當(dāng)代大學(xué)生價值觀教育

王琳華

【摘要】價值觀，顧名思義，就是指人們頭腦中有關(guān)價值追求的觀念。具體地說，它是人們心目中關(guān)于某類事物的價值的基本看法、總的觀念，表現(xiàn)為人們對該類事物相對穩(wěn)定的信念、信仰、理想等，是人們對該類事物的價值取舍模式和指導(dǎo)主體行為的價值追求模式。價值觀念的內(nèi)容，一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價值尺度、評價標(biāo)準(zhǔn)，成為主體判斷客體有無價值及其大小的觀念、模式和框架。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)教育 價值觀教育 教學(xué)策略

【中圖分類號】G645 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）07-0185-02

大學(xué)生是高素質(zhì)的群體，是實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展和偉大復(fù)興的重要力量，是傳播、示范科學(xué)價值觀的重要生力軍。大學(xué)生的價值觀是其成長成材的一個重要方面，其價值觀問題不僅關(guān)系到大學(xué)生自身，而且關(guān)乎整個社會。所以，我在這里想要談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生的價值觀。

一、知行統(tǒng)一

解決大學(xué)生的價值觀沖突，就要加強(qiáng)大學(xué)生的社會實(shí)踐。大學(xué)生只有投身社會實(shí)踐，才能正確了解國情，加深對書本知識的理解，并在實(shí)踐中自覺學(xué)習(xí)和思考，把經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的正確思想內(nèi)化，構(gòu)建起符合社會規(guī)范和時代要求的價值體系。也只有通過社會實(shí)踐，才能將內(nèi)在價值最大限度地發(fā)揮出來，滿足社會和他人的需要，做到內(nèi)在價值與外在價值的統(tǒng)一，并在為社會做貢獻(xiàn)、為群眾服務(wù)的實(shí)踐過程中完善和發(fā)展自己，積極地把社會認(rèn)同的道德準(zhǔn)則和價值觀念內(nèi)化為自己的東西，實(shí)現(xiàn)人生價值觀的不斷升華。可以搞些例如“三下鄉(xiāng)”、去敬老院、福利院送溫暖等活動，讓大學(xué)生親自去搞社會調(diào)研，更深刻地了解社會現(xiàn)狀，對孤寡老人及需要關(guān)愛的孤兒出一份力，從他人的笑臉上看到自己的價值。

二、政治課堂

當(dāng)前，大學(xué)生思想道德層面存在的種種困惑與偏差，最根本的是因?yàn)樗麄儗κ袌鼋?jīng)濟(jì)體制缺乏足夠的認(rèn)識，對改革中出現(xiàn)的問題不能正確看待，對社會變化缺乏足夠的心理準(zhǔn)備。因此，我們要加強(qiáng)大學(xué)生的思想理論教育，要把馬列主義、毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想等理論教育同大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀教育緊密地結(jié)合起來，教會他們運(yùn)用馬列主義的立場、觀點(diǎn)與方法來正確認(rèn)識和看待社會現(xiàn)實(shí)問題。同時，要培養(yǎng)一支立志獻(xiàn)身思想政治教育、具有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰的教師隊(duì)伍，努力提高他們的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)。改革教育內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法，使思想政治理論教學(xué)既具有理論上的科學(xué)性和堅(jiān)定性，又具有鮮明的時代感和強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性。

三、家庭教育

家庭是學(xué)生的第一課堂，家庭對學(xué)生的價值觀的形成具有長期、深刻的影響，家庭教育有著學(xué)校教育和社會教育無法比擬的優(yōu)勢。父母與子女朝夕相伴，對子女的情況最熟悉，教育也最具有針對性和及時性。同時家庭教育增加了情感教育，可以更好的做到動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行。為此父母要為當(dāng)代大學(xué)生提供良好的家庭氛圍，同時注意加強(qiáng)對他們的品德、人格教育。使家庭教育建立在科學(xué)、民主的基礎(chǔ)之上，倡導(dǎo)科學(xué)、健康的生活方式。

