當(dāng)前大學(xué)生文化觀念調(diào)查分析

董祥賓　沈壯海

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當(dāng)前大學(xué)生文化觀念調(diào)查分析

董祥賓沈壯海

調(diào)查顯示，當(dāng)前大學(xué)生高度認(rèn)可文化建設(shè)的意義與價值，熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，高度認(rèn)同中國特色社會主義文化，并對中華民族文化發(fā)展前景充滿了信心，但大學(xué)生群體對中華文化發(fā)展歷程的了解以及警惕西方文化價值滲透的意識有待提高。調(diào)查還表明，人文科學(xué)類大學(xué)生比社會科學(xué)類和理工類大學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化更感興趣，農(nóng)林類院校學(xué)生對中華文化發(fā)展歷史的了解度相對較低，而其學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程的意愿很高，師范類院校學(xué)生對培育和踐行社會主義核心價值觀具有更高的責(zé)任意識。當(dāng)前加強大學(xué)生文化素養(yǎng)教育，需從建立大學(xué)生文化觀念與文化素養(yǎng)定期調(diào)查評估機制、開設(shè)文化素養(yǎng)教育必修課程、豐富校園文化實踐活動等方面著手，同時還要處理好文化素養(yǎng)教育中“古與今”的問題。

大學(xué)生文化觀念調(diào)查分析建議對策

大學(xué)生作為高知識群體和未來社會的建設(shè)者，其對文化的態(tài)度、看法、情感等關(guān)乎文化的傳承與發(fā)展，其文化素養(yǎng)高低更是關(guān)系著國家的強弱。為掌握大學(xué)生的基本文化觀念狀況，進而為加強和改進大學(xué)生文化素養(yǎng)教育提供數(shù)據(jù)參考和方向指導(dǎo)，本文以《中國大學(xué)生思想政治教育發(fā)展報告》課題組2015年的調(diào)查為基礎(chǔ)，并結(jié)合2016年的最新數(shù)據(jù)，就當(dāng)前大學(xué)生文化自信心以及其對傳統(tǒng)文化的態(tài)度、對中華文化發(fā)展歷史的認(rèn)知狀況、對中西文化的認(rèn)識、對中國特色社會主義文化的看法等方面進行了考察與分析，并就加強大學(xué)生文化素養(yǎng)教育問題提出了相關(guān)的對策建議。

一、調(diào)查概況

《中國大學(xué)生思想政治教育發(fā)展報告》是教育部哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展報告建設(shè)項目，課題組以現(xiàn)實問題為導(dǎo)向、以尋求客觀真實數(shù)據(jù)為目標(biāo)，采用自行研制的調(diào)查問卷開展了一系列調(diào)研。2015年度的調(diào)查問卷是在2014年度調(diào)查問卷的基礎(chǔ)上結(jié)合新問題進行的修訂完善，問卷主要圍繞著“大學(xué)生的觀念與行為”、“大學(xué)生思想政治教育開展?fàn)顩r及其成效”兩個相互關(guān)聯(lián)的維度展開，其具體指標(biāo)主要涉及大學(xué)生的人生觀、價值觀、政治觀、道德觀、文化觀、擇業(yè)觀、學(xué)習(xí)狀況、思想理論認(rèn)知、網(wǎng)絡(luò)行為、身心健康狀況、思想政治理論課教學(xué)和日常思想政治教育開展?fàn)顩r等方面，側(cè)重對大學(xué)生認(rèn)知、認(rèn)同、行為意愿及行為選擇等的考察。在文化觀方面，問卷側(cè)重考察大學(xué)生的民族自豪感與文化自信心、對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與態(tài)度、對中西文化節(jié)日的認(rèn)識、對中國特色社會主義文化的看法以及各高校開展文化教育活動的狀況等。

2015年度的調(diào)查抽樣采用隨機抽樣與立意抽樣相結(jié)合的方法，在2014年抽取的30

所部屬高校的基礎(chǔ)上，又增加抽取了其他部分省份的5所高校，共計抽取35所樣本高校*35所樣本高校包括 ：中國人民大學(xué)、北京交通大學(xué)、北京航天航空大學(xué)、北京化工大學(xué)、中國傳媒大學(xué)、對外經(jīng)貿(mào)大學(xué)、中國石油大學(xué)(北京)、天津大學(xué)、大連理工大學(xué)、東北大學(xué)、吉林大學(xué)、哈爾濱工業(yè)大學(xué)、同濟大學(xué)、上海交通大學(xué)、華東理工大學(xué)、東華大學(xué)、河海大學(xué)、南京農(nóng)業(yè)大學(xué)、浙江大學(xué)、山東大學(xué)、武漢大學(xué)、武漢理工大學(xué)、華中農(nóng)業(yè)大學(xué)、華中師范大學(xué)、湖南大學(xué)、重慶大學(xué)、西南大學(xué)、西南財經(jīng)大學(xué)、西安電子科技大學(xué)、蘭州大學(xué)、合肥工業(yè)大學(xué)、新疆師范大學(xué)、貴州師范大學(xué)、寧夏大學(xué)和云南師范大學(xué)。。樣本抽取以各高校在校學(xué)生總?cè)藬?shù)規(guī)模為分層特征，通過相應(yīng)抽樣計算方法確定各高校的抽樣規(guī)模及其抽樣學(xué)院不同性別、學(xué)段(本、碩、博)大學(xué)生的樣本規(guī)模。本次調(diào)查從2015年5月到6月歷時兩個月，共發(fā)放問卷3500份，回收有效問卷3435份，有效回收率為98.14%。經(jīng)信度和效度檢驗，調(diào)查問卷的克隆巴赫系數(shù)(Cranach’s ɑ系數(shù))為0.875，說明內(nèi)部一致性信度良好；驗證性因素分析證明數(shù)據(jù)—模型擬合效果良好，結(jié)構(gòu)效度達(dá)到了統(tǒng)計學(xué)要求，能夠準(zhǔn)確反映調(diào)查對象的現(xiàn)實狀況。課題組采用SPSS22.0對調(diào)查數(shù)據(jù)進行了統(tǒng)計分析。

