陳萍
摘 要:前人云:“壺隨字貴,字隨壺傳”。此話應(yīng)該從兩個方面來分析,紫砂器是無釉陶,制作工藝的高低直接影響壺的價值,而書刻雖說是紫砂器最佳裝飾手段,只屬次要位置,這與獎品上對字畫的要求不可相提并論。
關(guān)鍵詞:紫砂陶;藝術(shù);陶刻
中圖分類號:J527 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)20-0029-01
談到紫砂陶刻,就必須提到一個關(guān)鍵人物“陳曼生”。 陳曼生,名鴻壽,字子恭,清乾嘉年間浙江錢塘人,是著名書畫、金石家、篆刻家,為西泠八家之一。而“曼生壺”是陳鴻壽在溧陽時傾心于紫砂,公余閑暇,他構(gòu)思出來的樣,而由楊彭年等制壺,然后他和幕友江聽香、郭頻迦、高爽泉、查梅史等指導(dǎo)撰壺銘,并書刻,世稱“曼生壺”。陳曼生對紫砂最大的貢獻應(yīng)是:構(gòu)思設(shè)計了一批簡約、古樸,具文人意味的壺樣,而銘文書刻成為其構(gòu)思的組成部分,它們是一體的不能分割,他的壺不刻銘文你會學(xué)得不完整。他的參與,提高了紫砂壺的藝術(shù)品位,將壺與刻的結(jié)合推向了更高的藝術(shù)境界。盡管傳世曼生壺是否曼生親自操刀,你最多只能臆測而已,而曼生壺仍為人們喜愛。他的創(chuàng)作理念仍影響著很多壺藝家和陶刻家。因此陳曼生于紫砂藝術(shù)功不可沒。
前人云:“壺隨字貴,字隨壺傳”。此話應(yīng)該從兩個方面來分析,紫砂器是無釉陶,制作工藝的高低直接影響壺的價值,而書刻雖說是紫砂器最佳裝飾手段,只屬次要位置,這與獎品上對字畫的要求不可相提并論。玩古董的朋友都知道景德鎮(zhèn)“珠山八友”和任淦庭各自作品的價值。因此壺價高低的決定因素在壺的本身,好壺?zé)o字自是好價。有時好壺刻了字畫,反而對壺是一種破壞。什么壺要刻字畫,誰刻,怎么刻,壺藝家的創(chuàng)作時不能不考慮,應(yīng)多一些講究。
另外字因刻,因燒,其本來面目已失些許,也不同于紙上的字,所傳之字也只是“誤傳”而已,其刻才是“正傳”。只有做到壺、銘文、字畫、鐫刻結(jié)合俱佳,融為一體,方能“壺隨字貴,字隨壺傳”。
紫砂壺是陶刻的載體,陶刻是壺的附屬。只有它們結(jié)合得當(dāng),表現(xiàn)出作品的構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)、參差有致,體現(xiàn)陶刻藝術(shù)的精髓,這樣才能凝聚成一件傳世極品。陶刻是融書法、金石、繪畫、文學(xué)修養(yǎng)為一體的綜合視覺藝術(shù)。好的陶刻是起到畫龍點睛的作用。
紫砂陶刻的刀法借鑒了我國古代碑刻和篆刻,它不同于碑刻、篆刻的刀法,卻具有碑刻和篆刻的視覺效果。紫砂陶刻經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展,逐漸形成了今天豐富多變的陶刻刀法,陶刻刀法主要分陽刻與陰刻兩大類,陽刻屬浮雕刻法,把所要表現(xiàn)的對象“凸”出來,有平刮陽刻,砂地陽刻等表現(xiàn)形式;陰刻指把所要表現(xiàn)的對象“凹”下去,分單刀、雙刀、砂地三種刀法,這鞋刀法的運用都要和書法藝術(shù)緊密結(jié)合,把書法藝術(shù)的特色表現(xiàn)出來。
紫砂陶刻裝飾藝術(shù)的技法可分為印刻和空刻兩種。此外還有澀刀、遲刀、留到、輕刀、切刀、舞刀等各種金石用刀法??逃∈窍葘⒃娫~書畫的底稿謄印到壺胚上,在運刀依樣雕刻,通常由一般的刻工進行雕刻??湛虅t由具有多年雕刻經(jīng)驗的紫砂藝人進行雕刻工序,或熟悉紫砂壺的書畫家親手雕刻,他們在確定大體的輪廓安排后,用斜刀的刻法以刀帶筆,篆刻時必須注意行刀的浮沉利鈍、深淺寬窄、刀勢的氣脈連貫,以顯示出跡外傳神的韻味??湛逃玫侗仨毿赜谐芍瘢杂神Y騁,刀法多變,猶如天馬行空,虛或?qū)?,或可輕可重,可粗可細,或刮或劃,粗獷豪邁,耐人尋味,這樣才能反映紫砂陶刻的藝術(shù)特點。
紫砂陶胚刻類型的刻法可以分成以下幾種:其一、干胚:紫砂壺泥胚基本乾燥以后,以毛筆書繪字畫墨稿,然后再用鋼刀依照樣式進行雕刻。其二寫泥:紫砂壺的泥胚還有五分之一的水分左右,就以圓鈍的鐵筆或竹刀進行刻寫。其三濕泥:紫砂壺泥胚近似于乾硬狀態(tài)時,用鋒利的鋼刀進行雕刻。其四描邊剔泥:先以細刀描出輪廓,再以點或挑的手法去掉中間部分。這樣的陶刻手法能產(chǎn)生特殊的裝飾效果。
總之,陶刻藝術(shù)不但要注重形式、內(nèi)容及手法上的技巧,最主要的是作者的文學(xué)素養(yǎng)、書畫功能以及人格氣質(zhì)整體的素質(zhì)。陶刻藝術(shù)的就是以筆代刀,將中國的書法、繪畫、金石刻篆諸藝融于一體,神韻怡然,彰顯了筆墨藝術(shù)與工藝技巧高度結(jié)合的高雅風(fēng)貌,形成了具有名族工藝特色的藝術(shù)。陶刻題材極為廣泛,形式更是豐富多樣,舉凡山水、人物、花鳥、魚蟲均可作為入畫題材。陶刻特別講究各體書法,利用正、草、隸、篆、鐘、鼎、石鼓等各種不同書法來表現(xiàn)于各種形體。
藝術(shù)在不斷創(chuàng)新和融合,紫砂壺裝飾也在日益更新,而運用書法對紫砂壺進行裝飾,不僅豐富了紫砂壺的裝飾形式和內(nèi)容,而且還體現(xiàn)了書法的美、裝飾的美。通過對“勢”“意境”的表現(xiàn)更體現(xiàn)出書法裝飾的美。
參考文獻:
[1]唐云,鄭重.紫砂壺鑒賞[M].香港:萬里機構(gòu),萬里書店,1992.