多元文化背景下中國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展思辨

[摘 要]在新世紀(jì)國產(chǎn)電影的市場(chǎng)與規(guī)制、商品與藝術(shù)、全球化與民族化這三大關(guān)系并存且激化之時(shí)，電影創(chuàng)作者們也開始陷入路徑選擇的誤區(qū)當(dāng)中，甚至被來勢(shì)兇猛的市場(chǎng)化和根深蒂固的民族性左右。分析我國電影的運(yùn)行機(jī)制、民族特色及市場(chǎng)走向，比照海外電影的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合之前電影的發(fā)展道路，從復(fù)雜的歷史背景和當(dāng)下的時(shí)代語境出發(fā)，研究跨國競(jìng)爭(zhēng)中國產(chǎn)電影發(fā)展的可能性路徑或者說第三條路徑。

[關(guān)鍵詞]國產(chǎn)電影；第三條路；電影文化

三大關(guān)系激化及其所構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)，將國產(chǎn)電影推到了必須選擇發(fā)展路徑的階段，這就為中國電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提出了一個(gè)新的課題。哪條路徑才更適合國產(chǎn)電影的發(fā)展呢？在國產(chǎn)電影發(fā)展的第三條路徑選擇中，民族化和市場(chǎng)化是當(dāng)前人們頗為重視的兩條相互交織而又彼此沖突的道路。

一、國產(chǎn)電影發(fā)展的民族化路徑

我國電影事業(yè)沿著怎樣的路徑發(fā)展、該如何發(fā)展，是每一個(gè)電影人、每一個(gè)文藝工作者必須考慮的問題。堅(jiān)持電影道路的民族化，把我國電影推向全球，是贏得電影發(fā)展先機(jī)的重要決策，也是我國電影在國際電影競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化的環(huán)境下，贏得生存空間的必經(jīng)之路。走全球化道路，必須立足電影事業(yè)發(fā)展這個(gè)前提，以民族文化為主體、以增強(qiáng)國產(chǎn)電影獨(dú)立性提高國產(chǎn)電影競(jìng)爭(zhēng)力為核心，走出一條既有民族特色又符合全球化標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展之路。這其中包含電影作為文化商品的價(jià)值實(shí)現(xiàn)、電影的市場(chǎng)化運(yùn)行規(guī)制等諸多問題，這是我國電影事業(yè)在面對(duì)西方電影霸權(quán)的重壓之下，采取的一種積極的、帶有對(duì)抗性的發(fā)展策略。這種策略不是被動(dòng)的策略，而是國際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下我國電影事業(yè)以民族化求生存、以全球化求發(fā)展的電影戰(zhàn)略。進(jìn)入21世紀(jì)，電影界針對(duì)國產(chǎn)電影事業(yè)發(fā)展道路的建構(gòu)，就強(qiáng)調(diào)了民族文化的核心地位。盡管人們?cè)趶?qiáng)調(diào)國產(chǎn)電影要以開放的姿態(tài)接納全球化元素，盡管在西方文藝思潮沖擊下國產(chǎn)電影中的民族文化面臨巨大沖擊甚至出現(xiàn)文化元素的混雜，但人們一致認(rèn)可民族文化在國產(chǎn)電影中的核心地位。

國產(chǎn)電影的發(fā)展事業(yè)必須要由一個(gè)共同體來完成，發(fā)展路徑要由共同體的成員共同設(shè)計(jì)。這個(gè)共同體有著共同的文化、共同的語言、共同的傳統(tǒng)，那么，在架構(gòu)發(fā)展路徑時(shí)，就有著一致的目標(biāo)。為完成這一路徑的設(shè)計(jì)戰(zhàn)略，就需要來自共同地域、共同文化、共同傳統(tǒng)的某種共同體的戰(zhàn)略支持。有人提出，國產(chǎn)電影要回歸到最初的文化原點(diǎn)以確保其主體性，并獲得共同體的支持。對(duì)于國產(chǎn)電影事業(yè)的發(fā)展，支持者并不反對(duì)將電影產(chǎn)業(yè)化，也不反對(duì)電影的市場(chǎng)化運(yùn)動(dòng)，他們認(rèn)為這些舉措能夠更好地促進(jìn)電影事業(yè)的發(fā)展，平衡電影資源，這些不失為發(fā)展電影的有效手段。

我們?cè)诹⒆阌诒久褡逦幕l(fā)展電影事業(yè)的同時(shí)，也要把目光投向海外。密切關(guān)注海外電影事業(yè)發(fā)展的態(tài)勢(shì)，汲取人家成功的經(jīng)驗(yàn)。比如韓國，作為我們的鄰邦，其發(fā)展模式可以作為我們的借鑒。在評(píng)論人士看來，我國電影事業(yè)與韓國有著極大的相似之處，比如都受到儒家文化的影響，都曾經(jīng)歷過電影發(fā)展的低谷，都面臨著外來電影的競(jìng)爭(zhēng)壓力，都有重新振興電影事業(yè)的渴望，都漸漸走出了低谷并走向興盛之路等。

