試論高等院校音樂課程的德育功能及其實現(xiàn)路徑

楊玲玲

(陜西學(xué)前師范學(xué)院音樂系，陜西西安　710100)

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試論高等院校音樂課程的德育功能及其實現(xiàn)路徑

楊玲玲

(陜西學(xué)前師范學(xué)院音樂系，陜西西安710100)

德育貫穿整個高等教育的各門課程之中。音樂作為大學(xué)生公共藝術(shù)教育中的一門重要課程，不僅發(fā)揮著提高學(xué)生音樂素養(yǎng)、培養(yǎng)良好性情方面的功能；而且在思想道德教育方面同樣表現(xiàn)出不可或缺的重要價值?；诖?，文章在簡要論述音樂課程德育方式的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)分析了其德育功能與教學(xué)方法，由此為當(dāng)前的音樂課程教學(xué)活動提供必要的指導(dǎo)。

德育功能；實現(xiàn)路徑

PDF獲?。?http://sxxqsfxy.ijournal.cn/ch/index.aspxdoi： 10.11995/j.issn.2095-770X.2016.05.025

《呂氏春秋·察傳》引用孔子的一段話：“昔者，舜欲樂傳教于天下，乃令重、黎舉夔于草莽之中而進之，舜以為樂正。夔于是正六律，和無聲，以通八風(fēng)，而天下大服。重、黎又欲益求人，舜曰：夫樂，天地之精也，得失之節(jié)也，故唯圣人為能和樂之本也。夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。”[1]遠古時代的先民就是借助這些精心編制的或者是隨意而為的、具有意味的音樂表演活動，加強氏族部落首領(lǐng)對于民眾的思想統(tǒng)治，由此充分彰顯出了音樂藝術(shù)的思想教化價值。這對于當(dāng)前高校音樂教學(xué)活動具有重要的啟發(fā)意義。

一、高校音樂課程的德育方式

(一)特定音樂作品的歌詞內(nèi)容具有德育功能

每一首歌曲，既經(jīng)過詞作家、曲作家的精心創(chuàng)作，使歌詞蘊含著深厚的思想內(nèi)涵，對學(xué)習(xí)者或者是聆聽者發(fā)揮著重要的教育與啟發(fā)意義；同時也經(jīng)過音樂教師的專門的選擇，由此更加保證了歌詞內(nèi)容在引導(dǎo)、培養(yǎng)和熏陶學(xué)生思想道德觀念與思想道德行為中的正面意義。諸如《我們是共和國的明天》、《我們的祖國是花園》等等，培養(yǎng)青少年學(xué)生對于祖國的熱愛與崇敬心理；《光榮啊，中國共青團》、《我們的隊伍》培養(yǎng)了學(xué)生積極向上、團結(jié)奮斗的意識；《春天的腳步》、《出航進行曲》、《多彩的花季》則很好地培養(yǎng)了學(xué)生熱愛生活、熱愛學(xué)習(xí)的心理。

(二)特定音樂作品的曲式旋律具有德育功能

各種音樂作品傳達出或者是含情脈脈，或者是激情飛揚，或者是抑郁消沉，亦或者是悲壯激烈的情感思想和韻味。此種曲式旋律及其所流露出的情感思想，一方面在潛移默化地培養(yǎng)和熏陶學(xué)生豐富的想象力和獨特的思想情感內(nèi)涵，拓展其在日常生活中的情感認知方式，深化其情感體驗心理，由此以更具親和力、更加人情化的方式與人溝通和交往；另一方面也在培養(yǎng)學(xué)生溫文爾雅的、文質(zhì)彬彬的、感性化與穩(wěn)重性的性格特征，不僅塑造出良好的形象，而且培養(yǎng)了其精心、細致的為人處事方式。這也是提升學(xué)生思想道德水平的一個重要表現(xiàn)。

(三)特定音樂作品背后的故事具有德育功能

任何一首經(jīng)典的音樂作品，背后都必然包含著豐富的故事內(nèi)容，或者是創(chuàng)作者坎坷的人生經(jīng)歷；或者是音樂作品獨特的創(chuàng)作背景與創(chuàng)作經(jīng)歷等等。音樂教師在開始具體的音樂教學(xué)活動之前，必然會對該音樂作品背后的故事進行系統(tǒng)、全面的介紹，由此幫助學(xué)生深化對于該音樂作品思想內(nèi)涵、情感韻味的理解和認識，提高其對于該音樂作品的學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)質(zhì)量。從某種程度上來說，這也是對學(xué)生的思想道德觀念、思想道德行為、情感心理、價值觀念以及性格特征的一種熏陶和培養(yǎng)活動，對于學(xué)生思想道德的形成與健康成長同樣呈現(xiàn)出重要的價值和意義[2]。

