體驗(yàn)科學(xué)發(fā)現(xiàn)之旅 培養(yǎng)哲學(xué)思維能力

朱兆華

摘要：高中政治課不僅要讓學(xué)生掌握政治基本常識(shí)、了解解題技巧，還應(yīng)該把政治課上成思維課，通過關(guān)注生活，教給學(xué)生科學(xué)的思維方式，提高學(xué)生的思維能力，提高政治課教學(xué)效益。

關(guān)鍵詞：哲學(xué)思維；真理；科學(xué)精神

中圖分類號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2016）18-0019-03

科學(xué)發(fā)現(xiàn)能喚醒人們的好奇，激發(fā)人們的熱情。創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生體驗(yàn)科學(xué)發(fā)現(xiàn)之旅，從而培養(yǎng)哲學(xué)思維能力，應(yīng)成為廣大中學(xué)教師的教學(xué)目標(biāo)與不懈追求。現(xiàn)以《追求真理是一個(gè)過程》為題，圍繞屠呦呦先生獲諾獎(jiǎng)這一話題，談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的哲學(xué)思維。

課題：追求真理是一個(gè)過程

教學(xué)目標(biāo)

通過教學(xué)，使學(xué)生了解屠呦呦研究青蒿素的過程，明確追求真理是一個(gè)過程，從而感受哲學(xué)思維的實(shí)踐性、辯證性、批判性和超越經(jīng)驗(yàn)等特征。

教學(xué)方法

在教學(xué)過程中，主要運(yùn)用授導(dǎo)法、問題探究法、圖示法等。授課時(shí)，教師充分利用材料，用預(yù)先設(shè)置的問題導(dǎo)人，引導(dǎo)學(xué)生先讀書預(yù)習(xí)，再小組討論、合作探究、展示，最后教師點(diǎn)撥概括，采取邊板書、邊指導(dǎo)學(xué)生讀書討論的方法組織教學(xué)，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生哲學(xué)思維能力的目的。

主要教學(xué)過程

材料一：2015年10月5日，北京時(shí)間17時(shí)30分，瑞典卡羅琳醫(yī)學(xué)院在斯德哥爾摩宣布將2015年諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)授予中國女藥學(xué)家屠呦呦及另外兩名科學(xué)家威廉·坎貝爾和大村智，以表彰他們?cè)诩纳x疾病治療研究方面取得的成就。

瘧疾是世界性傳染病，幾百年前人類就開始研究抗瘧藥物。上世紀(jì)六七十年代，在科研條件極為艱苦的環(huán)境下，屠呦呦團(tuán)隊(duì)與國內(nèi)其他機(jī)構(gòu)合作，經(jīng)過艱苦卓絕的努力并從《肘后備急方》等中醫(yī)古典文獻(xiàn)中獲取靈感，發(fā)現(xiàn)了青蒿素，開創(chuàng)了治療瘧疾新方法，世界數(shù)億人因此受益。目前，一種以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為治療瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)藥物。

材料一說明了認(rèn)識(shí)論的什么道理？

學(xué)生討論并展示答案后，老師歸納：追求真理是一個(gè)過程，不可能一蹴而就。

追求真理是一個(gè)過程（板書）

為什么追求真理是一個(gè)過程？

材料二：在當(dāng)時(shí)，研究青蒿素有好幾個(gè)團(tuán)隊(duì)，但其他團(tuán)隊(duì)都認(rèn)為青蒿素作用小而放棄了。屠呦呦領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)做了大量的歷史文獻(xiàn)和方子的積累探索，在實(shí)驗(yàn)室篩選了許多藥物最終才確定了青蒿素的研究。

青蒿素的研究經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一階段是普遍篩選。根據(jù)文獻(xiàn)確定對(duì)象，篩選了數(shù)千個(gè)藥物最終確定幾個(gè)藥，青蒿只是其中之一。第二階段是青蒿被作為再篩選的對(duì)象，但也只有10%-40%的抑制率，遠(yuǎn)沒有胡椒的90%高，效果并不理想。到了第三階段，屠呦呦受東晉名醫(yī)葛洪《肘后備急方》啟發(fā)，開始考慮提取過程當(dāng)中的溫度，用低沸點(diǎn)的溶劑去提取.由于得到了有效成分.使青蒿的抑制率幾乎達(dá)到100%。