電影在韓國的振興之路，引起了我國業(yè)內(nèi)人士的普遍關(guān)注，激發(fā)了業(yè)內(nèi)人士極大的研究興趣。進(jìn)入21世紀(jì)，就有人多次呼吁，借鑒韓國成功的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展我們的電影事業(yè)。有業(yè)內(nèi)人士在研究了法國和美國電影不同的發(fā)展路徑后認(rèn)為，應(yīng)該借鑒臺(tái)灣地區(qū)的發(fā)展模式和韓國發(fā)展模式，走一條既重視電影藝術(shù)又著眼電影產(chǎn)業(yè)化的雙重標(biāo)準(zhǔn)的道路。

電影事業(yè)在韓國的成功，至少給我們?nèi)c(diǎn)啟示：（1）立足于本民族文化，堅(jiān)持自己的民族特色。有人將韓國電影的成功振興，歸功于對(duì)民族文化的堅(jiān)持，是來自民族文化的力量經(jīng)受住了來自好萊塢電影的強(qiáng)大力量的沖擊。因此，國產(chǎn)電影重塑輝煌，必須堅(jiān)持民族文化，這是民族力量的源泉。（2）政府要提供強(qiáng)有力的保障，為電影事業(yè)的發(fā)展?fàn)I造政策上的優(yōu)勢(shì)。評(píng)論人士認(rèn)為，韓國電影的成功，政府的作用功不可沒。韓國政府對(duì)本國電影采取了系列保護(hù)性措施，制定相關(guān)的保護(hù)制度，為電影事業(yè)營造良好的國內(nèi)氛圍。（3）打造本土文化優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持民族獨(dú)立精神。有研究認(rèn)為，韓國電影的振興，除了政府的政策扶持和保護(hù)，更重要的一點(diǎn)就是堅(jiān)持本土文化，堅(jiān)持民族獨(dú)立精神。把復(fù)興的希望寄托在本民族身上，而不是對(duì)外國的依賴，這樣的啟示對(duì)我們不無裨益。

堅(jiān)持民族文化，是國產(chǎn)電影事業(yè)發(fā)展路徑的必要架構(gòu)，也是我們的發(fā)展之本。但是，僅僅堅(jiān)持民族文化還不足以讓國產(chǎn)電影在世界電影市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)大潮中得以生存發(fā)展。因?yàn)槊褡逦幕粷M足了部分價(jià)值觀念，也許并不代表絕大多數(shù)的價(jià)值訴求，它體現(xiàn)出來的價(jià)值觀念不可能在世界范圍內(nèi)最具普遍性。作為比較成功的韓國電影，其電影文化已經(jīng)明顯帶有好萊塢的印痕。這說明了僅僅依靠某個(gè)共同體的力量發(fā)展民族電影，其作用微乎其微。

不可否認(rèn)的是，國產(chǎn)電影受到來自文化傳統(tǒng)和政治傳統(tǒng)的約束，但僅僅以文化和政治來規(guī)定電影的本質(zhì)還不足以促進(jìn)電影事業(yè)的繁榮。有人試圖通過回歸文化求證發(fā)展民族電影的路徑的正確性，或者通過語言體系的同一性求得民族心理的認(rèn)同。事實(shí)上，這樣的做法是比較狹隘的。因?yàn)檫@種簡單的認(rèn)同看似立足于本民族文化，其實(shí)在很大程度上忽略了我國境內(nèi)其他少數(shù)民族的文化傳統(tǒng)，也忽略了世界華人身份的多元性、文化的多元性。其實(shí)，民族電影所立足的民族文化只是以漢民族文化為主導(dǎo)的文化體系。總之，民族電影屬于歷史的范疇，只能是國產(chǎn)電影戰(zhàn)略體系的一部分，而不是全部。

二、國產(chǎn)電影發(fā)展的市場(chǎng)化路徑

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，電影事業(yè)走向市場(chǎng)已是大勢(shì)所趨。這是來自政府和學(xué)術(shù)界的一致共識(shí)。電影的市場(chǎng)化，可以吸納更多的資金投入其中。這對(duì)電影事業(yè)的發(fā)展是大有好處的。對(duì)于市場(chǎng)化路徑的討論，人們也把目光從20世紀(jì)90年代關(guān)注消費(fèi)市場(chǎng)轉(zhuǎn)移到了電影資源的配置。

