內(nèi)容摘要:《廢名的意義》是當(dāng)代作家、學(xué)者格非的博士學(xué)位論文《廢名小說(shuō)的敘事研究》的另一名稱(chēng),收錄于散文隨筆集《塞壬的歌聲》。作者分“橋”“水”“樹(shù)”“夢(mèng)”四章,從西方敘事學(xué)角度出發(fā),通過(guò)細(xì)讀文本的方式,對(duì)廢名小說(shuō)進(jìn)行深入研究。這篇研究文章兼有作家寫(xiě)作和學(xué)者研究的雙重特色,本文試探討其研究特色。
關(guān)鍵詞:格非 廢名小說(shuō) 廢名的意義 敘事學(xué)
格非,本名劉勇,早年以寫(xiě)作先鋒小說(shuō)聞名,主要作品有《迷舟》《褐色鳥(niǎo)群》等,他1981年考入華東師范大學(xué)中文系,畢業(yè)后留校任教,2000年獲文學(xué)博士學(xué)位,同年調(diào)入清華大學(xué)中文系任教。格非身兼作家與學(xué)者雙重身份,他的文學(xué)研究融入作家的敏銳感受力,本文以《廢名的意義》為例,試探討其研究特色。
廢名是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上一位風(fēng)格獨(dú)特的作家,他卜居一隅、打坐參禪,過(guò)著不同于主流文人的生活方式,他的作品具有探索性、現(xiàn)代性和個(gè)人化色彩。格非在《廢名的意義》中評(píng)價(jià)說(shuō):“在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上,廢名所發(fā)出的聲音盡管微弱,所留下的痕跡淡而又淡,但仍不失為一個(gè)具有獨(dú)立精神人格的作家和學(xué)者。”①他選取廢名小說(shuō)作為研究對(duì)象,以敘事學(xué)為角度切入,全面的考察了廢名小說(shuō)的特質(zhì)。
《廢名的意義》分為“橋”“水”“樹(shù)”“夢(mèng)”四章,作者主要以敘事學(xué)研究方法,對(duì)廢名小說(shuō)中的讀者、作者、晦澀、結(jié)構(gòu)、時(shí)間、互文與非邏輯性、省略與空白、夢(mèng)與事實(shí)、想象與事實(shí)、禪佛與悟道等問(wèn)題進(jìn)行研究。第一章“橋”,作者從廢名小說(shuō)的作者與讀者為切入點(diǎn),研究小說(shuō)的發(fā)展脈絡(luò),討論了廢名小說(shuō)的晦澀美學(xué)、創(chuàng)作階段、風(fēng)格流變、小說(shuō)敘事者、讀者接受等方面內(nèi)容,對(duì)廢名的小說(shuō)世界進(jìn)行了初步描繪。第二章“水”,重點(diǎn)分析廢名小說(shuō)的結(jié)構(gòu)與時(shí)間,發(fā)掘廢名小說(shuō)的現(xiàn)代性,在論述中旁征博引,體現(xiàn)出作者對(duì)西方文藝?yán)碚摵同F(xiàn)代派小說(shuō)的諳熟。第三章“樹(shù)”,以廢名小說(shuō)中的典故和文本結(jié)構(gòu)為研究對(duì)象,主要探討廢名小說(shuō)以“互文”與“省略”為特點(diǎn)的形式意味。第四章“夢(mèng)”,研究思想觀念對(duì)廢名小說(shuō)敘事風(fēng)格的影響,從文學(xué)與現(xiàn)實(shí)、文學(xué)的創(chuàng)作方法、文學(xué)的批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)、哲學(xué)思想對(duì)創(chuàng)作的影響等方面探討廢名的文學(xué)觀、廢名小說(shuō)的創(chuàng)作特點(diǎn)、敘事風(fēng)格等,提出對(duì)舊的文學(xué)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)疑,要用更具現(xiàn)代意識(shí)的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看待廢名小說(shuō)。
格非在這篇論文中考察了廢名小說(shuō)獨(dú)特風(fēng)格的形成、發(fā)展與變化的軌跡,從總體上把握了作者的文體特征和敘事方式,還揭示出廢名小說(shuō)的藝術(shù)內(nèi)涵、價(jià)值及其意義。他的研究特色體現(xiàn)在三個(gè)方面,即敘事學(xué)的研究角度,感性與理性結(jié)合,視野開(kāi)闊善對(duì)比。
