南寧市少數(shù)民族文化保護(hù)和開發(fā)利用探究

陸春紅農(nóng)　東

（1．中共南寧市委黨?！〗?jīng)濟(jì)學(xué)教研部，南寧　530007；2．南寧市民族事務(wù)委員會(huì)　社會(huì)發(fā)展科，南寧　530000）

南寧市少數(shù)民族文化保護(hù)和開發(fā)利用探究

陸春紅1農(nóng)東2

（1．中共南寧市委黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部，南寧530007；2．南寧市民族事務(wù)委員會(huì)社會(huì)發(fā)展科，南寧530000）

南寧市是廣西壯族自治區(qū)首府，也是一個(gè)以壯族為主的多民族聚居的首府城市，是多元民族文化交匯的地方。但是，目前南寧市也是一座民族文化正瀕臨消亡危機(jī)、民族特色正逐漸消失而趨于世界大同的現(xiàn)代化城市。要進(jìn)一步提高民族工作水平，南寧市必須在少數(shù)民族文化的保護(hù)和開發(fā)利用進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和突破。

少數(shù)民族文化保護(hù)開發(fā)利用

少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是中華文化的重要組成部分，是我們的寶貴財(cái)富，如何使其為世人所知，如何發(fā)揚(yáng)它潛在的魅力是我們應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)有的使命。對(duì)于目前少數(shù)民族文化面臨瀕危的狀況，國(guó)家正在加大對(duì)其保護(hù)和發(fā)展的力度，這對(duì)構(gòu)建富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家具有重要意義。

南寧市是廣西壯族自治區(qū)首府，這里聚居著壯、漢、瑤、回、苗、侗等51個(gè)民族，形成了一個(gè)以壯族為主的多元民族文化交匯的首府城市。但是，南寧市也正面臨著民族文化瀕臨消亡、民族特色正逐漸消失而趨于世界大同的現(xiàn)代化城市危機(jī)。目前，南寧市對(duì)包括少數(shù)民族文化在內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作穩(wěn)步推進(jìn)，各項(xiàng)工作取得了可喜的成績(jī)，但要進(jìn)一步提高民族工作水平，南寧市必須在少數(shù)民族文化的保護(hù)和開發(fā)利用進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和突破。

一、南寧市少數(shù)民族文化保護(hù)開發(fā)利用成績(jī)顯著

南寧市總?cè)丝?25萬(wàn)人，少數(shù)民族人口417萬(wàn)人，占全市總?cè)丝诘?8%，居全國(guó)省會(huì)城市之首。近年來(lái)，南寧市委、市政府高度重視少民族文化發(fā)展工作，著力繁榮發(fā)展民族文化，促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，少數(shù)民族文化事業(yè)發(fā)展取得了令人矚目的成就。主要體現(xiàn)在：

（一）編制規(guī)劃，出臺(tái)推進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)與開發(fā)利用的政策法規(guī)

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，開發(fā)和利用少數(shù)民族傳統(tǒng)文化已成為民族地區(qū)發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的自覺行為。近年來(lái)，南寧市樹立“民族文化強(qiáng)市”理念，著力挖掘民族文化內(nèi)涵，打造民族文化名片，不斷出臺(tái)各類規(guī)劃和政策法規(guī)，以推進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)與開發(fā)利用，對(duì)進(jìn)一步增強(qiáng)南寧市少數(shù)民族文化的生命力、感染力和競(jìng)爭(zhēng)力，繁榮發(fā)展少數(shù)民族文化起到了積極的推動(dòng)作用。南寧市在“十二五”規(guī)劃中，將少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)與開發(fā)利用的目標(biāo)納入規(guī)劃綱要，明確提出“保護(hù)和發(fā)揚(yáng)以壯民族為主體的少數(shù)民族文化、民間傳統(tǒng)特色文化，大力發(fā)展多民族、多樣性文化”；同時(shí)，出臺(tái)了《中共南寧市委關(guān)于推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的實(shí)施意見》、《南寧市人民政府關(guān)于加強(qiáng)我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》等規(guī)劃和政策文件，為民族文化發(fā)展提供良好的規(guī)劃保障和政策環(huán)境。