在總樣本中，男生占54.9%(N=1884)，女生占45.1%(N=1548)；漢族學(xué)生占88.0%(N=2992)，少數(shù)民族學(xué)生占12.0%(N=409)；“985”大學(xué)學(xué)生占51.4%(N=1747)，“211”大學(xué)學(xué)生占40.7%(N=1380)，其他大學(xué)學(xué)生占7.9%(N=270)；大一學(xué)生占18.1%(N=621)，大二學(xué)生占18.2%(N=625)，大三學(xué)生占18.7%(N=641)，大四(含大五)學(xué)生占17.6%(N=606)，碩士生占18.4%(N=631)，博士生占9.0%(N=310)；人文科學(xué)類學(xué)生占15.7%(N=536)，社會科學(xué)類學(xué)生占25.5%(N=870)，理工類學(xué)生占58.8%(N=2008)；中共黨員(含預(yù)備黨員)占38.0%(N=1305)，共青團員占58.6%(N=2010)，民主黨派成員占0.2%(N=7)，群眾占3.2%(N=110)；籍貫為農(nóng)村的大學(xué)生占35.9%(N=1233)，籍貫為鄉(xiāng)鎮(zhèn)的大學(xué)生占9.0%(N=309)，籍貫為縣城、縣級市的大學(xué)生占19.9%(N=684)，籍貫為地級市的大學(xué)生占19.7%(N=676)，籍貫為省會城市的大學(xué)生占10.3%(N=352)，籍貫為直轄市的大學(xué)生占5.2%(N=180)；有學(xué)生干部經(jīng)歷的大學(xué)生占85.6%(N=2937)，沒有學(xué)生干部經(jīng)歷的大學(xué)生占14.4%(N=494)；獨生子女大學(xué)生占52.5%(N=1802)，非獨生子女大學(xué)生占47.5%(N=1628)。*數(shù)據(jù)統(tǒng)計中存在個別問卷有關(guān)題目未作答現(xiàn)象。

為體現(xiàn)調(diào)查的連續(xù)性與一貫性，2016年的調(diào)查是在2015年基礎(chǔ)上進行的，同樣就35所樣本高校發(fā)放了3500份問卷，其中回收有效問卷3360份，有效回收率為96%。課題組對2016年的調(diào)查問卷進行了重新修訂與完善，其中加大了對大學(xué)生文化觀念、文化素養(yǎng)的考察力度和范圍。為全面了解當(dāng)前大學(xué)生文化觀念基本狀況，故本文分析在2015年調(diào)查數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)之上借用了2016年新增問題的調(diào)查數(shù)據(jù)。

二、基本狀況

總體來看，當(dāng)前大學(xué)生對中國文化發(fā)展充滿了自信，其高度認(rèn)可文化建設(shè)對國家和社會發(fā)展的意義與價值，熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能正確認(rèn)識并高度認(rèn)同中國特色社會主義文化，能理性看待西方文化，并對中華文化發(fā)展前景充滿了信心。

(一)認(rèn)可文化建設(shè)的意義與價值

為了解當(dāng)前大學(xué)生對文化建設(shè)意義與價值的認(rèn)識，課題組重點考察了其對文化建設(shè)中“文明”、道德、核心價值觀等重要問題的看法與態(tài)度。調(diào)查顯示，當(dāng)前大學(xué)生高度認(rèn)同“文明”、道德、核心價值觀等對民族、國家、社會發(fā)展的意義與作用，體現(xiàn)了其對文化建設(shè)價值的認(rèn)可。

其一，大學(xué)生高度認(rèn)同“文明”對民族、國家發(fā)展和強盛的重要意義與價值。調(diào)查顯示，95.4%的大學(xué)生贊同“文明體現(xiàn)民族追求，鑄就國家強盛”，4.1%的學(xué)生態(tài)度中立，僅有0.5%的學(xué)生表示不贊同。

其二，大學(xué)生高度認(rèn)可道德建設(shè)在國家和個人發(fā)展中的重要作用與價值。調(diào)查顯示，92.7%的大學(xué)生贊同“國無德不興，人無德不立”，5.2%的學(xué)生態(tài)度中立，僅有2.1%的學(xué)生表示不贊同。

