于春波 宋國昊 張春渝
摘 要:近年來,隨著老一輩相聲大師逐漸淡出舞臺,而新一輩相聲演員又鮮有能承前啟后者,相聲藝術(shù)的境地越發(fā)尷尬。而校園相聲社團(tuán)作為相聲傳承與發(fā)展的重要陣地,在服務(wù)學(xué)生、傳承傳統(tǒng)文化中扮演著重要角色。為使校園相聲更好的發(fā)展,科研團(tuán)隊(duì)通過向校園相聲社團(tuán)成員發(fā)放問卷和進(jìn)行深度訪談的方式,從相聲內(nèi)容、表演、傳承方式、傳播載體和社會(huì)力量等七個(gè)維度提出建設(shè)性意見,希望能為校園相聲的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
關(guān)鍵詞:校園相聲;重要陣地;建設(shè)性意見;傳承與發(fā)展
中圖分類號:G645.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)20-0218-03
校園相聲社團(tuán)是指在學(xué)校中由業(yè)余的相聲愛好者自發(fā)聚集而組成的社團(tuán),是服務(wù)學(xué)生的公益組織。作為校園社團(tuán)文化的一部分,校園相聲起著豐富學(xué)生課余生活,傳承曲藝文化的重要作用。但近兩年來,校園相聲演員的表演積極性不高、人才流失嚴(yán)重也是不爭的事實(shí),如何幫助校園相聲走出困境、擺脫尷尬成為校園相聲關(guān)注的議題,本文也在校園相聲的發(fā)展中給出了自己的意見和看法。
一、校園相聲的現(xiàn)狀及特點(diǎn)
(一)相聲內(nèi)容和表演緊密聯(lián)系學(xué)生生活
藝術(shù)來源于生活,高于生活。從馬克思唯物主義哲學(xué)的角度來看,有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識,社會(huì)存在決定社會(huì)意識。反映人們生活的相聲作品,人們自然喜愛。
同理可證,校園相聲的本質(zhì)是服務(wù)學(xué)生,豐富學(xué)生的課余生活,因而相聲作品也必然要符合學(xué)生的口味。只有在創(chuàng)作中融入學(xué)生的生活,加入學(xué)生元素,才能為學(xué)生接受。比如某曲藝社改編的相聲《新聞聯(lián)播》:
甲:剛?cè)雽W(xué)的學(xué)弟問,咱們山威的校風(fēng)怎么樣啊,學(xué)長回答
乙:咱們學(xué)校的校風(fēng)啊好!大!??!
甲:………
這個(gè)包袱取材于城市的氣候特質(zhì),詼諧幽默地將學(xué)校的風(fēng)很大這一事實(shí)融入到相聲表演中,很容易引起學(xué)生觀眾的共鳴,甩響包袱,逗笑觀眾。類似的案例還有:
甲:等我有錢了我要出趟國
乙:哪兒???
甲:文登
乙:文…文登也算出國!那是文萊!