（二）摸清家底，加強(qiáng)理論研究，夯實(shí)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)與開發(fā)利用的基礎(chǔ)

南寧市全力完成第三次全國(guó)文物普查，登錄和編制了包括少數(shù)民族不可移動(dòng)和可移動(dòng)文物檔案，制作了南寧市不可移動(dòng)文物發(fā)布情況電子地圖，南寧市不可移動(dòng)文物540處，可移動(dòng)文物32萬(wàn)件，各級(jí)文物保護(hù)單位202處，江南區(qū)楊美村、木村坡、三江坡和橫縣筆山村被列為中國(guó)傳統(tǒng)村落；建立了國(guó)家級(jí)、自治區(qū)級(jí)、市級(jí)和縣（區(qū)）級(jí)四級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄體系，截止2015年10月，南寧市有148個(gè)項(xiàng)目被列入市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，其中壯族歌圩、壯族三月三、壯族三聲部民歌、百鳥衣、廣西粵劇等98個(gè)項(xiàng)目進(jìn)入了國(guó)家級(jí)、自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄；公布認(rèn)定代表性傳承人120人，設(shè)立各級(jí)名錄項(xiàng)目保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)、保護(hù)傳承基地、傳習(xí)所90個(gè)①本研究的相關(guān)數(shù)據(jù)由南寧市民族事務(wù)委員會(huì)提供，下同。；實(shí)施《南寧市城市特色風(fēng)貌建設(shè)》等課題調(diào)研，結(jié)集出版了由《南寧壯族歌圩調(diào)查研究》、《文化呈現(xiàn)與思考》、《壯族稻神祭研究》等組成的南寧民族文化研究叢書；以原生態(tài)龍母文化、炮龍節(jié)、壯族歌圩、壯族民歌、稻作文化習(xí)俗、百鳥衣傳說(shuō)、猴鼓舞、邕劇源流等為專題的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究專著相繼付印出版，進(jìn)一步夯實(shí)了少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)與開發(fā)利用的理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)。

（三）項(xiàng)目支撐，助力少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)與開發(fā)利用

1．推進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)與開發(fā)利用平臺(tái)項(xiàng)目有序建設(shè)。“十二五”期間，南寧市進(jìn)一步加大了文化項(xiàng)目的推進(jìn)力度。2011至2014年，在南寧市本級(jí)財(cái)政預(yù)算內(nèi)基建項(xiàng)目投資計(jì)劃和城建計(jì)劃中安排文化項(xiàng)目建設(shè)資金，壯族歌圩、賓陽(yáng)炮龍節(jié)、壯族三聲部民歌等文化生態(tài)保護(hù)區(qū)也在研究和規(guī)劃之中，這些項(xiàng)目都將建成南寧市少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)與開發(fā)利用的重要平臺(tái)。

2．推進(jìn)涵蓋少數(shù)民族傳統(tǒng)文化傳承保護(hù)內(nèi)容的綜合示范村建設(shè)。按照“留住鄉(xiāng)愁”的理念，依托山水自然資源和本地人文民俗風(fēng)貌等條件，突出農(nóng)村特色、地方特色和民族特色，南寧市12個(gè)縣區(qū)打造了12個(gè)輻射帶動(dòng)作用強(qiáng)的綜合示范村，目前，12個(gè)民族特色風(fēng)貌建筑風(fēng)格凸顯、民族文化內(nèi)涵異彩紛呈的綜合示范村正以嶄新的姿態(tài)走入市民的視野，隨著示范村建設(shè)的不斷深入推進(jìn)，示范村也將成為多元立體弘揚(yáng)地域文化和民族傳統(tǒng)文化的有效載體。

3．打造藝術(shù)精品，展示南寧市少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的魅力。每年一屆的南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)以彰顯地域特色和民族特色享譽(yù)海內(nèi)外。民族、歷史題材創(chuàng)作及原有劇目完善提升且成果豐碩。南寧市先后推出了大型壯族歌舞劇《百鳥衣》等精品力作，獻(xiàn)演第十屆中國(guó)文博會(huì)、第四十五屆世界體操錦標(biāo)賽等重大活動(dòng)；成功推出壯族群舞《駱越先歌》、《妮婭》等一批優(yōu)秀少數(shù)民族文藝作品，2011年至今，南寧市民族文化藝術(shù)精品共摘取國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)4個(gè)，自治區(qū)級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)67個(gè)。