其三，大部分大學(xué)生能夠認(rèn)識到核心價值觀在國家建設(shè)中的重要意義與作用，能夠認(rèn)識到國家提出核心價值觀的必要性。2016年調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，81.6%的大學(xué)生認(rèn)為國家十分有必要提出社會主義核心價值觀，僅有3.1%的學(xué)生表示不贊同。

具體數(shù)據(jù)見表1。以上充分說明，絕大多數(shù)大學(xué)生能夠認(rèn)識到“文明”、道德、核心價值觀等對國家、社會發(fā)展的重要價值，能夠認(rèn)識到文化建設(shè)的重要意義。

表1　大學(xué)生對文化建設(shè)的意義與價值的認(rèn)同度(%)

(二)熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但對中華文化發(fā)展歷程的了解需進一步提升

調(diào)查顯示，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深受當(dāng)前大學(xué)生的喜愛。其一，大學(xué)生高度認(rèn)可中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。2016年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有89.6%的大學(xué)生認(rèn)為“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空的永恒魅力”，僅有1.2%的學(xué)生不贊同。其二，基于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的高度認(rèn)可，大學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化表現(xiàn)出了較高的興趣與學(xué)習(xí)意愿。從興趣上看，有71.2%的大學(xué)生表示“對古代經(jīng)史子集、詩詞歌賦、琴棋書畫、舞蹈武術(shù)”等民族傳統(tǒng)文化“非常感興趣”和“比較感興趣”。從意愿上看，有77.8%的大學(xué)生表示“非常愿意”和“比較愿意”參加“閱讀中國古代經(jīng)典、學(xué)習(xí)民族樂器、練習(xí)中國功夫”等中華傳統(tǒng)文化活動。其三，相較于西方文化節(jié)日而言，大學(xué)生更喜歡中國傳統(tǒng)文化節(jié)日。在問及“是喜歡西方文化節(jié)日還是喜歡中國傳統(tǒng)節(jié)日”時，有67.0%的大學(xué)生表示“更喜歡中國傳統(tǒng)節(jié)日”，1.4%的大學(xué)生表示“更喜歡西方文化節(jié)日”，27.7%的大學(xué)生表示“兩者同樣喜歡”，1.5%的大學(xué)生對“兩者都不喜歡”，還有2.4%的大學(xué)生“說不清楚”。這說明，與西方文化節(jié)日相比，中國傳統(tǒng)節(jié)日更受當(dāng)前大學(xué)生的歡迎與喜愛。

但當(dāng)問及“對中華文化發(fā)展演進歷程的了解程度”時，僅有63.8%的大學(xué)生對中華文化的發(fā)展演進歷程表示了解(包括“非常了解”和“比較了解”)，而且其中表示“非常了解”的只有12.5%。有32.3%的大學(xué)生表示了解程度“一般”，還有3.9%的大學(xué)生表示“不大了解”和“很不了解”。了解自己的民族文化與歷史是民族認(rèn)同、文化認(rèn)同的前提和基礎(chǔ)，但在大學(xué)生群體中了解中華文化發(fā)展歷史的比例較低，且缺乏深入了解。各高校在提高大學(xué)生對中華民族文化發(fā)展歷史的了解并以此來增進民族認(rèn)同、文化認(rèn)同方面需要進一步加強。

(三)高度認(rèn)同中國特色社會主義文化

當(dāng)代中國的文化是中國特色社會主義文化，文化認(rèn)同、文化自信也要從根本上指向?qū)χ袊厣鐣髁x文化的認(rèn)同與自信。為調(diào)查當(dāng)前大學(xué)生對中國特色社會主義文化的看法，課題組著重從其對中國特色社會主義道路、理論、制度以及社會主義核心價值觀的態(tài)度等方面進行了考察。調(diào)查顯示，當(dāng)前大學(xué)生對中國特色社會主義道路、理論、制度以及社會主義核心價值觀高度認(rèn)同，這集中體現(xiàn)了當(dāng)前大學(xué)生對中國特色社會主義文化的認(rèn)同與自信。

1.高度認(rèn)同中國特色社會主義道路、理論與制度

中國特色社會主義文化是在馬克思主義指導(dǎo)下、建立在中國特色社會主義基礎(chǔ)之上的先進文化，對中國特色社會主義的認(rèn)同就是對中國文化發(fā)展道路、發(fā)展方向、指導(dǎo)理論、制度基礎(chǔ)的認(rèn)同，體現(xiàn)著對馬克思主義指導(dǎo)下中國特色社會主義文化大發(fā)展、大繁榮的自信。調(diào)查顯示，當(dāng)前大學(xué)生對中國特色社會主義道路、理論、制度有著相當(dāng)高的認(rèn)同度。87.2%的大學(xué)生贊同(“非常贊同”50.8%，“比較贊同”36.4%)“實現(xiàn)民族復(fù)興必須堅持中國特色社會主義道路”，86.0%的大學(xué)生贊同(“非常贊同”49.2%，“比較贊同”36.8%)“大學(xué)生應(yīng)牢固樹立中國特色社會主義共同理想”，86.9%的大學(xué)生贊同(“非常贊同”50.4%，“比較贊同”36.5%)“中國特色社會主義制度具有獨特優(yōu)勢”，87.8%的大學(xué)生贊同(“非常贊同”50.4%，“比較贊同”37.4%)“中國特色社會主義理論體系是我國現(xiàn)代化建設(shè)的理論指南”，見圖1。這充分說明，大學(xué)生能理性而清醒地認(rèn)識到中國適合走、應(yīng)該走什么道路，應(yīng)該堅持什么指導(dǎo)理論、堅持什么制度。當(dāng)前大學(xué)生對中國特色社會主義道路、理論、制度的認(rèn)同與自信，集中體現(xiàn)了其對當(dāng)代中國文化實現(xiàn)大發(fā)展大繁榮所走的道路、所堅持的指導(dǎo)理論與制度基礎(chǔ)的認(rèn)同與自信，其實也就是對中國特色社會主義文化的認(rèn)同與自信。

