奧爾夫教學(xué)的本土化實(shí)踐
——古詩(shī)新唱

鄭 琨

（西北師范大學(xué)，甘肅 蘭州 730071）

奧爾夫教學(xué)的本土化實(shí)踐
——古詩(shī)新唱

鄭 琨

（西北師范大學(xué)，甘肅 蘭州 730071）

本文以古詩(shī)《春曉》為例，遵循奧爾夫音樂(lè)教育的本土化原則，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，從兒童的自然本性出發(fā)，通過(guò)身體表達(dá)、歌唱詩(shī)歌、即興演奏這三個(gè)方面表現(xiàn)音樂(lè)作品，力求實(shí)現(xiàn)從完整藝術(shù)觀出發(fā)的綜合的、實(shí)踐的、創(chuàng)造性的模式，培養(yǎng)兒童對(duì)自然的熱愛(ài)之情。

奧爾夫；教學(xué)本土化；古詩(shī)新唱；春曉

《禮記·樂(lè)記》記載：“詩(shī)，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動(dòng)其容也；三者本于心，然后樂(lè)器從之?！痹缙?，詩(shī)、歌與樂(lè)、舞是合為一體的。

詩(shī)即歌詞，在實(shí)際表演中是配合音樂(lè)、舞蹈而歌唱的，后來(lái)，詩(shī)、歌、樂(lè)、舞各自發(fā)展，獨(dú)立成體。詩(shī)歌，本來(lái)就是詩(shī)和歌共同演繹的。現(xiàn)如今，人們學(xué)習(xí)古詩(shī)只停留在誦讀“詩(shī)”的階段，而“歌”的一面被忽視了。

為了提高人們對(duì)古詩(shī)藝術(shù)美的重視，許多專家提議把古體詩(shī)詞唱起來(lái)，用音樂(lè)帶動(dòng)語(yǔ)言。我國(guó)的歌唱家王蘇芬老師積極推廣“歌唱中國(guó)古詩(shī)”的音樂(lè)活動(dòng)，音樂(lè)教育家廖乃雄老師和作曲家谷建芬老師也為一些古詩(shī)譜曲，創(chuàng)作出適合于兒童演唱學(xué)習(xí)的古詩(shī)歌曲，如《靜夜思》、《畫》、《春曉》、《回鄉(xiāng)偶書》等。這些古詩(shī)大多以風(fēng)景和人文為主，詩(shī)詞和旋律都具有優(yōu)美的韻律和節(jié)奏感，更利于兒童體會(huì)詩(shī)歌的意境和作者的情感。

一、課例介紹

（一）教育理念及目標(biāo)

該課例基于原本性的奧爾夫教育理念，即“音樂(lè)并不是單純的，而是和語(yǔ)言、動(dòng)作、舞蹈緊密結(jié)合在一起的、人們親自參與的形式?！北菊n將打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，力求實(shí)現(xiàn)從完整藝術(shù)觀出發(fā)的綜合的、實(shí)踐的、創(chuàng)造性的模式，培養(yǎng)兒童對(duì)自然的熱愛(ài)之情。本文以唐代詩(shī)人孟浩然作詞、現(xiàn)代音樂(lè)家谷建芬老師為之譜曲的五言古詩(shī)《春曉》為例，闡述一篇采用奧爾夫教學(xué)手法表現(xiàn)中國(guó)詩(shī)歌的教學(xué)案例，將詩(shī)歌以動(dòng)作、歌唱、合奏的方式表現(xiàn)出來(lái)，教學(xué)內(nèi)容共分為三大模塊：身體表達(dá)、歌唱詩(shī)歌、即興演奏。

（二）創(chuàng)編思路

該課例從兒童的身心特征和認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，將語(yǔ)言、動(dòng)作、歌唱、欣賞、演奏等藝術(shù)形式相結(jié)合。歌詞方面通過(guò)“鳥”“風(fēng)”“雨”“花”感受春天景象，并結(jié)合動(dòng)作表達(dá)詩(shī)句；歌唱方面采用齊唱、重唱的方式演唱歌曲；器樂(lè)方面采用鈴鼓、雙響筒等奧爾夫常用樂(lè)器，從語(yǔ)言節(jié)奏本身出發(fā)進(jìn)行配器。

（三）音樂(lè)設(shè)計(jì)

谷建芬老師創(chuàng)作的《春曉》采用五聲調(diào)式演唱，最有特點(diǎn)的是平穩(wěn)舒緩的4/4拍，因此，設(shè)計(jì)本課時(shí)，我將在變奏部分通過(guò)改變節(jié)奏、速度和演唱形式來(lái)豐富歌曲的表現(xiàn)力，并增加語(yǔ)言朗誦的引子和嗓音造型的尾聲部分。改編后的結(jié)構(gòu)為引子+主題+變奏1+變奏2+主題+尾聲，各部分的教學(xué)設(shè)計(jì)和音樂(lè)分析如下：

1.引子

引子部分（見(jiàn)譜例1）采用詩(shī)歌朗誦的形式，教學(xué)時(shí)啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想詩(shī)句中的景物、事物，并通過(guò)肢體動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，體會(huì)詩(shī)歌表現(xiàn)的情感。

譜例1：

2.主題

主題部分（見(jiàn)譜例2）采用童聲合唱的形式，4/4拍，結(jié)合動(dòng)作中速演唱。

譜例2：

3.變奏1

變奏1（見(jiàn)譜例3）在主題的基礎(chǔ)上做了節(jié)奏變化，音樂(lè)更輕快，與主題部分形成鮮明對(duì)比。

譜例3：

4.變奏2

變奏2（見(jiàn)譜例4）采用二重唱的形式，速度與主題相同。第一聲部與主題部分相同，第二聲部為變奏1的旋律，一、二聲部交替演唱。可采用聲勢(shì)或打擊樂(lè)器如鈴鼓、響板配合演奏，豐富詩(shī)歌的表現(xiàn)力。

