方斐
摘 要 “美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)關(guān)系到廣大鄉(xiāng)村群眾的生存與發(fā)展,也關(guān)乎對傳統(tǒng)文化的繼承和延續(xù)。為避免盲目追求速度以及經(jīng)濟(jì)效益所造成的鄉(xiāng)村建設(shè)性破壞,以鄉(xiāng)土文化與傳統(tǒng)村落環(huán)境的共生性發(fā)展關(guān)系為切入點(diǎn),探索鄉(xiāng)土文化在當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)中所承載的重要文化價(jià)值。其具有促進(jìn)社會和諧發(fā)展,凸顯地域文化特色,提升生產(chǎn)、生活環(huán)境質(zhì)量,推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展等作用。
關(guān)鍵詞 美麗鄉(xiāng)村;鄉(xiāng)土文化;文化保護(hù);文化傳承
1 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承帶來重大機(jī)遇
1.1 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承提供了重要契機(jī)
為了打造一個(gè)“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的美麗鄉(xiāng)村,中央和地方都將文化傳承納入到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)總體規(guī)劃中,并作了詳細(xì)部署。一些古村落、古建筑得到了及時(shí)的保護(hù)與修繕,不少民俗也得以復(fù)蘇,重新迸發(fā)活力,農(nóng)村的文化生態(tài)和自然生態(tài)都得到了較好的維護(hù),實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展,傳承了鄉(xiāng)土中國的文化血脈。
1.2 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承提供了強(qiáng)有力的物質(zhì)保證
在鄉(xiāng)村文化的保護(hù)與傳承中,無論是傳承活動的開展、傳承人的培養(yǎng)、傳承者生活條件的改善,還是鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)以及古村落、古建筑等有形文化遺產(chǎn)的維護(hù)和修繕等,都需要大量的資金作支撐或雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)作保障。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)最基本、最首要的任務(wù)是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,帶動農(nóng)村全面進(jìn)步,增加農(nóng)民收入,提高農(nóng)民生活品質(zhì)。從這個(gè)意義上講,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為鄉(xiāng)村文化的保護(hù)與傳承提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),從而有效地促進(jìn)了鄉(xiāng)村文化的保護(hù)與傳承。
1.3美麗鄉(xiāng)村建設(shè)為文化的保護(hù)與傳承提供了良好的生態(tài)空間
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是貫徹落實(shí)黨的十八大精神,推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要舉措,也是在農(nóng)村地區(qū)建設(shè)美麗中國的具體實(shí)踐。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,就是按照人與自然和諧發(fā)展的要求,通過大力推進(jìn)農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè),打造優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境、舒適的生態(tài)人居、發(fā)達(dá)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)和繁榮的生態(tài)文化,建設(shè)天藍(lán)、地綠、水凈和安居、樂業(yè)、增收的美好家園,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
2 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承面臨的挑戰(zhàn)[1]
2.1 現(xiàn)代化進(jìn)程對鄉(xiāng)村文化的沖擊與消解
建立在農(nóng)耕文明基礎(chǔ)上的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,具有相對穩(wěn)定的特點(diǎn),但在保護(hù)與傳承的過程中也會隨著時(shí)代發(fā)展、經(jīng)濟(jì)增長而不斷變化自己的存在形式,發(fā)生變異。現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化造成了巨大的沖擊與消解,使得許多傳統(tǒng)的生活方式和民間習(xí)俗已不適應(yīng)現(xiàn)代社會生活的需要,致使大量節(jié)慶文娛活動、民間藝術(shù)、民族服飾、歷史建筑等遠(yuǎn)離了人們的視野,它們不再是農(nóng)民生活必需品,現(xiàn)代工業(yè)品和城市娛樂生活漸漸進(jìn)入廣大農(nóng)村,不少有價(jià)值的民間文化就這樣萎縮凋零了。
2.2 文化賴以生存的環(huán)境發(fā)生變化