圖1　大學(xué)生對中國特色社會主義的認(rèn)同度(%)

2.高度認(rèn)同社會主義核心價值觀

價值觀是文化的核心和靈魂，是文化最根本、最關(guān)鍵的要素。社會主義核心價值觀就是當(dāng)代中國特色社會主義文化的核心、靈魂與根本體現(xiàn)。當(dāng)前大學(xué)生對社會主義核心價值觀的基本態(tài)度就是對中國特色社會主義文化是否認(rèn)同與自信最集中、最根本的反映和體現(xiàn)。

其一，大學(xué)生高度認(rèn)同社會主義核心價值觀對民族、國家和社會發(fā)展進步的意義與作用。為測量大學(xué)生對社會主義核心價值觀重要意義的認(rèn)識，課題組分別對社會主義核心價值觀12個條目的重要性進行描述，采用李克特5點評分量表設(shè)置選項“非常贊同”、“比較贊同”、“一般”、“不大贊同”、“很不贊同”，然后讓學(xué)生進行自行選擇與評價。統(tǒng)計結(jié)果顯示，大學(xué)生對社會主義核心價值觀的重要意義高度認(rèn)同。其中大學(xué)生對社會主義核心價值觀的整體認(rèn)同度為91.7%，對國家層面、社會層面、公民層面的認(rèn)同度分別為94.5%、93.7%、87.0%，對12個條目的具體認(rèn)同度分別為 ：富強(96.2%)、民主(92.4%)、文明(95.4%)、和諧(93.9%)；自由(90.9%)、平等(94.0%)、公正(95.2%)、法治(94.7%)；愛國(79.0%)、敬業(yè)(80.8%)、誠信(91.9%)、友善(96.4%)*“贊同”的百分比為“非常贊同”與“比較贊同”的百分比之和。。2016年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，81.6%的大學(xué)生認(rèn)為“國家提出核心價值觀十分有必要”。這說明，大學(xué)生能夠認(rèn)識到社會主義核心價值觀的重要性及其提出的必要性，高度認(rèn)同其對國家和社會發(fā)展的重要意義與價值。

其二，大學(xué)生對培育和踐行社會主義核心價值觀表現(xiàn)出了較高的責(zé)任意識。調(diào)查顯示，85.5%的大學(xué)生認(rèn)為“培育和踐行社會主義核心價值觀人人有責(zé)”。這說明大學(xué)生群體能夠認(rèn)識到每個公民包括自己在培育和踐行社會主義核心價值觀中的責(zé)任。

(四)能理性看待西方文化，但對西方文化價值滲透的警惕性有待提高

在中西文化碰撞與交鋒的背景下，對中西文化的態(tài)度是一個民族文化心態(tài)的重要體現(xiàn)。為了解當(dāng)前大學(xué)生對西方文化的認(rèn)識，課題組著重從大學(xué)生對西方文化節(jié)日、西方影視作品等的看法，警惕西方文化滲透的意識等方面進行了考察。調(diào)查顯示，當(dāng)前大學(xué)生能理性而清醒地看待西方文化，但對西方文化價值滲透的警惕性有待提高。

其一，大部分大學(xué)生能理性看待西方文化節(jié)日，但也有小部分學(xué)生接受了西方節(jié)日文化所承載的價值。調(diào)查顯示，大部分大學(xué)生(67.0%)表示“更喜歡中國傳統(tǒng)節(jié)日”，僅有1.4%的大學(xué)生“更喜歡西方文化節(jié)日”，27.7%的大學(xué)生表示“兩者同樣喜歡”。而且在喜歡西方節(jié)日的大學(xué)生*包括“更喜歡西方文化節(jié)日”和“兩者同樣喜歡”的大學(xué)生。中，有58.4%的人表示喜歡過西方節(jié)日的主要原因是“借此消遣娛樂，放松心情”。這說明民族傳統(tǒng)文化節(jié)日更受大學(xué)生的喜愛，大部分大學(xué)生能理性看待西方節(jié)日文化，只是抱著娛樂消遣的態(tài)度來對待。但我們也應(yīng)看到，合計有29.1%的大學(xué)生*包括“更喜歡西方文化節(jié)日”和“兩者同樣喜歡”的大學(xué)生。表現(xiàn)出了對西方文化節(jié)日的喜愛，并且在這些大學(xué)生中有52.9%的人表示喜歡西方節(jié)日是出于“對西方節(jié)日蘊含意義的認(rèn)可”，這說明存在部分大學(xué)生深受西方文化的影響，并認(rèn)可和接受了西方節(jié)日文化背后所承載的意義與價值，這是值得我們注意的。

