淺談中職學(xué)校情感教育在語文教學(xué)的應(yīng)用

摘要：在職業(yè)教育備受重視的今天，要使學(xué)生成為道德高尚、形象完美、人格健全的時代青年，就得在語文教學(xué)中加重情感教學(xué)。真情實感不僅是文學(xué)創(chuàng)作的靈魂，也是語文教學(xué)的靈魂。語文教師可以在教學(xué)中運用課堂教學(xué)語言、挖掘教學(xué)內(nèi)容、優(yōu)化朗讀教學(xué)等方式投入情感，完成語文教學(xué)的情感教育。筆者結(jié)合多年實際的教學(xué)經(jīng)驗，分析了情感教育在中職語文教學(xué)的必要性，總結(jié)了情感教育在中職語文教學(xué)中的具體應(yīng)用，以提升中職語文教學(xué)的課堂效果。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；職業(yè)學(xué)校；情感教育；有效教學(xué)

中圖分類號：G712文獻標識碼：A文章編號：1005-1422（2016）07-0067-02

收稿日期：2016-05-15

作者簡介：鄭金榮（1983-），男，廣東省財政職業(yè)技術(shù)學(xué)校助理講師。（廣東 廣州/510507）

語文教學(xué)中的情感教育是指語文教師依據(jù)教學(xué)大綱與要求，通過設(shè)計教學(xué)活動，推進學(xué)生情感領(lǐng)域發(fā)生積極變化，進一步潛移默化涵養(yǎng)學(xué)生修養(yǎng)、提升學(xué)生素質(zhì)、完善獨立人格。由于種種原因，在中等職業(yè)學(xué)校的語文課上經(jīng)常會出現(xiàn)學(xué)生提不起精神，課堂氣氛不活躍的情況，學(xué)生積極性不高，語文課就成為教師一人的課堂，缺乏靈氣和情感。這種缺乏真情實感的職業(yè)教育教學(xué)是絕不能培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的、心智健全的學(xué)生的。怎樣才能激發(fā)學(xué)生求知的熱情呢？筆者認為，情感在此時構(gòu)成了語文課堂教學(xué)的基礎(chǔ)，語文教師只有充分挖掘情感在教學(xué)中的感染作用，激發(fā)學(xué)生的情感體驗，并觸動學(xué)生的心靈，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

一、中職學(xué)校語文教學(xué)中滲透情感教育的必要性

中職學(xué)校的學(xué)生風(fēng)華正茂，具有極強的可塑性，應(yīng)該具有正確的世界觀、人生觀和價值觀，具有良好的心理素質(zhì)和審美能力。然而，現(xiàn)實情況是部分學(xué)生文化知識水平基礎(chǔ)一般，心理抗壓能力、受挫能力不強，缺乏自信等，他們的認知能力有限，很容易隨波逐流。中職學(xué)校學(xué)生的年齡特點及生理特點決定了語文教學(xué)的內(nèi)容和過程更應(yīng)注重情感教育。反思中職學(xué)校語文教學(xué)中的情感教育主要存在三個方面問題：

（一）不重視情感教育

好多中職學(xué)校語文課堂教學(xué)呈現(xiàn)的多是基礎(chǔ)知識、寫作方法、閱讀訓(xùn)練等。學(xué)生初讀課文，都能被文章中感人事件、動人故事、啟迪心靈的觀點以及人物的言行所感動，而隨著教師解讀文本的深入，干巴巴的只是抽象出來幾個概念、方法和知識。好端端的、鮮活的文本內(nèi)容，變成枯燥乏味的幾個教條。好比是一桌營養(yǎng)豐富的大餐，你只吃了一半，以營養(yǎng)汲取不均衡而告終。應(yīng)該說，這樣的語文教學(xué)不僅是情感教育失敗，而且可以確切地說，是一堂失敗的語文課。

（二）偏離語文教學(xué)要求

其主要表現(xiàn)是獨立于語文工具性教學(xué)要求之外，獨立實施情感教育。筆者觀摩了廣東省近幾年來近十幾節(jié)有代表性的語文教學(xué)比賽課，約有近三分之一的語文課堂教學(xué)存在類似的問題。