這兩個(gè)案例都是在相聲中充分融入學(xué)生生活:“校風(fēng)”的案例是結(jié)合了學(xué)校的氣候特征,而“文登”的案例是結(jié)合了地域特色。這也從側(cè)面上反映了演員的表演中,從學(xué)生的日常出發(fā),充分考慮了學(xué)生的生活和體驗(yàn),并結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂?、地域、旅游等自然和人文特色,?chuàng)作出符合學(xué)生口味的相聲作品。
(二)校園相聲注重培養(yǎng)演員表演風(fēng)格
在校園相聲社團(tuán)的發(fā)展中,演員扮演著核心角色,舉足輕重。好的相聲演員往往有獨(dú)樹一幟的表演風(fēng)格,突出鮮明的表演特色,在演出中往往能撐起這場表演,起到活躍氣氛、暖場的積極作用。因此,培養(yǎng)優(yōu)秀、有特色的相聲演員是許多相聲社團(tuán)的重要任務(wù)。
著名相聲表演藝術(shù)家馬三立,他的表演就傾向于幽默、含蓄,說話親切自然、如數(shù)家常,同時(shí)又善于講故事,設(shè)置場景,不知不覺地把觀眾帶入表演中,使觀眾成為他相聲中的一份子。值得一提的是,相聲演員的個(gè)人風(fēng)格和演員的人生經(jīng)歷、性格特征、生活環(huán)境等諸多因素密切相關(guān),所以形成自己的表演風(fēng)格需要長年累月的積累。青年相聲演員于丹也曾提到,最好的演員是到各大茶館或是茶館后臺化身“聽貨”,看前輩們?nèi)绾闻R場應(yīng)變,聽大師們抖包袱的技巧以及表演中把握的相聲節(jié)奏。只有長年累月的耳濡目染和真材實(shí)料的積累,方能造就一位真正優(yōu)秀的相聲演員。校園相聲演員盡管是業(yè)余愛好者,但是也不能忽視基本功的學(xué)習(xí),課下時(shí)間多聽多看多練習(xí),通過學(xué)習(xí)別人的表演,取長補(bǔ)短,自我提升,才能最終形成自己獨(dú)一無二的表演風(fēng)格。
(三)校園相聲的傳承堅(jiān)持口耳相傳,以強(qiáng)帶弱
口耳相傳和師徒授受是相聲延續(xù)了數(shù)百年的流傳方式,通過拜師授藝、面對面地交流學(xué)習(xí),許多相聲大家掌握了本領(lǐng),許多經(jīng)典的相聲段子流傳下來。著名相聲大師馬三立,盡管有曲藝世家的家庭氛圍,但仍然拜師學(xué)藝,16歲就拜師著名相聲演員、八德之一的周德山為師,也是在跟隨老師的學(xué)習(xí)中,逐漸成長起來,形成了“平淡、細(xì)膩、如數(shù)家?!钡谋硌蒿L(fēng)格,深受全國人民喜愛。
學(xué)生演員可能沒有自己的專業(yè)老師,但是依然可以通過同學(xué)之間的口耳相傳傳承相聲。哪里應(yīng)該用什么語氣、如何開場抓住觀眾的心、如何抖包袱、怎樣響底,經(jīng)驗(yàn)豐富的演員都可以指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)不足的演員,以達(dá)到培養(yǎng)人才的目的。
二、校園相聲發(fā)展的瓶頸
(一)校園相聲演員登臺積極性偏低
經(jīng)過實(shí)地調(diào)查,團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)演員積極性不高是制約校園相聲發(fā)展的重要原因,而且這個(gè)現(xiàn)象非常普遍。團(tuán)隊(duì)調(diào)研的曲藝社都存在開會(huì)遲到早退、開會(huì)請假、借口推脫表演等現(xiàn)象。再加上部分學(xué)期新生演員鍛煉機(jī)會(huì)少,導(dǎo)致演員表演水平提升慢,舞臺演出效果不佳,傷害了演員的登臺積極性。
(二)演員水平參差不齊,培養(yǎng)周期長
