唐代帶銙的使用制度

田衛(wèi)麗

所謂帶銙，指古代附于革帶上的裝飾品，即束腰器，俗稱帶板。一副完整的革帶應由鞓、銙、鉈尾和帶扣四部分組成。據考證，最早于春秋戰(zhàn)國至漢代時期，革帶上的帶飾為帶鉤。魏晉南北朝之后，帶鉤的使用漸少，開始在革帶上穿綴飾片。及至唐代，不僅沿用其制，且非常流行。

唐代對帶銙的使用有著嚴格的等級規(guī)定，形成“定制”。帶銙上銙的數量、質地、紋飾等規(guī)制嚴謹，以此來區(qū)別皇帝及官僚貴族的品級高低與地位尊卑。對于唐代帶銙的使用制度，相關史料記載頗多。

《新唐書·車服志》載：“諸親朝賀宴會之服：一品、二品服玉及通犀，三品服花犀、斑犀。……其后（顯慶元年后）以紫為三品之服，金玉帶銙十三；緋為四品之服，金帶銙十一；淺緋為五品之服，金帶銙十；深綠為六品之服，淺綠為七品之服，皆銀帶銙九；深青為八品之服，淺青為九品之服，皆翁石帶銙八；黃為流外官及庶人之服，銅、鐵帶跨七。”

《唐實錄》載：“天子以玉，諸侯、王、公卿、將相之帶，二品以上許用玉帶，天子二十四銙，諸侯王、將相許用十三銙加兩尾焉。帶有光素之分，龍文、萬壽、洪福等碉文之帶，唯天子方得使用，其諸侯王、公相，龍文諸帶非敕賜不得使用也?！蓖瑫⑤d：“文武三品以上金玉帶，十三銙；四品金帶，十一銙；五品十銙；六品以犀帶，九銙；七品銀帶；八品、九品蝓石，并八銙；庶人六銙，銅鐵帶?！?/p>

《通典》卷63《禮典·天子諸侯玉佩劍綬璽印》載：“上元元年（674）八月，敕文武官三品以上，金玉帶，十二銙；四品，金魚袋，十一銙；五品，金帶，十銙；六品、七品，并銀帶，九銙；八品、九品，服并石帶，八銙；庶人，服黃銅、鐵帶，六銙。”

《唐大詔令集》卷108《禁約上·禁奢侈服用敕》載：“準式三品以上飾以玉，四品以上飾以金，五品以上飾以銀，宜于腰帶及馬銜、鐙、酒杯、杓依式，自外悉鑄為鋌?！?/p>

此外，唐詩中對此也有相關的記載?！度圃姟肪?69中載有李白的《敘舊贈江陽宰陸調》詩：“風流少年時，京洛事游邀。腰間延陵劍，玉帶明珠袍?！痹谕瑫?98中有花蕊夫人的《官詞》詩：“羅衫玉帶最風流，斜插銀篦慢裹頭。閑向殿前騎御馬，揮鞭橫過小紅樓?！?/p>

從大量文獻記載來看，唐代使用革帶的制度曾有多次變化，但其定型大概在唐高宗李治時期。

高祖武德年間，政府兩次頒布了革帶制度。第一次規(guī)定一、二品用金銙，六品以上用犀跨，九品以上用銀銙，庶人用鐵銙。后又規(guī)定天子、親王、三品等用玉銙，五品以上用金銙，六、七品用銀銙，八、九品用蝓石銙，流外官、庶人、部曲、奴婢用鐵、銅銙。

高宗時，由于章服紊亂，百官士庶每每不依令式服用，因此，在上元元年（674）對服用革帶的質地及銙數重新申明，《唐會要》卷31《章服品第》載：“文武三品已上服紫，金玉帶十三銙，四品服深緋，金帶十一銙；五品服淺緋，金帶十銙；六品服深綠，七品服淺綠，并銀帶，九銙；八品服深青，九品服淺青，并瑜石帶，九銙；庶人服黃，銅、鐵帶，七銙”。

自高宗顯慶六年（661）以后，玉帶入官服，用以標示官階的高低和作為皇權身份等級的象征。

睿宗景云二年（711），又重申了高宗上元元年的規(guī)定，但卻允許一至五品文武官員可著金帶。

玄宗在開元初年發(fā)布過禁斷珠玉錦繡的勒令，規(guī)定“帶依官品，余悉禁除”，但在帶制上未做很大變動，甚至至終唐之世，百官服用均依上元元年令式。

綜觀唐代各期帶制可以看出，封建統(tǒng)治階級的章服等級界限愈來愈嚴，帶銙上帶板質地、銙數及紋飾的不同，分別代表不同官階等級和地位尊卑（圖一）。帶銙雖是裝飾在腰帶上的佩飾，卻是古代統(tǒng)治者顯示職務高低、身份尊卑的象征，是古代禮制的重要內容之一。帶銙用于官服，為唐代首創(chuàng)。