其二，大部分學(xué)生能意識到要警惕西方文化價值的滲透，但也有部分學(xué)生的警惕意識有待提高。2016年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，45.6%的大學(xué)生認(rèn)為“西方的影視文化作品比國產(chǎn)的更好看”，僅有21.9%的大學(xué)生不贊同這種觀點。這說明西方的影視文化作品在大學(xué)生中還是比較有市場的，這也構(gòu)成了西方文化價值觀念影響青年學(xué)生的主渠道。對于西方文化，59.2%的大學(xué)生認(rèn)為“我們應(yīng)當(dāng)警惕西方文化的價值滲透”，但也有24.7%的學(xué)生對此態(tài)度中立，還有16.1%的學(xué)生表示不贊同?？偟目磥?，大部分大學(xué)生能理性而清醒地看待西方文化，認(rèn)為我們應(yīng)該警惕西方文化的價值滲透，有一定警惕價值滲透的意識，但也有部分大學(xué)生忽視對西方文化價值滲透的警惕，這種警惕意識有待提高。

圖2　大學(xué)生喜歡西方文化節(jié)日的原因(%)

(五)對中華民族文化發(fā)展前景充滿信心

調(diào)查顯示，當(dāng)前大學(xué)生滿懷民族自豪感與文化自豪感，對中華民族文化發(fā)展前景充滿了信心。高達(dá)91.5%的大學(xué)生“為自己是中華民族一員而自豪”，89.9%的大學(xué)生認(rèn)為“中華民族一定能創(chuàng)造文化新輝煌”。2016年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，95.6%的大學(xué)生表示自己為“中華文化感到自豪”。這充分說明中國大學(xué)生懷有高度的民族自豪感、文化自豪感，對民族文化的發(fā)展及前景有著相當(dāng)?shù)淖孕拧?/p>

總之，當(dāng)前中國大學(xué)生高度認(rèn)可文化建設(shè)的意義與價值，熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，高度認(rèn)同中國特色社會主義文化，有著強烈的民族自豪感與文化自豪感，并對中華民族文化發(fā)展前景充滿了信心，但大學(xué)生群體對中華文化發(fā)展歷程的了解以及對西方文化價值滲透的警惕意識有待進一步提高。同時，調(diào)查還顯示，當(dāng)前中國大學(xué)生的文化觀念存在明顯的內(nèi)部差異，進一步分析這些差異有助于我們更有針對性地制定對策、開展工作、進行教育。

三、大學(xué)生文化觀念的差異性表現(xiàn)

調(diào)查顯示，人文科學(xué)類大學(xué)生比社會科學(xué)類和理工類大學(xué)生對中華傳統(tǒng)文化更感興趣，農(nóng)林類院校學(xué)生對中華文化發(fā)展歷史的了解度相對較低，而其對學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程的意愿則很高，師范類院校學(xué)生對培育和踐行社會主義核心價值觀具有更高的責(zé)任意識。

(一)人文科學(xué)類大學(xué)生比社會科學(xué)類和理工類大學(xué)生對傳統(tǒng)文化更感興趣

從學(xué)科角度來看，不同學(xué)科的大學(xué)生由于其專業(yè)背景、知識結(jié)構(gòu)、興趣關(guān)注點等的不同導(dǎo)致了其對傳統(tǒng)文化的基本認(rèn)知和態(tài)度會存在一定的差異。

其一，人文科學(xué)類大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣最高，理工類大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣最低。調(diào)查顯示，80.9%的人文科學(xué)類大學(xué)生表示對“中國古代的經(jīng)史子集、詩詞歌賦、琴棋書畫、舞蹈武術(shù)等傳統(tǒng)文化”感興趣，高于社會科學(xué)類大學(xué)生72.0%的比例，也高于理工類大學(xué)生68.3%的比例(χ2=53.059，P<0.001)。有84.3%的人文科學(xué)類大學(xué)生表示愿意參加“閱讀中國古代經(jīng)典、學(xué)習(xí)民族樂器與舞蹈、練習(xí)中國武術(shù)等”傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動，而在社會科學(xué)類和理工類大學(xué)生中此比例僅為77.3%和76.0%(χ2=38.999，P<0.001)。

其二，在社會科學(xué)類和理工類大學(xué)生中了解中華文化發(fā)展歷史的比例偏低。交叉分析顯示(χ2=72.229，P<0.001)，人文科學(xué)類大學(xué)生了解中華文化發(fā)展演進歷程的人數(shù)比例最高，為75.0%，社會科學(xué)類大學(xué)生了解中華文化發(fā)展演進歷程的比例為65.0%，理工類大學(xué)生了解中華文化發(fā)展演進歷程的比例最低，僅為60.1%。一般線性回歸顯示，就中華文化發(fā)展演進歷程的了解度來看，人文科學(xué)類大學(xué)生比理工類大學(xué)生高36.3%，社會科學(xué)類大學(xué)生比理工類大學(xué)生高9.4%，見表2。這種狀況跟大學(xué)生的學(xué)科專業(yè)背景相關(guān)，但對自己民族文化發(fā)展歷史的了解是民族認(rèn)同、文化認(rèn)同以及民族與文化血脈傳承的前提和基礎(chǔ)，無論什么專業(yè)的大學(xué)生都應(yīng)該了解自己民族的文化和歷史，這是大學(xué)生應(yīng)具備的最基本的文化素養(yǎng)。這同時也說明如何加強各個學(xué)科大學(xué)生尤其是理工類大學(xué)生的人文素養(yǎng)教育，增強傳統(tǒng)文化對各個學(xué)科大學(xué)生的吸引力是各高校應(yīng)該思考的問題。