敘事學(xué)的研究角度。格非在文章的引言提到將廢名列入研究計(jì)劃的起因與作者自身的創(chuàng)作相關(guān),“我自己的寫(xiě)作一度受西方的小說(shuō),尤其是現(xiàn)代小說(shuō)影響較大,隨著寫(xiě)作的深入,重新審視中國(guó)的傳統(tǒng)文學(xué),尋找漢語(yǔ)敘事新的可能性的愿望也日益迫切”②。格非從尋找解決創(chuàng)作困境的目的出發(fā),希望以研究指導(dǎo)創(chuàng)作實(shí)踐,關(guān)注和研究的重點(diǎn)自然傾向于廢名小說(shuō)的敘事,敘事學(xué)的研究角度就成為格非研究廢名小說(shuō)的一大特點(diǎn)。
《廢名的意義》每一個(gè)章節(jié)都以敘事學(xué)研究為中心研究廢名小說(shuō),但每一章的角度各不相同。第一章以作者、讀者為切入點(diǎn),研究廢名小說(shuō)整體發(fā)展脈絡(luò);第二章重點(diǎn)分析廢名小說(shuō)的敘事結(jié)構(gòu)與敘事時(shí)間;第三章研究廢名小說(shuō)的段落、句子結(jié)構(gòu);第四章研究思想觀念對(duì)廢名小說(shuō)敘事風(fēng)格的影響。由此,四個(gè)章節(jié)從表層到深層、從微觀到宏觀、從內(nèi)部到外部對(duì)廢名小說(shuō)進(jìn)行了全面的敘事學(xué)研究。格非以研究廢名小說(shuō)的敘事為主線,同時(shí)擅于尋找與其他研究角度的交叉點(diǎn),發(fā)散引申,試圖揭示出廢名小說(shuō)的更多特質(zhì)。例如,第一章從作者與讀者的錯(cuò)位來(lái)解讀廢名小說(shuō)“晦澀”的文體特征,格非在闡明自己的觀點(diǎn)前,先擺出前人觀點(diǎn),包括用典、內(nèi)傾、題材冷僻等等,這樣就以“晦澀”為連接點(diǎn),涉及到廢名小說(shuō)中用典、題材、寫(xiě)作傾向等問(wèn)題,同時(shí)又從作者每時(shí)期設(shè)想讀者的流動(dòng)變化來(lái)辨析廢名小說(shuō)的晦澀,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步對(duì)廢名小說(shuō)創(chuàng)作進(jìn)行分期。這種研究策略形成如“魚(yú)骨”一般的結(jié)構(gòu),敘事研究是中間的主心骨,分期問(wèn)題、禪佛精神、文體特征、影響研究等是分支,這些研究?jī)?nèi)容共同支撐起廢名小說(shuō)的研究眾多方面,便于進(jìn)行全面考察。
感性與理性結(jié)合。一般說(shuō)來(lái),學(xué)者善于對(duì)文學(xué)進(jìn)行理論分析研究,小說(shuō)家善于將抽象理論蘊(yùn)含在具體形式的表現(xiàn)之中。格非既是一位學(xué)者,又是一位小說(shuō)家,他的這篇研究文章理性與感性相結(jié)合,很好體現(xiàn)出他學(xué)者與小說(shuō)家的雙重特點(diǎn)。
《廢名的意義》每一章節(jié)的名稱(chēng)別具匠心,分別選取一個(gè)意象作為題目,依次為“橋”“水”“樹(shù)”“夢(mèng)”,它們既是廢名小說(shuō)中的重要意象,同時(shí)意象自身的特點(diǎn)也體現(xiàn)出廢名小說(shuō)的特質(zhì),構(gòu)成一道巧妙的隱喻關(guān)系,這是感性與理性結(jié)合的一個(gè)表現(xiàn)。以“橋”為例,第一章主要研究角度是廢名小說(shuō)中的作者、讀者、作品以及三者之間的關(guān)系,通過(guò)作品可以溝通作者與讀者,作品就仿佛一道的橋梁,橋既是連接標(biāo)志,又是阻礙與分隔符,此外,“橋”是廢名小說(shuō)中的重要意象,也是小說(shuō)代表作《橋》的名稱(chēng)。由此可知,以“橋”作為章節(jié)名稱(chēng)不但形象生動(dòng),還包含多方面內(nèi)容和更為豐富的層次,也為多種理解提供了可能性。