材料二說明了認(rèn)識(shí)論的什么道理？

學(xué)生討論展示后，老師歸納：認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性（板書）

從認(rèn)識(shí)的主體來看，人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總要受到具體的實(shí)踐水平的限制，總要受到不同的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件的限制。一開始，青蒿素的研究有不同的團(tuán)隊(duì)，屠呦呦多年從事中西藥結(jié)合的研究，其知識(shí)水平、認(rèn)知能力、思維方式等決定了她不可能像其他團(tuán)隊(duì)那樣放棄對(duì)青蒿素的研究，從而使對(duì)青蒿素的研究具有持續(xù)性。從認(rèn)識(shí)的客體來看，客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個(gè)過程。這就決定了人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。對(duì)青蒿素的研究在經(jīng)歷了三個(gè)階段后思路才清晰起來，從而使對(duì)青蒿素的研究具有反復(fù)性、持續(xù)性。

問題探究①：運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”分析，為什么認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性？

學(xué)生討論并展示答案后，老師歸納：因?yàn)?，?shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源（板書）

認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)的反映，這種反映只有在實(shí)踐中，在主體和客體的相互作用中才能實(shí)現(xiàn)。在實(shí)踐活動(dòng)中，人們借助一定的工具同客觀物質(zhì)對(duì)象發(fā)生關(guān)系，從而獲得對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)。材料中，屠呦呦運(yùn)用實(shí)驗(yàn)工具領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)不斷地進(jìn)行藥學(xué)實(shí)驗(yàn)，終于發(fā)現(xiàn)了青蒿素這種抗瘧藥。

材料三：在幾百年前，人類就發(fā)現(xiàn)了較為有效的抗瘧藥物。1630年，西班牙傳教士朱安·魯珀發(fā)現(xiàn)了“金雞納”治療瘧疾有效，但副作用很大。1820年，法國醫(yī)生在金雞納樹皮中提純出“喹啉”后，人類似乎找到了“抗瘧”的盾牌，但瘧原蟲對(duì)喹啉類藥物的抗藥性，又使瘧疾的防治重新成為世界各國醫(yī)藥界的研究課題。上世紀(jì)，屠呦呦團(tuán)隊(duì)篩選了幾千種藥物，反復(fù)進(jìn)行抗瘧實(shí)驗(yàn)，終于使青蒿提取物對(duì)瘧原蟲抑制率達(dá)100%。

材料三說明了認(rèn)識(shí)論的什么道理？

學(xué)生討論展示答案后，老師歸納：認(rèn)識(shí)具有無限性（板書）

認(rèn)識(shí)的對(duì)象是無限變化著的物質(zhì)世界；作為認(rèn)識(shí)主體的人類是世代延續(xù)的；作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的。瘧原蟲的抗藥性產(chǎn)生后，使得人們認(rèn)識(shí)的對(duì)象發(fā)生了變化；幾百年時(shí)間里人們一直在進(jìn)行著世代相傳的抗瘧研究；較后一代人既繼承前人的實(shí)踐結(jié)果，又不斷進(jìn)行著新的實(shí)踐，從而使認(rèn)識(shí)具有無限性。

問題探究②：運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”分析，為什么認(rèn)識(shí)具有無限性？

學(xué)生討論并展示答案后，老師歸納：因?yàn)椋瑢?shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力（板書）

認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要。為了治療瘧疾，人類找到了“金雞納”樹皮；為了減少“金雞納”的副作用，人類提純出了“喹啉”；為了解決瘧原蟲的抗藥性，人類提取了“青蒿素”，這些都說明，實(shí)踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求，推動(dòng)人們進(jìn)行新的探索和研究，推動(dòng)了認(rèn)識(shí)的發(fā)展。每一階段的實(shí)驗(yàn)，都會(huì)產(chǎn)生新的實(shí)驗(yàn)工具，拓展人類的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)人類對(duì)瘧疾認(rèn)識(shí)的發(fā)展。不斷進(jìn)行的抗瘧實(shí)驗(yàn)，鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)瘧疾的能力，提高了判斷和推理的能力，從而推動(dòng)了認(rèn)識(shí)不斷深化。

材料四：針對(duì)瘧原蟲的抗藥性，屠呦呦改進(jìn)了提取方法，采用乙醇冷浸法，使青蒿提取物抗瘧效果有了顯著提高；又用低沸點(diǎn)溶劑提取，使抗瘧效果更高；反復(fù)不懈地實(shí)驗(yàn)更使抑制率達(dá)100%。1972年分離出青蒿素結(jié)晶時(shí)，動(dòng)物實(shí)驗(yàn)非常好，但臨床效果卻不好，于是有人猶豫了。但屠呦呦執(zhí)著堅(jiān)持，自己的以身試藥以及全部病例痊愈的結(jié)果證明，青蒿素確實(shí)是一種高效的抗瘧新藥。多年來屠呦呦并沒有止步于青蒿素的發(fā)現(xiàn)，她還在繼續(xù)青蒿素在世界不同地區(qū)的新的適應(yīng)癥的研究工作。