4．引導(dǎo)群眾性傳習(xí)，舉辦民族文化活動(dòng)。組織舉辦鄉(xiāng)村社區(qū)和諧文藝大展演，開展民族文化“三進(jìn)活動(dòng)”和“五彩八桂民族文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)”主題年活動(dòng)等民族文化系列活動(dòng)。已連續(xù)舉辦六屆的南寧市鄉(xiāng)村社區(qū)和諧文藝大展演大多節(jié)目取材南寧市各族人民生產(chǎn)生活、風(fēng)情節(jié)俗，成為展示南寧市濃郁民族特色和獨(dú)特藝術(shù)形式的大舞臺(tái)。2011年，南寧市率先在廣西組織開展以“民族風(fēng)情進(jìn)校園、民族歌曲進(jìn)酒店、民族傳統(tǒng)體育健身項(xiàng)目進(jìn)機(jī)關(guān)”為內(nèi)容的民族文化“三進(jìn)活動(dòng)”。通過民族風(fēng)情進(jìn)校園活動(dòng)，以課堂、校園為陣地，使學(xué)生了解、體驗(yàn)民族文化魅力，增強(qiáng)守護(hù)民族文化精神家園意識(shí)，讓優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化薪火相傳，弘揚(yáng)發(fā)展；通過民族歌曲進(jìn)賓館酒店活動(dòng)，在獨(dú)具廣西少數(shù)民族建筑特色的民族風(fēng)情街區(qū)－－江南水街組織酒店公關(guān)、服務(wù)人員開展以壯族迎客、祝酒、送客為內(nèi)容的禮儀山歌及民俗禮儀培訓(xùn)，利用賓館酒店外墻、包廂、客房裝飾、從業(yè)人員著裝和主題展廳等進(jìn)行民族服飾、民族歌舞、民族紋飾、民族禮儀語(yǔ)言、民族風(fēng)味飲食等展示，編輯制作《民族歌曲進(jìn)酒店重點(diǎn)推薦民族曲目》在餐廳播放，讓賓客享受優(yōu)質(zhì)服務(wù)的同時(shí)感受濃厚民族文化氛圍；通過民族體育項(xiàng)目進(jìn)機(jī)關(guān)活動(dòng)，將板鞋競(jìng)速、背簍繡球等民族體育項(xiàng)目列入市直機(jī)關(guān)“民族團(tuán)結(jié)”趣味健身運(yùn)動(dòng)會(huì)，如今，民族體育的項(xiàng)目作為歡樂品牌已通過南寧市直機(jī)關(guān)運(yùn)動(dòng)會(huì)傳播到各機(jī)關(guān)的趣味活動(dòng)中。

5．有效保障少數(shù)民族群眾使用和發(fā)展本民族語(yǔ)言文字的權(quán)利。南寧市8個(gè)縣區(qū)21所小學(xué)、7所民族中學(xué)開展壯漢雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)驗(yàn)工作，壯漢雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)驗(yàn)班級(jí)涵蓋學(xué)前班、小學(xué)和初中三個(gè)階段，南寧共260個(gè)班11100名學(xué)生進(jìn)行壯漢雙語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)。2013年出臺(tái)《南寧市壯文社會(huì)使用管理辦法》政府規(guī)章，保障壯文在單位牌匾、公章等領(lǐng)域的規(guī)范使用，壯文在交通領(lǐng)域、廣播電視領(lǐng)域的使用逐步推進(jìn)。目前，武鳴縣電視臺(tái)成功開播壯語(yǔ)新聞等少數(shù)民族語(yǔ)言節(jié)目、欄目。

（四）加大資金安排統(tǒng)籌力度，多渠道安排財(cái)政性資金，確保少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)與開發(fā)工作順利開展

