地方本科院校通識(shí)教育開展情況的調(diào)查分析及若干思考
——以湖北六所地方本科院校為例

王　騏，劉姜濤，李　睿

(湖北第二師范學(xué)院物理與機(jī)電工程學(xué)院，湖北武漢　430205)

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地方本科院校通識(shí)教育開展情況的調(diào)查分析及若干思考

——以湖北六所地方本科院校為例

王騏，劉姜濤，李睿

(湖北第二師范學(xué)院物理與機(jī)電工程學(xué)院，湖北武漢430205)

從國(guó)內(nèi)外高校的通識(shí)教育開展情況入手，以湖北六所地方本科院校為例，通過具體的事實(shí)數(shù)據(jù)，闡述了目前我國(guó)地方本科院校通識(shí)教育的現(xiàn)狀及其成因，以及由此帶來的啟示與反思。從辦學(xué)理念的高度分析了通識(shí)教育對(duì)青年學(xué)生成長(zhǎng)與成才的重要性，強(qiáng)調(diào)地方本科院校要以面向未來的責(zé)任感和使命感分步驟地推行通識(shí)教育的開展，使學(xué)生能夠在不知不覺中完成思維習(xí)慣和價(jià)值取向等方面的自然成熟。

地方本科院校;通識(shí)教育；現(xiàn)狀；成因；啟示

PDF獲?。?http://sxxqsfxy.ijournal.cn/ch/index.aspxdoi： 10.11995/j.issn.2095-770X.2016.05.030

1　前言

通識(shí)教育，作為一個(gè)外來詞語(yǔ)，起自西方，源于亞里士多德提出的自由教育思想。“通識(shí)教育”的中文意思應(yīng)是“通觀洞識(shí)”，“通古今之變，識(shí)天人之際”，強(qiáng)調(diào)的是一種通觀全局、博學(xué)多才的教育[1]。從字面含義來理解，它是一種全面、均衡、通達(dá)的教育理念，強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該是不斷豐富、完善一個(gè)人，不是把人培養(yǎng)成單一而片面的、局限在過于狹窄的專業(yè)領(lǐng)域的“會(huì)工作的機(jī)器”。

通識(shí)教育在國(guó)內(nèi)外的普通高等教育中，從理論到實(shí)踐上都已經(jīng)積累了相當(dāng)豐富的成果和經(jīng)驗(yàn)。英國(guó)大學(xué)通識(shí)教育在形式上采取了將通識(shí)教育融入專業(yè)教育的方式來進(jìn)行，通識(shí)教育之“通”不是通才的“通”，而是貫通的“通”，即不同學(xué)科的知識(shí)能夠相互融通，遇到問題時(shí)能夠從比較開闊的、跨學(xué)科的視角進(jìn)行思考。在通識(shí)教育實(shí)現(xiàn)形式上，主要集中在一般能力和可遷移核心技能兩方面。美國(guó)大學(xué)本科的通識(shí)教育源于美國(guó)文化的多元性和教育的多樣性，通識(shí)教育的基本目標(biāo)是為了培養(yǎng)完整的人，即具備遠(yuǎn)大眼見、博雅精神和優(yōu)美情感的人，它不僅僅是某一狹窄專業(yè)領(lǐng)域的專門型人才。日本的通識(shí)教育概念建立在美國(guó)大學(xué)通識(shí)教育的基礎(chǔ)之上，并對(duì)其進(jìn)行了符合日本國(guó)情和民族特性的改造，提出了將學(xué)術(shù)研究與職業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)一體化的新理念[2]。在大學(xué)里引進(jìn)了“一般教育”這個(gè)概念，并使之與專業(yè)教育具有同等重要地位。實(shí)際上，這里的“一般教育”就是普遍意義上的通識(shí)教育。

許多國(guó)家的精英教育是以博雅教育作為基礎(chǔ)的，其理念并不是灌輸給學(xué)生全方位的知識(shí)，而是藉由這些基礎(chǔ)知識(shí)，給學(xué)生更多選擇的空間，充分重視個(gè)性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，幫助學(xué)生找到最終人生發(fā)展的方向。而在這個(gè)過程中，學(xué)生也將能夠擁有更加全面、更加廣泛、更加明確的世界觀和價(jià)值觀，也更加容易擁有融合不同學(xué)科知識(shí)的能力。

