新時(shí)期大學(xué)生思想道德狀況調(diào)查與探析

摘要：高校思想政治教育的進(jìn)行，離不開對(duì)大學(xué)生思想道德狀況的調(diào)查，大學(xué)生的思想道德狀況總體來說是健康向上的，但也或多或少的存在些問題，我們必須通過調(diào)查，采取有針對(duì)性、有效的措施，為了在思想政治教育方面有進(jìn)一步的作為以及大學(xué)生思想道德狀況更加了解，我們對(duì)南京林業(yè)大學(xué)100名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。通過調(diào)查結(jié)果及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想道德；調(diào)查；對(duì)策

一、新形勢下大學(xué)生思想道德狀況調(diào)查結(jié)果

（一）價(jià)值觀總體積極向上

時(shí)代在發(fā)展，科技在進(jìn)步，國內(nèi)外形勢日益變化，但是當(dāng)代大學(xué)生的思想道德仍然是積極向上的。從調(diào)查的題目中可以看出，有82%的人認(rèn)為思想品德比知識(shí)更重要。從調(diào)查中可以可以看出大部分人都認(rèn)為誠信等更重要。大部分學(xué)生在回答問卷的題目中，給出的都是一些積極向上的答案，表示目前大學(xué)生思想道德狀況主流積極向上。

（二）問題不可小覷

在實(shí)際調(diào)查過程中，新時(shí)期社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，利益驅(qū)使，新舊道德觀念發(fā)生碰撞，道德界限日益模糊，還面對(duì)著西方各種思潮的沖擊，同時(shí)學(xué)校的思想政治教育也受到很大程度的影響，此外，個(gè)人家庭成長環(huán)境的迥異等，這些都使得新形勢下，大學(xué)生思想道德狀況存在著不容忽視的問題。

首先是各種網(wǎng)絡(luò)紅人的炒作方式，雖然絕大部分參與者表示出不贊同、反對(duì)還有抵制，但依然有少部分人覺得這些人的行為僅僅是個(gè)人行為沒必要評(píng)價(jià)，甚至還有一些人表示出了贊同，覺得是很好的展示自己的方式。這透露出目前部分大學(xué)生思想道德觀念存在偏差，對(duì)于一夜成名，一步登天抱有幻想，這說明大學(xué)生存在進(jìn)取心過強(qiáng)，急功近利，辨別能力較弱的情況。

其次是如果面對(duì)“小悅悅事件”，不同人所采取措施的調(diào)查，盡管百分之八十的人選擇立即上前幫助還有百分之七十一的人是撥打110或120，但是還有相當(dāng)一部分人不是立刻進(jìn)行救助而是要么尋找證人證明不是自己肇事，要么采取從眾心理，看看別人怎么做，甚至還有些人抱有看熱鬧的心態(tài)旁觀，或者直接事不關(guān)己，干脆走開。這充分體現(xiàn)出目前大學(xué)生思想道德觀念中存在著較強(qiáng)的個(gè)人主義，而集體和他人觀念薄弱。

二、當(dāng)前大學(xué)生思想道德問題分析

（一）時(shí)代在進(jìn)步，責(zé)任在減弱

現(xiàn)在的大學(xué)生學(xué)習(xí)能力越來越強(qiáng)，有獨(dú)立性、個(gè)性張揚(yáng)，積極參與社會(huì)的各種熱點(diǎn)話題，但是容易忽略自己的責(zé)任意識(shí)，缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，實(shí)踐能力較差。

（二）以自我為中心，無集體意識(shí)

面對(duì)新形勢，大學(xué)生們的主體意識(shí)增強(qiáng)，認(rèn)識(shí)到在強(qiáng)烈的市場競爭下個(gè)人奮斗的重要性。他們崇尚自我，注重自我利益的保護(hù)，一味宣揚(yáng)個(gè)人理想，追求一種自我完善、自我設(shè)計(jì)和自我奮斗的人生目標(biāo)。個(gè)人利益至高無上，為了個(gè)人前途和目標(biāo)，寧可犧牲他人的利益。缺乏集體榮譽(yù)感和社會(huì)責(zé)任感，對(duì)集體利益表現(xiàn)冷漠，不關(guān)心，不講義務(wù)承擔(dān)，自由散漫，惟我獨(dú)尊。還有，部分大學(xué)生中出現(xiàn)了不健康的生活方式，少數(shù)人追求拜金主義、享樂主義。

（三）基礎(chǔ)道德水準(zhǔn)下降，社會(huì)道德規(guī)范淡化

應(yīng)該肯定，很多學(xué)生表現(xiàn)出良好的文明修養(yǎng)，但另一方面，我們也看到，大學(xué)生的基礎(chǔ)文明水平令人擔(dān)憂，存在著道德水準(zhǔn)下降，社會(huì)公德等通認(rèn)的道德規(guī)范淡化的現(xiàn)象。如曠課、考場作弊、不愛護(hù)公物、不講環(huán)境衛(wèi)生、不遵守社會(huì)公德等現(xiàn)象沖擊著學(xué)校的正常教學(xué)秩序，與大學(xué)生的教養(yǎng)和文明程度極不相稱的打架斗毆，酗酒鬧事的現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。