1．通過少數(shù)民族發(fā)展專項(xiàng)資金，落實(shí)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)和建設(shè)。一是設(shè)立少數(shù)民族發(fā)展專項(xiàng)資金，每年不少于300萬(wàn)元并根據(jù)實(shí)際需要予以調(diào)劑增長(zhǎng)。二是設(shè)立少數(shù)民族教育專項(xiàng)補(bǔ)助資金，每年200萬(wàn)元安排包括學(xué)校民族文化傳承教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)的項(xiàng)目；三是從2014年起，設(shè)立南寧少數(shù)民族文化發(fā)展資金，南寧成為廣西首個(gè)設(shè)立“少數(shù)民族文化發(fā)展資金”的城市，該資金項(xiàng)目按照“特殊性、照顧性”和“有所側(cè)重”的原則，側(cè)重安排扶持民族文化活動(dòng)示范基地建設(shè)、民族文化交流活動(dòng)、民族體育以及公共交通壯語(yǔ)音視頻制作播放等；四是從2015年開始，設(shè)立少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展資金，2015年，投資60萬(wàn)元建設(shè)南寧市少數(shù)民族非物質(zhì)文化展示中心，主要用于壯族始祖——布洛陀文化雕像制作，少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演區(qū)和劉三姐百姓劇場(chǎng)建設(shè)，以及開展少數(shù)民族團(tuán)結(jié)宣傳活動(dòng)等。

2．加大文化惠民力度，多渠道籌措資金，宣傳展示少數(shù)民族傳統(tǒng)文化。南寧市每年通過部門預(yù)算安排，確保少數(shù)民族文化保護(hù)納入財(cái)政性經(jīng)費(fèi)保障的范疇，其中2013、2014年分別投入35萬(wàn)元、45萬(wàn)元財(cái)政資金；積極爭(zhēng)取上級(jí)財(cái)政資金支持，其中，2012年獲得國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金54萬(wàn)元，用于馬山縣多聲部民歌（壯族三聲部民歌）傳承培訓(xùn)，2013年獲得國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專項(xiàng)資金100萬(wàn)元，用于壯族歌圩的保護(hù)傳承。通過多渠道的融資方式建設(shè)南寧市民族藝術(shù)基地，搭建弘揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)民族藝術(shù)文化交流平臺(tái)，該基地總建筑面積30208．85平方米，計(jì)劃總投資9788萬(wàn)元，南寧市財(cái)政累計(jì)安排撥付資金8540萬(wàn)元，該項(xiàng)目現(xiàn)已完成主體建設(shè)進(jìn)入裝修階段。

二、存在的困難和問題

近年來(lái)，在各級(jí)各部門積極努力下，南寧市少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)與開發(fā)利用工作取得了一定成效，但仍存在亟待解決的困難和問題，主要有：

（一）少數(shù)民族傳統(tǒng)文化賴以生存的環(huán)境日趨狹窄

1．現(xiàn)代化進(jìn)程對(duì)少數(shù)民族文化的影響很大。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，現(xiàn)代文明交織、文化發(fā)展多元化等因素影響，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化賴以生存的環(huán)境發(fā)生了較大的變化。在南寧市民族區(qū)域，甘蘭式的吊腳樓等富有民族特色的傳統(tǒng)民居逐漸被一幢幢磚砌的樓房所代替；壯、苗、侗話等少數(shù)民族語(yǔ)言正漸進(jìn)退出交流舞臺(tái)而被普通話取代；少數(shù)民族的服飾由于制作的時(shí)間相對(duì)來(lái)較長(zhǎng)和花費(fèi)精力較大而促使少數(shù)民族群眾選擇了簡(jiǎn)潔的全國(guó)統(tǒng)一的服飾——漢服等。

