學(xué)校教育中包含音樂(lè)教育,并且開始面向廣大的群眾應(yīng)該是始于20世紀(jì)初學(xué)堂樂(lè)歌的興起。學(xué)堂樂(lè)歌的興起,象征著我國(guó)近代學(xué)校音樂(lè)教育的萌芽。“五四”新文化運(yùn)動(dòng),又為學(xué)校音樂(lè)教育提供了發(fā)展的契機(jī)。蔡元培先生的教育理念和方法,使美育受到越來(lái)越多的重視。時(shí)至今日,縱觀學(xué)校音樂(lè)教育在20世紀(jì)的發(fā)展歷程,雖然有過(guò)諸多的挫折和困頓,然而,令人欣慰的是,如今的學(xué)校音樂(lè)教育出現(xiàn)了前所未有的繁榮局面。眾所周知青少年時(shí)期是一個(gè)人發(fā)展的黃金時(shí)期,因而中小學(xué)教育在國(guó)民教育體系中,占據(jù)著重要的地位。學(xué)校音樂(lè)教師受人尊敬,也越來(lái)越受到人們的重視。對(duì)于學(xué)校音樂(lè)教師而言,教好學(xué)生、上好一門音樂(lè)課就是最主要的工作,“在音樂(lè)中教好學(xué)生”是每一位音樂(lè)教師應(yīng)該有的信仰?,F(xiàn)如今,中小學(xué)音樂(lè)教育主要是為了讓學(xué)生具備欣賞音樂(lè)的知識(shí)和技能、擁有能夠理解音樂(lè)的情感能力,并且具有可以持續(xù)學(xué)習(xí)音樂(lè)的愿望和熱愛(ài)音樂(lè)的動(dòng)力。美國(guó)的三位音樂(lè)教育家哈羅德·艾伯利斯、查理斯·霍弗和羅伯特·克勞特曼在所著的《音樂(lè)教育原理》一書中將這三個(gè)音樂(lè)教育的任務(wù),定義為:培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和心理運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域(技能領(lǐng)域),以及最重要的“審美領(lǐng)域”?!兑魳?lè)教育原理》一書中認(rèn)為:“音樂(lè)學(xué)習(xí)中的審美因素,有助于人文概念的深刻領(lǐng)悟,對(duì)情感產(chǎn)生積極的影響。審美敏銳性,有助于人類情緒情感的健康發(fā)展。審美判斷力,影響著價(jià)值判斷力,從而又影響著個(gè)體的生活方式和生存方式。如果我們承認(rèn)以上所說(shuō),那么音樂(lè)教育的目標(biāo),首先應(yīng)該是審美判斷和審美價(jià)值的發(fā)展?!敝行W(xué)音樂(lè)教育,是學(xué)生美育發(fā)展的重要教育,然而,美的概念,又因人而異。美育,一定要因材施教。
教育為全體學(xué)生,然而這并不意味著每一位學(xué)生都會(huì)成為統(tǒng)一的平庸之才。對(duì)于學(xué)生審美的發(fā)展,教師應(yīng)該秉持著個(gè)體化音樂(lè)教學(xué)的原則。個(gè)體化音樂(lè)教學(xué)是在深知班級(jí)教學(xué)制的利弊以后,教師有意做出的努力和選擇。如何在幾十個(gè)人的班級(jí)教學(xué)中,實(shí)施個(gè)體化音樂(lè)教學(xué),是必要而且具有挑戰(zhàn)的。必須要讓兒童和青少年,學(xué)會(huì)用音樂(lè)去表達(dá)自我。教師需引導(dǎo)學(xué)生擁有進(jìn)行音樂(lè)欣賞的技能,進(jìn)而可以有選擇性的選擇運(yùn)用不同的音樂(lè)表達(dá)方法去表達(dá)自我。應(yīng)該承認(rèn),每一位兒童都是具有學(xué)習(xí)音樂(lè)的能力和擁有一定的天分的,這種天分不是指的諸如莫扎特等音樂(lè)家的特殊天才型天分,而是每一位兒童都具有可以引導(dǎo)和發(fā)展的表達(dá)自我的音樂(lè)天分。
重視個(gè)體化音樂(lè)教學(xué),在中國(guó)人的傳統(tǒng)教育理念中,就是孔子所說(shuō)的“因材施教”,對(duì)于現(xiàn)代教育理念而言,就是要重視“個(gè)別差異性”。對(duì)于如何進(jìn)行個(gè)體化音樂(lè)教學(xué),國(guó)外有許多的音樂(lè)教育理論書籍和期刊提供了眾多的思路和方法。然而,并不是每一個(gè)思路都具有普遍意義,并不是每一個(gè)方法符合我國(guó)的中小學(xué)音樂(lè)教育。筆者想以中小學(xué)學(xué)校教育目前所具備的教學(xué)條件為依據(jù),談一點(diǎn)自己對(duì)個(gè)體化音樂(lè)教學(xué)認(rèn)為的可行性方法和措施。
一、對(duì)每一位學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)有音樂(lè)能力的檢測(cè)
作為一名中小學(xué)音樂(lè)教師,拿到相應(yīng)的所教授年級(jí)的音樂(lè)教材,應(yīng)該不急于教學(xué)生課本上的知識(shí),哪怕是對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的低年級(jí)學(xué)生,教師也應(yīng)該有意識(shí)的對(duì)一個(gè)班級(jí)的學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)能力的了解。教師需要有清晰的認(rèn)識(shí),清醒的教學(xué)布局。例如,我們將兒童或青少年的音樂(lè)能力,劃分為幾大塊:節(jié)奏能力、旋律聽(tīng)記能力、音高感受能力、音樂(lè)感知能力、想象能力。然后在游戲中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行這些能力的了解。大致了解到這個(gè)班級(jí)的平均水平,以及一些特殊學(xué)生的特殊能力。