（三）路徑不正確

對于語文教學(xué)而言，文本體裁和內(nèi)容不同，情感教育的方法路徑各異。同時，不同的教育對象及學(xué)業(yè)水平不同，情感教育的方式也有所區(qū)別。著名作家史鐵生的《合歡樹》，是一篇感人至深而又樸實無華的文章，是一篇情感教育的難得的優(yōu)秀篇章。其中有關(guān)母親的語言、行為等方而的細節(jié)描寫，有力地凸現(xiàn)了母親的性格，是本文突出的藝術(shù)特色。令人遺憾的是，有的教師在分析揭示母親性格特點時，不是從母親對“我”關(guān)愛和照顧等典型事件入手，而是從語言形式入手，開篇問學(xué)生，文章分為哪幾個部分，作者運用了哪些描寫方法，有何作用，學(xué)生只好漫山遍野地找方法，不知所云地想作用。到頭來，學(xué)生對方法、作用理解不深不透，而且對母親的勤勞善良、無私奉獻的母愛的品格也缺少基本的理解。路徑方法不對，情感教育落空。

中職學(xué)校語文課程作為一門必修的公共基礎(chǔ)課，不僅負責指導(dǎo)學(xué)生正確理解與運用語言文字，更肩負提升學(xué)生的思想道德水平和文化修養(yǎng)，磨礪其意志品質(zhì)，弘揚優(yōu)秀文化的重任。應(yīng)把語文課打造成為學(xué)生情感教育的平臺，引領(lǐng)學(xué)生重視優(yōu)秀語言文化的學(xué)習(xí)與感悟，提高思想品德修養(yǎng)，形成健全的人格、良好的個性，促進其職業(yè)生涯的發(fā)展。因此，中職學(xué)校語文教學(xué)要更多地滲透情感教學(xué)，幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，逐步塑造健全的人格。

二、中職學(xué)校語文教學(xué)開展情感教育的實現(xiàn)途徑

情感教育是語文教育過程的一部分，它是以親情教育、友情教育、愛情教育為核心，與人生觀、世界觀、價值觀和個性培養(yǎng)緊密相關(guān)的品德和情操教育，其最終目的是培養(yǎng)學(xué)生健康和諧的情感，塑造學(xué)生的完美人格。中職生正處于情感成熟的關(guān)鍵期，此時也是各種情感問題的多發(fā)期，中等職業(yè)學(xué)校迫切需要利用各種渠道對學(xué)生進行情感教育，其中語文課教學(xué)就是很好的渠道之一。

（一）在語文教學(xué)中滲透親情教育

中職生年齡多在16- 18歲之間，正處于性格的成熟期，此時的學(xué)生往往有極強的獨立意識，他們開始對社會、人生有自己的見解，盡管這種見解還很不成熟，但他們?nèi)匀还虉?zhí)己見，并希望得到親人、朋友的尊重和理解，再加上現(xiàn)在的學(xué)生多是獨生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，一切以“自我”為中心，因此不少中職生往往在學(xué)習(xí)、就業(yè)和感情問題上與父母產(chǎn)生矛盾，很少考慮父母的感受。筆者在課堂教學(xué)中力求以情動人，對學(xué)生進行情感教育。例如，講授史鐵生的《合歡樹》這篇課文時，在學(xué)生有感情地朗讀課文后，著重引導(dǎo)學(xué)生回答“母親是怎樣全副心思放在給我治病上”“母親又是怎樣幫助殘疾的我成就文學(xué)事業(yè)”“為何說母親早早去世是她心里太苦了，上帝看她受不住，就召她回去”等問題，讓學(xué)生體會到母愛是無私的，深沉的、恒久的，就像“合歡樹”一樣，自己的生命永遠和母親聯(lián)系在一起，永遠不能忘記母愛的偉大，并在課堂圍繞母愛問題展開討論，并要求大家講一段自己內(nèi)心想對父母說的話。通過對生話中難忘的親情回憶，有效地喚起了學(xué)生的親情，感恩之心油然而生。

