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    論NP前“雙”和“一雙”的選擇

    2016-08-30 06:44:08曾常紅張嵐玲
    關(guān)鍵詞:雙手結(jié)構(gòu)

    曾常紅 張嵐玲

    (湖南師范大學(xué) 文學(xué)院, 湖南 長(zhǎng)沙 410081)

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    論NP前“雙”和“一雙”的選擇

    (湖南師范大學(xué)文學(xué)院, 湖南長(zhǎng)沙410081)

    在近代尤其是現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“雙”具有數(shù)詞和量詞的性質(zhì)和功能,“NP”前的“雙”和“一雙”都有[+計(jì)量性],“一雙”兼有[+描寫(xiě)性]。這些是制約“雙/一雙”選擇的基本句法語(yǔ)義因素。從組合上看,隸屬型NP和準(zhǔn)量詞型NP只與“雙”組合,穿戴型NP只與“一雙”組合,靈活型NP跟“雙”和“一雙”組合皆可?!耙浑pNP”“雙NP”在結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固性、句法分布以及語(yǔ)義功能上都有所不同。

    雙; 一雙; 數(shù)量性詞組; 選擇; 計(jì)量性; 描寫(xiě)性

    一、引言

    “雙”和“半”的研究有助于漢語(yǔ)數(shù)量結(jié)構(gòu)的本體研究和應(yīng)用研究。關(guān)于“雙”類(lèi)詞的性質(zhì)和功能,已有不少成果,例如郭先珍(1982)、邢福義(1993)、俆今(2008)、宗守云(2008)和曾常紅(2009)?!鞍搿鳖?lèi)詞的性質(zhì)和功能以及“半”前“一”的隱現(xiàn)也已有一些成果,如邢福義(1993)和曾常紅、白水振(2016)。然而,關(guān)于名詞前“雙”和“一雙”的選擇至今還沒(méi)有比較全面和系統(tǒng)的研究。因此,本文專(zhuān)門(mén)探究NP(名詞性成分)“雙”和“一雙”的選擇,用例都來(lái)自北京大學(xué)古代漢語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)。

    “雙NP”中的“雙”有[+計(jì)量性],“一雙NP”中的“一雙”有[+計(jì)量性]和[+描寫(xiě)性](曾常紅,2009)。與“雙”的功能相比,“一雙”有一個(gè)不同之處,就是不修飾謂詞,因此,我們這里要討論的是數(shù)(量)名結(jié)構(gòu)中作詞用的“雙”前“一”隱現(xiàn)的規(guī)律。例如:

    (1a)雙蜈蚣,長(zhǎng)尺余,便于盤(pán)中跳走。游便飽食而歸,安然無(wú)他。(《搜神后記》)

    (1b)見(jiàn)一雙蜈蚣,長(zhǎng)尺余,于盤(pán)中走出,游因飽食而歸,竟無(wú)他。(《太平廣記》)

    (2a)與他梳了頭,戴了巾幘,穿了衣裳,取雙鞋襪與他穿了,將片白絹蓋了臉,揀床干凈被蓋在死尸身上。(《水滸全傳》)

    (2b)當(dāng)下開(kāi)箱子,取出十兩一封銀子,又尋了一件舊棉襖、一雙鞋,都遞與他,道:“這銀子,你拿家去;這鞋和衣服,恐怕路上冷,早晚穿穿?!?《儒林外史》)

    第一組出自同一故事,分別由不同時(shí)期(中古和近代)的作者敘述。*故事出自《搜神后記》第20條(卷二),原文為:“曇游道人,清苦沙門(mén)也。剡縣有一家事蠱,人啖其食飲,無(wú)不吐血死。游嘗詣之。主人下食,游依常咒愿。雙蜈蚣,長(zhǎng)尺馀,便於盤(pán)中跳走。游便飽食而歸,安然無(wú)他?!睋?jù)查,《搜神后記》又名《續(xù)搜神記》,是《搜神記》的續(xù)書(shū)。題為東晉陶潛(365—427)撰。所記有元嘉十四年(437年)、十六年(439年)事,其偽不可待辯。皆陶潛死后事,故疑此書(shū)為偽托,或以為經(jīng)后人增益。我們認(rèn)為,《搜神后記》和《太平廣記》分別屬于中古和近代的著作是毋庸置疑的。但例(1a)用的是“雙蜈蚣”,例(1b)用的是“一雙蜈蚣”。從字面上看,這組“雙”字結(jié)構(gòu)不同,“一雙蜈蚣”前接動(dòng)詞“見(jiàn)”,而“雙蜈蚣”前沒(méi)有接任何詞語(yǔ)。但從句法上看,“一雙蜈蚣,長(zhǎng)尺余,于盤(pán)中走出”都是“見(jiàn)”的賓語(yǔ),因此,“雙蜈蚣”與“一雙蜈蚣”都在句子(小句)中充當(dāng)主語(yǔ)。例(2a)的“雙鞋”和例(2b)的“一雙鞋”都充當(dāng)動(dòng)詞“取”和“尋”的賓語(yǔ)。這二組用例似乎都說(shuō)明“雙”和“一雙”是互混分布的,沒(méi)有規(guī)律可循,其實(shí)不然。

    我們以李艷惠、陸丙甫(2002)提出的數(shù)目理論為基礎(chǔ)來(lái)解釋“一雙”與“雙”的分布。李、陸提出“三個(gè)人”或“兩個(gè)孩子”這類(lèi)數(shù)量表達(dá)是歧義結(jié)構(gòu)。在理解成指稱(chēng)性的名詞短語(yǔ)時(shí),其中名詞是核心。在強(qiáng)調(diào)“多少”這個(gè)數(shù)量意義時(shí),可以看作以數(shù)量詞為核心的“數(shù)量短語(yǔ)”。他們認(rèn)為數(shù)量性短語(yǔ)的核心實(shí)際上就是其中的數(shù)目表達(dá),不同于以量詞或NP/DP為核心的指稱(chēng)性名詞短語(yǔ)。并指出數(shù)目表達(dá)的雙重性:或者是以數(shù)詞為核心的數(shù)目短語(yǔ)(表示數(shù)量),或者是不以數(shù)詞為核心的不定性的指稱(chēng)性短語(yǔ)。

    “一雙NP”與“雙NP”都是數(shù)量性詞組,在表達(dá)數(shù)目時(shí)都有雙重性,所以,有時(shí)“雙”與“一雙”呈互混分布,例(1a/b)就是。

    然而,數(shù)量表達(dá)結(jié)構(gòu)“一雙NP”與“雙NP”畢竟有所不同,“一雙”兼有描寫(xiě)性,“雙”沒(méi)有。因此,“雙”前“一”的隱現(xiàn)仍然有一定的規(guī)律可循。

    二、各類(lèi)NP前“雙”和“一雙”的分布

    (一)構(gòu)詞語(yǔ)素“雙”不是研究對(duì)象

    早在上古漢語(yǔ)中,位于NP后“雙”與“一雙”就存在對(duì)立分布,但缺乏足夠的可對(duì)比的語(yǔ)料,所以,我們從中古漢語(yǔ)開(kāi)始探討數(shù)(量)名結(jié)構(gòu)中“雙”前“一”的隱現(xiàn)規(guī)律。*中古漢語(yǔ)以后,仍存在“名數(shù)量”結(jié)構(gòu),但只有“一雙”出現(xiàn),“雙”不單獨(dú)出現(xiàn)在這類(lèi)結(jié)構(gòu)中,所以,我們不加討論。

    漢語(yǔ)中存在兩種不同性質(zhì)的“雙”,即構(gòu)詞語(yǔ)素“雙”和詞“雙”,下面實(shí)例中的“雙”是構(gòu)詞語(yǔ)素:

    (3)韋好持大雙戟與長(zhǎng)刀等,軍中為之語(yǔ)曰:“帳下壯士有典君,提一雙戟八十斤。”(《三國(guó)志》)

    (4)側(cè)見(jiàn)雙翠鳥(niǎo),巢在三珠樹(shù)。(《感遇》)