演員培養(yǎng)周期長、演員水平參差不齊也是校園相聲發(fā)展面臨的突出問題。特別是培養(yǎng)優(yōu)秀的相聲演員往往需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力。除了演員本人的積極上進(jìn),社團(tuán)也要提供更多的演出平臺和演出機(jī)會(huì),給予重點(diǎn)關(guān)注和重點(diǎn)培養(yǎng)。而相聲本身對演員普通話、站姿等表演也有一定要求,需要時(shí)間的打磨,不能一蹴而就,所以演員的培養(yǎng)也是校園相聲社團(tuán)的亟待解決的問題。
(三)演員課業(yè)負(fù)擔(dān)重,時(shí)間難以協(xié)調(diào)
高校學(xué)生的主要任務(wù)還是學(xué)習(xí)。部分學(xué)校的課程較多、課下作業(yè)量較大,學(xué)習(xí)時(shí)間侵占了大部分的課下時(shí)間,因此留給社團(tuán)活動(dòng)的時(shí)間自然也比較少。此外,部分高校還有類似于科研立項(xiàng)、挑戰(zhàn)杯等學(xué)術(shù)性賽事與活動(dòng),吸引了大批的學(xué)生參與,一定程度上也占用了學(xué)生的課余時(shí)間。在學(xué)業(yè)與社團(tuán)之間的競爭中,社團(tuán)自然是要退居二線。
(四)社團(tuán)缺乏專業(yè)和管理指導(dǎo)
校園相聲社團(tuán)的演員出于對相聲的熱愛參與社團(tuán)活動(dòng),但實(shí)際上大部分演員屬于業(yè)余愛好者,相聲的表演經(jīng)驗(yàn)偏少,缺乏專業(yè)性的訓(xùn)練。再加上社團(tuán)運(yùn)營離不開優(yōu)秀的管理,因此社團(tuán)的發(fā)展也急需指導(dǎo)老師的建議。
三、校園相聲發(fā)展的建設(shè)性意見
(一)建立鼓勵(lì)方案和機(jī)制,完善社團(tuán)內(nèi)部管理
在校園中,相聲社團(tuán)是公益組織,不涉及經(jīng)營,但市場化的管理經(jīng)驗(yàn)和鼓勵(lì)機(jī)制卻可以借鑒到校園相聲社團(tuán)中。
南京師范大學(xué)趣多多相聲社就有自己的“相聲奧斯卡”。社團(tuán)固定在每一年秋季學(xué)期期末的時(shí)候,舉辦關(guān)于演員的“年度表彰大會(huì)”。在會(huì)上,總結(jié)當(dāng)年的付出和收獲,總結(jié)演員一年的優(yōu)秀表現(xiàn)并予以表彰,同時(shí)對社團(tuán)未來一年的發(fā)展提出新的希冀和要求。除趣多多相聲社之外,像山東大學(xué)(威海)的星星笑曲藝社,也在通過舉辦相聲比賽活動(dòng)鼓勵(lì)演員,希望能對演員起到積極的心理暗示作用,使他們更愿意投入新的相聲表演和創(chuàng)作中,從而提高演員進(jìn)行創(chuàng)作和專業(yè)表演的積極性,為相聲社團(tuán)的發(fā)展重新注入活力。
(二)建立優(yōu)質(zhì)有特色的相聲品牌,提高品牌效應(yīng)
打著某個(gè)名號,宣傳相聲,宣傳社團(tuán)或組織或平臺,是近些年來屢見不鮮的推廣方法。在天津相聲廣播舉辦的“歡聲笑語校園行”活動(dòng)中,通過動(dòng)員大學(xué)生參與相聲活動(dòng),提高品牌的知名度和影響力。這種在校園進(jìn)行相聲品牌建設(shè)的方法,不僅能促進(jìn)品牌的發(fā)展,而且還能提升頻道品牌效應(yīng)。因而,對校園相聲來說,定期舉辦品牌性的活動(dòng),不失為一種提高相聲和社團(tuán)影響力的好方法。
南開大學(xué)國樂相聲協(xié)會(huì)每學(xué)期就會(huì)舉辦精品相聲專場,重點(diǎn)打造品牌活動(dòng)。而這些活動(dòng)的成功舉辦也很好的打開了國樂的相聲聲譽(yù)。借助同學(xué)之間的口口相傳,不僅國樂的知名度高了,而且了解相聲的人也多了,品牌自然是聲名鵲起。
(三)擁抱新媒體,用互聯(lián)網(wǎng)思維發(fā)展校園相聲
通過對相聲收聽渠道的調(diào)查,團(tuán)隊(duì)了解到目前電視、廣播為相聲主要的傳播載體,而新媒體對相聲傳播的貢獻(xiàn)反而不大,可見,相聲在網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播任重道遠(yuǎn),而如何利用新媒體達(dá)到最佳傳播效果也是互聯(lián)網(wǎng)思維下發(fā)展校園相聲的關(guān)鍵。