譜例4：

5.尾聲

尾聲采用奧爾夫教學(xué)中的“嗓音造型”手法表現(xiàn)，即使用“Wu”的唱詞歌唱主題旋律，安靜演唱結(jié)束全曲。

二、課例描述

（一）身體表達(dá)

通過(guò)觀看春天的景觀圖片，啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想春天的景象，并思考詩(shī)句中“春眠”“不覺(jué)曉”，“處處”“聞啼鳥”，“風(fēng)雨聲”“花落”的動(dòng)作表達(dá)。首先，學(xué)生模仿老師的動(dòng)作來(lái)表達(dá)各個(gè)樂(lè)句。其次，老師要求學(xué)生做出不同的表現(xiàn)他們自己的動(dòng)作。最后，結(jié)合動(dòng)作完整的朗誦古詩(shī)。

在這一過(guò)程中教師要不斷地鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生觀察、模仿、學(xué)習(xí)他人，培養(yǎng)學(xué)生善于學(xué)習(xí)的能力。這種學(xué)習(xí)模式不是教會(huì)學(xué)生已成型的動(dòng)作，而是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己內(nèi)心以及對(duì)詩(shī)句的理解用肢體動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，充滿了想象與創(chuàng)造，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造力。同時(shí)，通過(guò)這種集體學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)他們相互分享、相互成就。

（二）歌唱詩(shī)歌

經(jīng)過(guò)第一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生已對(duì)詩(shī)歌有了初步的了解。因此，在歌唱詩(shī)歌這一環(huán)節(jié)，重點(diǎn)需要教師采用口耳相隨的方式，帶領(lǐng)學(xué)生結(jié)合動(dòng)作整體聽(tīng)唱、跟唱。由于主題部分是最基本的，因此首先帶領(lǐng)學(xué)生整體學(xué)習(xí)主題部分，然后學(xué)習(xí)變奏1，之后分兩組將主題與變奏1交替演唱形成變奏2部分。最后將各部分穿插起來(lái)，按照引子+主題+變奏1+變奏2+主題+尾聲的結(jié)構(gòu)演唱，形成完整的音樂(lè)。

（三）即興演奏

運(yùn)用奧爾夫樂(lè)器，采用固定音型的手法即興創(chuàng)作與表演。根據(jù)語(yǔ)言節(jié)奏的特點(diǎn)可將每句的最后一個(gè)音使用串鈴等散響類樂(lè)器；用鈴鼓演奏拍點(diǎn)的節(jié)奏；用雙響筒演奏八分音符的固定低音節(jié)奏。器樂(lè)演奏有助于兒童初步掌握演奏的一般知識(shí)和技能，培養(yǎng)節(jié)奏感，而且能發(fā)展兒童對(duì)音色、節(jié)拍、多聲部織體表現(xiàn)力的敏感性，培養(yǎng)他們的合作意識(shí)、紀(jì)律性。

即興教學(xué)打破了演奏樂(lè)器必須“有譜”這個(gè)老觀念，教師只需向?qū)W生提供一些原始的音樂(lè)材料（如最基本的節(jié)奏），學(xué)生就可以在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)和集體創(chuàng)作，即興創(chuàng)作各種音響、即興設(shè)計(jì)各種圖形譜來(lái)記錄自己的音樂(lè)，創(chuàng)作自己的“樂(lè)譜”，激發(fā)了學(xué)生的音樂(lè)表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。

三、課例總結(jié)

（一）音樂(lè)結(jié)構(gòu)解讀

該課例以詩(shī)歌為原始材料，從動(dòng)作表達(dá)入手，了解詩(shī)歌表現(xiàn)的景象，之后依次加入朗誦、歌唱、樂(lè)器即興演奏、嗓音造型，最終形成一套具有整體性藝術(shù)的音樂(lè)作品。這種由淺入深的學(xué)習(xí)方式易于學(xué)生接受，也間接讓兒童明白了音樂(lè)中的曲式結(jié)構(gòu)。

（二）本土化教學(xué)

該課例借鑒奧爾夫教學(xué)理念，結(jié)合中國(guó)的傳統(tǒng)文化，從教育實(shí)踐中融合和創(chuàng)生，將教育理念的本土化、教材的本土化、教學(xué)的本土化落實(shí)到實(shí)踐，既弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化精神，又學(xué)習(xí)、借鑒了國(guó)外的先進(jìn)教學(xué)法，培養(yǎng)了學(xué)生的音樂(lè)情感、音樂(lè)表現(xiàn)、音樂(lè)創(chuàng)作能力。雖然本文是將各個(gè)教學(xué)內(nèi)容分開描述，但在教學(xué)中都是基于“詩(shī)、樂(lè)、舞”的藝術(shù)教育的形態(tài)和文化特征，遵循我國(guó)的“樂(lè)教”理念來(lái)進(jìn)行教學(xué)的。

［1］謝嘉幸.音樂(lè)教育與教學(xué)法.高等教育出版社，2006，（10）：2-71.

［2］李妲娜.奧爾夫音樂(lè)教育思想與實(shí)踐.上海教育出版社，2011，（9）：1.

［3］方少萌.奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法實(shí)用教程.復(fù)旦大學(xué)出版社，2014，（9）：1-43.

［4］何璐.奧爾夫教學(xué)的本土化實(shí)踐［D］.星海音樂(lè)學(xué)院，2009年.

鄭琨（1989—），女，西北師范大學(xué)研究生院，研究方向：音樂(lè)教育研究。