吟詩只為憂社稷

潘真進(jìn)

記得艾略特曾經(jīng)有句話說：“詩歌是生命意識(shí)的最高點(diǎn)，具有偉大的生命力和對生命的最敏銳的感覺”?？梢哉f，詩歌是內(nèi)在的精神需求，是生命本真的呈現(xiàn)。最近讀《西沉詩選》，覺得西沉的詩歌就充滿著人生的況味，含有憂患的生命意識(shí)，可謂“ 吟詩只為憂社稷”。

西沉自稱為“詩壇草根”，他踏上仕途，卻于政務(wù)閑暇之余，喜好談道論藝，對寫詩尤為熱衷。他的詩詞不乏對時(shí)風(fēng)針砭，意欲匡正引導(dǎo)，能引起詩學(xué)旨趣的共鳴?？v觀他的詩歌創(chuàng)作，題材豐富，風(fēng)格古樸悲涼，在一定程度上有邊塞詩學(xué)思想的演變趨勢。如《乙未仲春和梁征瑞云危嶂》：

絕頂瑞云心茫然，滿坡洶涌綻杜鵑。

天涯孤煙伴落日，古道清冷迭嶂山。

一簾幽夢懷遠(yuǎn)古，萬丈豪情上九天。

吟詩只緣憂社稷，揮手滄海變桑田。

詩歌中的景物被心境延伸。峰頂涌云、杜鵑綻放、孤煙落日、古道嶂山、遠(yuǎn)古幽夢等等虛實(shí)相間的意象所產(chǎn)生的意境，信手拈來，似乎隨意一擺，卻獨(dú)具匠心，景物與心境渾然一體。在他的詩作中，也有自謙悲涼的詩句，如《甲午寒露月夜白塘湖兼和友人》：

秋風(fēng)送涼露寒衣，夜里白塘月下姿。

萬縷波光神莫測，千絲細(xì)柳弄潮時(shí)。

暫拋廟堂心煩事，且吟江湖自由詩。

我欲因之夢寥廓，塵間冷暖魚可知？

自謙悲涼的心境卻含有自信，這種詩句也是他的詩作特點(diǎn)。如《甲午重陽感懷兼寄友人》中的“重陽歲歲秋風(fēng)瑟，絕頂欣望日西沉。廟堂高兮江湖遠(yuǎn)，巋然微笑一草根?！鼻逦唵?，但是意味深長。詩句包含人生滄桑所獲得的智慧與歡樂，以及自我安慰的力量。“唐風(fēng)宋雨皆過客，篆骨隸筋遺舊痕”“心追寧靜水，志隨淡泊山”“甜酸苦辣行裹里”“對天彎弓韁繩重”等等。

他善于采用新的視角觀察人生，尋求獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)和體悟。由此，他的詩往往具有濃厚的哲理意味和藝術(shù)涵蓋力。如《壬辰谷雨有感》：“谷雨霧迷蒙，山隱鳥無蹤。陰晴是天氣，冷暖即春風(fēng)。云亂蒼茫處，暮色看勁松。廟堂自淡定，江湖亦從容。”其詩句感情沉郁，含蓄雋永，富有哲理，形成一種堅(jiān)實(shí)硬朗的詩風(fēng)。

《西沉詩選》中有許多是對家鄉(xiāng)景物的抒情。如《辛卯白塘湖漫步》：“細(xì)雨茫茫霧未消，臘梅綻放醉枝梢。白塘湖畔游人盡，鳥隱波平心寂寥?！彼脑娫~有熱愛大自然，善于捕捉自然景色中最有意義的細(xì)節(jié)，并將其田園式的新超現(xiàn)實(shí)主義建立在強(qiáng)有力的意象和簡潔的詩句上，在總體上賦予自然景色以深層意識(shí)的暗示，試圖喚起超脫現(xiàn)實(shí)返回大自然的欲望，從大自然中找到安寧。有關(guān)白塘湖的詩他寫了好幾首，如《甲午正月白塘湖公園賞梅感懷兼和友人》：