（二）注重朗讀教學(xué)的引用和情感的表達

朗讀是語言藝術(shù)性很強的教學(xué)手段。一篇文章，讀出聲音來，讀出抑揚頓挫來，讀出語調(diào)神情來，比單用眼睛看，所得的印象要深刻得多，對于文章的思想感情，領(lǐng)會得要透徹得多，從中受到的感染要強得多。教師示范朗讀是有聲的語言藝術(shù)，教師在理解課文思想情感的基礎(chǔ)上，運用語言朗讀技巧，把握作者的情感變化，運用語言的語音、停頓、語速、韻律等，喚起學(xué)生對社會現(xiàn)象的認識，對課文內(nèi)容的真善美、假惡丑的判斷，再通過教師的分析、引導(dǎo)，學(xué)生的想象和聯(lián)想，深入體會作品的真情實感，與作者的情感產(chǎn)生共鳴。朱自清的《荷塘月色》是一篇文情并茂的優(yōu)秀散文。語言優(yōu)美，結(jié)構(gòu)精巧，尤其是遣詞造句，精推細敲，堪稱精美，達到了至善至美的境界。它借助“荷塘”“月色”“荷塘四周的樹”，表現(xiàn)了當時社會的知識分子的矛盾心情，在淡淡的憂愁中夾雜著淡淡的喜悅之情。教師范讀朱自清的《荷塘月色》就要讀得舒緩、渾厚、沉靜，把朱自清在特定的歷史條件下想超脫而又不能超脫的“不寧靜”和滲透在荷塘月色中的淡淡的喜悅淡淡的哀愁很好地表現(xiàn)出來。

（三）善于創(chuàng)設(shè)生動活潑的課堂教學(xué)情境

在教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)恰當?shù)那榫衬苡行У匾l(fā)、喚醒學(xué)生的情感，深化學(xué)生的認知。有經(jīng)驗的語文教師往往十分重視教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，在課堂中讓學(xué)生主動參與并真實體驗情感。

教師要入境其中，角色互換，師生共同理解作品的情感美。教師應(yīng)先“情動于己”，把握作者的感情基調(diào)，和作者同喜、同悲、同褒、同貶，并運用生動的語言，再現(xiàn)課文所提供的藝術(shù)形象或具體面，啟發(fā)學(xué)生的形象思維，把學(xué)生引入情境之中，產(chǎn)生感情共鳴。同時要角色轉(zhuǎn)換，即讓學(xué)生擔當、扮演閱讀文本中的某一角色，直接化身為文本中的人物并體驗其情感過程。在教學(xué)中，其基本的操作方式大致有兩種，即片段表演和課本劇表演?！独子辍返娜宋镄蜗笊俣r明、情節(jié)集中、語言和動作性強，適于采用課本劇的形式。在表演的過程中，學(xué)生不僅為劇中的人物和情節(jié)所感動，并設(shè)身處地地體驗著他所創(chuàng)造的人物情感，化身為劇中的人物，感受著人物的情感，經(jīng)歷著人物的生命與人生體驗。這種角色的轉(zhuǎn)換可以說是一種真正的角色進入。另外，分角色朗讀也是一種實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換的方法。這種方法更為簡單實用，將文本中的人物分別指定學(xué)生進行誦讀，學(xué)生相互配合構(gòu)成一個整體。這是教學(xué)中較常用的一種方法，其目的在于活躍課堂，激發(fā)學(xué)生的興趣。

總之，在中職語文教學(xué)中進行情感的培養(yǎng)是一個不容忽視的任務(wù)。積極地情感因素能激發(fā)學(xué)生積極的思維話動，促使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到個面提高。在教學(xué)中如果我們以情感為鑰匙去開啟學(xué)生的心扉，將師生間情感的交流貫穿于教學(xué)整個過程，我想我們的教學(xué)效果就會得到良好的體現(xiàn)，提高了學(xué)生的思想品德修養(yǎng)，形成良好的個性、健全的人格。這是我們職業(yè)教育語文教學(xué)中值得探究的一個課題。

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責任編輯賴俊辰