2　地方本科院校通識(shí)教育開展的總體情況

2.1現(xiàn)狀

目前地方本科院校由于受功利主義影響，以就業(yè)作為辦學(xué)導(dǎo)向，加上理論研究不夠重視，以及社會(huì)關(guān)注度低，導(dǎo)致通識(shí)教育進(jìn)展緩慢，高等教育基本上還是以專業(yè)教育為主，通識(shí)教育只是作為專業(yè)教育的補(bǔ)充。以湖北六所地方本科院校為例，來探討目前地方本科院校通識(shí)教育開展的現(xiàn)狀。從通識(shí)教育開展的總體情況來看，地方本科院校通識(shí)教育課程占總學(xué)分的比例約為28%左右，美國(guó)則為45%左右，二者存在不小的差距，如表1所示。這表明通識(shí)教育引領(lǐng)地方本科院校的高等教育，還任重道遠(yuǎn)。

表1　六所地方院校通識(shí)教育課程的總體情況

從通識(shí)課程的管理來看，多數(shù)高校的課程管理模式是由學(xué)校教務(wù)處統(tǒng)一管理,下達(dá)指標(biāo),各院系具體負(fù)責(zé)教學(xué)任務(wù)。這種組織模式雖然有利于發(fā)揮各院系的積極性,但是也會(huì)造成各自為政的弊端。通識(shí)教育課程作為培養(yǎng)人才的重要組成部分，是一個(gè)有機(jī)的課程整體，然而很少有學(xué)校成立通識(shí)課程管理的專門組織機(jī)構(gòu)，沒有人站在辦學(xué)理念的高度去認(rèn)識(shí)和研究通識(shí)教育、去合理整合和配置各院系的教育資源、去監(jiān)控通識(shí)教育的落實(shí)情況。學(xué)校在制定通識(shí)課的教學(xué)計(jì)劃時(shí)，既沒有對(duì)通識(shí)課程體系進(jìn)行統(tǒng)一的科學(xué)規(guī)劃，也沒有考慮到課程結(jié)構(gòu)的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。通識(shí)課程的組織實(shí)施和執(zhí)行效果，普遍缺乏科學(xué)的保障制度和評(píng)價(jià)體系。

從通識(shí)必修課程的分布來看，六所地方院校課程設(shè)置基本一致，基本上都是規(guī)定的必修課程，這與國(guó)內(nèi)教育體制和教育主管部門的干預(yù)有關(guān)。地方院校的通識(shí)教育課程一般包括通識(shí)必修課和通識(shí)選修課(或稱作公共必修課和公共選修課)，前者指的是全校統(tǒng)一要求且進(jìn)行統(tǒng)一考試的課程，但在文理科之間存在細(xì)小差別。主要課程一般包括政治類課程、大學(xué)英語(yǔ)課程、計(jì)算機(jī)課程、軍事體育課程，有的學(xué)校還開設(shè)有大學(xué)生心理健康教育和就業(yè)指導(dǎo)課程。通識(shí)必修課中，政治類課程所占比例最大，包括思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、馬克思主義原理、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、形勢(shì)與政策等課程，一般為14～18學(xué)分。另一類學(xué)分比重較大的是大學(xué)英語(yǔ)，一般為14～16學(xué)分。計(jì)算機(jī)課程是為了普及新生的計(jì)算機(jī)入門知識(shí)，為后續(xù)計(jì)算機(jī)專業(yè)課程打基礎(chǔ)，一般為2～4學(xué)分。軍事體育課程是為了增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)防意識(shí)、提高學(xué)生的身體素質(zhì)而開設(shè)的，課程形式多為體育、國(guó)防教育、軍訓(xùn)等，一般為4～6學(xué)分；后者指的是為加強(qiáng)學(xué)生的文化素質(zhì)而開設(shè)的課程，這些課程供全校學(xué)生選擇，一般采取任選或限選的選修方式。通識(shí)教育必修課程的組成結(jié)構(gòu)[3]如表2所示。

表2　六所地方本科院校通識(shí)教育必修課程的組成結(jié)構(gòu)