1.成立微信、微博公共號等社交媒體 提高社團(tuán)影響力
在團(tuán)隊(duì)調(diào)查過程中,發(fā)現(xiàn)南開大學(xué)國樂相聲協(xié)會(huì)早在2010年9月份便建立了新浪微博,截止2016年1月,已有粉絲4440人。國樂的新浪微博不定期發(fā)布演出信息、發(fā)放票務(wù)和視頻節(jié)目演出,并設(shè)有一名運(yùn)營專員,及時(shí)反饋評論,回復(fù)私信。據(jù)2014屆會(huì)長張晚琛介紹,他們在社交平臺上花費(fèi)了較大的精力,除了新浪微博,他們還建立了人人網(wǎng),及時(shí)發(fā)布演出信息。同時(shí)也在籌備成立微信的社交平臺(目前已處于運(yùn)營中),希望能通過社交媒體的運(yùn)營,提升國樂的品牌效應(yīng),提高社團(tuán)的影響力,更好的傳承相聲,弘揚(yáng)曲藝文化。
但隨著時(shí)間流逝,許多社交媒體都已衰落,比如人人網(wǎng)。所以,相聲社團(tuán)的宣傳和傳播平臺也需要與時(shí)俱進(jìn),對衰落的社交媒體逐漸少用直至最后棄用;而對于用戶較多的社交平臺,如騰訊旗下的QQ和微信,如新浪旗下的微博都要盡力維護(hù),經(jīng)常發(fā)布相聲類消息,增加用戶粘度,提高自己的知名度,達(dá)到最佳傳播效果。
2.在電臺APP上開設(shè)相聲專欄,定期維護(hù)與更新
廣播作為相聲傳播的重要平臺,在相聲的發(fā)展中有著不可替代的作用。而校園相聲因其本身的受眾面較窄,因此并不適合借助廣播傳播。但近些年來,隨著電臺APP的流行,校園相聲的傳播又有了一個(gè)新的平臺。
借助電臺APP,讓校園相聲更加趨于網(wǎng)絡(luò)化傳播,可以使得校園相聲不再局限于一校一城,打破原有的空間和地域限制,擴(kuò)大校園相聲的受眾面,提高年輕聽眾對校園相聲的關(guān)注度和知名度,增加校園相聲在年輕聽眾中的影響力。此外,校園相聲演員也可以通過電臺APP了解其他校園相聲,彼此交流學(xué)習(xí),提高自身的表演水準(zhǔn)。需要注意的是,一旦在APP上開通了自己的電臺,校園社團(tuán)就要注意和網(wǎng)絡(luò)聽眾的互動(dòng)與交流,增加用戶粘度。而相聲演員也要虛心學(xué)習(xí),勇于接受聽眾的意見和批評。
總之,在電臺上開設(shè)校園相聲專欄,就要投入一定的時(shí)間和精力有效運(yùn)營,達(dá)到借助網(wǎng)絡(luò)電臺龐大的用戶基數(shù),推廣校園相聲的目的。
3.建立網(wǎng)絡(luò)直播平臺 實(shí)況更新演出信息
網(wǎng)絡(luò)直播的方式對于校園相聲比賽和演出傳播具有獨(dú)到的作用,通過時(shí)時(shí)更新演出信息,可以滿足觀眾對于表演最新動(dòng)態(tài)的需求,讓觀眾更及時(shí)地了解演出。因此在建立兩微一端(微信微博客戶端)的基礎(chǔ)上,實(shí)況更新演出信息,用直播的方式加大演出信息播報(bào)。在第十一屆威海市大學(xué)生相聲小品大賽的決賽中,山東大學(xué)(威海)星星笑曲藝社就首次采用了bilibili直播的方式實(shí)況播出威海市大學(xué)生相聲小品大賽。通過文字和圖片相結(jié)合的方式,實(shí)況播出演出信息。
4.保存音視頻資料 創(chuàng)立網(wǎng)上存儲(chǔ)空間
評書、相聲等形式的藝術(shù)流傳依靠的是師徒授受制度,但這樣的人際傳播通常保存性比較差,失真較嚴(yán)重。因此,在實(shí)際表演中做好錄像和拍照準(zhǔn)備,為表演保存豐富齊全的圖片和視頻資料就顯得尤為重要。