    例中的“雙戟”“雙翠鳥(niǎo)”都是一個(gè)詞,其中的“雙”是構(gòu)詞詞素*“戟”分長(zhǎng)戟、手戟、雙戟等。手戟柄短體輕,可刺可擲,是性能優(yōu)良的防身自衛(wèi)兵器。長(zhǎng)戟、雙戟?jiǎng)t柄長(zhǎng)體重,殺傷威力大。雙翠鳥(niǎo):即翡翠鳥(niǎo),雄為翡,雌為翠,毛色華麗多彩。三珠樹(shù):神話(huà)傳說(shuō)中的寶樹(shù)。本作三株樹(shù)。此外,“雙眼皮”和“雙子座”等詞中的“雙”也是構(gòu)詞語(yǔ)素。,不屬于本文研究的對(duì)象。

    (二)“雙”和“一雙”的分布

    1.隸屬型NP前不出現(xiàn)“一雙”

    有些“雙NP”前不可能出現(xiàn)“一”,其“NP”一般是具有隸屬性的非主動(dòng)性肢體、器官或者人造物,我們稱(chēng)之為隸屬型NP*這里的“非主動(dòng)性”是指肢體或器官?zèng)]有表現(xiàn)力和不靈活的特性。,例如:

    (5)稱(chēng)觴春酒,一飲紅生雙頰。(歐陽(yáng)光祖《瑞鶴仙》)

    (6)(做鉆一遭)赤緊在他雙股下,子索伏低且做小。(金仁杰《蕭何月夜追韓信》)

    (7)陳大郎聽(tīng)說(shuō),慌忙雙膝跪下。(《蔣興哥重會(huì)珍珠衫》)

    (8)休說(shuō)白日升天,莫夸金印,斗大懸雙肘。(楊萬(wàn)里《念奴嬌》)

    (9)燕山勒頌知何日,冒染蓬塵雙鬢秋,不慮東西抗天塞,唯愁渴乏渡荒州。(《敦煌變文集新書(shū)》)

    以上各例中的“雙”前都不能添加“一”,在漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)里我們也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“一雙頰”“一雙股”“一雙膝”“一雙肘”“一雙鬢”“一雙唇”等詞組。“頰”指面頰,臉的兩側(cè)從眼到下頜部分?!肮伞笔峭鹊囊徊糠?膝蓋以上)。*“膝上曰股,膝下曰脛?!?《論語(yǔ)·憲問(wèn)》疏)“膝”本義是“膝頭”,大腿和小腿相連關(guān)節(jié)的前部,通稱(chēng)膝蓋?!爸狻?本義是上下臂相接處可以彎曲的部位?!棒W” 本義是頰發(fā),兩頰兩旁近耳的頭發(fā)?!按健笔亲斓倪吘壖t色部分?!邦a”“股”“膝”“肘”“鬢”和“唇”分別是“面(臉)”“腿”“手臂”“頭發(fā)”和“嘴”的一部分,并不屬于靈活或凸顯的肢體和器官,因此,沒(méi)有用“一雙”對(duì)它們進(jìn)行描寫(xiě)性修飾的必要。*“唇,緣也,口之緣也?!暴ぉぁ夺屆め屝误w》?!肮伞弊髁吭~用不會(huì)晚于近代,例如:“著破三條裙,卻還雙股釵。(施肩吾《定情樂(lè)》)”,量詞“股”也許對(duì)“一雙股”的出現(xiàn)有一定影響,但這可能不是最重要的制約因素?!澳槨弊衷谖簳x時(shí)期才出現(xiàn),只表示兩頰的上部,到了唐宋時(shí)期,口語(yǔ)中才用“臉”表示整個(gè)面部?!澳槨痹谥泄艥h語(yǔ)有對(duì)稱(chēng)義,自然可以說(shuō)“雙臉”,在人體器官前可以用“一雙”修飾時(shí)(近代),“臉”為一個(gè)整體,已經(jīng)不存在是否對(duì)稱(chēng)的問(wèn)題,因此,漢語(yǔ)中沒(méi)有“一雙臉”,只有“一張臉”或“一副臉”的說(shuō)法。*“雙履”或“雙屨”在上古和中古漢語(yǔ)中常見(jiàn),但語(yǔ)料庫(kù)中沒(méi)有“一雙履”或“一雙屨”出現(xiàn)。唐代以后已經(jīng)把“履”、“屨”稱(chēng)為“鞋”了,故只有“一雙鞋”之說(shuō)。這與“雙臉”的情況類(lèi)似。下面例句中的“雙臉”不可以改為“一雙臉”。

    (10)還似妖姬長(zhǎng)年後,酒酣雙臉卻微紅。(韓偓《和吳子華侍郎令狐昭化舍人嘆白菊》)

    (11)笑從雙臉生。(晏殊《破陣子》)

    還有與此類(lèi)似的情況,“一雙”在“NP”前一般不用,但在特殊條件下使用。比如“雙乳”、“雙肩”和“雙臂”,“乳(房)”不是靈活和可隨意顯露的器官,一般情況下不需要刻意描寫(xiě),所以,“一雙乳(房)”極少用到。只有在特定背景下,才會(huì)用,例如:

    (12)況這位縣太太又胖得了不得,五月里的白羅衫子被水濕透了,都貼牢在肥肉上,翹起著一雙乳峰,真是好看煞人,引得看熱鬧一班無(wú)賴(lài)哈哈大笑。(《明代宮闈史》)

    (13)等她赤身裸體,走過(guò)他面前時(shí),只見(jiàn)她那潔白的玉體在黑夜里發(fā)亮,又看見(jiàn)她一雙乳房和其他部分都長(zhǎng)得那么豐腴美好,再想起不多一會(huì)兒,她那身細(xì)皮白肉就要遭受怎樣的折磨,他不覺(jué)起了憐惜之心。(《十日談》)

    例(12)(13)中的“一雙”不能改為“雙”,因?yàn)榇死械摹叭榉?房)”已經(jīng)顯露,有必要使用描寫(xiě)性的修飾成分“一雙”,不能用純計(jì)量性的修飾成分“雙”?!凹纭北玖x是“脖子旁邊胳膊上邊的部分”,“臂”的本義是“從肩到手腕的部分”,“肩”位于“脖子”和“胳膊”之間,“臂(膊)”隸屬于“手”,因此,它們一般也不受“一雙”修飾。在特定語(yǔ)用條件下,才受“一雙”的修飾。*為比喻引申義時(shí)前面可用“一雙”修飾。另外,“臂膊”是方言詞,指“手臂、上肢”,與“臂”有差異,“臂腕”包括了“腕”,因此可以說(shuō)“一雙臂膊”和“一雙臂腕”。

    另外,指稱(chēng)一般人造物的“NP”前也不用“一雙”,如不說(shuō)“一雙闕”“一雙轅”“一雙扉”,例如:

    (14)黃金雙闕橫空,望中隱約三山眇。(周紫芝《水龍吟》)

    (15)牛仰雙轅,人行六尺,牛行四步。(《三國(guó)志裴注》)

    (16)延年走入都亭,見(jiàn)雙扉緊閉,心中驚訝,又聞內(nèi)中傳出言語(yǔ),說(shuō)是其母不與相見(jiàn)。(《西漢野史》)

    以上3例中的“雙”都不能換成“一雙”?!瓣I”是古代宮殿、祠廟或陵墓前的高臺(tái),通常左右各一,臺(tái)上起樓觀(guān)。二闕之間有道路。*《中華古詩(shī)文(試用版)》:闕,門(mén)觀(guān)也?!墩f(shuō)文》。徐鍇曰:“以其闕然為道,謂之闕。以其上可遠(yuǎn)觀(guān),謂之觀(guān)。”“轅”是車(chē)前駕牲畜的兩根直木?!办椤敝搁T(mén)扇??梢?jiàn),“闕、轅、扉”不具有離散性和獨(dú)立性,它們不必用“一雙”來(lái)修飾。

    2.準(zhǔn)量詞前不出現(xiàn)“一雙”

    表示純數(shù)目義“2”的“雙”后面的“NP”一般是準(zhǔn)量詞,“雙”前不能加“一”,例如:

    (17)雙杯行酒六親喜,我家新婦宜拜堂。(王建《失釵怨》)*羅振玉《俗說(shuō)》中“交杯酒”條云:“王建《失釵怨》:‘雙杯行酒六親喜,我家新婦宜拜堂。’按:今江淮間婚娶,親姨降輿后,先以酒二爵,夫婦互進(jìn)一卮,謂之交杯酒,飲畢然后拜堂。觀(guān)建詩(shī),是唐時(shí)已然。”

    當(dāng)然,“一雙”在一般名詞前可以用來(lái)計(jì)量,“一雙”=“2”,如“來(lái)一個(gè)殺一個(gè),來(lái)兩個(gè)殺一雙”,“一雙加半雙”不說(shuō)成“雙半”,得說(shuō)成“一雙半”。

    3.穿戴類(lèi)“NP”前只出現(xiàn)“一雙”

    有些古語(yǔ)詞不受“一雙”修飾,只受“雙”修飾。*只用“雙”不用“一雙”來(lái)修飾的“N”,如“履/屨”“箸”等,都是上古或中古詞語(yǔ)。在近代漢語(yǔ)中,這類(lèi)“N”構(gòu)成的“一雙”結(jié)構(gòu),即使偶爾出現(xiàn),也不是基本式,是擴(kuò)展式,例如:“轉(zhuǎn)身來(lái)到山門(mén),索性把一雙朱履脫下,光著襪底,用手一摟衣襟,飛身上墻,輕輕跳將下去。(《七俠五義》)”個(gè)別文言詞也與此類(lèi)似,如“目”,先秦時(shí)期多用“目”,兩漢以后,用“眼”逐漸多起來(lái),因此,很少說(shuō)“一雙目”。與此相反,當(dāng)“NP”指稱(chēng)非隸屬的主動(dòng)性肢體、器官穿戴物和與肢體、器官有關(guān)的日用品時(shí),“雙”前必須出現(xiàn)“一”,不能說(shuō)成“雙鞋”“雙靴”“雙襪”“雙鞋襪”“雙手套”“雙杯筷”等。因?yàn)楫?dāng)“雙”位于這些穿戴類(lèi)“NP”前時(shí),“雙”已有量詞的性質(zhì)和功能,不再處于數(shù)量混沌狀態(tài),指稱(chēng)和陳述的功能得由“一雙NP”來(lái)承擔(dān)。所以,“雙”前必須用“一”。至于實(shí)例中出現(xiàn)“雙鞋”或“雙襪”等說(shuō)法,常見(jiàn)的解釋是,其位于動(dòng)詞后,“雙”前的“一”省去了,邢福義(1993)一文把此類(lèi)情形看作是“雙”作量詞的三種情況之一。我們認(rèn)為,在這類(lèi)“雙”字結(jié)構(gòu)中,“雙”不單獨(dú)無(wú)條件地出現(xiàn)于“NP”前,“雙”與“一雙”互補(bǔ)分布,且前者比后者經(jīng)濟(jì),所以,在不刻意凸顯“一雙”的數(shù)目義時(shí),常把動(dòng)詞或介詞后的“一”隱去,試比較:

    (18a)小鴉兒,你把這雙鞋與我打個(gè)主跟。(《醒世姻緣傳》)

    (18b)這一雙鞋是藥引子,還要一個(gè)全單。(《濟(jì)公全傳》)

    (18c)真是忙中有錯(cuò),他再也想不到平山是光著腳跑的,獨(dú)獨(dú)地把雙鞋兒忘了。(《七俠五義》)

    (19a)見(jiàn)剛剛?cè)幺E,想窄窄一雙鞋。((周德清《柳營(yíng)曲·有所思》)

    (19b)走到自己臥室內(nèi),見(jiàn)帳子垂著,床前一雙鞋子放著。(《老殘游記續(xù)》)

    以上兩組中“一”的顯現(xiàn)情況不一樣,后者是必須顯現(xiàn),前者是兩可的。因?yàn)樵诶?18a/b)中,“(一)雙NP”前有定指標(biāo)記“這”,所以“一”可有可無(wú)。例(19a)中的“一雙鞋”位于動(dòng)詞“想”后,但中間有描寫(xiě)性成分“窄窄”間隔著,其所在小句前又有對(duì)舉性成分“三寸跡”,因此,“一”不能隱去。例(19b)的“一”必現(xiàn)的原因是位于動(dòng)詞前且結(jié)構(gòu)中缺少定范疇標(biāo)記(“這/那”或“有”等)。例(19c)中的“雙”位于介詞“把”后,又沒(méi)有強(qiáng)調(diào)數(shù)目的意思,因此,沒(méi)有用“一雙”。至于動(dòng)詞后有若干數(shù)量名結(jié)構(gòu)并列時(shí),“雙”前的“一”也必須出現(xiàn),如例(2b)。

    在語(yǔ)料庫(kù)中,我們也發(fā)現(xiàn)了一些所謂“例外”,但都不屬于反例,如:

    (20)擲袖中雙鞋(《古今情?!?

    標(biāo)題要求精煉,書(shū)面語(yǔ)色彩強(qiáng)。前面已經(jīng)提到,邢福義(1993)曾經(jīng)指出,“雙”字結(jié)構(gòu)“具有較濃的書(shū)面語(yǔ)色彩”。例(20)是小說(shuō)的小標(biāo)題,所以用了“雙”,不用“一雙”。在正文中的相關(guān)敘述是“從袖子里掏出一雙鞋遞給婆婆”*據(jù)小說(shuō)內(nèi)容推知,此小標(biāo)題中的“擲”是“擲還”的意思。此句所在的一段:錢(qián)瑛母親在別處也被亂軍抓住,錢(qián)瑛的妻子周氏,伏在草叢中,見(jiàn)婆母被押路過(guò),便沖了出來(lái),對(duì)亂軍說(shuō):“你們放了我婆婆,把我綁上?!眮y軍看了她好久,見(jiàn)她年輕漂亮,就放了她婆婆。周氏在要被綁上時(shí),從袖子里掏出一雙鞋遞給婆婆,訣別道:“我用不著它了,您多保重吧!”周氏哭著拜別了婆婆,看婆婆已經(jīng)走遠(yuǎn),便破口大罵,說(shuō)什么也不再往前走,亂兵覺(jué)得上了當(dāng),就用刀殺死了她。,用的是“一雙”。另外,據(jù)我們考察,在有前接或后續(xù)小句的條件下,“雙+穿戴類(lèi)N”本來(lái)就可以出現(xiàn)在“名詞+方位詞”之后充當(dāng)主語(yǔ),例如:

    (21)頭戴金冠黑翅,身穿絳色紅袍,白玉帶上系青絳,足下雙靴染皂。(《東度記》)

    (22)腰間寶帶虎獅蠻,腳下雙靴貔虎套。(《東度記》)

    例(21)(22)有限制性成分“足下”和“腳下”,又都有對(duì)應(yīng)性前接小句,因此,都沒(méi)有用“一雙”結(jié)構(gòu)?!半p+穿戴類(lèi)N”有時(shí)似乎能單獨(dú)充當(dāng)主語(yǔ),其實(shí)不然,例如:

    (23)醉卻東傾又西倒,雙靴柔弱滿(mǎn)燈前。(李端《胡騰兒》)

    從事理上來(lái)解讀,例(23)中的“雙靴柔弱滿(mǎn)燈前”其實(shí)是“燈前雙靴柔弱滿(mǎn)”,“雙靴”的限制性處所成分因?yàn)楸磉_(dá)的需要(與上句結(jié)構(gòu)對(duì)應(yīng))后置了。

    4.靈活型“NP”前可以出現(xiàn)“雙”或者“一雙”

    “手(拳頭)”“腳(足)”“眼(眼睛)”“眉”“耳(耳朵)”等“NP”是屬于具有相對(duì)獨(dú)立性和靈活性的肢體、器官,“雙”和“一雙”都能出現(xiàn)在此類(lèi)“NP”之前,只是其顯現(xiàn)的條件不全相同。

