“三個倡導(dǎo)”科學內(nèi)涵中的“以人為本”理念探析

秦雪

摘 要：“三個倡導(dǎo)”的科學內(nèi)涵以其高度凝練的價值共識與旗幟鮮明的價值導(dǎo)向，更以貫穿和熔鑄在其內(nèi)容體系中的“以人為本”理念，得到了社會各界和廣大人民群眾的認可和支持。本文將以“三個倡導(dǎo)”的內(nèi)容體系為主干，以“以人為本”理念為脈絡(luò)，分析二者之間的辯證關(guān)系，為新時期更好地培育和踐行社會主義核心價值觀提供一定的理論借鑒和方法指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：“三個倡導(dǎo)”；“以人為本”理念；社會主義核心價值觀

一部社會發(fā)展的歷史就是一部追求自己人生目的的人的活動歷史。社會是由人組成的，歷史的前提是“現(xiàn)實中的個人”。社會發(fā)展的實質(zhì)是人的發(fā)展，社會發(fā)展的本身就包含人自身的發(fā)展。

重視人的地位和價值作為馬克思主義哲學的一個重要原則和中國共產(chǎn)黨歷來的執(zhí)政理念，要求“三個倡導(dǎo)”的內(nèi)容體系必然涵蓋“以人為本”理念的脈絡(luò)，時刻體現(xiàn)著以人為本的科學內(nèi)涵和發(fā)展理念。

一、“三個倡導(dǎo)”內(nèi)含“以人為本”理念

2012年11月，中國共產(chǎn)黨十八大報告在吸收和借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和馬克思主義最新理論成果的基礎(chǔ)上，針對國家、社會、公民這三個不同層面的價值主體，明確提出了“三個倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”。

“三個倡導(dǎo)”以其高度濃縮的價值共識、堅定的政治導(dǎo)向和鮮明的實踐特色為新時期培育和踐行社會主義核心價值觀提供了具體的方向指導(dǎo)和基本遵循。

從國家層面來看，“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧”旨在為中國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和廣大人民群眾創(chuàng)造一個經(jīng)濟繁榮、政治民主、社會文明和諧的外部環(huán)境，這一層面深刻地體現(xiàn)了以人為本的價值理念和精神。

人的活動的目的歸根到底是有其物質(zhì)動因的，“人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關(guān)”。而與人們生存和發(fā)展息息相關(guān)的最為直接和根本的便是以人們的物質(zhì)生活條件為基礎(chǔ)的物質(zhì)利益，也即經(jīng)濟利益。

著眼于國家層面的這一倡導(dǎo)，正是在深刻洞悉了人類活動受其物質(zhì)動因驅(qū)動這一本質(zhì)的基礎(chǔ)上，將富強納入其內(nèi)容體系的首位，然后在經(jīng)濟富強的經(jīng)濟基礎(chǔ)上，進一步建設(shè)政治上層建筑和思想上層建筑，最終實現(xiàn)社會總體布局的和諧有序狀態(tài)。

以富強為起點到以和諧為歸宿，這一過程都是以人民群眾的根本利益和福祉為基點的，“以人為本”理念貫穿于這一內(nèi)容體系的主干和經(jīng)絡(luò)之中并發(fā)揮著自己的獨特作用。

在國家層面上，這一倡導(dǎo)具有總攬全局、統(tǒng)籌兼顧的前瞻思維和廣闊視野，它在社會主義核心價值觀中居于主導(dǎo)地位，體現(xiàn)了國家這一主體的價值追求。

從社會層面來看，“倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治”旨在為全體社會成員繪制一幅共同奮斗的理想藍圖，這一層面是對“以人為本”理念的透徹反映和深刻詮釋。

