建筑裝飾工程中的工藝美術(shù)應(yīng)用分析

張鵬超

摘要：隨著建筑裝飾工程水平的不斷提高，研究該過程中工藝美術(shù)的應(yīng)用凸顯出重要意義。本文首先對相關(guān)內(nèi)容做了概述，分析了工藝美術(shù)與建筑裝飾的有機結(jié)合，成為典型標志。在探討工藝美術(shù)是建筑藝術(shù)“個性”實現(xiàn)重要方式的基礎(chǔ)上，就工藝美術(shù)中的文化創(chuàng)意及科學(xué)方面的創(chuàng)新展開了研究，闡述了個人對該項工作的幾點看法與認識。

關(guān)鍵詞：建筑裝飾；工藝美術(shù)；應(yīng)用；分析

前言

作為建筑裝飾工程中的重要元素之一，工藝美術(shù)的關(guān)鍵地位不言而喻。該項課題的研究，將會更好地提升對工藝美術(shù)應(yīng)用的分析與掌控力度，從而通過合理化的措施與方法，進一步優(yōu)化建筑裝飾工程的整體效果。

一、概述

美是人類的本質(zhì)勞動，人與動物的本質(zhì)區(qū)別。馬克思在《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》中提出了著名的“勞動創(chuàng)造了美”的定論，指出了對美的追求是人類的勞動的主要目的。人類的任何勞動創(chuàng)造都應(yīng)當把對美的創(chuàng)造注入其中，否則，勞動產(chǎn)生的價值便大大降低。隨著人類社會的不斷進步和發(fā)展，人類的勞動分工也在不斷細化，也出現(xiàn)了對美的追求與創(chuàng)造的不斷細化，也出現(xiàn)了對美的不同形式和不同要求，但是不論是哪種勞動都不能脫離美的追求。

建筑裝飾工程，作為現(xiàn)代社會人類勞動分工的重要組成部分，是現(xiàn)代人們對美的需求與創(chuàng)造的最重要形式。作為美化人類生存環(huán)境的裝飾工程，因其與人類生活的密切關(guān)系，其審美功能的重要性尤其重要，基本上不可分割①。然而在新時代，人們對建筑裝飾的美的需求呈現(xiàn)出多樣化的特點，這對建筑裝飾提出了更高的要求，工藝美術(shù)在現(xiàn)代建筑裝飾中的運用對滿足這一需求尤其重要。工藝美術(shù)作為一種物質(zhì)形態(tài)與藝術(shù)內(nèi)涵相結(jié)合的造型藝術(shù)，如今在現(xiàn)代建筑裝飾工程中得到廣泛應(yīng)用，在滿足人們對美的需求方面起著重要作用。

二、工藝美術(shù)與建筑裝飾的有機結(jié)合，成為典型標志

工藝美術(shù)與中國建筑裝飾相結(jié)合，在我國已經(jīng)具有很長的歷史。其中最普遍的就是在我國的古建園林中，那里的建筑風(fēng)格多樣，工藝堪稱一絕，隨著人類社會的快速發(fā)展，科學(xué)的不斷進步，一些建筑中的工藝美術(shù)已經(jīng)成為我國當時歷史的一個典型標志。

在古代，夯土技術(shù)和磚瓦燒制技術(shù)最成熟的時期當屬秦漢時期，我國最早的建筑藝術(shù)也是在這個時期產(chǎn)生的。當時宮殿的規(guī)劃也是空前的大，將有許多吉祥圖案如青龍、白虎、玄武等圖案被雕刻在磚瓦上，活靈活現(xiàn)，非常漂亮，這也標志著當時的藝人已經(jīng)從制作小件藝術(shù)品發(fā)展到進入到建筑裝飾中。而在隋唐時期，洞窯壁畫、藻井裝飾，以及裝飾地磚地出現(xiàn)，其以其獨特的藝術(shù)水平，更是令人稱奇，即使是現(xiàn)在觀賞也是令人贊嘆。隨著宋代城市建筑的快速發(fā)展，在當時的手工藝術(shù)也隨著快速發(fā)展，當時的手工藝術(shù)更加細致，將期裝飾在隋唐的遺風(fēng)上更是堪稱一絕，非常完美。而到了明清時期，這時的人們不光注重屋外的建筑裝飾，對屋內(nèi)的建筑裝飾也是十分的重要，一些彩畫、雕刻被運用在建筑和園林建設(shè)當中，運用的比較多的有欄桿、窗飾等處，這時的裝飾不光圖案比較精美，工藝水平也是十分了得，足見當時這些藝人們的高超的技術(shù)。

到了工業(yè)革命時期，人們的造物方式已經(jīng)全部被機械化生產(chǎn)所改變，同時人們的一些觀念也隨之改變，在當時，只有少數(shù)人才用那些精美、漂亮、高貴的藝術(shù)品，而且工藝裝飾更不用說，使用的人更是少之又少。這時，最流行的裝飾風(fēng)格就是簡單、樸素，沒有任何裝飾，當時，工藝美術(shù)已經(jīng)基本等于停止。