通識(shí)選修課是針對(duì)學(xué)生自身發(fā)展和個(gè)性化需求而開設(shè)的，覆蓋面較廣，內(nèi)容應(yīng)涵蓋自然科學(xué)、人文科學(xué)、社會(huì)科學(xué)以及跨學(xué)科類課程。然而，從通識(shí)選修課程的分布來看，在具體的通識(shí)課，特別是選修課的組織與選擇上，偏重于應(yīng)用型和專業(yè)化，實(shí)用性、技能性課程在通識(shí)選修課中所占比重較大，非技能型的人文、藝術(shù)、社會(huì)科學(xué)等類別的課程所占比重較小；開設(shè)的單一性學(xué)科課程較多，跨學(xué)科課程較少。造成這種現(xiàn)象的原因，一是受傳統(tǒng)教育思想的影響，學(xué)校更看重學(xué)生專業(yè)知識(shí)的獲取，而輕視學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，從而導(dǎo)致專業(yè)性和學(xué)科性的課程較多，而綜合性、交叉性的課程較少；二是因?yàn)榈胤奖究圃盒＝ㄐr(shí)間不長(zhǎng)、普遍缺乏人文底蘊(yùn)；三是因?yàn)槟壳暗牡胤奖究圃盒＃芏喽疾痪邆渫暾膶W(xué)科體系，缺乏一支學(xué)科分布均衡的師資隊(duì)伍，不具備開設(shè)結(jié)構(gòu)合理的通識(shí)課的客觀條件。

從通識(shí)教育課程內(nèi)部的比例結(jié)構(gòu)來看，各所學(xué)校不盡相同。其中，通識(shí)必修課程一般占通識(shí)教育課程的80%以上，有的院校甚至超過90%，如表1所示。通識(shí)教育課程內(nèi)部的比例結(jié)構(gòu)反映了通識(shí)必修課和通識(shí)選修課的比例關(guān)系，可用來衡量學(xué)生對(duì)通識(shí)教育課的自由選擇度。地方本科院校通識(shí)必修課普遍偏多，這必然會(huì)造成通識(shí)選修課比例減小，最終的結(jié)果是學(xué)生對(duì)通識(shí)教育的自由選擇度降低。國(guó)外大學(xué)特別注重學(xué)生對(duì)于通識(shí)教育課的不同需求，尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，因此內(nèi)部的比例關(guān)系遠(yuǎn)低于國(guó)內(nèi)高校，如下表3所示。

表3　國(guó)內(nèi)外大學(xué)通識(shí)必修課與通識(shí)選修課的學(xué)分比例關(guān)系

從承擔(dān)通識(shí)教育的師資來看，大多數(shù)地方本科院校學(xué)科分布不均衡，普遍缺乏通識(shí)教育的師資隊(duì)伍。一個(gè)教師只有具有深厚的文化底蘊(yùn)、以及優(yōu)秀的品質(zhì)，才能教好一門通識(shí)課程，而這些素質(zhì)在短期內(nèi)是不能通過技能訓(xùn)練就可以達(dá)到的。教師的素養(yǎng)、意識(shí)、情感等因素在實(shí)施通識(shí)教育過程中具有極其重要的作用[4]。一個(gè)好的教師可以帶給學(xué)生淵博的知識(shí)和人格的陶冶。作為通識(shí)教育的傳播者，教師素質(zhì)的高低直接決定了通識(shí)教育的質(zhì)量。因此，勝任通識(shí)教育課程的教學(xué)，實(shí)際上難度很大。不少教師的知識(shí)面過于專業(yè)化，在教學(xué)中寧愿承擔(dān)專業(yè)課教學(xué)，而不愿從事通識(shí)教育課教學(xué)。因此，通識(shí)教育課程的教學(xué)實(shí)際上不設(shè)門檻，從而導(dǎo)致課程設(shè)置的隨意性較大，往往只根據(jù)本校已有的師資力量，而不是根據(jù)學(xué)生的綜合需求去開設(shè)通識(shí)課。這種因老師設(shè)課而不是因?qū)W生而設(shè)課的現(xiàn)象，在地方高校中普遍存在。師資，成為限制地方高校開展通識(shí)教育的主要障礙。