2．現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)和技術(shù)文明也對(duì)少數(shù)民族的傳統(tǒng)價(jià)值觀念和體系形成巨大沖擊。科技文明促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的同時(shí)也改變了少數(shù)民族傳統(tǒng)的民族思想觀念和知識(shí)結(jié)構(gòu)，崇尚現(xiàn)代文化的少數(shù)民族青年越來(lái)越多，愈來(lái)愈多的少數(shù)民族青年外出打工，遠(yuǎn)離了本民族的傳統(tǒng)文化的土壤，民族藝人越來(lái)越少，民族文化的代際傳承出現(xiàn)斷裂，傳統(tǒng)民族文化面臨“后繼無(wú)人”的危險(xiǎn)。例如，1200多年前的唐代就已經(jīng)存在的壯族歌圩，歷史上曾遍布廣西53個(gè)縣市，而南寧市轄各縣區(qū)壯族歌圩則是典型代表，現(xiàn)在歌圩點(diǎn)已剩存不多，如今還堅(jiān)持舉辦活動(dòng)的歌圩點(diǎn)屈指可數(shù)；聞名海內(nèi)外的壯族山歌在年輕人泡網(wǎng)吧、逛歌廳的境況下已經(jīng)瀕于消亡；在古代列為四大名錦之一的壯錦已鮮有掌握手工紡織技術(shù)的工匠。

（二）少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)與開發(fā)利用平臺(tái)建設(shè)相對(duì)滯后

南寧市尚未形成有效研究、保護(hù)、傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的平臺(tái)體系，縣區(qū)文化保護(hù)平臺(tái)斷層，一些珍貴的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)失傳或損毀；與少數(shù)民族文化緊密相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承體系不夠完善，缺乏發(fā)展傳承的良好平臺(tái)和環(huán)境，部分代表性傳承人瀕臨失傳；建設(shè)和申報(bào)建設(shè)民族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)工作比較滯后。

（三）專業(yè)人才緊缺，保護(hù)力量不足

囿于南寧市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較落后，南寧市在少數(shù)民族文化保護(hù)開發(fā)方面的投入欠缺，激勵(lì)機(jī)制不健全，民族地區(qū)的農(nóng)民工大多外出發(fā)達(dá)地區(qū)打工，本土人才外流，外地人才不入，致使南寧市本土缺乏在廣西乃至全國(guó)有影響的代表人物和民族文化領(lǐng)軍人物，缺乏傳承、開發(fā)、發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)所需的各種經(jīng)營(yíng)管理人才和掌握文化領(lǐng)域高新技術(shù)的專業(yè)人才。人才資源、結(jié)構(gòu)也不均衡，多為上了年紀(jì)的老年人，儲(chǔ)備力量明顯不足，人才開發(fā)管理亟待加強(qiáng)。

（四）文化體制改革需進(jìn)一步深化

南寧市雖然為廣西首府，但作為少數(shù)民族地區(qū)，受經(jīng)濟(jì)發(fā)展較落后、基礎(chǔ)條件較差、各種現(xiàn)代理念尚未跟進(jìn)等各種因素的影響，加上南寧市財(cái)政對(duì)少數(shù)民族文化事業(yè)的投入不足，導(dǎo)致改制后的各文化藝術(shù)單位未能在少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)與開發(fā)利用工作中發(fā)揮應(yīng)有的作用，雖然有不少少數(shù)民族文化傳承教育基地，但民族文化產(chǎn)業(yè)和旅游市場(chǎng)對(duì)民族文化保護(hù)與開發(fā)利用的作用仍未顯現(xiàn)，少數(shù)民族文化傳承基地還未發(fā)揮其應(yīng)有的作用，也很難產(chǎn)生該有的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)效應(yīng)?；氐拈_發(fā)仍然主要依靠財(cái)政投入，社會(huì)參與的投融資體制建設(shè)明顯滯后。

（五）資金投入保障仍需加大力度

南寧市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究經(jīng)費(fèi)每年不足50萬(wàn)元，與全國(guó)各省會(huì)城市相比差距巨大（如呼和浩特市民族文化發(fā)展專項(xiàng)資金達(dá)350萬(wàn)元；成都市每年安排的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究經(jīng)費(fèi)就達(dá)300多萬(wàn)元）。保護(hù)資金不足，導(dǎo)致不少民族地區(qū)的公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)功能萎縮，有相當(dāng)一部分因缺乏經(jīng)費(fèi)不能正常開展服務(wù)，而能夠開展業(yè)務(wù)的機(jī)構(gòu)，其服務(wù)數(shù)量和質(zhì)量也無(wú)法滿足少數(shù)民族群眾的文化需求。