    由上面的論述可見(jiàn),在近現(xiàn)代漢語(yǔ)中,由于“NP”在隸屬性和靈活性上的差異,“雙/一雙”在各類(lèi)“NP”前的分布有明顯的規(guī)律,列表如下。

    表1 各類(lèi)NP前“雙/一雙”的分布

    說(shuō)明:“+”和“-”表示是否可以匹配。

    由上表可見(jiàn),“雙”的分布比“一雙”要廣,它只是不能與穿戴型NP搭配,而前面已經(jīng)提到,與這類(lèi)NP同義的古語(yǔ)詞原本是可以與“雙”匹配的。數(shù)量結(jié)構(gòu)“一雙”自然不與“杯”類(lèi)量詞搭配。能與“一雙”搭配的都具有“非隸屬性”,因此“一雙”一般不與“隸屬型”NP匹配。*據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞(增訂本)》(商務(wù)印書(shū)館,2007)第446頁(yè),由相同的兩部分連在一起的單件物品不能用“雙”,如不說(shuō)“一雙褲子”“一雙眼鏡”“一雙剪刀”等。的確不這么說(shuō),但其說(shuō)理比較牽強(qiáng),因?yàn)檫@幾例中連在一起的“兩部分”對(duì)稱(chēng),但不完全相同,真正相同的是成對(duì)使用的東西,如“筷子”等。因此,我們把對(duì)稱(chēng)或成對(duì)使用且具有“離散性”或“非隸屬性”的物品看做是它們跟“一雙”匹配的基本條件。由此表也可以看出,靈活型NP前面才真正存在選擇“雙/一雙”的問(wèn)題。*本文關(guān)注的重點(diǎn)是表物的NP,表人的NP可受“一雙”或“一對(duì)”修飾,“對(duì)”和“雙”的選擇問(wèn)題參見(jiàn)宗守云(2008)。

    三、靈活型“NP”前“雙”和“一雙”顯現(xiàn)的句法語(yǔ)義條件

    (一)“雙/一雙”與靈活型NP 匹配時(shí)的句法分布

    從句法功能上看,“一雙”類(lèi)和“雙”類(lèi)結(jié)構(gòu)都能充當(dāng)主語(yǔ)和賓語(yǔ),前者在一定條件下,能充當(dāng)謂語(yǔ),后者因其述謂性的缺失而不能充當(dāng)謂語(yǔ),例如:

    (24a)惆悵之間,只聽(tīng)得響亮一聲,看見(jiàn)紅羅山上有個(gè)東西,身高六尺,色若烏云,頭上一角,碧色的一雙眼睛,如笙如簧的叫響。(《英烈傳》)

    (24b)他卻矮著一葫把子毛尾,多梭的一雙眼睛,不可人意的一副歪臉,他眼里還沒(méi)有那個(gè)驛丞。(《醒世姻緣傳》)

    (24c)這王小四子原籍揚(yáng)州人氏,瘦括括的一張臉,兩條彎溜溜的細(xì)眉毛,一個(gè)直鼻梁,一張小嘴,高高的人材,小小的一雙腳。(《官場(chǎng)現(xiàn)形記》)

    例(24a/b)中的“一雙眼睛”都不能改為“雙(眼)”,當(dāng)然,其修飾成分“碧色”和“多梭”也屬于謂語(yǔ)部分。不同的是,(24a)中的修飾成分“碧色”可以不說(shuō),用“一雙眼睛”大致可以描寫(xiě)出那“東西”的特征,“一雙眼睛”是數(shù)量性詞組。(24b)中的修飾成分“多梭”不能隱去,因?yàn)榫渲械摹耙浑p眼睛”是不以數(shù)量為核心的指稱(chēng)性詞組。同理,例(24c)的“一雙”并不會(huì)因?yàn)橐c上文“高高的人才”對(duì)仗而改為“雙”。我們?cè)谡Z(yǔ)料庫(kù)中搜集到不少“一雙NP”充當(dāng)謂語(yǔ)的實(shí)例,而沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“雙NP”充當(dāng)謂語(yǔ)(中心)的實(shí)例。這就印證了我們的觀(guān)點(diǎn)。

    “一雙手”類(lèi)基本結(jié)構(gòu)一般不單獨(dú)陳述什么,提供了新信息的擴(kuò)展結(jié)構(gòu),才能充當(dāng)謂語(yǔ),例如:

    (25)只見(jiàn)她眉宇開(kāi)展,氣度幽嫻,腮靨桃花,唇含櫻顆,一雙尖生生的手兒,一對(duì)小叮叮的腳兒,雖然是個(gè)家常裝束,卻是滿(mǎn)臉春風(fēng),周身大雅。(《俠女奇緣》)

    有時(shí),“一雙手”類(lèi)擴(kuò)展結(jié)構(gòu)兼有指稱(chēng)和陳述的功能,此時(shí)的“一雙”自然也不能說(shuō)成“雙”,例如:

    (26)青臉紅須赤發(fā)飄,黃金鎧甲亮光饒。裹肚襯腰祇石帶,攀胸勒甲步云絳。閑立山前風(fēng)吼吼,悶游海外浪滔滔。一雙藍(lán)靛焦筋手,執(zhí)定追魂取命刀。要知此物名和姓,聲揚(yáng)二字喚黃袍。(《西游記》)

    例(26)中的“一雙藍(lán)靛焦筋手”既有指稱(chēng)的功能,在句中充當(dāng)主語(yǔ),又有陳述的功能,與后句一起描寫(xiě)人(“此物”)的特征。

    “雙手”類(lèi)結(jié)構(gòu)可以充當(dāng)狀語(yǔ),這是“一雙手”類(lèi)結(jié)構(gòu)所沒(méi)有的句法功能,例如:

    (27)快快的雙手送將出來(lái),少待遲延,我教你吃我一刀之苦!(《三寶太監(jiān)西洋記》)

    例中的“雙手”都充當(dāng)狀語(yǔ),不能改為“一雙手”。我們?cè)诠糯鷿h語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)中沒(méi)有搜集到“一雙手”類(lèi)結(jié)構(gòu)作定語(yǔ)的實(shí)例,但發(fā)現(xiàn)了“雙手”類(lèi)結(jié)構(gòu)充當(dāng)定語(yǔ)的例子,例如:

    (28)周黑煞大怒,把刀斫去,薛葵舉錘打來(lái),正中刀上,那刀折為兩段、周黑煞雙手的虎口盡裂,大叫一聲:“呵晴!”(《薛剛反唐》)

    在現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)中,“雙手”類(lèi)和“一雙手”類(lèi)結(jié)構(gòu)都可以充當(dāng)定語(yǔ),例如:

    (29)只見(jiàn)這人穿著件已洗的發(fā)白的藍(lán)袍,袖子上胸口上,卻又沾滿(mǎn)了油膩,一雙手的指甲里也全是泥污,雖然戴著頂文士方巾,但頭發(fā)卻亂草般露在外面,一張臉又黃又瘦,看來(lái)就像是個(gè)窮酸秀才。(《小李飛刀》)

    (30)卓東來(lái)冷冷地看著她,用兩根手指輕輕一劃她雙手的脈門(mén)。(《英雄無(wú)淚》)

    從結(jié)構(gòu)的凝固性看,“雙手”類(lèi)結(jié)構(gòu)比“一雙手”類(lèi)結(jié)構(gòu)穩(wěn)固得多,因?yàn)?,修飾性或限制性成分只能位于“雙手”類(lèi)結(jié)構(gòu)“雙”之前,不能從中間插入,但能位于“一雙”的前后,“雙NP”和“一雙NP”在句法位置上的分布規(guī)律列表如下。

    表2 “雙/一雙”與靈活型NP 匹配時(shí)的句法位置

    說(shuō)明:“+”和“-”分別表示具有和不具有某功能。

    (二)“雙/一雙”的選擇與靈活型NP 的語(yǔ)義表達(dá)的關(guān)系

    從語(yǔ)義表達(dá)上看,“雙手”類(lèi)結(jié)構(gòu)和“一雙手”類(lèi)結(jié)構(gòu)都可能以“NP”為核心,是指稱(chēng)性名詞詞組,也可能以“雙”或“一雙”為核心(焦點(diǎn)),表數(shù)目義,前者是狀謂性名詞詞組,后者是述謂性名詞詞組。表指稱(chēng)的“雙手”類(lèi)結(jié)構(gòu),是定指,表達(dá)已知信息,例如:

    (31)雙手劈開(kāi)生死路,一身跳出是非門(mén)。(《二刻拍案驚奇》)

    (32)翠姐總想要尋拙志,反被那些婦女捆住了雙手。(《小五義》)

    例(31)(32)中的“雙手”分別充當(dāng)主語(yǔ)、賓語(yǔ),“手”是核心。如果沒(méi)有語(yǔ)境上的制約,“雙”可換為“一雙”,例(32)就可變換。而例(31)的“雙”與下文的“一”對(duì)應(yīng),不換為好。

    指稱(chēng)性的“一雙手”類(lèi)結(jié)構(gòu),一般也是定指,為已知信息,例如:

    (33)(裴炎上,云)兩只腳穿房入戶(hù),一雙手偷東摸西。(關(guān)漢卿《四春園》第二折)

    (34)弟子空著一雙手,怎么與他交戰(zhàn)?(《三寶太監(jiān)西洋記》)

    有時(shí),“雙手”和“一雙手”類(lèi)結(jié)構(gòu)都可為新信息,例如:

    (35)雙手接過(guò)來(lái),一飲而盡,不剩一滴。(《二刻拍案驚奇》)

    (36)他只雙手,又非三頭六臂,難道輕輕讓他去么?(《海國(guó)春秋》)

    (37)只見(jiàn)這些妖精一聲響,原來(lái)還是原來(lái),舊妖精還是三個(gè),新妖精還是三十三個(gè);一個(gè)妖精還是一雙手,一個(gè)妖精還是一雙眼,一個(gè)妖精還是一個(gè)鼻頭,一個(gè)妖精還是一張口,一個(gè)妖精還是一雙耳朵。(《三寶太監(jiān)西洋記》)

    例(35)中的“雙手”表示“接”的方式,與“單/只”相對(duì)的“雙”是核心,“雙”不可換為“一雙”?!半p”能表示“非單”(也就是多)義,但極少見(jiàn)到表示少義的實(shí)例,在古代漢語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)中,我們僅發(fā)現(xiàn)例(36)。從例(37)引文上文可知,“眾妖精”自己添加了多只手/眼/鼻頭/口/耳朵,后來(lái)又減少到正常數(shù)目,因此,例中的“一雙”表數(shù)目義,都不能改為“雙”。

    “一雙”與“一只/個(gè)”相對(duì),可以表多義,與“多雙”相對(duì),又可以表少義,因此,“一雙”比“雙”更能表量,兼有描寫(xiě)性的“一雙”結(jié)構(gòu)可能是句子表達(dá)數(shù)量義的焦點(diǎn),“一”就是焦點(diǎn)義提示標(biāo)記,這類(lèi)“一雙”不能改為“雙”,例如:

    (38)他雖然老邁,終是武將出身,有些力量,分開(kāi)左右,只一雙手,便輕輕的把太子掖上御座;即走下殿來(lái),率領(lǐng)百官,山呼朝拜。(《隋唐演義》)

    (39)其中有明于料事的老頭兒,一聽(tīng)黃昆說(shuō)話(huà)有點(diǎn)不悅,遂說(shuō)道:“這個(gè)小孩你抱在家去,收為義子;那個(gè)老婆子叫他去到黃大奶奶那院住著,不過(guò)多添一雙杯筷?!?《三俠劍》)

    (40)李蛟見(jiàn)他走了,又不追趕,幫著師兄把圣天子戰(zhàn)得渾身是汗,上下左右回顧不及,一雙手不能顧得四條臂膊,正在危急之際,欲乘便退走,無(wú)奈街上看的人擁擠不開(kāi),難以便走,心中十分焦躁。(《乾隆南巡記》)

    (41)更兼他文才天縱,學(xué)問(wèn)夙成;開(kāi)著古書(shū)簿葉,一雙手不住的翻,吸力豁剌,不夠吃一杯茶時(shí)候,便看完一部。(《醒世恒言》)

    “一雙”可能指夠少,如例(38)的“一雙”,其“一”為重音,“只”為焦點(diǎn)義提示標(biāo)記,例(39)的“不過(guò)”為焦點(diǎn)義提示標(biāo)記,“一雙”指所添杯筷夠少。例(40)的“四條臂膊”與“一雙手”構(gòu)成對(duì)比焦點(diǎn),凸顯了“一雙”的偏少義;“一雙”也可能指夠多,“一雙”為重音,例(41)的“一雙”指“不止一只”手,“不住”為焦點(diǎn)義提示標(biāo)記。

    我們還可以從“一雙”與“雙”結(jié)構(gòu)在同一實(shí)例中的分布上看“一”作為次焦點(diǎn)標(biāo)記的作用,例如:

    (42)牢子獄卒把武松押在大牢里,將他一雙腳晝夜匣著,又把木杻釘住雙手,那里容他些松寬。(《水滸全傳》)

    例(42)中,介詞“將”后的“一”為次焦點(diǎn)標(biāo)記,強(qiáng)調(diào)被匣著的不止一只腳,“拿”義“把”后的“雙手”為受事賓語(yǔ),不能換為“一雙手”,當(dāng)然可以改為“他一雙手”,但這樣顯得不夠精煉。另外,“一雙”要受到篇章結(jié)構(gòu)的制約,它常參與構(gòu)成一些名詞性固定詞組,或者與其他數(shù)量詞對(duì)舉,“一”自然不能隱去,例如:

    (43)我不過(guò)是閑著沒(méi)事兒,作一雙半雙,愛(ài)給那個(gè)哥哥弟弟,隨我的心。(《紅樓夢(mèng)》)

    (44)誰(shuí)知?jiǎng)倓傋叩诫x開(kāi)鼓樓相近的地段,忽見(jiàn)一個(gè)精脊梁的少年清將,紅了一雙眼珠,手提兩把馬刀,正和天國(guó)的兵將,在那兒巷戰(zhàn)。(《大清三杰》)