從通識(shí)教育課程的執(zhí)行效果來看，學(xué)校對(duì)通識(shí)教育課程都有一定要求，規(guī)定學(xué)生必須完成通識(shí)必修課程和一定學(xué)分的通識(shí)選修課程。目前通識(shí)課程的設(shè)置基本上是從學(xué)校和教師的角度出發(fā),較少考慮到學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和職業(yè)愿景,因此難免有些課程學(xué)生不感興趣,也難免有些價(jià)值不大的課程混跡其中。另外，除了通識(shí)必修課外，選修課基本沒有循序漸進(jìn)的系列課程，也沒有教材，學(xué)時(shí)數(shù)不多，看上去每個(gè)領(lǐng)域都有所涉及，但都是蜻蜓點(diǎn)水、泛泛而談，考核方式多數(shù)也是寫篇小論文，草草了事。很多學(xué)生在選擇選修課時(shí)，不是源自于自己的興趣，而是看這門課通過的難易程度；不是為了開拓視野、提高素養(yǎng)，而是為了獲取學(xué)分。這種泛而不精、流于表面的現(xiàn)象，對(duì)于通識(shí)教育的執(zhí)行效果是尤其致命的。

2.2成因淺析

從以上現(xiàn)狀分析可以看出，作為大學(xué)質(zhì)量的一個(gè)重要標(biāo)志，通識(shí)教育已經(jīng)被國(guó)內(nèi)越來越多的高校認(rèn)可，并成為高等教育改革的重要方向之一。與此形成鮮明對(duì)比的是,地方本科院校通識(shí)教育研究與實(shí)踐明顯不足，在為數(shù)眾多的地方院校，通識(shí)教育尚未起步，或者說尚未真正起步，很少看到地方本科院校對(duì)通識(shí)教育的推廣價(jià)值進(jìn)行有益的探索，特別是在進(jìn)行應(yīng)用型人才培養(yǎng)的地方本科院校，通識(shí)教育并未引起廣泛關(guān)注。只有極少部分地方本科院校觸及到了通識(shí)教育的邊緣。在做法上，這些院校也僅僅是參照國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)開設(shè)一些通識(shí)教育選修課程而已[5]。因此,就目前的現(xiàn)狀來看,地方本科院校實(shí)施通識(shí)教育顯得非常薄弱。

社會(huì)的主體如果是善于獨(dú)立思考并且心理健全的人，那么這樣的社會(huì)才會(huì)健康。通識(shí)教育的最終目標(biāo)就是要形成一種能夠體現(xiàn)人文關(guān)懷、尊重科學(xué)與人性、充滿理性和個(gè)性自由的校園文化氛圍，使浸潤(rùn)其中的人能夠在不知不覺中完成思維習(xí)慣和價(jià)值取向的自然成熟。單從規(guī)模和數(shù)量上而言，地方本科院校占據(jù)了我國(guó)高等教育的半壁江山，是培養(yǎng)人才的重要陣地。作為我國(guó)高等教育的重要組成部分，地方本科院校本應(yīng)具有與普通高等教育類似的社會(huì)功能和價(jià)值取向，但是為什么通識(shí)教育難以推行？究其原因，不外乎以下兩個(gè)主要方面。

從意識(shí)形態(tài)來看，地方本科院校在思想觀念上對(duì)通識(shí)教育的理解僅僅停留在表層，只是注重文理交叉等學(xué)科知識(shí)層面，沒有深入到人格養(yǎng)成、情感陶冶等精神層面，因此也就不會(huì)看到通識(shí)教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生所具有的那種“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的教育效果。從現(xiàn)實(shí)情況來看，由于它強(qiáng)調(diào)直接服務(wù)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此，其功利化傾向相比于重點(diǎn)大學(xué)，表現(xiàn)得更為突出。應(yīng)該承認(rèn)，專業(yè)發(fā)展與就業(yè)壓力對(duì)大學(xué)辦學(xué)方向與培養(yǎng)目標(biāo)的影響是很大的。近年來，在以市場(chǎng)為導(dǎo)向、以就業(yè)目的的高等教育培養(yǎng)機(jī)制下，許多地方本科院校在設(shè)定專業(yè)和制定人才培養(yǎng)方案時(shí)，以市場(chǎng)需求作為唯一依據(jù)。因此，由于受到教育功利化價(jià)值取向和工具性思維的桎梏，培養(yǎng)出來的人才難免就成了單純的技能性“機(jī)器人”。其實(shí)通識(shí)教育是非功利性的，它側(cè)重于精神意識(shí)的現(xiàn)代化而非具體技能的現(xiàn)代化。