(二)農(nóng)林類院校學(xué)生對中華文化發(fā)展歷史的了解度相對較低，而其學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課程的意愿則很高

由于學(xué)校的發(fā)展特色、學(xué)科背景等的不同，不同類型的院校文化素養(yǎng)教育情況各不相同，學(xué)生對傳統(tǒng)文化課程設(shè)置及學(xué)習(xí)的態(tài)度也存在差異。

其一，農(nóng)林類院校和師范類院校的大學(xué)生對中華文化發(fā)展演進歷程的了解度都比較低，尤其是在農(nóng)林類院校，僅有53.7%的大學(xué)生表示了解中華文化發(fā)展演進的歷程，此比例在所調(diào)查的院校類型中是最低的。另外，有8.1%的農(nóng)林類院校大學(xué)生表示自己不了解中華文化發(fā)展演進的歷程，此比例在所調(diào)查的不同類型院校中又是最高的。在所調(diào)查的師范類院校中，表示了解中華文化發(fā)展演進歷程的學(xué)生比例也較低，僅為57.8%。在理工類、綜合類、財經(jīng)類等院校中，表示了解中華文化發(fā)展演進歷程的人數(shù)比例分別為63.0%、67.0%、72.7%。

表2　大學(xué)生對中華文化發(fā)展歷史了解度的一般線性回歸分析

其二，農(nóng)林類院校的大學(xué)生對傳統(tǒng)文化課程設(shè)置及學(xué)習(xí)有更強的意愿。2016年的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，94.5%的農(nóng)林類院校大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校有必要開展傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)實踐活動，此比例在所調(diào)查的不同類型院校中是最高的，其后依次是師范類院校(88.4%)、理工類院校(85.5%)、綜合類院校(85.4%)、財經(jīng)類院校(76.6%)。當(dāng)問及“如果學(xué)校開設(shè)有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的課程，您是否愿意學(xué)習(xí)該類課程”時，81.5%的農(nóng)林類院校大學(xué)生表示“非常愿意”和“比較愿意”，此比例在所調(diào)查的不同類型院校中也是最高的，其后依次是綜合類院校(79.9%)、理工類院校(78.9%)、師范類院校(77.2%)、財經(jīng)類院校(76.2%)。不同類型院校的學(xué)生在對傳統(tǒng)文化教育與學(xué)習(xí)的態(tài)度上存在明顯差異，如何在結(jié)合學(xué)校特色的基礎(chǔ)上加強傳統(tǒng)文化教育，是值得各高校思考的問題。

(三)師范類院校學(xué)生對培育和踐行社會主義核心價值觀具有更高的責(zé)任意識

調(diào)查表明，相較于其他類型院校，師范類院校的學(xué)生在培育和踐行社會主義核心價值觀方面表現(xiàn)出了更高的責(zé)任意識和行為意愿。數(shù)據(jù)顯示，從責(zé)任意識上看，在師范類院校中，認(rèn)為“培育和踐行社會主義核心價值觀人人有責(zé)”的學(xué)生比例最高，為90.4%。此比例在所調(diào)查的其他類型院校中分別為，農(nóng)林類院校(88.6%)、理工類院校(86.1%)、財經(jīng)類院校(84.6%)、綜合類院校(84.2%)。從行為意愿上看，師范類院校學(xué)生表示愿意參加“大學(xué)生下基層開展社會主義核心價值觀教育宣講活動”的比例最高，為68.0%。此比例在其他類型院校中都比較低，均低于60.0%，其中財經(jīng)類院校最低，僅為51.8%，見圖3。這說明，財經(jīng)類、綜合類、理工類、農(nóng)林類等院校在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中應(yīng)側(cè)重學(xué)生責(zé)任意識與行為意愿的培養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生踐行、促成其實現(xiàn)從知到行的有效，避免知行分離。

圖3　不同類型院校學(xué)生培育和踐行社會主義核心價值觀的意愿(%)

四、加強大學(xué)生文化素養(yǎng)教育的建議

當(dāng)代大學(xué)生擁有什么樣的文化觀、文化素養(yǎng)如何關(guān)系到文化血脈的傳承、國家和社會的發(fā)展。塑造大學(xué)生積極向上的文化觀，提高大學(xué)生文化素養(yǎng)是國家和社會發(fā)展的必然要求，同時也是全面育人的必要內(nèi)容。總的看來，加強大學(xué)生文化素養(yǎng)教育要從以下幾個方面著手 ：

