【摘 要】創(chuàng)設(shè)好的導(dǎo)入情境能快速激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促使所有學(xué)生能積極地進(jìn)行深入思考,積極地進(jìn)行探究式體驗和感悟。根據(jù)我的教學(xué)經(jīng)驗,我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾點做起:一、構(gòu)建生活情境;二、構(gòu)建問題情境;三、構(gòu)建實踐情境。道德來自于實際生活,思想品德課堂必須要盡可能貼近生活。而體驗式教學(xué)能夠為小學(xué)有效性思想品德提供一個真正感悟生活的情境。這就需要廣大教師將體驗式教學(xué)發(fā)揚光大,通過不斷的探索與努力,使得小學(xué)生能夠在體驗中認(rèn)知情感,在行動中接受教育。
【關(guān)鍵詞】品德與社會;創(chuàng)設(shè)情境;體驗式教學(xué)
良好的開端是成功的一半。創(chuàng)設(shè)好的導(dǎo)入情境能快速激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,促使所有學(xué)生能積極地進(jìn)行深入思考,積極地進(jìn)行探究式體驗和感悟。在品德與社會的教學(xué)中,很多老師都想在課堂中創(chuàng)設(shè)情境,也有很多人有了創(chuàng)設(shè)情境的意識。但是,在教學(xué)實踐中,這些情境是什么樣的,如何創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境才能提升學(xué)生生活經(jīng)驗?很多老師都進(jìn)行了探索。根據(jù)我的教學(xué)經(jīng)驗,我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾點做起:
首先,要注重生活情境的構(gòu)建
在“如何尊重父母”這一節(jié)的教學(xué)中,我們要認(rèn)識到教學(xué)的目的在于讓學(xué)生能夠通過本節(jié)課學(xué)習(xí),真正理解生活當(dāng)中爸爸媽媽對于自己的關(guān)愛。無論是父母的嘮叨、約束,還是生活中的責(zé)罵,父母做這些事的出發(fā)點都是為了孩子能夠更好的發(fā)展,然而許多小學(xué)生都難以體會到父母的良苦用心。
筆者在教學(xué)的時候讓學(xué)生來進(jìn)行討論,讓學(xué)生說一說自己與父母之間出現(xiàn)矛盾的事情,讓學(xué)生談一談自己當(dāng)時的想法。從學(xué)生的發(fā)言中,筆者可以清楚的感受到學(xué)生對于父母產(chǎn)生的誤會化解了,他們都能夠感受到父母之所以約束他們的行為,主要目的都是為了他們的健康與學(xué)習(xí),出發(fā)點完全為了他們好,他們體會到了父母的良苦用心,課堂教學(xué)效率自然事半功倍。
其次,要注重問題情境的構(gòu)建
在現(xiàn)實生活中,有不少假丑惡的現(xiàn)象,嚴(yán)重影響了學(xué)生的健康成長。作為思想品德教師,應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生去針對教材當(dāng)中能夠彰顯價值導(dǎo)向的內(nèi)容去進(jìn)行關(guān)注、欣賞、體味,能夠在感受的過程中產(chǎn)生自己的想法。這就需要教師設(shè)計對應(yīng)的問題,通過構(gòu)建問題情境,讓學(xué)生在對話、交流的過程中產(chǎn)生多元化的感悟與道德體驗,去體會知識中所蘊含的道德品質(zhì)。
在進(jìn)行鄂教版品德與社會四年級上冊《誠信是金》教學(xué)的時候,筆者在課堂上設(shè)計了下面幾個問題讓學(xué)生進(jìn)行討論:“凡卡那么晚了沒有離開,他傻不傻?“”現(xiàn)實生活中,老實人總是吃虧嗎?”而在討論的過程中,通過學(xué)生的發(fā)言,筆者發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生潛意識里都認(rèn)為“誠信會導(dǎo)致自己吃虧”。這個時候,筆者并不急于否定學(xué)生的觀點,而是提出下面這個問題讓學(xué)生進(jìn)行思考?!氨M管生活當(dāng)中有許多誠實守信吃虧的事情,然而誠實守信能夠帶給我們許多的好處,大家能夠舉出一些例子嗎?”。學(xué)生通過思考與討論之后能夠發(fā)現(xiàn),盡管誠實守信有的時候會導(dǎo)致自己吃虧,然而誠實守信所帶來的好處要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“吃虧”。最后,筆者在針對這兩次問題進(jìn)行總結(jié)分析,使得學(xué)生在內(nèi)心深處真正認(rèn)識到誠實守信的重要作用,在潛移默化的過程中,能夠形成正確的價值觀與世界觀。
最后,要注重實踐情境的構(gòu)建
道德品質(zhì)的提高要通過實踐,提高道德品質(zhì)的目的是為了實踐。要想養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),只有在反復(fù)的實踐體驗中才能夠?qū)崿F(xiàn)。學(xué)生在課堂當(dāng)中的感悟是否能夠真正的落實到現(xiàn)實生活當(dāng)中才是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵,然而對于這些自控力較為缺乏的小學(xué)生而言,自然是十分困難的。這就需要教師為學(xué)生構(gòu)建實踐情境,使得學(xué)生能夠真正將課堂中的感悟落實到生活當(dāng)中。
在進(jìn)行鄂教版品德與社會四年級上冊《我的發(fā)現(xiàn)和擔(dān)心》教學(xué)之前,筆者設(shè)計了下面的問題:“水污染的危害有哪些?”讓學(xué)生在上學(xué)前、放學(xué)后去觀察和走訪。結(jié)果那些參加觀察走訪的同學(xué)較順利地完成了這個任務(wù),他們在上課的時候能積極地討論,能夠說出水污染的主要危害:直接影響水生物;污染地下水;影響農(nóng)作物生長;影響人們的飲食衛(wèi)生,危害身體健康。而那些沒有參加觀察走訪的同學(xué)在課堂中的表現(xiàn)恰恰相反。
如果我們能夠經(jīng)常注重實踐情境的構(gòu)建,在教學(xué)中往往能收到事半功倍的效果。陶行知先生曾經(jīng)說過:“教育就是要通過生活才可以發(fā)揮力量,才能夠成為真正的教育?!睂W(xué)生在思想品德課堂中通過真實的情感體驗之后,自然會將其帶入現(xiàn)實生活當(dāng)中。學(xué)生在體驗過程中不斷去感受、思考,能夠?qū)⒆陨砝斫獾牡赖吕砟钤趯嶋H生活當(dāng)中去展開,并進(jìn)行不斷的充盈,學(xué)生的思想道德自然也就能夠不斷的升華。
“觸景”方能“生情”。道德來自于實際生活,思想品德課堂必須要盡可能貼近生活。而體驗式教學(xué)能夠為小學(xué)有效性思想品德提供一個真正感悟生活的情境。這就需要廣大教師將體驗式教學(xué)發(fā)揚光大,通過不斷的探索與努力,使得小學(xué)生能夠在體驗中認(rèn)知情感,在行動中接受教育。
作者簡介:毛進(jìn),性別:男,年齡47歲,職稱:小高 ,工作單位:湖北省枝江市馬家店中心學(xué)校。