二、根據(jù)學(xué)生的情況進(jìn)行教學(xué)方案的設(shè)計(jì)
對(duì)每一位學(xué)生增進(jìn)了初步的了解后,教師根據(jù)教材對(duì)每一位學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)方案的設(shè)計(jì)??赡軐?duì)于有60個(gè)學(xué)生的班級(jí),若要做到在一節(jié)音樂(lè)課中照顧到每一位學(xué)生,是不太切合實(shí)際的。那么可以將60位學(xué)生進(jìn)行分組,每一個(gè)組別的學(xué)生具有一些共性,教師可以根據(jù)共性進(jìn)行教學(xué)。這樣,在學(xué)習(xí)一首樂(lè)曲的歌唱時(shí),教師可以分組教學(xué)。例如:有一個(gè)組別由節(jié)奏掌握不好的學(xué)生組成,就對(duì)這個(gè)組別的學(xué)生有意安排對(duì)節(jié)奏的學(xué)習(xí)和拍打。對(duì)于組別中音高感不好的學(xué)生,就可以多給她們安排模唱的任務(wù)。需要記住的是,音樂(lè)教學(xué),不僅僅是在教授技巧,更多的是教授審美的情懷。因而,需要做的是,觀察孩子對(duì)音樂(lè)的想象力和積極性,對(duì)于音樂(lè)積極性不高的孩子。在教學(xué)中要多“寓教于樂(lè)”。切記生搬硬套去講授理論知識(shí)和學(xué)習(xí)技能。
三、教學(xué)方法的運(yùn)用
在對(duì)教學(xué)方法的選擇上,教師需要游刃有余。奧爾夫教學(xué)法、柯達(dá)伊教學(xué)法、鈴木教學(xué)法等等教學(xué)方法和理念都可以作為選擇。最好的方法是將所有的教學(xué)法融會(huì)貫通到自己的教學(xué)中。因而,教師需要對(duì)所有教學(xué)法,進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)。大道至簡(jiǎn),有許多人誤認(rèn)為中小學(xué)音樂(lè)教育不如高等學(xué)校音樂(lè)教育有難度,實(shí)際上是錯(cuò)誤的。將音樂(lè)教育法融入到日常的小學(xué)音樂(lè)教育中,哪怕是一個(gè)簡(jiǎn)單的節(jié)奏學(xué)習(xí)中,也是一件非常有意義而且影響深遠(yuǎn)的事情。
四、行為主義方法在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用
行為主義心理學(xué)有一個(gè)分支就是行為矯正,即我們所說(shuō)的“操作心理學(xué)”。最早運(yùn)用條件反射原理的是巴甫洛夫和華生。斯金納使用“強(qiáng)化物”來(lái)降低或增加行為發(fā)生的頻率。這便是行為矯正的原理。這種方法教師們經(jīng)常運(yùn)用,例如口頭表?yè)P(yáng)、禮物表?yè)P(yáng)、口頭批評(píng)、懲罰措施等等。然而說(shuō)來(lái)容易,做起來(lái)難。對(duì)于哪種“強(qiáng)化物”是有效的,教師有時(shí)候并不確定。甚而有的時(shí)候,有學(xué)生認(rèn)為教師的批評(píng)是一種對(duì)自己的關(guān)注,繼而加大對(duì)某些行為發(fā)生的頻次。因而教師需對(duì)學(xué)生具有足夠的了解,對(duì)當(dāng)前的教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境有所評(píng)估。在對(duì)所處環(huán)境是可控的時(shí)候,才能夠有效運(yùn)用“強(qiáng)化物”來(lái)達(dá)到自己期待的教學(xué)效果。
對(duì)于個(gè)體化音樂(lè)教學(xué),任重而道遠(yuǎn)。我們做不到為每一位學(xué)生配備一位教師,但是我們可以依靠現(xiàn)代技術(shù),在將來(lái),為每一位學(xué)生開發(fā)一個(gè)自我教學(xué)材料。這是一種自動(dòng)化教材和教學(xué)方法,為每一位學(xué)生建立程序教學(xué)或者是計(jì)算機(jī)教學(xué)系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)可以有效監(jiān)測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、進(jìn)度,并對(duì)學(xué)生做出相應(yīng)的反饋和刺激。系統(tǒng)具有嚴(yán)格的監(jiān)控和順序性,學(xué)生也可以按照自己的學(xué)習(xí)情況調(diào)整學(xué)習(xí)步伐。希望有朝一日的音樂(lè)教學(xué)中,可以實(shí)現(xiàn)這樣的計(jì)算機(jī)技術(shù)輔助教學(xué),那將會(huì)為個(gè)體化音樂(lè)教學(xué)帶來(lái)更多的便利。
希望在今后的教學(xué)實(shí)踐中,每一位教師都能夠重視對(duì)學(xué)生的個(gè)體審美的培養(yǎng),培養(yǎng)出更多有情懷、有胸懷、懂欣賞、愛(ài)音樂(lè)的學(xué)生。
參考文獻(xiàn):
[1]《音樂(lè)教育原理》 哈羅德·艾伯利斯[美]、查理斯·霍弗[美]、羅伯特·克勞特曼[美] 劉沛、任凱 譯 2008年.
作者簡(jiǎn)介:王歡錦(1989-8),女,陜西咸陽(yáng)人,云南師范大學(xué)音樂(lè)舞蹈學(xué)院14級(jí)碩學(xué)科教學(xué)(音樂(lè))方向研究生。