自由把人視為具有主觀能動性和創(chuàng)造性的獨立個體，反映了國家保障人民群眾享有最廣泛自由權(quán)利和各項合法權(quán)益的決心?！捌降仁侨嗽趯嵺`領(lǐng)域中對自身的意識”，平等充分體現(xiàn)了對人的主體地位和自我意識的尊重，在新時期主張全體人民擁有共享改革發(fā)展成果的紅利，即體現(xiàn)了對人本理念的弘揚和倡導(dǎo)。公正為法律的制定、執(zhí)行和人們行為道德與否提供了相對客觀的價值評判標準，而法治則為人民實現(xiàn)自由、平等和保持公正提供了堅實的制度保障。

社會層面的這一倡導(dǎo)是聯(lián)結(jié)國家和公民之間的重要橋梁和紐帶，它充分反映了社會主義制度的本質(zhì)屬性，以其內(nèi)容體系中彰顯的人本理念精神和人文關(guān)懷因子，為凝聚全社會的價值共識提供了強大的精神支柱。

從公民層面上看，“倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”旨在為全體社會成員提供一個明確的行為準則和道德標準，這一層面以全體社會成員為行為主體，具有鮮明的實踐特色和濃厚的人文關(guān)懷。

愛國是前提與基礎(chǔ)，是維系個人命運與國家命運的強大精神支柱，“空談?wù)`國，實干興邦”，愛國最終要落實到每個公民的具體行動上；敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn)，當每個公民都能忠于職守，克己奉公，就會推動整個社會協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)，最終有利于實現(xiàn)國家的繁榮富強；誠信指公民的內(nèi)在道德品質(zhì)，誠信的內(nèi)涵是多方面和具體的，是維系人與人和人與社會之間和諧關(guān)系的重要紐帶；友善是公民主體應(yīng)有的精神面貌，是緩解社會矛盾，促進人際關(guān)系和諧的助推劑。

公民層面的這一倡導(dǎo)為“三個倡導(dǎo)”的有效踐行提供了現(xiàn)實的主體基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)，真正體現(xiàn)了“一切為了人民，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的馬克思主義群眾觀點和“以人為本”理念，具有鮮明的中國特色和中國氣派。

二、“三個倡導(dǎo)”與“以人為本”理念的辯證關(guān)系

“三個倡導(dǎo)”與“以人為本”理念同屬于歷史范疇，二者具有相輔相成、相互促進的辯證統(tǒng)一關(guān)系，如果把“三個倡導(dǎo)”的內(nèi)容體系比作人體的主干，那么“以人為本”理念便是貫穿于人體主干內(nèi)部的脈絡(luò)，是人體氣血運行的通道，是人體功能的調(diào)控系統(tǒng)。

“三個倡導(dǎo)”的提出最先產(chǎn)生于社會主體價值觀念的多樣化和復(fù)雜化這樣一個現(xiàn)實背景下。

每個社會都有自己的主導(dǎo)價值觀，同時又存在著多種價值觀，這二者之間并不是截然對立的，它體現(xiàn)了事物的多樣性與同一性，中國的“一國兩制”設(shè)想即體現(xiàn)了這一點。中國共產(chǎn)黨歷來堅持以人為本、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，它尊重人民做出自己價值選擇的意愿和權(quán)利，允許多種價值觀的存在。與此同時，它又在“以人為本”理念指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過多年的探索和總結(jié)，提出了凝聚全社會價值共識的“三個倡導(dǎo)”。

“三個倡導(dǎo)”和“以人為本”理念具有本質(zhì)特征的一致性。“意識一開始就是社會的產(chǎn)物，而且只要人們還存在著，它就仍然是這種產(chǎn)物?！倍咄瑢儆谝庾R形態(tài)領(lǐng)域，是人們社會活動的“直接產(chǎn)物”和“必然升華物”，因而具有社會性。

“三個倡導(dǎo)”和“以人為本”理念的社會性本質(zhì)決定了它們必然要適應(yīng)社會發(fā)展的需要，隨著社會存在的變化而變化。同時它們又具有相對的獨立性，對社會存在起著能動的反作用。

“三個倡導(dǎo)”和“以人為本”理念具有目標導(dǎo)向的一致性。“實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會”，是馬克思主義最崇高的社會理想。

