和意義。那么，怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育呢？

在課堂教學(xué)中有意滲透

2012年3月，課標(biāo)修改組組長(zhǎng)北大教授溫儒敏在接受中國(guó)教育報(bào)記者趙小雅訪談時(shí)指出：“加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育，不是在聽(tīng)說(shuō)讀寫的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程之外另加一項(xiàng)內(nèi)容，而是應(yīng)該根據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，將思想情感的教育，滲透于學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的過(guò)程之中，融入課程實(shí)施的方方面面。加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育，不能采用說(shuō)教的方式，而是應(yīng)該精心選擇閱讀、表達(dá)的內(nèi)容，通過(guò)‘熏陶感染，潛移默化’的方式，與幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法、提高語(yǔ)文素養(yǎng)的過(guò)程融為一體。”溫教授為語(yǔ)文教學(xué)中的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育指明了方向。

尋找滲透點(diǎn) 教科書是語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀滲透的基本載體，要根據(jù)滲透教育的目標(biāo)與內(nèi)容，教材內(nèi)容與表達(dá)形式的特點(diǎn)，把文本內(nèi)容與滲透教育內(nèi)容的契合點(diǎn)作為滲透點(diǎn)。有的單元主題，體現(xiàn)的就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的某個(gè)要素，可以在這一單元的每篇課文的教學(xué)中實(shí)施滲透。如四年級(jí)上冊(cè)第六組課文“人間真情”，《古詩(shī)兩首》表現(xiàn)了朋友間真摯的愛(ài)：《搭石》體現(xiàn)了鄉(xiāng)親們純樸的愛(ài)，《跨越海峽的生命橋》展現(xiàn)了愛(ài)的奇跡，《卡羅納》詮釋了愛(ài)的真諦，《給予是快樂(lè)的》闡釋了愛(ài)的哲理。這一篇篇充滿人間真情和愛(ài)意的課文一定會(huì)撥動(dòng)學(xué)生愛(ài)的心弦，激起仿效的意愿。又如，五年級(jí)上冊(cè)第七單元專題是“不忘國(guó)恥，振興中華”，圍繞這一專題，課文《圓明園的毀滅》表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)和對(duì)侵略者強(qiáng)盜行徑的痛恨；《狼牙山五壯士》頌揚(yáng)了抗日戰(zhàn)士大無(wú)畏的英雄氣概和偉大的獻(xiàn)身精神；《難忘的一課》敘述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后臺(tái)灣剛剛“光復(fù)”時(shí)，臺(tái)灣人民學(xué)習(xí)祖國(guó)文字的動(dòng)人情景；《最后的一分鐘》抒發(fā)了香港回歸祖國(guó)時(shí)，華夏兒女無(wú)比喜悅與自豪之情。這幾篇課文雖然題材、體裁不一，但字里行間都飽含著強(qiáng)烈的民族精神和愛(ài)國(guó)熱情，是在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行中國(guó)近現(xiàn)代史教育和愛(ài)國(guó)主義教育的極好憑借。

有的單元主題不一定是體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的，具體課文要區(qū)別對(duì)待，對(duì)能找到滲透點(diǎn)的課文，要進(jìn)行滲透教育。比如六年級(jí)下冊(cè)第二單元“人生感悟”，四篇課文中，林清玄的散文《桃花心木》通過(guò)作者與種樹(shù)人的交談，借物喻人，說(shuō)明人的成長(zhǎng)應(yīng)經(jīng)受生活的考驗(yàn)，學(xué)會(huì)獨(dú)立自主，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行時(shí)代精神教育。

在口語(yǔ)交際、作文教學(xué)中，和社會(huì)主義核心價(jià)值觀契合的話題，可以進(jìn)行滲透教育。比如，五年級(jí)上冊(cè)的第二單元的“二十年后回故鄉(xiāng)”的習(xí)作，第六單元的“你想和父母說(shuō)的心里話”，愛(ài)家鄉(xiāng)、孝父母，體現(xiàn)的都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以在培養(yǎng)寫作能力與口語(yǔ)交際能力的同時(shí)，滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育；有的單元的口語(yǔ)交際、習(xí)作的話題似乎與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育不沾邊，但我們可以有意識(shí)賦予這方面的內(nèi)容。比如五年級(jí)上冊(cè)第一單元，以“記一次辯論”為題，寫一次辯論的經(jīng)過(guò)， 教學(xué)時(shí)可以指定辯論的話題，如可以就“現(xiàn)在富裕了，還要節(jié)儉嗎”組織辯論；第七單元寫讀后感可以要求閱讀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀有關(guān)的文章，然后寫讀后感；第八單元的寫梗概，可作同樣的處理。

應(yīng)用滲透方式 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滲透教育，必須根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)與情感發(fā)展特點(diǎn)，按照“潛入——內(nèi)化——釋放”循序漸進(jìn)進(jìn)行。