團(tuán)隊(duì)在訪談國樂協(xié)會(huì)的時(shí)候也發(fā)現(xiàn),國樂也有自己的攝像設(shè)備,所有的相聲視頻都會(huì)留存好資料,并且由專門人員對視頻進(jìn)行后期處理,然后上傳至國樂的優(yōu)酷空間。上傳成功后,再通過微博等社交平臺,廣泛轉(zhuǎn)發(fā)視頻,在社交媒體中大量轉(zhuǎn)載,無形中擴(kuò)大了影響力。在微博的互動(dòng)中,因事不能到場的觀眾留言說看了視頻覺得很喜歡,一個(gè)視頻看好幾次。由此可見,視頻在網(wǎng)絡(luò)上傳播的影響力可見一斑。當(dāng)然,優(yōu)酷只是個(gè)例子,相聲社團(tuán)也可以通過騰訊、愛奇藝等視頻平臺進(jìn)行傳播,不過要結(jié)合社團(tuán)本身的情況選擇合適的傳播平臺,以期達(dá)到最佳傳播效果。
(四)建立融合思想,密切與本地相聲茶館、社團(tuán)聯(lián)系
世界上沒有任何事物可以孤立存在,校園相聲也不例外。校園相聲社團(tuán)的存在和發(fā)展與本地區(qū)內(nèi)相聲茶館的發(fā)展的聯(lián)系是密切的。從社團(tuán)的長遠(yuǎn)發(fā)展來看,兩者緊密聯(lián)系的優(yōu)勢十分突出。校園相聲社團(tuán)可以借助地區(qū)內(nèi)的相聲茶館平臺鍛煉演員,給演員提供更多的表演機(jī)會(huì),增加演員的舞臺經(jīng)驗(yàn),提高演員的表演水準(zhǔn);對于地區(qū)內(nèi)的相聲茶館來說,學(xué)生演員的加入,可以增加茶館內(nèi)演員的數(shù)量,減輕茶館內(nèi)演員的演出負(fù)擔(dān),為茶館注入了新鮮血液。同時(shí),舞臺上新鮮面孔的增多,也可以提高觀眾的新鮮感和好奇心,減少因?yàn)楣潭ㄑ輪T帶來的視覺疲勞。
當(dāng)然,這種和本地茶館緊密聯(lián)系而達(dá)成的雙贏局面,獲益最多的還是學(xué)生演員。除了可以增加舞臺經(jīng)驗(yàn),更重要的是可以得到茶館內(nèi)專業(yè)演員的指點(diǎn)。相對于校內(nèi)的指導(dǎo)老師和同學(xué)來講,茶館內(nèi)的演員登的舞臺更多,所見世面應(yīng)該更廣,因而經(jīng)驗(yàn)也相對的更豐富。所以對校園社團(tuán)來說,和當(dāng)?shù)氐牟桊^保持密切的聯(lián)系既實(shí)用又有意義。青年相聲演員于丹也提過“最好的演員是到各大茶館或是茶館后臺化身‘聽貨”,觀察優(yōu)秀的演員臨場如何隨機(jī)應(yīng)變的,看得多了,聽得多了,自然懂得就更多了??傊?,校園相聲社團(tuán)要重視“融合”思想,關(guān)注“抱團(tuán)”效應(yīng),和同類社團(tuán)有更多的交流與互動(dòng),以謀求自己的長遠(yuǎn)發(fā)展。
四、結(jié)語
校園相聲作為相聲發(fā)展的重要陣地,擔(dān)當(dāng)著為相聲藝術(shù)培養(yǎng)人才的重要使命,如何解決校園相聲演員積極性不高、經(jīng)費(fèi)來源單一等問題成為各方關(guān)注的議題。本文從受眾和傳播的角度出發(fā),通過可行性意見的提出,希望能為校園相聲發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
參考文獻(xiàn):
[1]謝添.略談馬三立相聲表演的藝術(shù)特點(diǎn)[J].天津演唱,1980(12).
[2]平淡.處處占便宜—免費(fèi)網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)空間大搜羅[J].網(wǎng)友世界,2006(05).
[3]孟立君,閆斌.用電子郵箱實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)存儲(chǔ)[J].陶瓷研究與職業(yè)教育,2005(04).
[4]卓一男.話說王自健[J].曲藝,2011(10).
[5]李忠良.郭德綱相聲“現(xiàn)掛”語言特色研究[J].濟(jì)南:山東師范大學(xué),2014.
[6]張艷君.天津相聲廣播“歡聲笑語校園行”活動(dòng)品牌建設(shè)研究[J].品牌,2014(07).