湖畔紅梅故地栽，尋春踏綠鳥徘徊。

芬芳溢樹蜂新鬧，花瓣紛揚(yáng)綴舊苔。

絕代風(fēng)華她獨(dú)綻，寒妝冷韻最難猜。

笑看峰嶺浮云過，閱盡風(fēng)霜獨(dú)自開。

西沉詩詞豐富的思想和簡練精致的語言，即使是以家鄉(xiāng)景物為題材，也能使讀者產(chǎn)生無限的遐想。如“聚納百川連大海，潤澤興化勝江河”（《壬辰歲未讀阿缽走進(jìn)木蘭溪感懷》）；又如《登湄洲島鵝尾山即事兼和友人》：“靜坐鵝山心自明，秋風(fēng)簾卷海波橫。長天借我清涼意，依舊潺潺流水聲。”再如《登壺公山感懷》：“壺山登頂極目望，莆陽盛景放眼收。故土肥沃連阡陌，港城崛起通五洲。文獻(xiàn)名邦揮神袖，海濱鄒魯競風(fēng)流。但愿祥云能致雨，恩澤眾生寫春秋?！?/p>

尤其是他的詩歌以濃烈的感情、豐富的想象，表現(xiàn)詩人個(gè)人的命運(yùn)和情感，與整個(gè)中華民族歷史命運(yùn)緊緊地連在一起。意境宏大開闊，渾厚有力，富含民族文化底蘊(yùn)，體現(xiàn)民族性與世界性的融合。如《壬辰歲末讀書偶感》：

天健地坤緣有魂，安身立世當(dāng)深沉。

千山萬水從容過，跌宕起伏精彩呈。

順逆高下安然處，寧靜淡泊氣均衡。

如梭歲月流不盡，大愛無疆免紛爭。

西沉詩詞的最大特點(diǎn)是寫詩瞬間感覺十分銳利，卻不講究形式技巧，不被平仄格律束縛。他完全打破格律與成規(guī)，用反傳統(tǒng)的藝術(shù)手法給人以啟發(fā)。他寫詩很隨興，卻寓意深刻，能從意念或感覺出發(fā)，給人以反理性和神秘性的新鮮感。他的筆下似有瞬間的感覺和閃忽不定的詩意，自我的感悟在詩中不揣著掖著，可以淋漓盡致地展示最真實(shí)的自我。

他寫詩時(shí)的坦誠，讓人在閱讀時(shí)也變得坦誠，仿佛經(jīng)歷了一次日光浴，感受到他內(nèi)心的陽光，“花開無序樹猶夢，頓悟洞開自然門。”人生在許多艱難的時(shí)候，要靠自己制造出來的陽光取暖、照明。有體溫的詩才能超越種種挖空心思的文字游戲。如“天高風(fēng)送爽，海闊浪消愁”“人間必有煩惱在，寧靜淡泊胸中燈”“杞人猶患天下事，匹夫有責(zé)卻空談”“風(fēng)生快意起，豪氣沖云霄”等詩句。

作為一個(gè)官員，肯定會(huì)在詩作中傳導(dǎo)出自己憂國憂民、愛國愛民的情懷。不管是“廟堂詩人”“江湖寫手”或“詩壇草根”，西沉的詩詞作品中最有意義的題材是“憂社稷”。如《癸巳白露聞寂寞句感發(fā)贈(zèng)友人》：“江湖縱橫英雄氣，廟堂憂患興與亡。四海為家尋常事，造福一方敢擔(dān)當(dāng)?！庇秩纭稓q末感懷》：“紛繁世事冷眼望，滄海自存滄海心。過盡千帆皆不是，只在詩中覓知音！”以及“天下興亡莫嘆，君子修身齊家”等。

從內(nèi)容上看，《西沉詩選》中所寫很平常，無非是眼之所見，耳之所聞，心中所感而已，寫作上也是隨興所至，不加點(diǎn)染，看似平淡的語言，卻真實(shí)、自然地表達(dá)了自己對人生的熱愛。但在意境上，他的詩歌確實(shí)是經(jīng)過熾熱化的感情溶烈，用心血經(jīng)過思慮提煉，像熔巖一樣從血管中流淌出來的，內(nèi)蘊(yùn)著詩人對社會(huì)強(qiáng)烈的關(guān)注、對改革熱情的謳歌、對民族殷切的期盼、對生存深沉的思考的情感世界。