(一)建立大學(xué)生文化觀念、文化素養(yǎng)調(diào)查評估機制

大學(xué)生的文化觀念是不斷變化的，而且不同群體的大學(xué)生在文化觀念與文化素養(yǎng)方面存在很大差異。要有效開展文化素養(yǎng)教育就必須切實了解和掌握大學(xué)生文化觀念、文化素養(yǎng)的基本狀況。為此，我們應(yīng)建立大學(xué)生文化觀念、文化素養(yǎng)調(diào)查機制，定期進行調(diào)查評估。

其一，從國家宏觀層面來看，國家應(yīng)從戰(zhàn)略全局角度構(gòu)建對大學(xué)生文化觀念、文化素養(yǎng)進行調(diào)查評估的長效機制，定期了解大學(xué)生文化觀念、文化素養(yǎng)的整體狀況，構(gòu)建大學(xué)生文化觀念、文化素養(yǎng)數(shù)據(jù)庫，通過大數(shù)據(jù)分析監(jiān)測大學(xué)生文化觀念、文化素養(yǎng)的發(fā)展變化狀況并找出其原因，進而有依據(jù)、有針對性地制定相應(yīng)的指導(dǎo)性戰(zhàn)略政策。

其二，從學(xué)校微觀角度來看，各高校應(yīng)從自身實際出發(fā)建立大學(xué)生文化觀念、文化素養(yǎng)定期調(diào)查評估機制，及時了解本校大學(xué)生文化觀念、文化素養(yǎng)的基本狀況及變化，了解學(xué)生對文化素養(yǎng)教育的基本訴求、意愿與想法，了解學(xué)校文化素養(yǎng)教育的成效、找出其存在的問題及原因，為本校加強和改進大學(xué)生文化素養(yǎng)教育提供參考和依據(jù)，而且也能為國家層面的調(diào)查評估提供基本數(shù)據(jù)信息。

(二)開設(shè)文化素養(yǎng)必修課程，有側(cè)重、有針對性地進行文化素養(yǎng)教育

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前各高校的文化素養(yǎng)教育參差不齊，狀況各異，總的來看尚未受到高度重視。很多高校并未開設(shè)相應(yīng)的大學(xué)生文化素養(yǎng)教育課程，即便有也更多是以選修課、主題教育活動等的形式出現(xiàn)。如果沒有嚴(yán)格而正規(guī)的管理與要求，很多學(xué)生根本不會自覺、自愿地參與到選修課、主題教育等活動中去，這些活動無法實質(zhì)有效地提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)，也根本不能達(dá)到我們所期望的效果。為切實提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)，各高校應(yīng)將大學(xué)生文化素養(yǎng)教育納入學(xué)校教育必修課程，開設(shè)相應(yīng)文化素養(yǎng)必修課，并將其貫穿于大學(xué)課程學(xué)習(xí)的始終，通過正規(guī)而嚴(yán)格的管理來切實提高學(xué)校及學(xué)生對文化素養(yǎng)教育的重視。

加強大學(xué)生文化素養(yǎng)教育，開設(shè)文化素養(yǎng)必修課程，既不能想當(dāng)然，也不能一刀切，要有側(cè)重、有針對性。

其一，抓住文化素養(yǎng)教育的關(guān)鍵，明確教育目標(biāo)，有側(cè)重地進行教育。文化素養(yǎng)教育的核心和關(guān)鍵是文化觀、價值觀教育。高校文化素養(yǎng)教育要側(cè)重塑造大學(xué)生積極而正確的文化觀、價值觀，引導(dǎo)學(xué)生文化興趣，培養(yǎng)學(xué)生文化情懷，實現(xiàn)從文化符號認(rèn)知到價值認(rèn)同，進而使其形成文化自覺與文化自信。

其二，了解學(xué)生興趣與需求，有針對性地進行教育。只有在學(xué)生感興趣并樂意接受、參與的前提下，文化素養(yǎng)教育才能真正有效。高校在開設(shè)文化素養(yǎng)教育課程、選擇教育內(nèi)容時，要充分了解并切實結(jié)合大學(xué)生的興趣與需求，而不是隨心所欲、想當(dāng)然。調(diào)查顯示，大學(xué)生對學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的興趣和意愿很高，要求開展傳統(tǒng)文化教學(xué)實踐活動、設(shè)置傳統(tǒng)文化課程的呼聲也很高，而其對中華文化發(fā)展演進歷史的了解度卻較低，這說明大學(xué)生在民族文化及歷史教育方面需要加強。所以，在文化素養(yǎng)教育中，高校應(yīng)加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，考慮開設(shè)相應(yīng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育必修課程。

其三，根據(jù)學(xué)校、學(xué)科及學(xué)生特點，有差異性地進行教育。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，不同群體的大學(xué)生在文化觀念、文化素養(yǎng)方面存在顯著差異，尤其是不同類型院校、不同學(xué)科專業(yè)的大學(xué)生這種差異則更為明顯。各高校應(yīng)根據(jù)本校具體情況以及學(xué)科專業(yè)差異等有選擇、有針對性地為不同學(xué)科專業(yè)的學(xué)生安排不同的教學(xué)課程和教育內(nèi)容。如人文科學(xué)類大學(xué)生其專業(yè)本身就帶有很強的文化素養(yǎng)教育色彩，尤其是歷史、國學(xué)等專業(yè)其人文情懷教育色彩更鮮明，這些專業(yè)的學(xué)生就沒必要重復(fù)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化課、中華文化發(fā)展史等課程內(nèi)容。相反理工、農(nóng)林等學(xué)科的大學(xué)生則應(yīng)著重加強這一方面的人文素養(yǎng)教育。

