古鎮(zhèn)的原生態(tài)還能堅(jiān)守多久？

李志

最近，平樂古鎮(zhèn)老街上一間鋪面的改造引發(fā)了我的深思。平樂古鎮(zhèn)是全國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)，古鎮(zhèn)上有一條人氣很旺的老街。然而就在一天早上，人們突然發(fā)現(xiàn)老街上的一間老鋪面一夜之間就煥然一新：鮮艷的豬肝色鋪板，白色的地板，屋內(nèi)的旅游商品琳瑯滿目。而就在這間鋪面的旁邊，是老街最古老的鐘表鋪：房屋陳舊，擺設(shè)古老，還掛有5個(gè)不同年代的門牌號(hào)。店主魏大爺每天都在一張破舊的桌子上擺弄那些老式鐘表，桌上的紅燈牌收音機(jī)還在吱吱呀呀地作響。新鋪面與老鐘表鋪形成了強(qiáng)烈的反差，幸好改變的不是老鐘表鋪，但難免會(huì)讓人產(chǎn)生一絲隱憂：在經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下，那家傳統(tǒng)的鐘表鋪又能堅(jiān)持多久呢？

都說(shuō)四川的古鎮(zhèn)大同小異，但平樂的游客卻與日俱增。原因呢，也許是在白沫江邊可以親水，也許是在古榕樹下可以喝茶，也許是枕河客棧住起來(lái)很是愜意，也許還以為古鎮(zhèn)周邊還有很多充滿人文底蘊(yùn)的景點(diǎn)……但我認(rèn)為還有更加深刻的理由：一是它的古建筑。同濟(jì)大學(xué)阮儀三教授考察平樂古鎮(zhèn)后題詞：“平樂古鎮(zhèn)保護(hù)了真實(shí)的歷史遺存，是城鎮(zhèn)科學(xué)發(fā)展的珍貴資源”。我的理解是平樂古鎮(zhèn)看得見它原來(lái)的樣子?，F(xiàn)在，古鎮(zhèn)開發(fā)方興未艾，都在比投入，結(jié)果往往是建一些仿古建筑，引進(jìn)一些千篇一律的現(xiàn)代商業(yè)，區(qū)別只在于仿真的程度而已。二是它保留下來(lái)的人文氣息。為使古鎮(zhèn)文脈延續(xù)，平樂沒有外遷原住民，所以在這里能看到原住民的生活方式。著名作家蘇童在接受記者采訪時(shí)說(shuō)：“頭一次到平樂，有一個(gè)出乎意料的驚喜，沒想到在成都的郊縣還有這樣一個(gè)完全保持了原生態(tài)的古鎮(zhèn)。這里與其他新的過度開發(fā)的旅游區(qū)不同，保持得比較自然，居民和建筑合二為一的環(huán)境，讓我感覺十分親切。有人的文化才是活的文化，有人的古老街鎮(zhèn)才具有生命力。平樂古鎮(zhèn)是人與自然和諧的完美呈現(xiàn)！我們身邊的文化遺產(chǎn)應(yīng)該好好保護(hù)！”

正是因?yàn)檫@種擔(dān)心，我曾經(jīng)探索了一種方法——評(píng)選“最平樂老店”，只要是老房子、老業(yè)態(tài)，就可以入選最能代表平樂的老店名錄，并獲得一筆補(bǔ)貼。與其說(shuō)這是一種保護(hù)手段，還不如說(shuō)是一種感謝，感謝老店的堅(jiān)持使古鎮(zhèn)文化有了實(shí)實(shí)在在的依托。

我曾經(jīng)樂觀地認(rèn)為，古鎮(zhèn)的老打鐵鋪能夠保存至今，是因?yàn)橹苓吷絽^(qū)的農(nóng)戶還會(huì)購(gòu)買這里的菜刀，有的游客還會(huì)購(gòu)買這里的花鍬、花鋤用來(lái)種花；而老裁縫店可以延續(xù)下來(lái)，是因?yàn)橛慰瓦€可以在這里定做唐裝。然而，古鎮(zhèn)人文內(nèi)涵正以越來(lái)越快的速度消失，比如最近在古鎮(zhèn)的相館“古鎮(zhèn)第一照”就消失了。這家相館開業(yè)于民國(guó)時(shí)期，老板楊先生拍攝的古鎮(zhèn)老照片至今仍是景區(qū)重要的宣傳素材。每逢景區(qū)搞活動(dòng)，70多歲的他都會(huì)自發(fā)地扛起照像機(jī)去記錄歷史?？上?，這間相館如今卻變成了客棧。的確，客棧的收入比以前翻了好幾番，但是對(duì)于古鎮(zhèn)而言，失去的卻是美好的記憶。

其實(shí)，就算老店鋪、老業(yè)態(tài)都保存了下來(lái)，但其經(jīng)營(yíng)者未必是原住民。伴隨商業(yè)的發(fā)展，古鎮(zhèn)內(nèi)的原住民會(huì)越來(lái)越少，而且原住民也會(huì)逐漸失去其本色，他們身上原有的純樸將被旅游發(fā)展后的商業(yè)味取代。記得在古鎮(zhèn)附近的山區(qū)有一個(gè)農(nóng)家樂，在開發(fā)之初不好意思向游客收錢，只說(shuō)“就幾個(gè)菜隨便付點(diǎn)錢就是”。但后來(lái)，我親眼看見有幾個(gè)大學(xué)生由于只點(diǎn)了幾個(gè)素菜，被商家“恕不接待”。這是旅游發(fā)展的一大悖論：一個(gè)景區(qū)特別是古鎮(zhèn)，最初往往是因?yàn)槠湓∶竦募儤悴盼慰图娭另硜?lái)，但隨著旅游的發(fā)展，原住民越來(lái)越商業(yè)化，吸引游客的重要因素就逐步消失。

總之，無(wú)論是對(duì)古鎮(zhèn)自然和人文的保護(hù)，還是對(duì)其原住民的教育、引導(dǎo)，都還任重道遠(yuǎn)，這決定了一個(gè)古鎮(zhèn)能走多遠(yuǎn)。