三、南寧市少數(shù)民族文化保護(hù)和開發(fā)利用的思路

（一）加強(qiáng)打造少數(shù)民族傳統(tǒng)文化品牌

一是以南寧地域和少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源，打造一系列南寧獨(dú)有的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化品牌。應(yīng)加大利用媒體、節(jié)慶、展會(huì)、風(fēng)情街等平臺(tái)開展多種形式的文化宣傳、展演、對(duì)外交流和產(chǎn)業(yè)化策劃營(yíng)銷，切實(shí)增強(qiáng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的市場(chǎng)活力和可持續(xù)發(fā)展動(dòng)力，尤其是南寧市大型壯族舞劇《媽勒訪天邊》和被稱為“民族”與“時(shí)尚”完美結(jié)合的壯族版《天鵝湖》的大型壯族歌舞劇《百鳥衣》，這兩個(gè)舞臺(tái)藝術(shù)精品，要把它們大力推向市場(chǎng)，也可以借鑒其他城市的做法把它們向旅行社推介，成為南寧壯鄉(xiāng)旅游必看的旅游項(xiàng)目，既可以增加旅游產(chǎn)品又可以推廣宣傳壯族文化和提升壯鄉(xiāng)首府知名度，還能增加相關(guān)收入，可謂一舉多得。二是繼續(xù)在南寧各縣區(qū)、開發(fā)區(qū)打造包含民族文化傳統(tǒng)保護(hù)在內(nèi)的綜合示范村建設(shè)，加強(qiáng)村史室建設(shè)，借助村史室平臺(tái)，挖掘保護(hù)民族傳統(tǒng)文化資源，使綜合示范村成為民族傳統(tǒng)文化保護(hù)開發(fā)利用新品牌。

（二）多渠道爭(zhēng)取資金，加大文化經(jīng)費(fèi)投入力度

一是積極爭(zhēng)取國(guó)家、廣西壯族自治區(qū)在民族文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面加大對(duì)南寧市項(xiàng)目資金支持力度，或出臺(tái)相關(guān)優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)資金參與少數(shù)民族傳統(tǒng)文化保護(hù)與開發(fā)利用，以解決南寧市當(dāng)前承擔(dān)城市建設(shè)和教育、衛(wèi)生等基本公共服務(wù)項(xiàng)目任務(wù)帶來(lái)的保護(hù)傳承民族文化資金投入不足問題。二是縣（區(qū)）建立博物館，加強(qiáng)民族文化的挖掘、展示和研究。三是引導(dǎo)文化、旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。通過文化產(chǎn)業(yè)政策引導(dǎo)，激發(fā)文化消費(fèi)市場(chǎng)自身發(fā)展動(dòng)力和活力，促進(jìn)少數(shù)民族文化走向市場(chǎng)、完善造血功能，豐富表現(xiàn)形式，使之真正融入社會(huì)；積極打造南寧市少數(shù)民族傳統(tǒng)文化和旅游品牌，加強(qiáng)少數(shù)民族文化宣傳和體驗(yàn)，將目前以財(cái)政投入為主的文化建設(shè)格局轉(zhuǎn)變?yōu)橐允袌?chǎng)為主導(dǎo)、財(cái)政給予一定資金和政策扶持的發(fā)展形式。四是政府應(yīng)通過財(cái)政政策，加大對(duì)民族文化產(chǎn)業(yè)的支持力度。隨著新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快和改革開放的深入，人們生活正邁向小康，對(duì)精神需求的追求日益豐富。為適應(yīng)社會(huì)變化的需要，政府應(yīng)當(dāng)拿出更多的資源，支持在傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)外的民族文化產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展，特別是民族產(chǎn)業(yè)的起步期，政府的投入尤為關(guān)鍵。

