淺析“上下”的品牌設(shè)計

盧萍

摘要：“上下”是一個高端生活藝術(shù)品牌。它致力于傳承中國及亞洲其他國家精湛的手工藝，通過創(chuàng)新，使其重返至當(dāng)代生活?！吧舷隆钡钠放圃O(shè)計是將傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、藝術(shù)與生活、人與自然有機結(jié)合的一個典型案例。本文對“上下”的品牌設(shè)計從形式、內(nèi)涵、工藝、材質(zhì)、美學(xué)等方面進行分析和思考，旨在給我國本土文化品牌的發(fā)展以啟示。

關(guān)鍵詞：上下；品牌設(shè)計；當(dāng)代設(shè)計；傳統(tǒng)工藝；文化傳承

一、品牌設(shè)計概述

品牌往往是品質(zhì)的象征，給人一種信賴感和身份識別感。品牌即“烙印”，可以是一個商標(biāo)、符號或是一種特定的產(chǎn)品和服務(wù)。在產(chǎn)品自身沒有任何問題的情況下，品牌自身的文化內(nèi)涵、悠久歷史及其代表的企業(yè)精神都是形成品牌獨特魅力的重要組成部分。品牌設(shè)計就是圍繞品牌的理念做大量有效的品牌工作，賦予品牌一個審美形式的過程。品牌設(shè)計通常包含品牌定位、品牌故事、品牌設(shè)計、品牌價格及客戶關(guān)系等五個基本元素。成功的品牌設(shè)計往往都能講述自己的故事并使之完美，使其成為生產(chǎn)者和消費者之間價值和情感的紐帶。其中，設(shè)計師在品牌的塑造與發(fā)展過程中扮演著一個非常有價值的角色，設(shè)計師的洞察力對于創(chuàng)造品牌永恒而富有意味的特征具有至關(guān)重要的作用。

二、“上下”的品牌簡介

“上下”是一個年輕的高端生活藝術(shù)品牌，由法國愛馬仕集團與中國當(dāng)代設(shè)計師蔣瓊耳女士于2008年在中國攜手創(chuàng)立。該品牌的藝術(shù)總監(jiān)蔣瓊耳女士具有中西文化的雙重背景，創(chuàng)作領(lǐng)域涵蓋了現(xiàn)代繪畫與平面、室內(nèi)、首飾、家具等設(shè)計的各個方面?！吧舷隆钡拿趾唵味饬x深遠，“上下”的品牌標(biāo)志即由蔣瓊耳女士親自設(shè)計，標(biāo)志由“上下”漢字圖形和其拼音組成，具有中國篆刻字體的文化底蘊，其造型也像一個博古架?！吧舷隆钡臉?biāo)志傳達了時間及文化的概念，即中國五千年的文化積累要“承上”和“啟下”，也象征著換位及對話、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、西方與東方、人與自然。

“上下”在品牌塑造的初期即賦予產(chǎn)品很高的文化藝術(shù)性，它所有的設(shè)計及內(nèi)涵都和人有關(guān)，為人的生活而設(shè)計，由人所創(chuàng)，并為人所用。它和愛馬仕一樣推崇手工藝，在傳承精良手工藝，制作高品質(zhì)生活物品的同時，關(guān)注文化、生活與情感?！吧舷隆逼放频脑O(shè)計師站在一個非常深厚的中國文化根基上，致力于讓中國好工藝融入當(dāng)代生活并將之推向世界。

深入解讀“上下”的品牌設(shè)計，具有一定的現(xiàn)實意義：它給予我國本土化品牌的發(fā)展以啟示，并對中國傳統(tǒng)手工藝的傳承與保護作出了積極貢獻。

三、“上下”品牌設(shè)計中當(dāng)代設(shè)計與傳統(tǒng)手工藝的融合

“上下”的產(chǎn)品線包括家具、家居用品、服裝、首飾、及與“茶”有關(guān)的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品設(shè)計符合典型工藝美術(shù)運動中的工藝美術(shù)作品風(fēng)格特點，即用簡化的形式和平滑、線性的形狀來實現(xiàn)形式、功能和裝飾之間的自然的融合?！吧舷隆蓖ㄟ^當(dāng)代設(shè)計與傳統(tǒng)手工藝的融合，使產(chǎn)品設(shè)計富于時代精神的“用”與“美”。

“上下”的產(chǎn)品設(shè)計主要選擇了來自漢代的服飾、宋代的器物、明式家具來進行設(shè)計，通過與中國傳統(tǒng)手工藝者合作的方式生產(chǎn)，合作的過程中設(shè)計師與工藝師之間密切溝通，并以一種新的方式制作工藝品，使傳統(tǒng)的資源用到現(xiàn)代人的生活中，設(shè)計出符合現(xiàn)代主義設(shè)計中簡約、理性、功能明確的產(chǎn)品?！吧舷隆钡摹按筇斓亍碧祭w維椅，以碳纖維材料重新演繹“大天地”系列家具，大膽地將傳統(tǒng)明式家具的細節(jié)特征層層簡化，最大限度地使椅子變薄、變輕、變細，創(chuàng)作了超出日常認識的概念家具，巧妙地演繹了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、輕盈與堅固?！吧舷隆钡摹皹颉敝窠z扣瓷茶具，細膩的竹編既美觀又有保溫隔熱功能，傳承了中國傳統(tǒng)的竹編工藝。通過當(dāng)代設(shè)計的手法，“上下”使傳統(tǒng)的工藝品重新進入當(dāng)代生活，并煥發(fā)出新的時代風(fēng)貌和活力。