進(jìn)入21世紀(jì)，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化模式的到來，我國電影事業(yè)也逐步與國際接軌。尤其是20世紀(jì)90年代以來，我國相繼在長春、北京等地舉辦了國際電影節(jié)，并邀請(qǐng)世界著名的影視制作公司參加活動(dòng)。世界電影界的一些大腕級(jí)人物和國際知名電影公司來到中國，帶來了他們傾力打造的大片，還有最前沿的創(chuàng)作理念和電影模式。這一切為我國電影事業(yè)走向市場(chǎng)化的道路，提供了絕好的思路。隨著與好萊塢的頻繁接觸，我國業(yè)內(nèi)人士認(rèn)識(shí)到了電影市場(chǎng)化勢(shì)在必行，也看到電影市場(chǎng)化的運(yùn)作機(jī)制需要有相應(yīng)的政策和制度對(duì)其加以規(guī)范。為此，政府必須全力出擊，用相應(yīng)的法律法規(guī)確保電影市場(chǎng)化的運(yùn)行，只有這樣，才能真正地發(fā)展國產(chǎn)電影事業(yè)，把國產(chǎn)電影推向全球。另外，通過與國外電影公司的密切交流，國外電影市場(chǎng)化運(yùn)作的模式大大激發(fā)了我國電影人對(duì)電影市場(chǎng)前景的設(shè)想。外國電影，尤其是好萊塢電影的投資融資機(jī)制、發(fā)行機(jī)制、營銷機(jī)制以及風(fēng)險(xiǎn)共擔(dān)機(jī)制等，對(duì)我國電影的市場(chǎng)化運(yùn)作有很大的啟發(fā)，也是我國電影發(fā)展的重要參考依據(jù)。

以國外發(fā)展模式為參考，并不是說要完全照搬他們的模式，這種“拿來主義”是對(duì)我國電影事業(yè)極不負(fù)責(zé)任的做法。我國電影推向市場(chǎng)，推行市場(chǎng)化運(yùn)作，必須是在政府主導(dǎo)下的行為。電影承擔(dān)著社會(huì)主流思想傳播的任務(wù)，電影資源的配置、制作和發(fā)行，必須在政府部門的嚴(yán)格監(jiān)督之下。也就是說，國產(chǎn)電影市場(chǎng)化，不是放任自流，任其發(fā)展，而是在國家全局管控下的資源協(xié)調(diào)。

通過上面的分析，結(jié)合近些年來我國電影的市場(chǎng)化的運(yùn)作情況，我們看到，我國電影事業(yè)不能“一條腿走路”，既不是簡單的市場(chǎng)化，也不是單一的民族化，要兩者并舉，我國電影事業(yè)的發(fā)展要走一條適合我國國情的獨(dú)特道路。也就是說，結(jié)合我國市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制的規(guī)律、充分考慮文化的多元性以及電影自身的特殊要求，走出一條既非單一民族化又非單一市場(chǎng)化的道路——既不能唯利是圖，又不能破壞社會(huì)主義核心價(jià)值體系。它包含如下內(nèi)容：

首先，我國電影走市場(chǎng)化的道路，一定要考慮到民族多元化這一特點(diǎn)。就當(dāng)前我國電影來看，涉及的文化元素很多，無論是主流文化還是批判文化，它們彼此交織，又存在很大的差異。這些文化元素既不同質(zhì)，又沒有共同的指向性。那么，國產(chǎn)電影要走向世界，就必須考慮電影中文化元素的普遍性，也就是說，來自不同國家和地區(qū)的人們，都能得到共同的審美感受，或者說，電影要描述全人類共通的情感，這才會(huì)得到更多人的感情共鳴。比如電影《魂斷藍(lán)橋》，里面描述的真摯愛情以及主人公的愛情悲劇命運(yùn)，來自不同國家和地區(qū)的人們，都會(huì)流下同情的淚水。所以，描述全人類共通的情感，即電影的普適性，是我國電影全球化的第一要招。當(dāng)然，在考慮普適性的同時(shí)要兼顧電影的民族化，讓我們的民族文化在世界電影舞臺(tái)大放異彩。意即，電影要有普適性，還要具有民族性，二者相互交叉、共存共生，不是水火不容的沖突。只有民族的才是世界的。

