紀律和自由應結(jié)伴而行

文/吳寶席

紀律和自由應結(jié)伴而行

文/吳寶席

剖析根源：學生違紀的因與果學生違紀，司空見慣。學生為何違紀？從表面上看，是因為孩子生性愛玩好動，是非分辨能力較弱，缺乏規(guī)則意識和自控能力；從深層次看，有些學生的違紀可能與老師有著重要聯(lián)系，也許“病”在學生身上，“病源”卻在老師身上。由果溯因，方能從源頭抓起。

學生違反校規(guī)班紀的原因是多方面的，個人認為其中一個重要原因是教育者和受教育者沒有正確認識“自由”與“紀律”的關(guān)系，由此導致教育者誤把本應屬于學生所擁有的自由看成是違紀，而學生則誤把違紀看成是追求自由，缺乏必要的紀律意識和遵守紀律的自覺性。

什么是自由？從字面上講，自由就是自己的言行自己作主，不受約束，不受限制，能夠滿足心中的欲望，使情緒得以釋放，心靈因此愉快。人是自然人，人的自由具有自然性，這是每個生命的特質(zhì)，不應是別人給予的。什么是紀律？紀律就是由一定的組織或群體制定的、要求大家共同遵守的制度、章程、條例、規(guī)范或約定，具有普遍性。

如此看來，自由和紀律好像是矛盾的、互相排斥的，其實不然。紀律雖然帶有一定的強制性，但如果沒有這種強制性，自由也就無法實現(xiàn)。人的發(fā)展需要按照自己的內(nèi)在指引進行，不應受到來自他人的強制和壓迫，否則潛能就會被限制，創(chuàng)造力就會被扼殺，靈性就可能被泯滅；然而，人又具有社會屬性，作為社會人，必然要受到紀律約束、規(guī)則限制，不能隨意越界，不能隨心所欲。個體生活的外部世界是一個有界限的世界，在現(xiàn)實的生活中，種種界限是通過一些具體的紀律來維護和實現(xiàn)的，比如法律法規(guī)、道德規(guī)范、集體公約等，正是這些紀律的存在，才保證了我們每個人都可以按照自己的意愿過屬于自己的生活，從而保證了每個人的獨立性和自由的真實性。紀律使人們的活動更有條理、有保障，它讓每一個人都擁有實現(xiàn)自己權(quán)利的自由，社會也因為紀律的存在而更加和諧。

紀律和自由是對立又統(tǒng)一的，如同鳥之兩翼、天平之兩端，和諧共存。在自由和紀律之間，自由是目標，紀律是實現(xiàn)這個目標的有力保障和必需措施。我們不能拋棄紀律而追求絕對的自由，也不能強調(diào)紀律而剝奪人的自由天性，否則，自由和紀律都將失去價值和意義。就像斷線的風箏會落地一樣，只有在風箏上系一根線，風箏才能在天空中自由翱翔。自由總是相對的，沒有紀律約束的自由，將是社會的災難。歌德曾說過：“如果你敢于宣稱自己是受限制的，你就會感到自己是自由的?！彪m然人的天性是自由的，但如果離開了必要的紀律，肆無忌憚，無所顧忌，這種自由將如同泛濫的江河，終會給人類帶來災禍。

學生有自我規(guī)劃、自我創(chuàng)造、自我發(fā)展的權(quán)利和自由，但是，如果沒有一定的紀律約束作保障，創(chuàng)造、發(fā)展就失去了正確的方向，就會駛向畸形發(fā)展的軌道，像脫韁的野馬般橫沖直撞，損害他人的利益或破壞社會的和諧；而過度而放縱的自由還會導致他們過于散漫，過于隨便，忽視各種紀律，甚至可能因觸犯法律而成為囚徒。另一方面，如果紀律過多，則會限制學生的思維與想象，扼殺學生的個性和潛能，使他們成為紀律的奴隸。自由是好奇心得以保持的條件，是興趣得以發(fā)展的基礎，是創(chuàng)造力得以生長的土壤；紀律是對自由的保護，是為了讓更多的人獲得更大的自由，促進和諧的滋生。從實質(zhì)上講，紀律并不是限制或者壓迫，而是自由的“保護神”，讓人能夠在更加和諧的環(huán)境中舒展生命，讓生命充滿活力。

在教育中，自由就是讓受教育者做活動的主人，做自己的主人。所以，教育應強調(diào)人的自由存在及其意義，以及人自由創(chuàng)造的必要性和效益，讓受教育者能設計自己的學習生活，而不是由成年人強行地改變他們；受教育者在活動中要遵守一定的紀律，讓活動有序進行，但不能用不合理、不人性的紀律要求他們規(guī)規(guī)矩矩、老老實實，否則師生雙方都會陷入痛苦之中。自由需要紀律，紀律孕育自由。讓學生在自由中感悟紀律的意義，在遵守紀律中追逐自由，這樣，教育才能演繹出諸多精彩，創(chuàng)造出諸多奇跡。從沒有紀律、無拘無束的自由，到紀律內(nèi)化的自由，是一種升華，是一種境界，是教育者不可或缺的理念。

教育是服務，不是馴服和強制，要讓受教育者能自由地求知，自由地探索，自由地發(fā)展。因此，我們必須學會讓學生自由地決定他們的存在和行為方式。教育需要自由化，真正的自由不僅會讓教育返璞歸真，更會讓受教育者超越自我。只有自由的形式、簡單的紀律、多元的方法、靈活的架構(gòu)，才能提煉出教育主題的精華，展現(xiàn)出迭出不窮的教育創(chuàng)意，創(chuàng)造出不簡單的教育奇跡。但要注意的是，我們一定不能從一個極端走向另一個極端——教育如果離開了紀律的約束和引導，完全任由學生自行活動，那是違背教育規(guī)律和新課改要求的，這種不受任何約束的自由可能會給學生自己、給他人、給社會引來“禍水”。自由教育是一種理智的教育，是一種德性的教育，而不是完全扔掉教育紀律、教育法規(guī)的非理性教育。紀律存在的目的是約束那些不守紀律的人，而具有較高紀律意識的人、德性高尚的人往往不會感覺到紀律的壓力，相反還更容易擁有自由，享受自由帶來的“福果”。

教育是交流互動的自由廣場，但自由廣場是有規(guī)章制度的；教育是智慧生成的游樂場，但游樂場是有紀律的；教育是自由開放的情感場，但情感場是有原則的；教育是生命成長的對話場，但對話是要有邏輯和理性的。要給學生自由，也要告訴學生紀律。在科學化、人性化的紀律中讓學生自由地呼吸，應是教育者的追求和境界。

（作者單位：江蘇省沛縣新城實驗學校）

萬瑋/攝