這一共產(chǎn)主義遠大理想也是“三個倡導(dǎo)”和“以人為本”理念總的終極目標，“三個倡導(dǎo)”立足于中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的當前歷史階段，從國家、社會、公民三個層面明確了社會主義核心價值觀的行為主體和具體內(nèi)容，激勵著人們朝著這個遠大目標去努力奮斗。

“三個倡導(dǎo)”和“以人為本”理念具有內(nèi)在的統(tǒng)一性，兩者相輔相成，互為依托，缺一不可。

“三個倡導(dǎo)”豐富發(fā)展了“以人為本”理念的內(nèi)涵，為它的深入推廣提供了具體的目標導(dǎo)向和實現(xiàn)路徑；而“以人為本”理念則為“三個倡導(dǎo)”提供了積極的文化養(yǎng)分和強大的精神動力。

三、深入貫徹“以人為本”理念，有效培育和踐行“三個倡導(dǎo)”

“我們是無產(chǎn)階級的革命的功利主義者，我們是以占全人口百分之九十以上的最廣大群眾的目前利益和將來利益的統(tǒng)一為出發(fā)點的……任何一種東西，必須能使人民群眾得到真實的利益，才是好的東西?！?/p>

“三個倡導(dǎo)”的培育和踐行只有立足于社會實踐，反映作為社會實踐主體的最廣大人民群眾的切身利益和要求，才能取得真正的實效，形成強大的凝聚力與感召力。

培育和踐行“三個倡導(dǎo)”要始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。胡錦濤同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上強調(diào)：“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨?！币匀藶楸?、執(zhí)政為民是中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，也是黨的執(zhí)政理念的最高概括。

在中國這樣一個人口龐雜、文化多元、思想繁雜、社會環(huán)境復(fù)雜的國家，沒有一個統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)核心來凝聚社會共識，維護保持安定團結(jié)的政治局面和社會秩序，實現(xiàn)人民群眾的根本利益則無從談起。

“三個倡導(dǎo)”的培育和踐行工作要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同廣大人民群眾的實踐活動結(jié)合起來，各級組織和黨員干部要以身作則，深入貫徹以人為本理念，發(fā)揮模范作用，用實際行動引導(dǎo)人民群眾參與進來。

培育和踐行“三個倡導(dǎo)”要關(guān)注人民群眾的現(xiàn)實需要和實際情況?！袄碚撘唤?jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量。理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！薄叭齻€倡導(dǎo)”作為一種科學的理性認識，它只有抓住事物的根本，也即人本身的實際情況和現(xiàn)實需要，才會成為徹底的且能夠使人信服的理論。

只有抓住了實事求是這一貫徹以人為本理念的前提和關(guān)鍵，尊重人們的認識規(guī)律和社會運行發(fā)展的規(guī)律，人們才會更好地理解和認同“三個倡導(dǎo)”的科學內(nèi)涵，并內(nèi)化為自身的道德認識，形成堅定的價值信仰并外化為現(xiàn)實的行為，真正將“三個倡導(dǎo)”的內(nèi)容和要求落到實處。

培育和踐行“三個倡導(dǎo)”要尊重人民群眾的首創(chuàng)精神。“歷史上的活動和思想都是群眾的思想和行動，歷史的活動是群眾的事業(yè)”，決定歷史的是“行動著的群眾”。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定性力量。要實現(xiàn)“三個倡導(dǎo)”只有充分調(diào)動人民群眾的主動性、積極性和創(chuàng)造性，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，真正做到以人為本，才會形成最廣泛的群眾基礎(chǔ)，贏得最強大的力量支撐，使其培育和踐行有了現(xiàn)實的主體基礎(chǔ)和實現(xiàn)可能。

在培育和踐行“三個倡導(dǎo)”的過程中，我們要牢牢抓住“以人為本”這一理念的精神內(nèi)核，在中國特色社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)進程中和人民群眾的生活實踐中正確地把握二者之間的辯證關(guān)系，在時代發(fā)展變化的背景下獲取能量，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中汲取養(yǎng)分，為更好地培育和踐行社會主義核心價值觀貢獻力量。

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