三、工藝美術(shù)是建筑藝術(shù)“個性”實現(xiàn)的重要方式

建筑藝術(shù)通常蘊含著人們的社會目的和主觀愿望，是人們的主觀愿望的物質(zhì)化，不同的建筑因不同的建筑的目的和不同的人，其所要表達的主題是不同的，建筑主題是建筑目的與人們審美情趣的重要體現(xiàn)。建筑的主題一般由建筑本身的特點體現(xiàn)，同時也需要建筑裝飾來烘托和映襯。在烘托和映襯建筑主題的方面，工藝美術(shù)的運用起著至關(guān)重要的作用。特點是在當代的新時代下，工藝美術(shù)在表達現(xiàn)代建筑裝飾方面尤其重要。這種重要性是由當下的時代環(huán)境決定的。

在當今這個商品經(jīng)濟時代，在城市化的大時代環(huán)境中，人們一切形式的需求都是以商品的方式出現(xiàn)，人類最主要的建筑形式---住房也是通過市場，以商品的形式來得到滿足（當然，農(nóng)村的自主建房方式除外）。現(xiàn)代城市人的住房需求都是在市場的條件下，通過開發(fā)商統(tǒng)一設(shè)計和修建來完成的。但是，每個人的審美志趣和愛好是不相同，現(xiàn)代房的建筑方式不可能體現(xiàn)需求者的審美要求，每個人對房屋的布局結(jié)構(gòu)都有不同的要求，開發(fā)商無論如何完美的設(shè)計都無法滿足這種個性化的需求，這就產(chǎn)生了矛盾。

那么這種具有典型性時代特征矛盾怎么解決呢？答案便是通過具有自主選擇權(quán)的建筑裝飾來實現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中，這種矛盾的調(diào)和通常通常只有通過建筑的裝飾來完成。比如，對住房建筑的個性要求，都是通過建筑裝飾來完成的，購房者通過選擇自己“大體滿意”的戶型后，通過自主的裝修來滿足個性需求?，F(xiàn)在的家庭的室內(nèi)裝修，不同的人有著不同的審美志趣和選擇，比如有的人喜歡寧靜淡雅的風(fēng)格，有的人喜歡寧靜古典風(fēng)格，有的人喜歡時尚現(xiàn)代的風(fēng)格。要滿足這種不同的人在審美上的差距需求，工藝美術(shù)在裝飾工程中的應(yīng)用非常重要。在新時代的條件下，商品經(jīng)濟高度發(fā)達，工藝美術(shù)在商品經(jīng)濟的條件下發(fā)展迅速，工藝美術(shù)不但門類齊全，品種繁多，而且還制工精美，具有較高的審美價值。工藝美術(shù)的高度發(fā)達不但為建筑裝飾提供了豐富的“材料”，還是建筑裝飾工程實現(xiàn)美和滿足人們審美個性的必要條件。現(xiàn)代房屋家居的裝飾，可以通過人們不同的審美需求，運用現(xiàn)代的發(fā)達的工藝美術(shù)進行處理，或者對現(xiàn)有的“豐富多彩”的工藝美術(shù)品進行選擇和組合，形成各自不同的美的風(fēng)格特征，滿足人們對美的需求。

四、工藝美術(shù)中的文化創(chuàng)意及科學(xué)方面的創(chuàng)新

根據(jù)我們過去的了解及對于工藝美術(shù)的研究，工藝美術(shù)需要具體地應(yīng)用在建筑裝飾中，就是在不影響建筑主體的結(jié)構(gòu)與使用功能的前提下，盡量加人中國元素，使得建筑裝飾更加具有文化特色。本文根據(jù)一個實際的例子來解析我國的建筑裝飾。坐落在北京的郡王府俱樂部是在北京奧運會時期修建的，由此建筑的名字我們就可以了解到這是一所典型的現(xiàn)代建筑，但它融合了我國古代文化的建筑裝飾，其目的就是在北京奧運會時期，向全世界人民展示我國的文化色彩%在這一建筑中，裝飾設(shè)計人員利用現(xiàn)代的裝飾設(shè)計方法與一些現(xiàn)代建筑的高科技技術(shù)，完美地將一些中國元素展示出來，它的藝術(shù)裝飾裝飾設(shè)計，不僅能夠充分展示出中國風(fēng)，還能夠很好地與當時奧運會的主題結(jié)合。修建這一建筑的主要目的在于向國外的友人展示中國人民的熱情。因此，裝飾設(shè)計人員還很巧妙地將一些世界優(yōu)秀文化展示在建筑裝飾中，這樣會讓國際友人感到更加親切。在郡王府俱樂部建筑中，我們不僅在宏觀上能夠看到裝飾設(shè)計師將藝術(shù)美術(shù)應(yīng)用在建筑裝飾工程中，還可以在一些微觀的細節(jié)上發(fā)現(xiàn)一些很巧妙的藝術(shù)裝飾設(shè)計，例如門窗的裝飾設(shè)計充分利用了一些藝術(shù)裝飾設(shè)計手法和美術(shù)技巧。

五、結(jié)束語

通過對建筑裝飾工程中工藝美術(shù)應(yīng)用的研究，我們可以發(fā)現(xiàn)，該項工作良好效果的取得，有賴于對工藝美術(shù)內(nèi)涵及多項表現(xiàn)形式的充分把握，有關(guān)人員應(yīng)該從建筑裝飾工程的客觀實際出發(fā)，研究制定最為符合實際的工藝美術(shù)應(yīng)用實施方案。

參考文獻：

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