3　啟示與反思

3.1國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)通識(shí)教育的開展情況及其借鑒意義

上世紀(jì)90年代以來，國(guó)內(nèi)一些重點(diǎn)大學(xué)逐漸意識(shí)到專業(yè)化教育在人才培養(yǎng)方面的短視和狹隘，忽略了對(duì)學(xué)生作為一個(gè)完整的“社會(huì)人”的培養(yǎng)，導(dǎo)致許多學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感降低，很少站在社會(huì)發(fā)展的高度來考慮個(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家富強(qiáng)。基于這種事實(shí)，北大、清華、南大、浙大、武漢大學(xué)等國(guó)內(nèi)重點(diǎn)高校開始把通識(shí)教育作為大學(xué)教育綜合性改革的切入口，嘗試更為深入的系統(tǒng)的本科教育教學(xué)改革，開始積極探索并實(shí)踐通識(shí)教育，改變教育理念和實(shí)施方式，以完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓寬學(xué)生的視野，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)[6]。

表4　中美四所大學(xué)課程設(shè)置結(jié)構(gòu)及學(xué)分分配

表4 是中美四所大學(xué)課程設(shè)置結(jié)構(gòu)及學(xué)分分配情況的對(duì)比，可以看出國(guó)內(nèi)重點(diǎn)大學(xué)通識(shí)教育課程所占學(xué)分比例與國(guó)外大學(xué)基本持平，這表明通識(shí)教育在大學(xué)本科教育中的地位，開始受到高度關(guān)注。

開設(shè)通識(shí)課程是實(shí)施通識(shí)教育主要途徑，關(guān)于通識(shí)教育的課程設(shè)置，目前的共識(shí)是：通識(shí)教育(基礎(chǔ))+寬口徑專業(yè)教育。關(guān)于實(shí)施通識(shí)教育途徑，主要采用課程選修與分類的方式，即通過開設(shè)以提高文化素質(zhì)為目的的選修課與必修課。北京大學(xué)把具備可以不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)造知識(shí)的能力和素質(zhì)，作為學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，在通識(shí)選修課的設(shè)置上，打破原有的專業(yè)和學(xué)科分界；引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考，全面發(fā)展，養(yǎng)成自我建構(gòu)知識(shí)、能力和素質(zhì)的本領(lǐng)，培養(yǎng)探索和創(chuàng)新精神；教學(xué)內(nèi)容重在啟發(fā)思想、掌握方法，而非灌輸知識(shí)的細(xì)節(jié)；教學(xué)方法提倡“少而精”，鼓勵(lì)運(yùn)用先進(jìn)手段，完善各項(xiàng)教學(xué)環(huán)節(jié)。清華大學(xué)明確了以“通識(shí)教育”理念為核心的本科生培養(yǎng)方案，推行討論式、啟發(fā)式、參與式教學(xué)的方法和手段，試行本科生導(dǎo)師制，學(xué)生自己量身定做個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃。復(fù)旦大學(xué)建立學(xué)分制教學(xué)管理制度，提出了“通才教育、按類教學(xué)”的教育原則，制定了“厚基礎(chǔ)、寬口徑、重能力、求創(chuàng)新”的本科生“通才”培養(yǎng)目標(biāo)。學(xué)校規(guī)定了通識(shí)教育的學(xué)制：所有本科新生，包括外國(guó)留學(xué)生在內(nèi)，不分專業(yè)，統(tǒng)一接受一至兩年的通識(shí)教育。復(fù)旦大學(xué)的核心課程在通識(shí)教育體系中具有基礎(chǔ)性的地位，是復(fù)旦各專業(yè)本科學(xué)生的必修課程，共分為六個(gè)板塊?？梢哉f，復(fù)旦大學(xué)是全國(guó)較早(全面)實(shí)施通識(shí)教育并在通識(shí)教育課程中分板塊的高校，這種教學(xué)理念和板塊的設(shè)置后來也被全國(guó)其它高校借鑒[7]。