(四)特定音樂作品的學(xué)習(xí)過程也具有一定的德育功能

創(chuàng)設(shè)各種學(xué)習(xí)情境，溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社會等資源，讓學(xué)生在動手做、動腦想等實踐活動中，把抽象的知識轉(zhuǎn)化為具體而充滿生命活力的能力。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心民生，關(guān)注社會熱點，了解國內(nèi)外大事，了解眾生百態(tài)、人情冷暖、世間萬象，學(xué)會辯證看待問題，培養(yǎng)認識世界的能力和批判精神，讓課堂這一小天地，成為學(xué)生的人生導(dǎo)航標(biāo)。

音樂作為一項獨特的藝術(shù)形式，要想深刻理解其思想內(nèi)涵與情感意蘊，并嫻熟地掌握其表演技巧，就必須進行持之以恒的訓(xùn)練活動。這需要學(xué)生擁有足夠的耐心和毅力，不僅能夠忍受重復(fù)訓(xùn)練所帶來的枯燥、乏味之苦；而且還必須承受獨自訓(xùn)練所產(chǎn)生的孤獨、寂寞的感覺。不僅如此，課堂教學(xué)所能夠傳授的內(nèi)容也非常有限，大量的內(nèi)容還需要學(xué)生在課下自主地進行摸索和訓(xùn)練，由此才能深化對課堂教學(xué)內(nèi)容的認識，從而達到熟能生巧的程度，因此，基礎(chǔ)音樂教學(xué)活動還要求學(xué)生具備一定的自主學(xué)習(xí)的能力。從這個角度來說，對于特定音樂作品的學(xué)習(xí)過程也在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生吃苦耐勞、持之以恒、堅持不懈、忍受孤獨和寂寞以及進行主動探索、主動學(xué)習(xí)的性格特征。

二、高校音樂課程的德育價值

(一)夠增強學(xué)生的思想道德認知能力

高校音樂教育活動一方面要求學(xué)生能夠從特定的音樂作品中體悟作者的情感思想、情感意蘊以及各個方面的思想道德觀念等等。這一過程能夠極大地豐富學(xué)生的情感思想與情感觀念，增強其情感認知能力和思想道德認知能力，從而能夠從日常學(xué)習(xí)、日常生活中發(fā)現(xiàn)美、感知美，并進行潛移默化的學(xué)習(xí)活動。另一方面，高校音樂教育活動還要求學(xué)生能夠通過具體的音樂創(chuàng)作活動來自由地抒發(fā)和表達自己的情感思想。這一過程不僅要求學(xué)生具備一定的音樂創(chuàng)作能力，更需要其主動地挖掘、發(fā)現(xiàn)并利用合適的音樂形式來表達自己的情感，兼具音樂創(chuàng)作的技術(shù)性與情感性雙重特征。

(二)能夠豐富學(xué)生的思想道德情感

高等院校音樂教學(xué)過程中，學(xué)生學(xué)習(xí)和欣賞每一首音樂作品的過程都是一個用心體驗和感受新的情感思想的過程，從而在潛移默化之中，不僅能夠培養(yǎng)出強大的情感認知、情感體驗?zāi)芰?；而且還極大地豐富了學(xué)生的情感思想，使其具備豐富而深厚的道德情感內(nèi)涵，由此在日常生活中能夠以正確的眼光看待周圍的事物，并潛移默化地進行思想道德方面的學(xué)習(xí)活動，逐漸提升自己的思想道德修養(yǎng)。

(三)能夠規(guī)范學(xué)生的思想道德行為

(四)能夠培養(yǎng)學(xué)生積極健康的性格特征

高校音樂教育活動在培養(yǎng)學(xué)生性格方面則呈現(xiàn)出多方面的功能價值，比如特定音樂作品的歌詞內(nèi)容教育學(xué)生要誠實守信、無私奉獻、愛憎分明、積極進取等等；特定音樂作品的曲式旋律培養(yǎng)學(xué)生多情善感、溫文爾雅的情感心理和性格特征；特定音樂作品的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練過程也在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生吃苦耐勞、持之以恒、堅持不懈、忍受孤獨和寂寞以及進行主動探索、主動學(xué)習(xí)的性格特征等等。從這個角度來說，高校音樂教育活動在培養(yǎng)學(xué)生積極健康的性格特征方面發(fā)揮著重要作用，也是對高校學(xué)生實施德育活動的一種重要體現(xiàn)。