材料四說明了認(rèn)識(shí)論的什么道理？

學(xué)生討論展示答案后，老師歸納：認(rèn)識(shí)具有上升性（板書）

認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無限性并不是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，屠呦呦不斷改進(jìn)提取方法，使青蒿提取物抗瘧效果一步步提高，最后達(dá)到100%，說明從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過程，每一次都是向事物的本質(zhì)更靠近了一步。發(fā)現(xiàn)青蒿素后，屠呦呦并沒有止步于此，仍繼續(xù)青蒿素的新的適應(yīng)癥的研究工作，是因?yàn)樗?，真理永遠(yuǎn)不會(huì)停止前進(jìn)的步伐，它會(huì)在發(fā)展中不斷超越自身。那些經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展了。

問題探究③：運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”分析，為什么認(rèn)識(shí)具有上升性？

學(xué)生討論并展示答案后，老師歸納：因?yàn)?，?shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)（板書）

要檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物，不能用認(rèn)識(shí)自身，也不能用客觀事物。只有實(shí)踐這一“橋梁”，才能把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對(duì)照，從而檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確反映了客觀事物。面對(duì)瘧原蟲的抗藥性，屠呦呦不斷用實(shí)驗(yàn)加以對(duì)照，才使得抗瘧效果不斷提高。在分離出青蒿素后，她更是以身試藥，因?yàn)?，她知道，?shí)踐，只有實(shí)踐，才是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而且，只有實(shí)踐的不斷進(jìn)行，才能一步步揭開事物的本質(zhì)，使人的認(rèn)識(shí)更靠近事物的本來面目，從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷上升。而那些在不同地區(qū)經(jīng)過實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理并沒有被推翻，而是不斷地向前發(fā)展了。

總之，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，是我們不懈的追求和永恒的使命。

以上內(nèi)容，也可以用三維坐標(biāo)表示：其中，橫坐標(biāo)x軸代表認(rèn)識(shí)的廣度——認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性；縱坐標(biāo)v軸代表認(rèn)識(shí)的深度——認(rèn)識(shí)具有上升性；z軸代表時(shí)間的寬度——認(rèn)識(shí)具有無限性。用時(shí)空觀對(duì)“追求真理是一個(gè)過程”進(jìn)行分析，更加深了學(xué)生對(duì)這一問題的理解，讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到辯證思維的合理性。

問題探究④：聯(lián)系四則材料，從《認(rèn)識(shí)論》的角度說說從屠呦呦抗擊瘧疾的過程中你有哪些收獲？

學(xué)生討論并展示答案后，教師歸納：追求真理是一個(gè)過程，認(rèn)識(shí)的反復(fù)性、無限性、上升性，決定追求真理不可能一蹴而就；要樹立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，大膽實(shí)踐，敢于創(chuàng)新；正確對(duì)待前人的經(jīng)驗(yàn)，不能全盤照搬，也不要全盤否定；追求真理不可能一帆風(fēng)順，要敢于堅(jiān)持，與時(shí)俱進(jìn)。

教學(xué)提綱：

追求真理是一個(gè)過程

1認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性。因?yàn)椋瑢?shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。

2.認(rèn)識(shí)具有無限性。因?yàn)?，?shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。

3.認(rèn)識(shí)具有上升性。因?yàn)?，?shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

教學(xué)效果分析

教學(xué)實(shí)踐表明，關(guān)注生活，在追求真理的過程中，培養(yǎng)學(xué)生哲學(xué)思維，能克服學(xué)生死記硬背的陋習(xí)，有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的哲學(xué)思維能力，提高課堂教學(xué)效果。據(jù)統(tǒng)計(jì)，高一學(xué)生的主動(dòng)聽課率由原來的38.2%上升到91.4%，高二學(xué)生的主動(dòng)選修率由原來的8%上升到29%，大大提高了學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣。

“哲學(xué)思維可以指引著人生的前進(jìn)方向”（科學(xué)家波恩語）。只要我們堅(jiān)持不懈地貫穿哲學(xué)思維的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)品質(zhì)和科學(xué)精神，就一定能為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造更好的條件，使他們走得更遠(yuǎn)、更快、更穩(wěn)、更好。

【責(zé)任編輯 李經(jīng)普】