基于當(dāng)代優(yōu)質(zhì)道德資源開發(fā)的高校思想政治課“三生教育”教學(xué)探析

趙春珍

摘要：高校思想政治課“三生教育”實效的提高需要新時代優(yōu)質(zhì)道德資源的有力支撐，才能真正增強其說服力、感染力和時代性。高校思想政治課要通過深化改革教學(xué)策略和考核評估方式，有針對性地挖掘和發(fā)揮當(dāng)代社會優(yōu)質(zhì)道德資源中的“三生教育”功能，進而提高思想政治課“三生教育”教學(xué)的實效性，促進大學(xué)生健康發(fā)展。

關(guān)鍵詞：道德資源；三生教育；教學(xué)策略；考核評估

中圖分類號：G642.0 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）44-0032-02

加強大學(xué)生思想政治教育是高校人才培養(yǎng)工作的重要內(nèi)容。高校思想政治課是大學(xué)生思想政治教育的主陣地和主渠道，而“三生教育”則是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容和教育主旨。

一、高校思想政治課應(yīng)當(dāng)充分融合大學(xué)生“三生教育”

大學(xué)生“三生教育”，即生命、生存和生活“三位一體”的認知教育及行為引導(dǎo)過程，就是通過教育幫助青年大學(xué)生樹立正確的生命觀、生存觀和生活觀。其本質(zhì)就是關(guān)注人的現(xiàn)實生命、生存和生活，讓受教育者理解生命內(nèi)涵、學(xué)會生存技能、懂得生活品質(zhì)，在對生命、生存、生活的感知中得以全面和諧地發(fā)展與健康成長，這一切也正是高校思想政治課教育教學(xué)的出發(fā)點和最終歸宿，是思想政治課教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)手段需要遵守的根本原則?？梢?，高校思想政治課與“三生教育”具有高度的契合性，高校思想政治課教學(xué)中融入“三生教育”很重要且相得益彰。

二、高校思想政治課應(yīng)充分開發(fā)、深度挖掘當(dāng)代社會優(yōu)質(zhì)道德資源的“三生教育”功能

（一）“三生教育”教學(xué)實效的提高亟需開發(fā)運用當(dāng)代優(yōu)質(zhì)道德資源

思想政治課“三生教育”注重的是學(xué)生知、情、意、行的綜合提升和全面養(yǎng)成，是一門不僅強調(diào)理論教育更須關(guān)注社會現(xiàn)實、密切聯(lián)系生活實際的課程，其教學(xué)必須從社會生活中尋求有助于大學(xué)生提高生命意識、增強生存和生活能力的優(yōu)質(zhì)教育資源，僅僅偏重于理論說教的“三生教育”會使自身遠離現(xiàn)實生活，缺乏鮮活的教育素材，失去根基點和教育效能。我們通過調(diào)查知曉，當(dāng)代大學(xué)生熱衷于學(xué)習(xí)效仿鮮活的、真實生動的熱點道德人物，更喜歡關(guān)注那些凸顯時代特色的典型道德事件。所以我們應(yīng)當(dāng)使這些優(yōu)質(zhì)社會資源進入課堂，讓思想政治課“三生教育”擁有堅牢的現(xiàn)實基礎(chǔ)，從而提高說服力、針對性和感染力。

（二）當(dāng)代優(yōu)質(zhì)道德資源在思想政治課“三生教育”教學(xué)中的開發(fā)與分類

1.優(yōu)質(zhì)的道德環(huán)境資源。我國近些年的精神文明和公民道德建設(shè)以及社會主義新農(nóng)村、文明城鎮(zhèn)建設(shè)的氛圍和成就為高校思想政治課“三生教育”教學(xué)提供了豐富有利的環(huán)境道德資源。如文化名城、文明城鎮(zhèn)工程建設(shè)，可以引領(lǐng)公民積極投入到社會道德高地的實踐中，可以激發(fā)社會向善，推動社會主義核心價值體系內(nèi)化于心、外化于行。這些文明城鎮(zhèn)認真貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》，積極推進建設(shè)社會主義核心價值體系，并有效踐行社會主義榮辱觀，所以具有良好的道德風(fēng)尚、積極的社會風(fēng)氣和文明健康的人文環(huán)境。在當(dāng)今價值多元、精神危機和道德淡漠的復(fù)雜社會背景下，這種濃厚的精神文明建設(shè)氛圍和顯著成就可以作為思想政治課“三生教育”的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源，引導(dǎo)大學(xué)生從正向的視角認識社會，形成積極健康的社會心態(tài)，這樣有助于他們形成一心向善、崇德尚義的理念，有助于他們珍惜當(dāng)下、珍愛生命、熱愛生活、積極主動地學(xué)習(xí)生存技能，增強生存能力，提高生活品質(zhì)。