三、當(dāng)前高校音樂課程德育教學(xué)存在的問題

當(dāng)前，高校音樂教學(xué)雖然在提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)方面發(fā)揮著多方面的功能價值，但實際教學(xué)效果并不理想，其存在的問題主要表現(xiàn)為：首先是很多學(xué)校僅僅將基礎(chǔ)音樂教育課視為一門培養(yǎng)學(xué)生音樂欣賞能力、音樂表演能力或者是提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的課程，缺乏對此門課程德育價值與德育方式的深入了解和認識。很多音樂教師制定的課堂教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式中幾乎很少明確提到思想道德教育方面的內(nèi)容。其次是當(dāng)前高校音樂教育的德育效果呈現(xiàn)出良莠不齊的狀態(tài)，很多年輕的音樂教師傾向于選擇一些流行歌曲、時尚歌曲或者是外來的港臺歌曲作為教學(xué)內(nèi)容，雖然迎合了青少年的音樂審美興趣，但卻或多或少地激發(fā)起了學(xué)生的愛情思想、追星觀念，甚至產(chǎn)生消沉低落、萎靡不振、厭世嫉俗、玩世不恭的心理。第三則是當(dāng)前高校音樂教育活動的德育方式的規(guī)劃與實施過于理性化，政府機構(gòu)十分清楚音樂教育的重要德育價值，由此從愛國主義教育、集體主義教育、社會主義教育、理想教育、道德教育、勞動教育、社會主義民主和遵紀守法教育以及良好的良好的個性心理品質(zhì)教育的角度來規(guī)劃高校音樂教育的內(nèi)容與方法。這雖然在政策層面上(暫且不論各個學(xué)校是否能夠真正執(zhí)行)保證了音樂教育能夠堅持正確的德育方向，設(shè)置正確的德育內(nèi)容，采取合適的德育方法，但卻抹殺了音樂獨立性的問題，尤其是缺乏對音樂教育所帶來的感性認知特征的考慮。最后，很多學(xué)校并沒有將音樂教育作為核心課程來看待，僅僅是在國家政策的推動下，被動地開設(shè)此門課程并進行相關(guān)的教學(xué)活動，從而也缺乏建構(gòu)系統(tǒng)、嚴格的音樂教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果監(jiān)督與考核體系的積極性與主動性。這這直接造成音樂教師教師對基礎(chǔ)音樂教育的德育價值、德育方式的認識不夠，很少能夠有意識地、積極主動地設(shè)置合適的、具有針對性的基礎(chǔ)音樂教育的德育目標(biāo)、德育內(nèi)容與德育方式等等。

四、改進高校音樂課程德育方式的對策建議

(一)政府教育部門應(yīng)制定出更加細致的高校音樂教育的德育發(fā)展政策

我國教育部應(yīng)結(jié)合《關(guān)于加強全國普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見》和《教育部關(guān)于推進學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展的若干意見》中有關(guān)高校音樂教育、高校德育教育的相關(guān)內(nèi)容，以及當(dāng)前我國高校學(xué)生思想道德發(fā)展現(xiàn)狀，由此制定出更加細致、更具指導(dǎo)性與實踐價值的高校音樂教育的德育發(fā)展政策，包括高校音樂教育過程中的德育價值的說明、德育目標(biāo)的設(shè)定、德育方式的分析、德育內(nèi)容的建構(gòu)、德育方式的選擇、德育效果的監(jiān)督與評估以及在此過程中應(yīng)當(dāng)注意的問題等等，從而為高校音樂教育的開展提供細致、明確的指導(dǎo)作用，使高校音樂教育活動能夠順利地實現(xiàn)預(yù)期的德育目標(biāo)。

(二)高校應(yīng)深化對音樂教育德育功能的認識并加強規(guī)劃與實施活動

各個學(xué)校轉(zhuǎn)變觀念是提高音樂教學(xué)活動的教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率的關(guān)鍵所在，只有觀念的轉(zhuǎn)變，才能使隨后的課程設(shè)置與課程開展活動變得更加積極、更加主動，由其呈現(xiàn)出明確的創(chuàng)新意識與變革意識等等[4]，由此提高課程設(shè)置的科學(xué)性與開展開展的質(zhì)量和效率。另外，各個學(xué)校所建構(gòu)起的高校音樂教學(xué)計劃與教學(xué)綱要不僅要明確音樂教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法與教育模式等等；而且還必須制定有系統(tǒng)、嚴格的教學(xué)質(zhì)量監(jiān)督與考核體系，從而增強音樂教師和學(xué)生對于基礎(chǔ)音樂課程的重視，以更加積極、主動的態(tài)度來面對基礎(chǔ)音樂教學(xué)和學(xué)習(xí)活動。

