圖說(shuō)書(shū)法（七十九）

王興之墓志

此墓志在1965年出土于南京郊區(qū)，刻于公元341年。墓主是晉代王羲之的叔伯兄弟，與王羲之是同時(shí)代人。墓志上的字體是帶有隸意的楷書(shū)，與南朝的《 寶子》碑類似，用筆多方，結(jié)體奇拙，富有趣味性。郭沫若先生據(jù)此判斷生活在同一時(shí)代的王羲之書(shū)風(fēng)也應(yīng)似此墓志，而不會(huì)寫(xiě)出差異性很大的《蘭亭序》。1965年，他將此觀點(diǎn)寫(xiě)成文章，發(fā)表在《文物》雜志上，一時(shí)附和者甚多。南京高二適先生針?shù)h相對(duì)，在《光明日?qǐng)?bào)》上撰文反駁，引發(fā)了一場(chǎng)書(shū)法大論戰(zhàn)。然而隨著時(shí)間的推移，出土文物增多，這一問(wèn)題也漸趨明朗。如1977年安徽出土的三百多塊曹操宗室墓磚年代早于王羲之250年，而字體的75%是楷行書(shū)，因此，二百多年后有《蘭亭序》書(shū)風(fēng)的書(shū)法作品出現(xiàn)是不足為怪的。這一點(diǎn)在樓蘭簡(jiǎn)牘文書(shū)及居延漢簡(jiǎn)中得到了證明。

與王興之墓志同期出土的還有王丹虎墓志，同為有隸意的楷書(shū)，但較王興之墓志更為蒼勁。墓志對(duì)研究社會(huì)習(xí)俗，研究中國(guó)書(shū)法的變化與發(fā)展具有特殊價(jià)值。