唐代帶銙質地有玉、犀、金、銀、翁石、銅、鐵等多種材質，質地的不同代表不同的身份和等級。從出土實物可知，唐代帶銙屢有發(fā)現，其中玉帶銙最多，金、銅、鐵質的亦有少量出土。陜西歷史博物館藏有玉、銀、銅等各種不同材質的帶銙。

玉帶銙

按照唐代章服品第的規(guī)定，唐代天子、親王、三品以上的官員金玉帶皆可服，但在當時人看來，玉比金銀更加珍貴，因而唐人更重視玉帶，玉帶便成為唐人服帶的最高等級。擁有這類玉帶銙的主人，大多為身份較高的貴族或官員。唐代玉帶銙多以上等玉料制作而成，一般都較厚實，呈扁平狀，它是北朝和隋代傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，銙數6-14不等。小玉塊鑲綴在皮帶或襯布上做成腰帶，既是服飾的裝飾，也是官級品位的標志，是三品以上達官顯貴的身份標志，這一點從目前掌握的資料也已得到了證明。

1970年何家村窖藏出土的10副玉帶跨，現藏于陜西歷史博物館。關于唐代的玉帶銙，完整傳世的極其罕見，何家村這批玉帶，是唐代玉帶銙數量最多、最完整、最集中的一次重大發(fā)現，極大地豐富了人們對唐代玉帶銙考古的認識，為研究唐代革帶制度提供了珍貴的實物資料。何家村玉帶銙，絕大多數是用質量較好的和田籽料雕成，琢磨精致，細膩溫潤，工藝精美。以素面無紋者居多（圖二），僅有兩副為碾紋（圖三）。結合史料我們可以推斷出，這些玉帶銙的主人為皇室、親王或三品以上官員，是無可爭議的。

此外，陜西歷史博物館還藏有部分其他玉質的帶銙。如1956年西安市東郊韓森寨出土的唐玉帶銙（圖四），有4枚方銙（其中一枚有桃形穿孔，一枚殘缺）、1枚半橢圓形銙、1枚圓首矩形鉈尾，共計6枚。

1956年西安市灞橋印染廠出土的唐墨玉帶銙（圖五），有3枚半圓形銙、1枚方銙、1枚圓首矩形鉈尾，共計5枚。每枚銙的背面均有數對穿孔，并附有鉚釘與金屬絲，明顯有使用過的痕跡。

銀帶銙

唐朝六、七品官員服銀銙。陜西省博物館舊藏一枚唐錯金銀帶銙（圖六），其上飾有錯金花紋，從形制上看，應為鉈尾部分。

銅帶銙

唐朝流外官服銅、鐵銙。陜西歷史博物館藏有一批不同形制、不同工藝、不同裝飾的銅帶銙。

1954年西安市東郊郭家灘國棉四廠出土的唐銅帶銙（圖七），有1枚帶扣、6枚半橢圓形銙，共計7枚。半橢圓形帶銙上均有一個長方形古眼，古眼即帶銙下部的穿，是用來系掛物品的。從形制上看，這與何家村出土的白玉有孔帶銙（圖八）很相似。這種帶銙的流行時間大概是從初唐到遼代前期。

西安市郊區(qū)出土的唐鎏金銅帶銙（圖九），長方形，共4枚，帶銙通體鎏金，每枚帶銙中間均有菱形裝飾。

1988年西安市長安區(qū)南里王村韋洵墓出土了一套精美的唐團花鎏金銅帶銙（圖十），原藏于陜西省考古研究院，現陳列于陜西歷史博物館第三展廳。有7枚方銙、1枚圓首矩形銙，共計8枚。帶銙通體鎏金，每枚帶銙上飾有團花紋。

2002年陜西歷史博物館還征集了一副唐花瓣形涂漆銅帶銙（圖十一），共11枚，由1枚帶扣、1枚鉈尾、6枚花瓣形大帶銙和3枚花瓣形小帶銙組成。花瓣形帶銙上均有古眼，用以系掛物品。此副帶銙除帶扣外，其他幾枚帶銙上還鉚以排列有序的金釘。從形制和裝飾上看，該帶銙與何家村出土的九環(huán)白玉蹀躞帶（圖十二）有異曲同工之處。

綜上所述，唐代帶跨特點如下：其一，帶銙的顏色由紫色向其他顏色遞變，紫色位階最高。其二，帶銙以玉為最高，依次為金、銀、銅、鐵。其三，據官爵的高下，所用帶銙的銙數有嚴格規(guī)定，由13塊至7塊，尊卑有變?？傊拼鷰с捴贫鹊慕⑼耆喜⑼怀鲲@示了封建帝王制度下的等級與權力觀念，因此具有旺盛的生命力，使其能在唐以后的歷朝歷代官儀中沿用。

（責任編輯：李珍萍）