潛入——“熏陶感染”的第一層次。其要旨是將學(xué)生的無(wú)意識(shí)閱讀轉(zhuǎn)化為有意識(shí)閱讀。這一層次的目標(biāo)是熟知課文內(nèi)容，整體把握課文。調(diào)動(dòng)情緒意志，激發(fā)探究動(dòng)機(jī)，進(jìn)入體悟境界。教學(xué)的操作要領(lǐng)是：引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入文本，明確閱讀方向，創(chuàng)設(shè)閱讀氣氛，激發(fā)閱讀動(dòng)機(jī)；對(duì)課文做宏觀指導(dǎo)，課前布置了解作者作品的背景資料，預(yù)習(xí)為進(jìn)入文本掃清障礙；從閱讀中主動(dòng)生成問(wèn)題，為進(jìn)入情感熏染的境界作準(zhǔn)備。

內(nèi)化——“熏陶感染”的第二層次。其要旨是：感受形象，體察情感。這一層次的目標(biāo)是對(duì)文本展開(kāi)審美閱讀，并把藝術(shù)美內(nèi)化為自身的“確切感受”。教學(xué)操作要領(lǐng)是：以教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)學(xué)生，以理順?biāo)悸分敢龑W(xué)生，以抓要點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生，以講評(píng)賞析示范學(xué)生，以氣氛渲染感化學(xué)生，以此促成群體性感悟和個(gè)體性感受的同步。

釋放——“熏陶感染”的第三層次。其要旨是把內(nèi)在的意識(shí)轉(zhuǎn)化為外部的行為展現(xiàn)。這一層次的目標(biāo)是對(duì)閱讀教學(xué)中“熏陶感染”的效果進(jìn)行真實(shí)的反饋，反饋學(xué)生的真實(shí)的個(gè)性體驗(yàn)?！搬尫拧钡牟僮饕I(lǐng)主要在方法的選擇上，答問(wèn)是教學(xué)中使用最為廣泛的一種“釋放”方式；此外，課堂共同體互助學(xué)習(xí)，相互聆聽(tīng)、表達(dá)、補(bǔ)充，學(xué)生間的口頭交流或辯論，體驗(yàn)性的感情朗讀，付諸筆端的文情抒發(fā)，都可以成為“熏染”的一種釋放形式。

在課外閱讀中自覺(jué)滲透

課外閱讀是熏陶感染的重要途徑?？梢栽谥黝}式擴(kuò)展閱讀與積累型擴(kuò)展閱讀中熏陶感染。

在主題型擴(kuò)展閱讀中滲透 主題型擴(kuò)展閱讀，就是根據(jù)課文的主題，即課文表達(dá)的主旨進(jìn)行拓展?？梢栽凇锻介喿x》讀本中滲透，也可以在課外讀物的擴(kuò)展閱讀中滲透。

一是《同步閱讀》讀本中的熏陶感染。閱讀讀本中同一主題的選文，可以有縱向拓展，就是尋找深化同一主題的選文閱讀；有橫向拓展，同一主題的不同題材的文章，不同表達(dá)方法的文章。比如，六年級(jí)上冊(cè)第二單元“祖國(guó)在我心中”，《同步閱讀》對(duì)應(yīng)安排了體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神的四篇文章：《詹天佑》描寫了詹天佑為我國(guó)鐵路建設(shè)事業(yè)艱苦卓絕的奮斗歷程，歌頌了他崇高的愛(ài)國(guó)主義精神和杰出的創(chuàng)造才能；《懷念母親》表現(xiàn)了著名學(xué)者季羨林在德國(guó)留學(xué)時(shí)對(duì)祖國(guó)母親和生身母親無(wú)限眷戀的感情；《彩色的翅膀》則從普通的海島戰(zhàn)士扎根海島、建設(shè)海島平凡事跡中，歌頌了邊防戰(zhàn)士對(duì)祖國(guó)的一片忠誠(chéng)和熱愛(ài)的感情；《中華少年》以詩(shī)歌的形式熱情贊美了祖國(guó)，抒發(fā)了作為中華少年的自豪之情，同時(shí)也表達(dá)了中華少年建設(shè)中華的堅(jiān)強(qiáng)決心。充分發(fā)揮《同步閱讀》主題式擴(kuò)展閱讀的作用，可以強(qiáng)化熏陶感染的效果。

二是課外讀物的滲透。可以配合課文專題，介紹篇目或書目，然后讓學(xué)生自己找文章找書閱讀。比如五年級(jí)上冊(cè)第七組課文“不忘國(guó)恥、振興中華”，可以讓學(xué)生找來(lái)有關(guān)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的故事，八國(guó)聯(lián)軍侵略我國(guó)的史實(shí)閱讀，豐富對(duì)該專題的感性認(rèn)識(shí)。

在積累型拓展中滲透 積累型拓展，可以是名言警句，也可以是寫作素材。比如，五年級(jí)上冊(cè)第二組“月是故鄉(xiāng)明”，抒發(fā)愛(ài)國(guó)懷鄉(xiāng)的情懷，可以出示一些愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的名言警句，讓學(xué)生讀讀記記；也可以讓學(xué)生自己找來(lái)有關(guān)名言警句交流。

學(xué)生課外練筆，也是積累性拓展?jié)B透的有效形式?？梢杂幸庾R(shí)圍繞和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合有關(guān)的人和事、自己的感悟來(lái)表達(dá)。

總之，熏陶感染，要春風(fēng)化雨，無(wú)時(shí)無(wú)處不在而又悄然不覺(jué)，在熏陶中沉淀，在熏陶中養(yǎng)成。

（作者單位：福建省泉州市安溪縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)）