    例(43)的“一雙半雙”為固定詞組,例(44)中的“一雙”與“兩把”對(duì)應(yīng),“一”沒(méi)有隱去。

    “雙”/“一雙”結(jié)構(gòu)經(jīng)常出現(xiàn)在“把”的后面,有一定規(guī)律可循。張旺熹、薛鳳生和崔希亮為發(fā)掘這一規(guī)律提供了一些依據(jù)。薛鳳生(1987)論述了“把”字句的語(yǔ)義特性,把“把”字句寫(xiě)成:A把B+VP,他對(duì)A、B、VP三者之間的關(guān)系做了概括的描寫(xiě)和解釋?zhuān)f(shuō)“‘把’字句中的VP必須是一個(gè)說(shuō)明由于某一行動(dòng)而造成B的某一狀態(tài)的描述語(yǔ)段”(a descriptive statement about B’s condition as a result of a certain action)。崔希亮(1995)探討了現(xiàn)代漢語(yǔ)中“把”字句的句法語(yǔ)義問(wèn)題,認(rèn)為薛的上述概括大體不錯(cuò),但是還不夠嚴(yán)謹(jǐn)。崔文把“把”字句分為兩大類(lèi)型——結(jié)果類(lèi)“把”字句和情態(tài)矢量類(lèi)“把”字句。前一類(lèi)出現(xiàn)頻率高(86%以上),是典型形式,其VP=VR或包含VR,“R”為焦點(diǎn),這一類(lèi)可以分析成兩個(gè)表述P1(P1=A~V)和P2(P2=B~R),這兩個(gè)表述之間存在因果關(guān)系;后一類(lèi)出現(xiàn)頻率低,是其他形式(非典型的“把”字句形式),其VP有四種形式,即:① VP=(AD)一V;② VP=(AD)V(一)V;③ VP=(AD)VR(R為動(dòng)量補(bǔ)語(yǔ));④ VP=0/Idiom/V,“(B)-VP”是焦點(diǎn)。從句子所表達(dá)的情態(tài)上看,典型形式與其他形式是互補(bǔ)的:典型形式表達(dá)的是結(jié)果的已然態(tài)或者未然態(tài),其他形式表達(dá)的是即時(shí)態(tài)(它靠動(dòng)詞前邊的“一”來(lái)實(shí)現(xiàn),“一”表達(dá)的是動(dòng)作、變化的突然性和即時(shí)性)和嘗試態(tài)(它靠動(dòng)詞的重疊來(lái)實(shí)現(xiàn))。如果把漢語(yǔ)的動(dòng)詞看成一個(gè)連續(xù)統(tǒng),那么能進(jìn)入“把”字句的動(dòng)詞是動(dòng)態(tài)動(dòng)詞,即表示活動(dòng)、動(dòng)作、評(píng)價(jià)、感覺(jué)和生理活動(dòng)的動(dòng)詞,而最多的是動(dòng)作動(dòng)詞。張旺熹(1991)對(duì)“把”字結(jié)構(gòu)的基本認(rèn)識(shí)是:‘把’字結(jié)構(gòu),作為一個(gè)相對(duì)完整的獨(dú)立的語(yǔ)法、語(yǔ)義單位,它以表達(dá)與目的意義緊密相關(guān)的語(yǔ)義內(nèi)容為本質(zhì)特征。十年之后,張旺熹(2001)又在實(shí)際語(yǔ)料統(tǒng)計(jì)分析的基礎(chǔ)上指出:典型的“把”字句凸顯的是一個(gè)物體在外力作用下發(fā)生空間位移的過(guò)程,而這種空間位移過(guò)程的圖式通過(guò)隱喻拓展形成了“把”字句的系聯(lián)圖式、等值圖式、變化圖式和結(jié)果圖式等四種變體圖式。在近代漢語(yǔ)里,“把”有“拿”的意思*現(xiàn)代方言里還有這種用法:那個(gè)人不住地把眼睛看我。(《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》商務(wù)印書(shū)館,2005年版第20頁(yè)。)。在語(yǔ)料庫(kù)里,我們也發(fā)現(xiàn),“拿”義的“把”可以后接“雙手”類(lèi)結(jié)構(gòu),如:

    (45)把雙手按著桌子上不轉(zhuǎn)眼看那婦人。(《水滸全傳》)

    例(45)中“把”后的“雙”字結(jié)構(gòu)僅作為動(dòng)作所憑借的工具,在普通話(huà)中,此類(lèi)句式已經(jīng)不用“把”,直接讓名詞“雙手”結(jié)構(gòu)充當(dāng)方式狀語(yǔ)或在結(jié)構(gòu)前接其他介詞(如“用”等)。例如:

    (46)雙手按在膝蓋上,低著頭,他的淚一行行的往下流。(《火葬》)

    在特殊的語(yǔ)境中,“雙手”前才使用介詞,例如:

    (47)她又主動(dòng)招呼起他來(lái)了,臉上笑微微的,又用雙手按著膝蓋鞠了一躬。(《郭沫若和他的三位夫人》)

    例(47)中“雙手按膝”是“鞠躬”的一種方式,為了凸顯這種方式義,所以使用了介詞“用”。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“雙手”類(lèi)結(jié)構(gòu)還能后接“把”字結(jié)構(gòu)。這充分說(shuō)明了“雙手”類(lèi)結(jié)構(gòu)的狀謂性。

    “拿”義的“把”也可以后接“一雙”類(lèi)結(jié)構(gòu),例如:

    (48)秋谷見(jiàn)了一回,把一雙眼睛不住的周?chē)舷伦凶屑?xì)細(xì)的打量他。(《九尾龜》)

    (49)那拉氏聽(tīng)到這里,不禁把一雙水汪汪的秋波,向咸豐帝一笑。(《西太后艷史演義》)

    在以上兩例中,“把”后接的“一雙”類(lèi)詞語(yǔ)也是憑借的工具,卻兼有描寫(xiě)性,為句子的次焦點(diǎn)。如果隱去了“不禁把”,“一雙”結(jié)構(gòu)充當(dāng)?shù)牟皇菭钫Z(yǔ),是句子的不禁主語(yǔ),而且這會(huì)使上下文(小句)之間銜接得不緊密。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,“一雙手”類(lèi)結(jié)構(gòu)也能后接“把”字結(jié)構(gòu),與“雙手”結(jié)構(gòu)不同的是,介詞“用”經(jīng)常出現(xiàn)這類(lèi)結(jié)構(gòu)中,在特定語(yǔ)用條件下才不用介詞。例如:

    (50)我夢(mèng)見(jiàn)了我的父親,他要用自己的一雙手把我活活掐死。(《圓月彎刀》)

    (51)是我們用一雙手把德國(guó)從一片廢墟建成今天這個(gè)樣子。(《人民日?qǐng)?bào)》1993)

    由此可知,介詞“把”前的“一雙手”類(lèi)詞語(yǔ)有描寫(xiě)性,沒(méi)有狀謂性。在“拿”義類(lèi)“把”字句中,僅要表述定指性的工具義時(shí),使用的是“雙手”類(lèi)詞語(yǔ),當(dāng)除了要表述動(dòng)作行為所憑借的工具,還要傳遞句子的次焦點(diǎn)義時(shí),就需要用“一雙手”類(lèi)詞語(yǔ)。

    在常見(jiàn)的“把”字句中,介詞“把”后出現(xiàn)的“雙”和“一雙” 的分工也比較明確?!半p”一般出現(xiàn)在情態(tài)矢量類(lèi)“把”字結(jié)構(gòu)中“把”的后面。其“VP”常為“一V”,例如:

    (52)叔梁紇把雙手一掀,就勢(shì)撒開(kāi),那懸門(mén)便落了閘口。(《東周列國(guó)志》)

    (53)陸善卿把雙眉一動(dòng),望著楊安之把眼睛飛了一轉(zhuǎn)。(《九尾龜》)

    例(52)(53)的“VP”屬于“一V”,“一V”前還可以接“AD”,例如:

    (54)艾虎見(jiàn)他買(mǎi)了過(guò)賣(mài)一個(gè)便宜,他又把雙腿往上一起,在半懸空中打了一個(gè)旋風(fēng),仿佛是摔那個(gè)一字連環(huán)岔的相似,好身法,好快就把身子轉(zhuǎn)過(guò)去了,仍是倒騎著驢。(《小五義》)

    (55)錢(qián)江說(shuō)到這句,忽把雙手向他大腿上面一拍道:“說(shuō)來(lái)說(shuō)去,就怪云山大哥死得太早,不然,此時(shí)或已殺入湖南去了。即使林制軍再放湖南的軍務(wù)督辦,那里是四通八達(dá)的地方,便可發(fā)展,不像此處是個(gè)死地?!?《大清三杰》)

    例(54)(55)中的“AD”都是表方向的介詞“往”或“向”后接C(方所詞語(yǔ)),表示動(dòng)作發(fā)生的方向或處所。*張旺熹(2001)把“把……+一V”的形式看作比較特殊的“把”字句,然后又說(shuō),這種“把”字句其實(shí)也是典型的表現(xiàn)物體發(fā)生物理空間位移的一種句法形式,只不過(guò)其位移終點(diǎn)(方向)是用“往……”作狀語(yǔ)而不是作補(bǔ)語(yǔ)來(lái)表現(xiàn)的。我們認(rèn)為,說(shuō)“往……”表示位移終點(diǎn)(方向),有點(diǎn)勉強(qiáng),其特殊性表現(xiàn)在它的不能單獨(dú)成句的黏附性上,其后續(xù)句敘述的或者是結(jié)果或者是緊接著發(fā)生的動(dòng)作。這類(lèi)格式在近代和現(xiàn)代漢語(yǔ)中都存在,在漢語(yǔ)史上應(yīng)有特殊地位和價(jià)值?!耙籚”后還可接賓語(yǔ),例如:

    (56)我怕因此哄監(jiān),鬧出大事,急以好言勸那妖婦,叫她穿上衣服,妖婦不肯應(yīng)允,我命十多個(gè)官媒,替她去穿,倒說(shuō)那個(gè)妖婦,只把雙目一注官媒臉上,眾人都會(huì)滿(mǎn)臉通紅,大現(xiàn)淫態(tài)起來(lái)。(《大清三杰》)

    這類(lèi)“把”字結(jié)構(gòu)中的“VP”也可能是VR(R為動(dòng)量補(bǔ)語(yǔ)),實(shí)例較少,例如:

    (57)濟(jì)公把雙眼向他們翻了幾翻,說(shuō)道:“這些零碎,拖湯滴水的物件,拿來(lái)作啥呢?”(《續(xù)濟(jì)公傳》)

    句中“VP”還可能是“ADV”*崔希亮(1995)沒(méi)有歸納出此類(lèi),不知是語(yǔ)料中缺少這一類(lèi)還是作者的疏忽。此類(lèi)結(jié)構(gòu)常表示后續(xù)動(dòng)作的方式。,例如:

    (58)這人聽(tīng)了,也沒(méi)等他說(shuō)完,便把雙手亂搖,說(shuō)道:“廟內(nèi)和尚忙得了不得,連下一個(gè)月都定滿(mǎn)了佛事。(《施公案》)

    例中的“亂”在句中作狀語(yǔ),表示動(dòng)作的方式。句中的“VP”還可能是單個(gè)動(dòng)詞V,實(shí)際用例極少,且只出現(xiàn)在韻文中*崔希亮(1995)認(rèn)為此小類(lèi)“把”字句多出現(xiàn)在韻文中,否則語(yǔ)感上有些別扭。,例如:

    (59)酒醉茶醒,饑餐困睡,不把雙眉皺。(馬天驥《城頭月(贈(zèng)梁彌仙)》)

    除了例(59),以上情態(tài)矢量類(lèi)“把”字句中的“VP”,都有表示動(dòng)作數(shù)量或動(dòng)作方式的修飾或補(bǔ)充性連帶成分。在篇章中,它們有較強(qiáng)的依附性,都有后續(xù)句,嚴(yán)格說(shuō)來(lái),不能算真正的“把”字句,只能稱(chēng)為“把”字結(jié)構(gòu)。*崔希亮(1995)認(rèn)為薛鳳生(1987)的概括只適用于結(jié)果類(lèi)“把”字句,其實(shí),情態(tài)矢量類(lèi)尤其是情態(tài)類(lèi)“把”字結(jié)構(gòu)不能直接成句,充其量是準(zhǔn)“把”字句,因此,薛的概括是比較準(zhǔn)確的。這類(lèi)“把”字句本身不表示因果關(guān)系,是在刻畫(huà)一種動(dòng)作細(xì)節(jié),一種即時(shí)情態(tài),表示后續(xù)動(dòng)作和行為發(fā)生時(shí)具體的相關(guān)手段或方式。因此,“雙NP”為細(xì)節(jié)刻畫(huà)的對(duì)象,沒(méi)有獨(dú)立性的“把”字結(jié)構(gòu)是整個(gè)句子的焦點(diǎn)?!鞍选笔蔷劢沟墓ぞ摺?關(guān)于“把”字結(jié)構(gòu)的聚焦作用,參見(jiàn)曾常紅(2004)。

    “一雙”常出現(xiàn)在結(jié)果類(lèi)“把”字句介詞“把”的后面,“一”為次焦點(diǎn)標(biāo)記,凸顯夠多數(shù)量義:不止一只?!鞍选弊志渲械摹癡P”經(jīng)常是VR(“R”為結(jié)果補(bǔ)語(yǔ)),例如:

    (60)巽乃風(fēng)也,有風(fēng)則無(wú)火,只是風(fēng)攪得煙來(lái),把一雙眼火熏紅了,弄做個(gè)老害病眼,故喚作“火眼金睛”。(《 西游記》)

    (61)可憐那些講究凌波纖足的婦女,平日繡履雕花,把一雙金蓮研究得尖瘦柔窄,走起路來(lái),務(wù)求姍姍蓮步,所謂香鉤三寸,動(dòng)人憐愛(ài)。(《明代宮闈史》)

    (62)偏偏王氏因作工過(guò)度,把一雙眼睛都弄瞎了。(《八仙得道》)

    (63)望著路旁有口義井,將一雙舊鞋脫下,投井而死。(《蘇知縣羅衫再合》)

    (64)頭上勒上網(wǎng)子,戴上武生公子巾,穿上襯衫,腳底下把一雙靴子拿將過(guò)來(lái),襯了棉花,拿布和綢子將腳纏好,穿上靴子。(《小五義》)

    以上結(jié)果類(lèi)“把”字句表示一種因果關(guān)系,但“P1”和“P2”之間是一種不可預(yù)測(cè)的因果聯(lián)系。“A”發(fā)出動(dòng)作“V”,常態(tài)下,“B”一般不會(huì)出現(xiàn)“R”,例(60)中的“R”都屬于“B”的非正常狀態(tài)。再比如,例(62)的“王氏”,如果故事里的“她”本已經(jīng)是一個(gè)瞎子,一般就不會(huì)說(shuō)“把一雙眼睛都弄瞎了”,只能說(shuō)“(一)雙眼(睛)都瞎了”,可能會(huì)有的是“把一雙眼睛都治好了”之類(lèi)的說(shuō)法。因此,在特定語(yǔ)用條件下出現(xiàn)的結(jié)果“R”大多是“B”的某種非正常狀態(tài)。結(jié)果補(bǔ)語(yǔ)“R”是這樣,表趨向和處所的“R”也與此類(lèi)似,“R”表示的是“B”由現(xiàn)有狀態(tài)到另一狀態(tài)的位移方向。例(63)的“下”指的是“鞋”的位移方向。這一規(guī)律一直延續(xù)到現(xiàn)代漢語(yǔ)中,例如:

    (65)你娘天天等你盼你,把一雙眼睛都哭瞎了,你娘在臨死的時(shí)候,一遍又一遍地喊著你的名字,你知道嗎?(《人民日?qǐng)?bào)》1996)

    對(duì)語(yǔ)料庫(kù)進(jìn)行窮盡性的考察之后,我們發(fā)現(xiàn)“一雙”與“雙”并不總是分別與典型“把”字句和非典型“把”字句相對(duì)應(yīng),還有一些交叉對(duì)應(yīng)的情況。在非典型“把”字句中,有時(shí)介詞“把/將”后“雙”字結(jié)構(gòu)為擴(kuò)展結(jié)構(gòu),使得 “雙”前的“一”不能隱去,如:

    (66)就見(jiàn)他也使一個(gè)坐水法,往下一沉,雙手一捧青銅刺,把一雙怪眼一翻,在水中找蔣四爺。(《小五義》)

    例中的“眉目”可傳情,具有描寫(xiě)性的“一雙”類(lèi)擴(kuò)展結(jié)構(gòu)與情態(tài)矢量類(lèi)“把”字句的即時(shí)動(dòng)態(tài)句式義是適應(yīng)和諧的。另外,“把”具有調(diào)焦的功能,它使整個(gè)句子的焦點(diǎn)由“VP”擴(kuò)展到“一雙NP”。因此,“一雙”也能出現(xiàn)在非典型“把”字句“B”中。

    具有成對(duì)義的指人名詞構(gòu)成的并列詞組“N1N2”,只能用“一雙”或“這/那雙”修飾,在典型和非典型“把”字句中都有分布,如:

    (67)[沉醉東風(fēng)]“夢(mèng)驚破情緣萬(wàn)結(jié),路迢迢煙水千疊。常言道有親娘有后爺,無(wú)親娘呵無(wú)疼熱。他要送我到官司逞盡豪杰,多謝你把一雙幼女癡兒好覷者。我待信拖拖去也?!?《墻頭馬上》)

    (68)(孔目云)既然那婦人有奸夫,把我這一雙兒女寄在你這店中。(《鄭孔目風(fēng)雪酷寒亭·第三折》)

