光與建筑的對(duì)話(huà)

張翱然

摘 要 光是永恒的建筑元素。本文通過(guò)光與建筑的構(gòu)成關(guān)系，說(shuō)明了光對(duì)建筑所起的作用，同時(shí)通過(guò)對(duì)不同作品的分析，表現(xiàn)出光元素在建筑中極其富于魅力的不同塑造。

關(guān)鍵詞 光；建筑；設(shè)計(jì)

光帶給建筑靈魂。

我們的眼睛是在光照下看到形象而生的，因而，由光照而更充分顯示出來(lái)各種形體，甚至是最簡(jiǎn)單的立方體，都是偉大的基本形象，而且是最美麗的形象。

光是建筑空間設(shè)計(jì)的不可缺少的要素之一。的確，在體驗(yàn)建筑空間時(shí)，大部分信息是光通過(guò)視覺(jué)傳遞給我們的。例如在設(shè)計(jì)中對(duì)于光的引入，有時(shí)為了滿(mǎn)足室內(nèi)照明的需要，我們會(huì)根據(jù)房間的使用功能，設(shè)計(jì)面積足夠大的窗；有時(shí)為了立面的虛實(shí)對(duì)比、構(gòu)成關(guān)系，我們會(huì)變換開(kāi)窗方式；有時(shí)為了增加室內(nèi)外空間的通透性，我們采用大面積的玻璃幕墻……

1 光與建筑是統(tǒng)一體

1.1 光的本質(zhì)

光是構(gòu)成宇宙的基本要素之一。光是生命的源泉，人類(lèi)生活時(shí)時(shí)刻刻離不開(kāi)光。它既是萬(wàn)物得以體現(xiàn)自身、相互感知、相互形成關(guān)系的基礎(chǔ)；同時(shí)也是人們視覺(jué)感受前提條件，是萬(wàn)物尤其是視覺(jué)動(dòng)物相互理解形態(tài)、質(zhì)感、色彩等狀態(tài)以及相互聯(lián)系的首要元素。

1.2 光與建筑的關(guān)系

作為世間萬(wàn)物中的一員——人類(lèi)的生產(chǎn)、生活、生存的環(huán)境自然也與光有著密切的聯(lián)系。而作為人類(lèi)生存環(huán)境的重點(diǎn)活動(dòng)空間——建筑，自然而然的成為了人類(lèi)適應(yīng)自然、改造世界中與光聯(lián)系最密切的一部分。[1]

建筑的終極目的是為人類(lèi)服務(wù)，而自然光是界定這種人類(lèi)生存空間的基本要素之一。對(duì)于建筑地三大基本要素：功能、結(jié)構(gòu)、空間，自然光都起著不可缺少的重要作用。光與建筑之間相得益彰，光作為建筑整體因素的重要語(yǔ)言，充分展現(xiàn)自己的魅力，為建筑創(chuàng)造出新的活力。

在建筑中引入自然光，可以滿(mǎn)足空間的功能要求和藝術(shù)要求，其在建筑中處處也表現(xiàn)著它所具有的靈性。

1.3 光在建筑中的表達(dá)

光是產(chǎn)生視覺(jué)效果的根源，它表現(xiàn)建筑，建筑也由光表達(dá)出其本身所要帶給世人的種種。

在西方建筑中，光有著獨(dú)特的象征意義。早在人類(lèi)文明開(kāi)始之前，人類(lèi)的祖先就開(kāi)始了對(duì)太陽(yáng)的崇拜。[2]在西方的古典建筑中，對(duì)光的神秘體驗(yàn)與追求成了宗教建筑表達(dá)的重要內(nèi)涵。舉例來(lái)說(shuō)，在哥特式教堂中，對(duì)光的表現(xiàn)達(dá)到了登峰造極的地步，光線(xiàn)透過(guò)高側(cè)窗的彩色玻璃和玲瓏的骨架，與室內(nèi)昏暗的環(huán)境形成對(duì)比，產(chǎn)生了迷幻而絢爛的光影效果，為人們帶來(lái)了無(wú)上的敬畏；19世紀(jì)歐洲工業(yè)革命中，框架結(jié)構(gòu)、鋼與玻璃的使用又使光在建筑中煥發(fā)了新的活力……

然而在東方，光不再是建筑中的主角，而是可以對(duì)建筑進(jìn)行空間營(yíng)造，渲染空間意境。日本建筑中常用將自然光引入室內(nèi)的方法，在屋檐下鋪設(shè)白砂，通過(guò)其將反射光引入到室內(nèi)，制造出柔和的光影效果；中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的漏窗、花格等也會(huì)在光的條件下，在墻上或地上留下斑駁而又生動(dòng)的影子；中國(guó)園林中的亭臺(tái)樓閣，花草叢林，也會(huì)因光的作用，形成明暗交錯(cuò)的意境……