四、自我管理

大學(xué)生自身身心發(fā)展的影響是大學(xué)生價值觀變化的主觀原因，有效地接受價值觀教育，有效抵制不良網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊，需要大學(xué)生強(qiáng)化自我管理、自我教育的意識，來塑造堅(jiān)強(qiáng)的自制力。大學(xué)生價值觀的形成是主體與社會相互作用的結(jié)果，心理特征是其人生價值觀形成和發(fā)展的主觀因素，要通過開展大學(xué)生心理健康教育，消除大學(xué)生心理沖突和矛盾，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性，優(yōu)秀的品質(zhì)和思想道德素質(zhì)，從而達(dá)到身心和諧。進(jìn)入青春期以后，青年人的自我意識有了很大的提高，大學(xué)生的自我意識更加強(qiáng)烈，自信心、自尊心和好勝心也更為顯著。他們對環(huán)境的情緒反應(yīng)也更加強(qiáng)烈，對自己感興趣的事情表現(xiàn)出較高的熱情，對興趣不大的事情冷漠相待，順利時躊躇滿志，挫折時無精打采，所以他們的價值觀很不穩(wěn)定。

五、校園文化

大學(xué)校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要場所，而和諧的校園文化對于培養(yǎng)大學(xué)生正確的價值觀也具有重要的作用。因此，高校教育工作者應(yīng)通過推進(jìn)大學(xué)生核心價值觀教育，挖掘文化的優(yōu)秀資源，使校園內(nèi)積極向上的因素占主導(dǎo)地位，學(xué)術(shù)氛圍健康，道德風(fēng)尚崇高，師生關(guān)系和諧，以促進(jìn)大學(xué)生全面和諧發(fā)展。使學(xué)生在尋求知識、提高綜合素質(zhì)的同時，潛移默化地接受價值觀教育，有效抵制不良網(wǎng)絡(luò)文化的沖擊。通過開展心理健康教育，消除大學(xué)生心理沖突和矛盾，培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì)和思想道德素質(zhì)，從而達(dá)到身心和諧。

六、以生為本

人的自身素質(zhì)的高低，對于社會物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展和進(jìn)步，具有至關(guān)重要的作用。自身素質(zhì)包括政治理論素質(zhì)、身體素質(zhì)、道德家質(zhì)、思想素質(zhì)、心理素質(zhì)等。這些不僅是人生內(nèi)在價值的重要組成部分，并且直接形晌著人生價值的實(shí)現(xiàn)。因此，從實(shí)踐意義上說，一個人的自身素質(zhì)越高，追求的價值目標(biāo)就越高，其人生價值也就越能充分實(shí)現(xiàn)。

七、創(chuàng)新方法

充分發(fā)揮高校思想政治理論課在大學(xué)生社會主義核心價值體系內(nèi)教育中的導(dǎo)向作用，推進(jìn)核心價值體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生日常生活。將社會主義核心價值體系融入大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)的各個環(huán)節(jié)，滲透到教學(xué)、科研、社會服務(wù)的各個方面。深入推進(jìn)思想政治理論課教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容的改革，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)理論教學(xué)的針對性和實(shí)效性。建立完善科學(xué)的價值觀評價體系，在新的時期賦予價值觀評價的新的標(biāo)準(zhǔn)與準(zhǔn)繩，與時代接軌，與當(dāng)代大學(xué)生的的實(shí)際接軌。

通過以上分析我們可以看到，當(dāng)代大學(xué)生價值觀的主流是積極的，存在的負(fù)面現(xiàn)象是可以通過教育和引導(dǎo)逐步克服的，這需要社會，家庭和學(xué)校的共同努力和共同教育，只有這樣，才能通過教育和引導(dǎo)使他們提高認(rèn)識能力，明辨是非，形成正確的人生觀、價值觀，堅(jiān)持社會主義、集體主義、愛國主義的正確導(dǎo)向意義重大。