    “一雙N1N2”在元代已經(jīng)出現(xiàn),例(67)和(68)分別屬于非典型和典型“把”字句,“一雙N1N2”可以解讀為“成對(duì)的N1N2倆”,其中“N1N2”整體性和對(duì)稱(chēng)性特征凸顯,而“一雙”具有描寫(xiě)功能,因此,兩類(lèi)“把”字句都要用“一雙”。同理,指物名詞構(gòu)成的并列詞組“N1N2”,如例(39)中的“杯筷”等,也只受“一雙”的修飾,不受“雙”的修飾。

    在典型的結(jié)果類(lèi)“把”字句中,如果其“結(jié)果”是“B”的一種可預(yù)知的自主可控狀態(tài),“B”不需要凸顯,那么,“B”常為“雙NP”,例如:

    (69)(解子押洞賓并俫下)(正末唱)把雙眼揉開(kāi),趁起身來(lái),望不見(jiàn)嬌客。(馬致遠(yuǎn)《邯鄲道省悟黃粱夢(mèng)》)

    有時(shí)“把”字句的補(bǔ)語(yǔ)似乎是“B”的一種非自主狀態(tài),但聯(lián)系上下文可知,“B”其實(shí)處于自主狀態(tài),例如:

    (70)呂洞賓怕她看出破綻,仍把雙手縛好,卻佯為哀求,請(qǐng)她代放雙手,方好吃飯。(《八仙得道》)

    從表達(dá)方式上看,在非“把”字句中,缺乏述謂性的“雙手”類(lèi)結(jié)構(gòu)常用于常態(tài)描述和動(dòng)作方式的敘述,而“一雙手”類(lèi)結(jié)構(gòu)常用于具體形態(tài)的描摹。例如:

    (71a)有一個(gè)老兒,姓程,年紀(jì)七十來(lái)歲,終日坐在門(mén)前一只凳上,朦朧著雙眼,看人往來(lái)。(《二刻拍案驚奇》)

    (71b)我走到外面,見(jiàn)是我的一位嫡堂伯父,號(hào)叫子英的,不知在那里吃酒吃的滿(mǎn)臉通紅,反背著雙手,芴蹩著進(jìn)來(lái),向前走三步,往后退兩步的,在那里蒙朧著一雙眼睛。(《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》)

    (71c)狄希陳假做睡著,漸漸的打起鼾睡來(lái),其實(shí)瞇縫了一雙眼看他。(《醒世姻緣傳》)

    例(71a/b)中的“雙”字結(jié)構(gòu)都出現(xiàn)在動(dòng)詞“朦朧”之后,但一個(gè)選擇“雙”,一個(gè)選擇“一雙”。例(71a)刻畫(huà)了“老兒”的常有情態(tài),所以用“雙”。例(71b)描寫(xiě)了我那時(shí)見(jiàn)到的“子英”的具體形象,“手”反背著是他“進(jìn)來(lái)”時(shí)的伴隨動(dòng)作,不需要刻意描寫(xiě),但是,兩只“眼睛”朦朧著無(wú)疑是要重點(diǎn)描寫(xiě)的,因此,作者前后選擇了“雙”和“一雙”。例(71c)中“狄希陳”的“眼睛”瞇縫著看“他”,這也是作者要著重描寫(xiě)的具體細(xì)節(jié),所以也用了“一雙”。

    由以上論述可見(jiàn),靈活型NP前面“雙/一雙”的分布有相對(duì)自由的一面,但的確有一定的規(guī)律。我們列表把這些規(guī)律總結(jié)如下。

    表3 靈活型NP 前“雙/一雙”的選擇

    說(shuō)明:“+”和“-”分別表示具有和不具有某功能。

    四、結(jié)論

    “雙”具有數(shù)詞和量詞的性質(zhì)和功能,“NP”前的“雙”和“一雙”都有[+計(jì)量性],“一雙”兼有[+描寫(xiě)性]。這兩點(diǎn)是制約“雙/一雙”選擇的基本句法語(yǔ)義因素。從結(jié)構(gòu)成分的組合來(lái)看,隸屬型NP和準(zhǔn)量詞型NP只與“雙”組合,穿戴型NP只與“一雙”組合,靈活型NP跟“雙”和“一雙”組合皆可?!耙浑pNP”、“雙NP”在句法語(yǔ)義上有所不同,前者結(jié)構(gòu)不固定,可充當(dāng)謂語(yǔ),可位于結(jié)果不可預(yù)測(cè)類(lèi)把字句“把”的后面,能作句子的次焦點(diǎn);后者結(jié)構(gòu)穩(wěn)固,可充當(dāng)狀語(yǔ),可位于其他類(lèi)把字句“把”的后面,不能作句子的次焦點(diǎn)。

    [1]崔希亮.“把”字句的若干句法語(yǔ)義問(wèn)題[J].漢語(yǔ)學(xué)習(xí),1995,(3):12-21.

    [2]郭先珍.“對(duì)”與“雙”——現(xiàn)代漢語(yǔ)量詞辨析之一[J].漢語(yǔ)學(xué)習(xí),1982,(4):43-45.

    [3]李艷惠、陸丙甫.數(shù)目短語(yǔ)[J].中國(guó)語(yǔ)文,2002,(4):326-336.

    [4]呂叔湘主編.現(xiàn)代漢語(yǔ)八百詞[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2007:52-53,446-447.

    [5]邢福義.現(xiàn)代漢語(yǔ)數(shù)量詞系統(tǒng)中的“半”和“雙”[J].語(yǔ)言教學(xué)與研究,1993,(4):35-36.

    [6]徐今. 說(shuō)說(shuō)“雙”的詞性——兼論詞類(lèi)的劃類(lèi)策略[J].長(zhǎng)江學(xué)術(shù),2008,(2):115-118.

    [7]薛鳳生.試論“把”字句的語(yǔ)義特性[J].語(yǔ)言教學(xué)與研究,1987,(1):4-22.

    [8]曾常紅.現(xiàn)代漢語(yǔ)中“被”字和“把”字套用的句式[J].語(yǔ)言研究,2004,(1):30-34.

    [9]曾常紅.漢語(yǔ)數(shù)詞的語(yǔ)義語(yǔ)法范疇研究[R].南開(kāi)大學(xué)博士后出站報(bào)告,2009:52-82.

    [10]曾常紅,白水振.“半”類(lèi)詞語(yǔ)性質(zhì)和功能考察[J].現(xiàn)代語(yǔ)文,2016,(3):49-56.

    [11]宗守云. 試論“對(duì)”對(duì)表人NP的選擇——兼談“對(duì)”和“雙”在對(duì)表人NP選擇上的差異[J]. 漢語(yǔ)學(xué)習(xí),2008,(5):9-14.

    [12]張旺熹.“把”字句的位移圖式[J].語(yǔ)言教學(xué)與研究,2001,(3):1-10.

    On the Choice of“Shuang”or “Yi shuang” before NP

    ZENG Chang-hong, ZHANG Lan-ling

    (Liberal Arts College,Hunan Normal University,Changsha 410081, China)

    “Shuang” was precisely defined as a quantifier and a numeral in contemporary Chinese ultimately. “Shuang” in “shuang NP” is metrical while “yi shuang” in “yi shuang NP” is both metrical and descriptive. These are basic syntactic and semantic factors in choosing “shuang” or “yi shuang”. Associate membership type NP and quantifier type NP collocate with “shuang” only, wearable NP goes with “yi shuang” only, flexible type NP can match “shuang” or “yi shuang”. “Yi shuang NP” and “shuang NP” are different on the stability, syntactic distribution and semantic function of structures.

    shuang;yi shuang;number phrases;choice;measurability;descriptive

    2016-06-10

    湖南省教育廳科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目(09A062)

    曾常紅(1965—),男,湖南綏寧人,湖南師范大學(xué)副教授,博士。

    張嵐玲(1991—),女,湖南瀏陽(yáng)人,湖南師范大學(xué)文學(xué)院碩士研究生。

    H136.1

    A

    1672—1012(2016)04—0068—11

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