“文化生態(tài)是從自然生態(tài)引申的概念,是文化發(fā)生、發(fā)展與自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、人文環(huán)境和社會環(huán)境構(gòu)成的一個(gè)相互聯(lián)系、相互作用的系統(tǒng)”,當(dāng)其中的某一部分發(fā)生改變時(shí),相應(yīng)的其他部分也會隨之發(fā)生變化。受市場經(jīng)濟(jì)的影響,鄉(xiāng)村社會逐步由封閉走向開放,生產(chǎn)生活方式的改變在給農(nóng)民帶來便利與富裕的同時(shí),也對鄉(xiāng)村的自然、人文生態(tài)造成了一定破壞,改變了傳統(tǒng)文化的生存環(huán)境。
2.3 鄉(xiāng)村文化人才的不足與缺位
鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承需要一支素質(zhì)高、專業(yè)強(qiáng)的文化人才隊(duì)伍,發(fā)展鄉(xiāng)村文化,人才是關(guān)鍵。雖然近些年來,國家和地方政府都十分重視鄉(xiāng)村基層文化人才的培養(yǎng),且采取了各種措施,但受城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的影響,不少鄉(xiāng)村精英人才不斷向城市流動,而城市和大中專優(yōu)秀文化人才又很少主動愿意從事鄉(xiāng)村文化事業(yè),使得鄉(xiāng)村文化人才隊(duì)伍建設(shè)雪上加霜。
3 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的路徑選擇
3.1 提高文化保護(hù)意識,優(yōu)化文化生存環(huán)境
文化建設(shè)作為黨的十八大確立的中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局的重要組成部分。它既是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要內(nèi)容,也是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要保障和推動力量。缺少文化的鄉(xiāng)村建設(shè)是沒有生命力的,即使是物質(zhì)建設(shè)搞上去了,最終也不會實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo),因此要把鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化保護(hù)工作提到一個(gè)新高度上來,全面落實(shí)中央城鎮(zhèn)化工作會議提出的“在促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中,要注意保留村莊原始風(fēng)貌,慎砍樹、不填湖、少拆房,盡可能在原有村莊形態(tài)上改善居民生活條件”要求,發(fā)動全民自覺加入到鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化保護(hù)與傳承的行列中,切實(shí)增強(qiáng)傳統(tǒng)文化保護(hù)工作的責(zé)任感和危機(jī)感。
3.2 完善法律法規(guī),健全體制機(jī)制
完善的法律法規(guī)和健全的體制機(jī)制是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化得以保護(hù)傳承的重要保障。目前,我國現(xiàn)有的法律法規(guī)中,雖有專章規(guī)定破壞文化遺產(chǎn)后應(yīng)遭受的處罰,但范圍過于寬泛,對鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承發(fā)揮的作用十分有限。因此,必須制定與完善各項(xiàng)文化法律法規(guī),優(yōu)化各項(xiàng)文化政策,健全體制機(jī)制,為鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承創(chuàng)造一個(gè)良好的生存環(huán)境,加快美麗鄉(xiāng)村建設(shè),使鄉(xiāng)村文化得到有效的保護(hù)與傳承。
3.3 舉辦文化活動,加強(qiáng)宣傳教育
如何保護(hù)好鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化,關(guān)鍵在人。因此,我們要做好相關(guān)的宣傳教育工作,動員社會各方面的力量參與到鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承中來,喚起人們對鄉(xiāng)村文化的關(guān)注和尊崇。各地政府部門要廣泛開展傳統(tǒng)文化教育宣傳講座、播放傳統(tǒng)文化宣傳片等活動,將文化保護(hù)宣傳教育深入農(nóng)民生活的方方面面,全面提升村民的文化自覺和文物保護(hù)意識。
4 結(jié)束語
“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)是關(guān)系到我國億萬農(nóng)民生存狀況的重要舉措,也關(guān)乎對民族傳統(tǒng)文化的繼承與延續(xù)。將鄉(xiāng)土文化保護(hù)與鄉(xiāng)村建設(shè)有機(jī)融合是“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的核心所在,旨在以傳承鄉(xiāng)土文化為切入點(diǎn),改善目前鄉(xiāng)村建設(shè)中“千村一面”“建設(shè)性破壞”等現(xiàn)象,并以此拓展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)展,為百姓營造具有精神歸屬感的宜居家園。
參考文獻(xiàn)
[1]曹云,周冠辰.城鎮(zhèn)化進(jìn)程中鄉(xiāng)土文化的保護(hù)困境與有效傳承策略[J].現(xiàn)代城市研究,2013,(6):31-34.