四、“上下”品牌設(shè)計中天然材質(zhì)的使用及傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用

“上下”在質(zhì)感上追求極致，注重挖掘天然材料特有的美感特質(zhì)。比如一些用珍貴紫檀木制作的明式家具，以及一些薄胎瓷的制作。還有竹編、皮革制品、服裝、絲巾也采用竹、羊絨、羊毛、真絲等天然材質(zhì)。在“上下”的設(shè)計中，材料除了滿足功能性的需求之外，還承擔(dān)著表達審美情感這一精神層面的功能，材料的意義已超越了視覺的范疇而進入了心理感受的領(lǐng)域?！吧舷隆泵麨椤疤旎[”的薄胎瓷碗，造型簡單，器型日常，呈現(xiàn)出物象的晶瑩剔透來?！吧舷隆眰鬟_的文化內(nèi)涵是，白是一種特別不尋常的顏色，在薄的映襯下，“白”成了近乎無色透明，是空非空。

在“上下”的設(shè)計中，色彩不只是單純的造型元素，它象征著一種民族審美意識，色彩超然于物外，在品牌的文化語境中被消費者感知和體會。傳統(tǒng)色彩的大量使用，不僅隱形傳達了東方美學(xué)思想中天人合一的終極目標(biāo)，同時也彰顯了上下的風(fēng)格與品位。這一特點在“上下”的服飾與配飾中體現(xiàn)得淋漓盡致。如2015秋冬攬月羊絨氈包袋顏色包含了紅、正黑以及以敦煌壁畫為靈感的色彩：菊黃、藏青、亮妃、桃紅、湖綠、淡駝等多種色彩。“上下”的絲巾系列精美絕倫，色彩鮮明而又和諧統(tǒng)一，具有高度的識別性。如“云起”系列圍巾，具有鮮明圖紋和色彩，色彩上延續(xù)敦煌壁畫中以礦物細磨而成的空青、石綠、真紅、絳紫、秋茶褐，顯得更加鮮濃飽和，展現(xiàn)當(dāng)代東方與西方融合的的時尚氣質(zhì)。“上下”對于傳統(tǒng)色彩的應(yīng)用，營造出內(nèi)斂、優(yōu)雅、空靈、出世同時又飽含文化內(nèi)涵的品牌個性。

五、“上下”品牌設(shè)計中的文化傳承作用

“上下”致力于傳承中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美學(xué)，通過不斷挖掘傳統(tǒng)民間工藝，賦予文化遺產(chǎn)活態(tài)延續(xù)和新的生命，“上下”的設(shè)計對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)工藝的傳承發(fā)揮了積極作用?！吧舷隆蓖ㄟ^器物衣飾的創(chuàng)作，將人們對自然的向往和對詩意的追求融入到當(dāng)下的都市生活。2015年“上下”以“城市.山水”為主題，從中國傳統(tǒng)山水觀念中獲取靈感，以當(dāng)代的方式，演繹了人與自然和諧相處的生活畫面?！吧舷隆钡墓に嚢酥?、木、土、石、布等取源于自然的材料，創(chuàng)作了竹絲扣瓷、“大天地”系列茶桌、薄胎瓷、“山水”、“清影”等經(jīng)典系列，讓即使是身居都市叢林的人也能聯(lián)想起自然，架起了一座讓城市人能夠與大自然產(chǎn)生連接的溝通橋梁。

“上下”作為中國一個本土文化品牌，它的設(shè)計具有極佳的品質(zhì)，它專注于每一個細節(jié)，演繹和傳承東方美學(xué)?！吧舷隆钡钠放圃O(shè)計涵蓋了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方，人與自然的和諧統(tǒng)一境界，詮釋著中國式的儒雅與熱情。它的設(shè)計也處于不斷地成長與探索中，還需要時間的打磨，相信在歷史的長河里它能夠在全球的奢侈品牌市場中占有一席之地。

六、結(jié)束語

設(shè)計的內(nèi)核是文化。中國具有歷史悠久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國本土文化品牌在面向全球的設(shè)計中有許多亟待解決的問題，諸如：如何將本土化設(shè)計與國際化設(shè)計結(jié)合，如何在設(shè)計中強調(diào)自己的文化，如何使傳統(tǒng)工藝適應(yīng)現(xiàn)代社會需求，如何通過喚起消費者的情感共鳴而獲得品牌忠誠度的提升，如何理解設(shè)計的目的等等，這些都是亟需中國設(shè)計師探討的問題，而“上下”為我們開創(chuàng)了探索的道路和視野，無疑將對中國本土化品牌的文化塑造，有著積極的示范作用和借鑒意義。

參考文獻：

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