（三）大力弘揚(yáng)“三月三”民族傳統(tǒng)節(jié)日文化

“三月三”是壯族、瑤族、侗族等少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)日，也是廣西法定假日，進(jìn)一步做好慶?！皦炎迦氯被顒?dòng)意義深遠(yuǎn)、重大。借鑒烏魯木齊、拉薩、呼和浩特等兄弟首府城市慶祝民族節(jié)慶的經(jīng)驗(yàn)，可在以下方面予以突破：一是廣西延長(zhǎng)“三月三”法定假日，在原來(lái)放假2天的基礎(chǔ)上增加到4天，形成廣西特有的有一個(gè)民族文化活動(dòng)“黃金周”；二是有關(guān)部門將“三月三”慶?；顒?dòng)經(jīng)費(fèi)列入年度財(cái)政預(yù)算；三是將建設(shè)“三月三”文化廣場(chǎng)列入“十三五”文化發(fā)展規(guī)劃，盡早開展“三月三”文化廣場(chǎng)前期調(diào)研工作，力爭(zhēng)盡快開工建設(shè)；四是以大型民俗活動(dòng)如搶花炮、打陀螺、拋繡球和民俗工藝展示等活動(dòng)的需要，將民族傳統(tǒng)體育品牌賽事、活動(dòng)融合到“三月三”活動(dòng)中，并通過歷年舉辦“三月三”活動(dòng)形成一個(gè)文化品牌。將“三月三”活動(dòng)辦得隆重、熱烈，體現(xiàn)廣西首府民族團(tuán)結(jié)的精神風(fēng)貌。

（四）加強(qiáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承體系建設(shè)

一是在周家坡建立非物質(zhì)文化展示中心，爭(zhēng)取廣西壯族自治區(qū)層面的指導(dǎo)和資金以及政策等方面的支持。結(jié)合旅游項(xiàng)目建設(shè)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示中心，作為南寧市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示平臺(tái)和發(fā)展基地。加強(qiáng)對(duì)民族文化的保護(hù)利用，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的深度融合；二是逐步增加非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費(fèi)、民族文化發(fā)展資金，并積極探索多種渠道籌措非物質(zhì)文化保護(hù)和民族文化發(fā)展經(jīng)費(fèi)途徑?！笆濉逼陂g應(yīng)加大財(cái)政投入至500萬(wàn)元，建設(shè)100個(gè)市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承基地；每年應(yīng)安排非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費(fèi)300萬(wàn)元。

（五）加強(qiáng)少數(shù)民族人才隊(duì)伍建設(shè)

少數(shù)民族人才是少數(shù)民族中的優(yōu)秀分子，是政府聯(lián)系少數(shù)民族的橋梁和紐帶，因此，民族文化的保護(hù)和開發(fā)必須重視少數(shù)民族人才隊(duì)伍的建設(shè)。針對(duì)少數(shù)民族文化保護(hù)和開發(fā)利用的特殊性，加大對(duì)民族文化傳承人的財(cái)政投入，一方面保障傳承人的基本生活需要，另一方面把傳承人的技術(shù)應(yīng)用于開發(fā)項(xiàng)目獲取經(jīng)濟(jì)效益，雙管齊下不僅可以吸引少數(shù)民族人才的回歸，還可以把民族文化保護(hù)和開發(fā)利用結(jié)合起來(lái)實(shí)現(xiàn)雙贏。與各類民族院校合作培訓(xùn)發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)所需的各種經(jīng)營(yíng)管理人才和掌握文化領(lǐng)域高新技術(shù)的專業(yè)人才。同時(shí)，民族人才尤其是傳承人要從娃娃抓起，因?yàn)橐恍┪幕募妓嚰记尚枰辗e月累或潛移默化才能傳承，例如壯族山歌的傳播是通過口耳相傳的方式實(shí)現(xiàn)的，靠的是一批又一批的歌師的家庭傳播，必須從小抓起壯族山歌傳承才有望后繼有人。

（六）依托多民族文化，建設(shè)民族文化走廊或體驗(yàn)區(qū)