(三)開展豐富多樣的文化實踐活動

相關(guān)分析顯示，大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣度和參與意愿與校園文化主題教育活動頻度呈顯著正相關(guān)，即校園文化主題教育活動舉辦的越多大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣度越高、參與意愿越強。相關(guān)分析還顯示，大學(xué)生的民族自豪感和文化自信心與校園文化主題教育活動呈顯著正相關(guān)，即校園文化主題教育活動舉辦的越多大學(xué)生的民族自豪感和對民族文化發(fā)展的自信心就越強。另外，調(diào)查顯示，79.4%的學(xué)生表示愿意參加文化活動，僅有3.1%的學(xué)生不愿意參加。這說明文化活動對培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)具有一定的積極意義，而且文化活動對學(xué)生的吸引力高，學(xué)生有興趣并愿意參與其中。高校可采取課程教學(xué)與文化實踐活動相結(jié)合的形式來加強大學(xué)生文化素養(yǎng)教育，使學(xué)生在參與文化活動中潛移默化地得到熏陶、接受教育。同時還要注重創(chuàng)新文化活動形式，讓文化活動充滿吸引力，使大學(xué)生愿意并樂意。

(四)處理好文化素養(yǎng)教育中“古與今”的問題

文化素養(yǎng)教育不等于傳統(tǒng)文化教育?，F(xiàn)在很多人一談文化自信就認(rèn)為是對中華傳統(tǒng)文化的自信，一說文化素養(yǎng)教育就講加強傳統(tǒng)文化教育。的確加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是必要的，它是我們文化自信的重要內(nèi)容與源脈。但文化的發(fā)展在承于古的前提下，更要立于今，現(xiàn)今才是我們文化自信與發(fā)展的基點。文化素養(yǎng)教育既要強調(diào)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，更要指向今天的“新文化”與先進文化教育，而且要以今天的“新文化”與先進文化教育為中心和重點。

文化素養(yǎng)教育的中心內(nèi)容是中國特色社會主義文化教育。當(dāng)今的文化是中國特色社會主義文化，這是我們不能忽視并必須要牢記的現(xiàn)實。我們既不能忘卻歷史與傳統(tǒng)，也不能迷失在歷史與傳統(tǒng)里而忘卻現(xiàn)實，更不能將歷史與傳統(tǒng)復(fù)制到當(dāng)今。無論是文化認(rèn)同，還是文化自信，其最終都要指向中國特色社會主義文化，所有的文化素養(yǎng)教育其落腳點也都要回歸到中國特色社會主義文化上來。

文化素養(yǎng)教育要做到“承古為今，以古促今”。我們之所以要進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育不是懷古思舊，也不是復(fù)古回歸，而是在發(fā)掘、傳承其精華的基礎(chǔ)上以助益于、服務(wù)于當(dāng)下。文化素養(yǎng)教育在“古今”問題上要堅持并必須要做到“承古為今，以古促今”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育要服務(wù)于中國特色社會主義文化，要在推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)上促進中國特色社會主義文化更好地發(fā)展。

沈壯海，武漢大學(xué)國家文化軟實力協(xié)同創(chuàng)新中心教授，馬克思主義理論與中國實踐協(xié)同創(chuàng)新中心主任，長江學(xué)者，主要研究中國特色社會主義文化建設(shè)、思想政治教育基礎(chǔ)理論。

Investigation and Analysis on Current College Students’ Cultural Concept

DongXiangbinShenZhuanghai

(School of Marxism，Wuhan University，Wuhan，China) (National Cultural Soft Power CollaborativeInnovation Center，Wuhan University，Wuhan，China)

The survey shows that the current college students highly recognize the significance and value of cultural construction，ardently love Chinese excellent traditional culture，highly identify the culture of socialism with Chinese characteristics，and are full of confidence with the development prospect of the Chinese national culture，but their understanding of the development history of Chinese culture and awareness of alerting the infiltration of western culture value need to be improved. Besides，the survey shows that humanities students are more interested in the Chinese traditional culture than social science and science and engineering ones. The students in agricultural and forestry colleges have relatively low understanding of the development history of Chinese culture，but they have high aspiration to learn the courses on traditional culture. And，students in normal universities and colleges have higher responsibility consciousness to cultivate and practice the socialist core values. At present，in order to strengthen the cultural quality education for college students，we need to establish a regular survey and evaluation mechanism for college students’ cultural concept and cultural quality，set up compulsory courses about cultural quality education，and carry out various forms of campus culture practice activities. Meanwhile，we need to deal well with the relationship between “ancientness and modernity” in cultural quality education.

College Students；Cultural Concept；Investigation and Analysis；Suggestions

董祥賓，武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院思想政治教育專業(yè)2014級碩士研究生，主要研究思想政治教育原理與方法。