2 光是建筑的靈魂

光，無(wú)論是自然的，還是再造的，都滲透到建筑形式的每一個(gè)角落。

2.1 光之于建筑的精神構(gòu)筑

（1）神秘之光

當(dāng)光的存在模糊了邊界，空間無(wú)疑被籠罩在一片神秘的氛圍中?？臻g中神秘氣氛的創(chuàng)造又是有著預(yù)期的目的，設(shè)計(jì)者們可以通過(guò)高側(cè)窗或頂窗產(chǎn)生神圣莊嚴(yán)的空間氛圍；或利用光線(xiàn)的明暗對(duì)比，突出視覺(jué)焦點(diǎn)。

美國(guó)圣·伊格那修教堂中，運(yùn)用各種不同類(lèi)型和性質(zhì)的光，營(yíng)造了一個(gè)多個(gè)分區(qū)的光照效果，使神秘感陡然提升。

（2）愉悅之光

空間中充斥著陽(yáng)光明媚的陽(yáng)光總讓人們心情愉快，充滿(mǎn)歡樂(lè)，變化著的光影流動(dòng)，建筑空間的精神也隨之變化。

福斯特設(shè)計(jì)的大英博物館的中央庭院，頂部為一個(gè)巨大的玻璃穹頂所覆蓋，由其射入的明媚的陽(yáng)光，穿梭與鋼結(jié)構(gòu)之間，不僅帶來(lái)變化著的不同的光影效果，同時(shí)也使空間充滿(mǎn)動(dòng)感。

（3）柔和之光

建筑變得溫婉起來(lái)，光也變得不再?gòu)垞P(yáng)，放棄了強(qiáng)烈的光影對(duì)比，那么整個(gè)空間便都跟著柔和起來(lái)。漫射光布滿(mǎn)整個(gè)空間，像我們中國(guó)的雕花窗一樣取得朦朧的光環(huán)境這時(shí)候空間不必有力，卻一樣沁人。

阿爾托設(shè)計(jì)的珊納特塞羅鎮(zhèn)中心，在材質(zhì)上面選用了帶給人溫和感受的木材與磚石，這樣材質(zhì)的對(duì)比與融合，也將空間中所滲透的光渲染的極為溫柔。

2.2 光的騎士——理查德·邁耶

理查德·邁耶是筆者最欣賞的設(shè)計(jì)師之一，他運(yùn)用純粹的建筑形式，有序的建筑空間，變化的光影效果，開(kāi)辟了屬于“白色騎士”的建筑之路。

在他的許多的建筑設(shè)計(jì)的作品中，光影的變化得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。千禧教堂，這座地標(biāo)性的建筑將成為教堂設(shè)計(jì)的一個(gè)典范。邁耶就是通過(guò)在建筑內(nèi)部運(yùn)用垂直空間和天然光線(xiàn)在建筑上的反射、折射來(lái)達(dá)到賦予光影的效果。他所設(shè)計(jì)的法蘭克福裝飾藝術(shù)博物館，也是通過(guò)建筑正立面的樹(shù)木在各個(gè)季節(jié)的色彩變化和陽(yáng)光與建筑投影在各個(gè)季節(jié)的效果轉(zhuǎn)換，陽(yáng)光、樹(shù)木、白色建筑，不斷地給這個(gè)美妙的空間場(chǎng)所換上新裝。甚至在同一天的不同的時(shí)間段，這個(gè)場(chǎng)所也會(huì)展現(xiàn)出不同的風(fēng)致。除此之外，另一個(gè)建筑設(shè)計(jì)作品是坐落于洛杉磯的蓋蒂中心，通過(guò)有序的空間組織，高雅的造型，純凈的外觀(guān)，還有自然的環(huán)境和自然光照的巧妙利用，體現(xiàn)出濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。

3 結(jié)束語(yǔ)

建筑存在于天地之間，沐浴在陽(yáng)光之下，它的存在希望給世人留下不可磨滅美好的印象，即使那微妙的一片陰影也是光賦予建筑的美的氣質(zhì)，讓所有人陶醉其中。

對(duì)于光與建筑空間，相信還有更多的關(guān)系，隨著時(shí)間的推移，人們對(duì)于光的認(rèn)識(shí)也會(huì)不斷加深，只要我們不斷地挖掘光的潛在效能，通過(guò)學(xué)習(xí)一定的方法將光自己的語(yǔ)言發(fā)揮出來(lái)，并結(jié)合所涉及建筑的固有思想與意境，這樣，光就會(huì)為建筑設(shè)計(jì)注入新的活力。

參考文獻(xiàn)

[1]劉婷婷.建筑空間中光的魅力[J].安徽建筑，2002，（5）：15-19.

[2]李林潔.建筑光環(huán)境的構(gòu)成及其審美價(jià)值[J].家具與室內(nèi)裝飾，2003，（06）：57-59.