大學(xué)生正處于人生成長的關(guān)鍵時(shí)期，上述部分大學(xué)生思想道德存在的問題，雖然是個(gè)別的，而且表現(xiàn)為處于一種模糊或簡單地認(rèn)識(shí)和選擇中，還沒有形成比較穩(wěn)定、系統(tǒng)的思想體系和世界觀，他們的思想道德還在發(fā)展階段，必須引起我們的極大關(guān)注，認(rèn)真研究，采取一系列具有可行性和可操作性的措施，切實(shí)提高教育的實(shí)效性。

三、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想道德建設(shè)的對(duì)策

（一）校園文化

大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、工作的環(huán)境，深深地影響著他們的思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)，因此，加強(qiáng)校園文化環(huán)境建設(shè)迫在眉睫。要充分發(fā)揮校園公共文化設(shè)施的作用，在大環(huán)境的發(fā)展中尋找積極有益的因素。首先，必須大力支持藝術(shù)、文學(xué)、音樂等社團(tuán)的建設(shè)，比如學(xué)生參加社團(tuán)活動(dòng)可以獲得社會(huì)實(shí)踐的分?jǐn)?shù)。再次，要加強(qiáng)硬件方面的建設(shè)及維護(hù)，保證學(xué)生的基本學(xué)習(xí)和生活條件，建設(shè)文明的校園文化。最后在加強(qiáng)校園文化的建設(shè)方面，心理健康是重中之重，身體是革命的本錢，必須為學(xué)生開設(shè)專門的心理咨詢室，每個(gè)班級(jí)配備專業(yè)心理咨詢師，創(chuàng)造良好的心理社會(huì)環(huán)境。通過豐富多彩的校園活動(dòng)使得學(xué)生更健康地發(fā)展，在活動(dòng)過程中得到鍛煉，自身綜合素質(zhì)增強(qiáng)。

（二）師資隊(duì)伍

教師在育人過程中起著不可估量的作用，教師為人師表自身必須有良好的道德素質(zhì)。大學(xué)生的思想道德還在形成過程中，教師的一言一行潛移默化地影響著大學(xué)生的行為，所以教師必須積極引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思想觀點(diǎn)、政治觀念。大學(xué)生的道德還有很強(qiáng)的可塑性，他們自覺或不自覺往往將與他們生活、學(xué)習(xí)在一起的教師作為他學(xué)習(xí)的榜樣。因此，每一位教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，要有正確的思想觀念和政治觀點(diǎn)，要有符合社會(huì)要求的政治方向，從這個(gè)意義上說，，教師對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的，深刻的，長遠(yuǎn)的。加強(qiáng)教師整體的建設(shè)，提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想道德，發(fā)揮其應(yīng)有的教育功能.

（三）網(wǎng)絡(luò)建設(shè)

全球網(wǎng)絡(luò)文化的形成和發(fā)展給大學(xué)生提供了新的活動(dòng)空間，其交往方式使得一種新型人際關(guān)系和行為方式產(chǎn)生。網(wǎng)絡(luò)文化有學(xué)術(shù)性和非學(xué)術(shù)性兩種，而學(xué)術(shù)性文化既有科學(xué)又有偽科學(xué)，非學(xué)術(shù)性文化既有積極健康的文化又有消極污穢的文化。網(wǎng)絡(luò)文化的快捷性、開放性和多元一體化特點(diǎn)加快了大學(xué)生的社會(huì)化，對(duì)學(xué)生的思想、行為等產(chǎn)生了巨大的影響，給我們教育工作者提出了新的課題。高校占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地開展學(xué)生思想道德教育已刻不容緩，我們要利用互聯(lián)網(wǎng)這一現(xiàn)代化手段，開展網(wǎng)上宣傳和思想交流，凡是有網(wǎng)絡(luò)影響力的地方都是思想政治工作觸角所及的范圍，拓展思想道德教育的新領(lǐng)域。對(duì)此，高校必須要有清醒的認(rèn)識(shí)主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，要增加積極事件的曝光率，加大網(wǎng)絡(luò)凈化力度。讓正面事件給大學(xué)生明確正確的思想導(dǎo)向，營造良好的社會(huì)環(huán)境，杜絕拜金主義等不良思想的影響，增強(qiáng)大學(xué)生辨別是非的能力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]戴金祥，駱家寬.當(dāng)前大學(xué)生思想道德狀況的調(diào)查分析與對(duì)策研究[J].山東省青年管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2004（01）.

[2]楊尚勤.新形勢下大學(xué)生思想道德教育對(duì)策研究[D].西北工業(yè)大學(xué)，2004.

[3]劉西華.“90后”大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀與教育對(duì)策研究[D].山東大學(xué)，2013.

作者簡介：楊格格（1992.2～），南京林業(yè)大學(xué)，2014級(jí)碩士，研究方向：高校學(xué)生思想政治教育與管理工作。