2.典型的道德人物資源。近年來，我國涌現(xiàn)出一大批具有時代特色的典型道德榜樣和模范人物。迄今，我國已經(jīng)成功開展了五屆道德模范的評選表彰工作，彰顯出了一大批具有時代精神、崇高品質(zhì)和感人事跡的道德模范，包括助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業(yè)奉獻、孝老愛親五個類型，總共278名。另外，各地還打造了“最美”這一精神文化品牌，涌現(xiàn)出了一大批影響全國、感動全社會的“最美人物”和“新農(nóng)村建設(shè)帶頭人”等年度人物。再有，在公民道德和精神文明建設(shè)的影響帶動下，也涌現(xiàn)出一大批感動人心、舉目關(guān)注的優(yōu)秀大學(xué)生群體，包括優(yōu)秀大學(xué)生村官，他們將青春奮斗在社會主義新農(nóng)村的建設(shè)中，以及一大批關(guān)心民生、深入社會、自強自立、自主創(chuàng)業(yè)的優(yōu)秀大學(xué)生。最后，還有近年開展的年度風(fēng)云人物評選活動。如馬云、吳鷹、宗慶后等奮發(fā)向上的精神面貌，展現(xiàn)了當(dāng)代中國人的人格魅力和精神風(fēng)范，并且正成為大學(xué)生眼中創(chuàng)造財富、善于創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)新、擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任的道德榜樣。這些模范和榜樣人物為思想政治課“三生教育”教學(xué)提供了鮮活形象的教育素材，充分引領(lǐng)大學(xué)生“三生教育”工作。

（三）將當(dāng)代社會優(yōu)質(zhì)道德資源整合嵌入思想政治課“三生教育”教學(xué)體系

我國當(dāng)代社會優(yōu)質(zhì)道德資源可以為高校思想政治課“三生教育”教學(xué)提供具有說服力、感染性和時代感的鮮活素材，大大豐富了教學(xué)內(nèi)容體系。這些資源作為加強大學(xué)生“三生教育”的重要財富，為當(dāng)代大學(xué)生生命教育提供了導(dǎo)向，為當(dāng)代大學(xué)生生活教育樹立了榜樣，為當(dāng)代大學(xué)生生存教育豐富了經(jīng)驗。為了把這些優(yōu)質(zhì)道德資源充分有效地運用到“三生教育”教學(xué)中，我們應(yīng)當(dāng)將其進行細致地整合，有針對性地嵌入到教學(xué)體系中。（如下表所示）

三、基于當(dāng)代社會優(yōu)質(zhì)道德資源開發(fā)，高校思想政治課應(yīng)充分探索改革“三生教育”的教學(xué)策略和考核評估方式

1.在課堂教學(xué)中，我們需要借助于多種教學(xué)策略和方法，主要包括：（1）有助于學(xué)生意識內(nèi)省的策略與方法。如進行意識流敘事、集體研討典型事例、專題討論生命價值觀以及生活品質(zhì)和生存能力、典型人物及其事跡的個人體會感悟以及小組分享等。（2）有助于學(xué)生自我覺察的策略與方法。如情景模擬、觀摩表演、情境想象等。（3）有助于學(xué)生自我體驗的策略與方法。如調(diào)查訪談、參觀學(xué)習(xí)、榜樣評選等。這些方法既能充分有效地運用當(dāng)代社會優(yōu)質(zhì)道德資源，又能豐富完善思想政治課“三生教育”課堂教學(xué)，實現(xiàn)內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。

2.在實踐教學(xué)中，我們需要本著“請進課堂，走出校園，深入社會”的理念，通過豐富多樣的實踐教學(xué)策略充分發(fā)揮當(dāng)代優(yōu)質(zhì)道德資源的“三生教育”功能。根據(jù)實踐教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容，我們可以開展讓學(xué)生了解最美人物、感悟最美生命、走進英雄生活；學(xué)習(xí)模范事跡、認知高尚生命、樹立榜樣生活、提高生活境界、增強生存能力的一系列實踐教學(xué)活動。我們可以舉辦道德模范及最美人物報告會，組織學(xué)生開展人物訪談，跟榜樣模范們一起談生命、聊生活；參觀文明村鎮(zhèn)、調(diào)查了解道德建設(shè)成果；開展最美校園人物評選；組織生存體驗拓展、生活品質(zhì)大講堂等一系列“三生教育”活動。通過這些豐富多彩的思想政治課“三生教育”實踐教學(xué)活動，讓我國當(dāng)代優(yōu)質(zhì)道德資源在高校思想政治教育教學(xué)中充分發(fā)揮引領(lǐng)效能和作用。

3.在考核評估中，我們需要采用過程與結(jié)果相結(jié)合、課堂與課外相結(jié)合、教師與學(xué)生相結(jié)合、自評與他評相結(jié)合的多重角度和形式。具體通過敘事論文、問卷調(diào)查、個人訪談、個人心理自我分析、人際評價等方法，考核評估學(xué)生對于生命的理解和感受，對于個人生活品質(zhì)和境界的領(lǐng)悟，對于生存能力的現(xiàn)實擁有和未來規(guī)劃等有關(guān)大學(xué)生對于“三生教育”的現(xiàn)狀和問題，為進一步完善“三生教育”教學(xué)工作提供參考，切實有效地促進大學(xué)生的健康發(fā)展。

參考文獻：

[1]路婷.“三生教育”融入高校思政教學(xué)的思考[J].科技展望，2015，（26）：218.

[2]李濤，等.“三生教育”的價值理念及其與高校思政課的契合[J].科教導(dǎo)刊，2014，（9）：114-115.