我國的電影要邁向世界，一定要有適合商業(yè)美學(xué)的文化元素，這種元素就是符合大眾口味的文化元素，只有這樣，才能擁有與其他國家的影片展開競(jìng)爭(zhēng)的資格。我國電影要想保持持久的發(fā)展活力，還必須有獨(dú)立的文化空間，也就是在遵守國家法律制度的前提下，電影還要有批判反思現(xiàn)實(shí)生活的權(quán)利，還要有批判性的聲音，以確保電影作為文藝作品公正地看待社會(huì)，發(fā)揮其監(jiān)督作用。電影畢竟是一門藝術(shù)，要具有獨(dú)立性，它不是政治的傳話筒，應(yīng)該允許它有不同聲音的存在。相當(dāng)長的一段時(shí)期內(nèi)，我國的電影在民族化和市場(chǎng)化的道路上都走了極端。要么強(qiáng)調(diào)民族化，這對(duì)其他異質(zhì)電影而言是有意或者無意的壓制；要么強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)化，造成電影市場(chǎng)一片混亂，電影只追求商業(yè)利益，唯利是圖，一些粗制濫造、生拼硬湊的劣質(zhì)電影也堂而皇之地進(jìn)入影院，對(duì)電影市場(chǎng)造成了很壞的影響。所以，我國電影要走向市場(chǎng)、走向世界，必須兩條腿走路，不可一意孤行。

其次，我國電影市場(chǎng)化的發(fā)展道路，要真正符合國際化的要求，同時(shí)保持國產(chǎn)電影固有的傳統(tǒng)因素。目前，我國電影正處于復(fù)雜的國際環(huán)境和國內(nèi)環(huán)境之中，既面臨來自全球的競(jìng)爭(zhēng)壓力，又有來自國內(nèi)意識(shí)形態(tài)多元化的爭(zhēng)議之聲。對(duì)于錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境，國產(chǎn)電影必須有相應(yīng)的應(yīng)對(duì)機(jī)制，在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境之下，確保我國電影有一席之地。面對(duì)國際競(jìng)爭(zhēng)壓力，我們必須走聯(lián)合發(fā)展的道路，整合國內(nèi)電影資源，提高競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，通過有效的整合突出我們的優(yōu)勢(shì)。還可以打破電影界限，對(duì)國內(nèi)其他有實(shí)力的媒介進(jìn)行跨界組合，組成強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合集團(tuán)，應(yīng)對(duì)來自全球的競(jìng)爭(zhēng)壓力。另外，走出國門與其他國家的影視公司進(jìn)行聯(lián)合，組建以我國巨型電影公司為核心的跨國媒介，采取風(fēng)險(xiǎn)公擔(dān)的原則，共同抵御競(jìng)爭(zhēng)壓力。與此同時(shí)，舉辦有分量的國際電影節(jié)，并以此為交流平臺(tái)，不斷更新我們的創(chuàng)作理念、發(fā)行機(jī)制，以開放的心態(tài)進(jìn)行多元文化的交流與合作。作為國家權(quán)力部門，各級(jí)政府一定要在政策法規(guī)上給予支持，保證政府的適當(dāng)投入。政府在對(duì)電影市場(chǎng)進(jìn)行監(jiān)管的同時(shí)，也要給予電影行業(yè)一定的獨(dú)立空間，保證電影的話語權(quán)、決斷權(quán)，不能用一定之規(guī)干預(yù)電影的發(fā)展。作為電影制作者，一定要有大局意識(shí)，確保中國電影的多元性，清醒地認(rèn)識(shí)到電影已經(jīng)不再是傳統(tǒng)意義的電影，是商業(yè)美學(xué)與傳統(tǒng)文化結(jié)合、傳承與批判共生的主流媒介。僅僅追求電影單一的民族特質(zhì)，勢(shì)必將電影引向絕路。國產(chǎn)電影在走市場(chǎng)化道路的同時(shí)，既要鼓勵(lì)電影資源的合理配置，又要避免競(jìng)爭(zhēng)的不公平性；同時(shí)警惕電影市場(chǎng)人為干預(yù)和壟斷，避免腐敗現(xiàn)象進(jìn)入電影市場(chǎng)，搭建一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的交流平臺(tái)，促進(jìn)我國電影市場(chǎng)的良好發(fā)展。

三、結(jié) 語

我國電影事業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的國際環(huán)境之下，發(fā)展前景被提到日程上來。隨著我國改革開放的日益深入，國產(chǎn)電影早日與世界接軌已迫在眉睫。我國電影事業(yè)應(yīng)該走怎樣的一條道路，關(guān)乎我國電影的興衰。對(duì)此，我們認(rèn)為祖國的電影要在堅(jiān)持民族多元化的基礎(chǔ)上，融入世界普適性元素。在國內(nèi)，有效整合電影資源，打造集體優(yōu)勢(shì)，應(yīng)對(duì)國際競(jìng)爭(zhēng)；在國際上，借鑒國外的先進(jìn)理念和運(yùn)行機(jī)制，作為我國電影事業(yè)發(fā)展的有力補(bǔ)充。

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[作者簡介]滕云（1971— ），女，吉林白城人，白城醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校副教授。主要研究方向：歐美文學(xué)。