3.2地方本科院校推行通識(shí)教育的幾點(diǎn)建議

地方本科院校在人才的培養(yǎng)過程中過于重視專業(yè)教育，而輕視學(xué)生的全面、健康發(fā)展。因此，在這樣一個(gè)急功近利的高等教育環(huán)境中，需要有人站出來認(rèn)真思考，大學(xué)教育應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人？高等教育的本原和品質(zhì)到底是什么？需要有人站出來告訴年輕人，人文精神、健全的人格、好奇心、探究能力、批判精神、首創(chuàng)意識(shí)對(duì)于人的全面發(fā)展是必不可少的，尤其是青年學(xué)生[8]。大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)者無疑要首當(dāng)其沖肩負(fù)起責(zé)任，應(yīng)本著“以人為本”、“以生為本”的高度責(zé)任感，更多地從長(zhǎng)遠(yuǎn)出發(fā)，突破當(dāng)前的一些不利因素的束縛，在制定出符合學(xué)生發(fā)展需求的、注重學(xué)生潛力培養(yǎng)的、有助于學(xué)生全面發(fā)展的科學(xué)目標(biāo)時(shí)，建議從以下幾個(gè)方面著力推行通識(shí)教育的開展。

從辦學(xué)理念的高度來認(rèn)識(shí)通識(shí)教育的重要性。對(duì)通識(shí)教育，地方本科院校普遍存在一種誤解，即不把通識(shí)教育課程看成是本科階段的主要課程，也不把它作為基礎(chǔ)學(xué)術(shù)加以訓(xùn)練，而僅僅把它看作為專業(yè)課之外的豐富學(xué)生興趣、擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面的附加課程。如何才能把學(xué)生培養(yǎng)成為心理健全、有理想、有博大胸懷，能夠把握、認(rèn)識(shí)未來的人？文明社會(huì)要求人們具有什么樣的品質(zhì)特征？顯然，要回答這些問題，需要我們?cè)谂囵B(yǎng)目標(biāo)與辦學(xué)模式上有所改變。而實(shí)施通識(shí)教育就是一種模式的選擇、體制的創(chuàng)新。當(dāng)然，推行通識(shí)教育，并不是要全盤否定原有的本科人才培養(yǎng)體系，而是要加強(qiáng)學(xué)生的全面綜合素質(zhì)教育，是對(duì)現(xiàn)有培養(yǎng)的體系的進(jìn)一步優(yōu)化，這一點(diǎn)要形成一種建設(shè)性的社會(huì)共識(shí)。

努力提高推行通識(shí)教育的可行性。地方院校開展通識(shí)教育不是必要性的問題，而是可行性有多大的問題。如果不推行通識(shí)教育，本質(zhì)上就不是以培養(yǎng)人為目的。這樣的高校，就是一所培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)視野下的?？茖W(xué)校。然而，在現(xiàn)實(shí)情況下地方院校的通識(shí)教育之路相對(duì)狹窄。制約通識(shí)教育開展的因素主要有：思想認(rèn)識(shí)、學(xué)生導(dǎo)向、師資力量、教育教學(xué)資源。推行通識(shí)教育，必須著力解決以上的軟硬件問題。特別是思想認(rèn)識(shí)問題，如果思想認(rèn)識(shí)到了一定的高度，即使硬實(shí)力不足，也可以因地制宜，利用現(xiàn)有資源切實(shí)推行通識(shí)教育的開展。

加強(qiáng)學(xué)生對(duì)通識(shí)教育的正確導(dǎo)向。不僅僅是為數(shù)眾多的地方本科院校自身對(duì)通識(shí)教育并沒有足夠重視，很多學(xué)生尤其理工科的學(xué)生，對(duì)通識(shí)教育也缺乏正確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為大學(xué)教育的重點(diǎn)應(yīng)該是專業(yè)教育而非通識(shí)教育，因?yàn)閷I(yè)教育直接關(guān)系到將來的就業(yè)和升學(xué)。當(dāng)然，學(xué)生為自己的未來負(fù)責(zé)，選擇一個(gè)有發(fā)展前途的專業(yè)并為之認(rèn)真學(xué)好專業(yè)課程，這一點(diǎn)并無不妥。問題是如何讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到，相比于專業(yè)教育，通識(shí)教育更有益于一個(gè)人的成長(zhǎng)，更有益于未來的人生。因此，開展通識(shí)教育必須協(xié)調(diào)好通識(shí)教育與專業(yè)教育的關(guān)系。對(duì)此，美國(guó)通識(shí)教育的做法是，開設(shè)新生通識(shí)教育導(dǎo)向課。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到通識(shí)教育對(duì)于專業(yè)學(xué)習(xí)、未來職業(yè)、以及人生價(jià)值的重要性，從而主動(dòng)投入到通識(shí)教育的學(xué)習(xí)之中。導(dǎo)向課的主要內(nèi)容包括教育資源的利用、大學(xué)規(guī)劃、通識(shí)教育的目的、專業(yè)前景、培養(yǎng)計(jì)劃等。導(dǎo)向課可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己準(zhǔn)確定位，合理規(guī)劃自己的未來，并為之不懈努力。