南寧擁有壯鄉(xiāng)文化、耕讀文化、51個(gè)少數(shù)民族匯合的多民族文化、生態(tài)文化、東南亞貿(mào)易文化等多元文化相融合的獨(dú)特文化特色。然而，作為壯鄉(xiāng)首府，壯族文化卻缺乏將其體現(xiàn)的載體。南寧市應(yīng)重點(diǎn)依托壯鄉(xiāng)文化，在依山傍水區(qū)域打造充滿著壯族文化氣息的特色一條街或壯鄉(xiāng)文化走廊：壯族吊腳樓、繡球、小銅鼓、粽子、五色飯、扁擔(dān)舞、竹竿舞、舂牛舞、壯族迎客歌、敬酒歌等等充盈其中，游客可觀賞可購(gòu)買，另外，青秀山和廣西民族博物館還可以打造壯鄉(xiāng)首府一日游。此外，建設(shè)以壯、苗、侗等民居風(fēng)格為主的建筑群落為廣西民族文化體驗(yàn)區(qū)，體驗(yàn)區(qū)內(nèi)可分為不同民族文化園區(qū)，在體驗(yàn)區(qū)的各個(gè)入口、廣場(chǎng)、河道水邊、山坡綠地，設(shè)置各具民族特色的門樓、鼓樓戲臺(tái)、涼亭雨廊、水井、吊橋、水車等傳統(tǒng)民族形式的建筑物，體現(xiàn)自然、包容的多民族大融合的文化特質(zhì)。同時(shí)，配套發(fā)展民族文化旅游產(chǎn)業(yè)。重點(diǎn)對(duì)以壯族為主的少數(shù)民族歌舞、服飾、飲食、節(jié)慶活動(dòng)進(jìn)行商業(yè)開發(fā)，形成具有壯族風(fēng)情的商業(yè)、旅游、度假、居住功能復(fù)合區(qū)。在體現(xiàn)壯鄉(xiāng)首府多元文化魅力，打造城市名片的同時(shí)，開發(fā)民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，繁榮旅游產(chǎn)業(yè)。

（七）保護(hù)和傳承民族文化，組織單位間進(jìn)行各種民族特色活動(dòng)比賽并使其常態(tài)化

為保護(hù)和傳承民族特色文化，南寧市工會(huì)可定期組織壯、苗、侗等民族文化特色的活動(dòng)或比賽，讓少數(shù)民族特色運(yùn)動(dòng)走進(jìn)南寧老百姓的生活從而為群眾所知，讓老百姓感覺到自己生活在民族團(tuán)結(jié)的壯鄉(xiāng)里。鼓勵(lì)大家節(jié)假日里穿上各自民族的服飾；教會(huì)人人都能哼唱一兩首壯族山歌，家里來(lái)了客人唱上一首壯族迎客歌或敬酒歌，送客時(shí)來(lái)一首壯鄉(xiāng)送客歌，來(lái)客將記住南寧這個(gè)充滿壯族風(fēng)情的壯鄉(xiāng)首府，讓外地游客成為宣傳南寧的媒介，并在人們的口碑中把民族文化保護(hù)和傳承下去。

［1］農(nóng)冠品，覃承勤．壯族山歌文化傳承與發(fā)展展望［EB/OL］．［2010－03－19］（2016－06－10）．http：//www．qstheory．cn/wh/ly/201003/t20100319_24528．htm．

［2］2011年南寧市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀與展望［EB/OL］．［2013－01－15］（2016－06－10）．http：//www．nanning．gov．cn/．

［3］黃偉晶，黃桂秋．壯族民俗民情［M］．南寧：廣西民族出版社，2012．

［4］壯族傳統(tǒng)文化面臨消亡危險(xiǎn) 廣西借“三月三”傳承［EB/OL］．［2014－01－16］（2016－06－10）．http：//www．chinanews．com/cul/2014/01－16/5747041．shtm l．

責(zé)任編輯：顧松

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1009-4245（2016）03－0056-05

陸春紅（1972—）女，壯族，廣西南寧人，中共南寧市委黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部副教授，研究方向：財(cái)政金融；農(nóng)東（1968—）男，壯族，廣西南寧人，南寧市民族事務(wù)委員會(huì)社會(huì)發(fā)展科科長(zhǎng)，研究方向：民族文化。