感性與理性結(jié)合還體現(xiàn)在作者的寫(xiě)作方式上。引言部分作者簡(jiǎn)單回顧廢名的生平,起筆的方式就值得注意。作者首先將鏡頭放在廢名人生的最后時(shí)刻,遺體放在板車(chē)上靜靜地被運(yùn)出校園,沒(méi)有驚動(dòng)任何人,突顯廢名的寂寞。讀者看到這里不由得開(kāi)始思考,廢名的人生是怎樣的,為什么會(huì)如此寂寥。埋下伏筆后,作者接著寫(xiě)廢名辦文學(xué)刊物,教書(shū),與周作人的交往等,通過(guò)回顧他的主要人生經(jīng)歷,看出廢名的為人處世和他的性格特點(diǎn)。除了回顧廢名的主要人生經(jīng)歷,作者還寫(xiě)到一系列的小事,比如廢名給周作人雪中送炭、與好友熊十力因?yàn)閷W(xué)術(shù)分歧扭打、對(duì)胡適、魯迅既支持又批判的態(tài)度等,從這些小事中看廢名的性格特點(diǎn)。作者寫(xiě)的廢名小傳,采用《史記》傳寫(xiě)人物的方法,記敘人物生平,善于從小事中發(fā)現(xiàn)人物性格特點(diǎn),揭示事情起因,通過(guò)這樣的介紹,使讀者對(duì)廢名產(chǎn)生形象的認(rèn)識(shí)。這樣的寫(xiě)作方式增添了感性認(rèn)識(shí),使理論研究文章更具文學(xué)色彩。
視野開(kāi)闊善對(duì)比。作者在全面豐富掌握研究資料的同時(shí),視野開(kāi)闊,善于從對(duì)比研究中發(fā)現(xiàn)特質(zhì)?!八边@一章中探討到廢名小說(shuō)中的“風(fēng)景”。作者首先與傳統(tǒng)小說(shuō)比較,傳統(tǒng)小說(shuō)中的風(fēng)景作為背景存在,是為人物形象的塑造和情節(jié)的發(fā)展服務(wù),而廢名小說(shuō)中的風(fēng)景與之對(duì)比則有獨(dú)立意味,在廢名筆下“風(fēng)景”成為作家敘述的重點(diǎn),人物反而成為風(fēng)景的襯托。作者以《菱蕩》為例,在這篇小說(shuō)中,風(fēng)景占去全篇的三分之二,主人公陳聾子反而著墨不多,“他在作品中的每一次出現(xiàn),都是閃閃爍爍,宛若風(fēng)光綺麗的菱蕩中幾縷飄忽不定的亮光,一現(xiàn)即滅。他的身影在廣闊浩瀚的自然美景中顯得那樣的渺小?!雹劢酉聛?lái),與沈從文小說(shuō)中的風(fēng)景比較,作者指出兩人小說(shuō)中的風(fēng)景描寫(xiě)都占有重要地位,但是比較兩人小說(shuō)的敘事結(jié)構(gòu)之后可以發(fā)現(xiàn),沈從文的敘事焦點(diǎn)在于人,而廢名的敘事焦點(diǎn)模糊不清,因此,他們小說(shuō)中風(fēng)景的意義也不盡相同。對(duì)于“風(fēng)景”的探討與比較,作者既選取差異性較大的對(duì)象,也選取相類(lèi)似的對(duì)象,逐層深入,能更清晰地理解研究對(duì)象的特質(zhì)。諸如此類(lèi)的對(duì)比研究在文中比比皆是,比如《橋》與《追憶似水年華》的對(duì)比,廢名小說(shuō)中人物對(duì)話與海明威《白象似的小山》中人物對(duì)話的對(duì)比等。
廢名是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位極其獨(dú)特的作家,格非在整合大量材料的基礎(chǔ)上,從敘事學(xué)角度對(duì)廢名小說(shuō)進(jìn)行了深入解析,顯示出他作為學(xué)者的豐富學(xué)識(shí)以及小說(shuō)家的敏銳感受力,他的研究在相當(dāng)程度上發(fā)掘出廢名小說(shuō)中隱藏的現(xiàn)代性,《廢名的意義》作為廢名研究的重要成果,對(duì)于重新認(rèn)識(shí)廢名在中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史上的價(jià)值,以及開(kāi)拓中國(guó)現(xiàn)代抒情小說(shuō)的研究領(lǐng)域具有重要意義。
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注 釋
①格非《塞壬的歌聲》,上海:上海文藝出版社,2002年,第230頁(yè)
②格非《塞壬的歌聲》,上海:上海文藝出版社,2002年,第235頁(yè)
③格非《塞壬的歌聲》,上海:上海文藝出版社,2002年,第265頁(yè)
(作者介紹:馮慧萌,武漢大學(xué)文學(xué)院2013級(jí)碩士研究生,研究方向:中國(guó)當(dāng)代文學(xué))