建立通識(shí)教育的科學(xué)評(píng)價(jià)體系。臺(tái)灣對(duì)大學(xué)通識(shí)教育的評(píng)價(jià)體系包括七項(xiàng)內(nèi)容：目標(biāo)與愿景、組織與制度、教學(xué)與行政資源、課程規(guī)劃、教學(xué)品質(zhì)、師資、自我評(píng)價(jià)及改造。這種通識(shí)教育評(píng)價(jià)的目的是：促進(jìn)大學(xué)重視通識(shí)教育，并打造自身特色；發(fā)現(xiàn)問題并改進(jìn)；遴選典范，并推廣交流；增進(jìn)社會(huì)對(duì)各大學(xué)通識(shí)教育特色的了解。反觀我國(guó)的通識(shí)教育，特別是在地方本科院校，在國(guó)家層面還沒有制定專門針對(duì)通識(shí)教育能力的評(píng)價(jià)體系，對(duì)這種評(píng)價(jià)體系的研究也比較匱乏。在這種情況下，各院校可以先行一步，積極做出有益的探索。

在制定評(píng)價(jià)體系時(shí)，總的制定原則是：行之有效、可操作性強(qiáng)，且有利于促進(jìn)全面人才的培養(yǎng)。在實(shí)際操作上，各所學(xué)校結(jié)合校情，在評(píng)價(jià)體系指標(biāo)上適當(dāng)調(diào)整。比如說，可以制定包含以下四個(gè)方面的

評(píng)價(jià)體系：制度保障、教育資源、教學(xué)行為、校園文化。其中制度保障為通識(shí)教育的開展提供制度依據(jù)；教育資源包含通識(shí)教育的師資、經(jīng)費(fèi)、軟硬件資源等；教學(xué)行為主要規(guī)范教師的教學(xué)方式、評(píng)價(jià)通識(shí)教育教與學(xué)的成效；校園文化主要考察是否創(chuàng)造了良好的通識(shí)教育氛圍，與課程教學(xué)目標(biāo)是否一致。

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[責(zé)任編輯王耀輝]

Survey nalysis on eneral ducation in the ocal ndergraduate olleges——Takingix ocal ndergraduate olleges in Hubei Province as xamples

WANGQi,LIUJiang-tao,LIRui

(CollegeofPhysicsandMechanical&ElectricalEngineering,HubeiUniversityofEducation,Wuhan430205,China)

This paper began with the present situation of general education in domestic and foreign university, taking six local undergraduate colleges in Hubei Province as examples. According to the detailed figures, present situation and significant cause, with of the result enlightenment and introspection of general education in local undergraduate colleges. The importance of general education for students’ growth and development was analyzed the implementation of general education , so that students can attain in some aspects, such as habit thinking, value orientation and so on.

local undergraduate colleges; general education; present situation; significant cause; some considerations

2015-12-22

湖北第二師范學(xué)院統(tǒng)戰(zhàn)部課題

王騏，男，湖北武漢人，湖北第二師范學(xué)院物理與機(jī)電工程學(xué)院副教授，博士，美國(guó)佛羅里達(dá)州立大學(xué)訪問學(xué)者，主要研究方向：教學(xué)研究；劉姜濤，女，江西修水人，湖北第二師范學(xué)院物理與機(jī)電工程學(xué)院副教授，博士，美國(guó)紐約大學(xué)訪問學(xué)者，主要研究方向：控制理論；李睿，女，湖北武漢人，湖北第二師范學(xué)院物理與機(jī)電工程學(xué)院副教授，博士，新加坡國(guó)立大學(xué)訪問學(xué)者，主要研究方向：天體物理。

■教育經(jīng)濟(jì)與管理

G648.4

A

2095-770X(2016)05-0123-06