(三)科學(xué)建構(gòu)音樂教育的德育路徑

各個學(xué)校除了要提高對音樂教育活動的認識并加強對音樂教育的開展活動之外，還必須在國家教育部門所制定的音樂教育的德育規(guī)劃的指導(dǎo)下，深化對音樂教育的德育方式、德育價值的重視，并且在相關(guān)政策文件的指導(dǎo)下，結(jié)合自身音樂教育現(xiàn)狀、學(xué)生思想道德水平情況，建構(gòu)起一套適合本校實際情況的音樂教育的德育計劃，包括本校音樂教育中的德育目標(biāo)、德育內(nèi)容、德育方法、德育模式、德育效果監(jiān)督與考核措施以及在此過程中應(yīng)當(dāng)注意的問題等等。其中，各個學(xué)校尤其要注意的問題是，音樂教育活動過程中德育效果的實現(xiàn)不能喧賓奪主，而是一定要尊重音樂教育獨立性、個性化的規(guī)律以及音樂藝術(shù)感性化、情感化的特征，從而在推動音樂教育發(fā)展，提高音樂教育的教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率的過程中，潛移默化地發(fā)揮其德育效果。

(二)高校應(yīng)加強對音樂教師的選拔與后期培訓(xùn)活動

各個學(xué)校一方面應(yīng)加強對音樂教師的選拔活動，包括其音樂專業(yè)素質(zhì)、教學(xué)能力、思想道德修養(yǎng)等方面的標(biāo)準(zhǔn)，由此為隨后的音樂教學(xué)活動順利地實現(xiàn)德育價值奠定堅實的基礎(chǔ)；另一方面也應(yīng)當(dāng)從多方面、多角度加強對音樂教師的后期培訓(xùn)活動，包括音樂專業(yè)素質(zhì)的培訓(xùn)、思想道德的培訓(xùn)、音樂教育中德育內(nèi)容與德育方式方面的培訓(xùn)等等，由此使其深化對高校音樂教育的德育價值的認識，并掌握科學(xué)、有效的德育方法，由此順利地實現(xiàn)高校音樂教育活動的德育效果。這是我國高等院校音樂教育活動順利實現(xiàn)思想道德教化功能的又一項重要保障。

(五)激發(fā)學(xué)生對于音樂課堂的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)積極性和主動性

高校音樂教師一方面要制定出系統(tǒng)而嚴格的考核措施，提升學(xué)生對于此門課程的重視程度；另一方面要選擇一些既蘊含著積極正面的德育觀念，又符合學(xué)生音樂審美特征與審美心理的教學(xué)內(nèi)容，并通過多樣化的教學(xué)方法來展開具體的音樂教學(xué)活動，由此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以積極、主動的態(tài)度進行音樂學(xué)習(xí)活動，從而在潛移默化之中接受音樂教育中的思想道德觀念的熏陶與感染，最終逐漸提升自身的思想道德修養(yǎng)。

孔子曾說過：“移風(fēng)易俗，莫善于樂?！避髯右舱J為音樂可以“廣教化，美風(fēng)俗?！比藗冊诤茉绫阋岩庾R到音樂藝術(shù)在道德教化過程中的重要價值，并由此進行相關(guān)的音樂創(chuàng)作、音樂傳播與音樂教育活動[5]。當(dāng)前，我國教育部門應(yīng)在素質(zhì)教育理念的指導(dǎo)下，針對高校學(xué)生現(xiàn)狀，制定出系統(tǒng)的音樂教育課程標(biāo)準(zhǔn)，加強對高校音樂教學(xué)活動的指導(dǎo)，由此發(fā)揮其應(yīng)有的德育價值。

[1]修海林.中國古代音樂教育[M].上海：上海教育出版社，2011.

[2]鄭茂平.音樂教育心理學(xué)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2011.

[3]胡松.試論音樂教育對大學(xué)生道德素質(zhì)教育的作用[J].道德與文明，2006(5).

[4]李強.淺論音樂教育的德育功能[J].音樂大觀，2014(5).

[5]周彩霞.音樂教育對當(dāng)前大學(xué)生道德教育的影響[J].藝術(shù)探索，2008(3).

[責(zé)任編輯王耀輝]

Try to Talk About The Moral Education Function of Music Course in Colleges and Universities

YANGLing-ling

(ShaanxiXueqianNormalUniversity,Xi’an710100,China)

The moral education gets throughout the higher education curriculum. As an important course in the college students’ public art education, music does not only play an important role of music literacy, but also cultivate people’s good temper; And it also show the indispensable important value in the aspect of ideological and moral education. Based on this, the article briefly discusses the music curriculum mode of moral education, on the basis of systematic analysis of the function of the moral education and the teaching method, thus for the current music teaching activities to provide the necessary guidance.

the moral education function; realize the path

2016-03-19;修改日期：2016-04-16

楊玲玲，女，陜西漢中人，陜西學(xué)前師范學(xué)院音樂系講師，主要研究方向：作曲與作曲技術(shù)理論。

■學(xué)科教育

G642.1

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2095-770X(2016)05-0102-04