淺談如何通過(guò)腹部呼吸和冥想達(dá)到暗示教學(xué)法的目的

郄旭婷

摘 要：暗示教學(xué)法由保加利亞教育學(xué)家格奧爾吉·洛扎諾夫創(chuàng)立，它以非凡的教學(xué)效果聞名于世。筆者對(duì)中國(guó)期刊網(wǎng)全文數(shù)據(jù)庫(kù)核心刊物上1979～2016年發(fā)表的有關(guān)暗示教學(xué)法的文章作了統(tǒng)計(jì)，整理了暗示教學(xué)法的研究成果，并提出運(yùn)用腹部呼吸和冥想取代暗示教學(xué)法中音樂(lè)的運(yùn)用以達(dá)到使腦電波達(dá)到α水平的目的。

關(guān)鍵詞：暗示教學(xué)法；巴洛克音樂(lè)；腹部呼吸；冥想

【中圖分類(lèi)號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】1008-1216（2016）07C-0037-02

暗示教學(xué)法，又稱(chēng)洛扎諾夫教學(xué)法，是指運(yùn)用心理、教育、藝術(shù)三種途徑，使用權(quán)威、稚化、雙重交流、語(yǔ)調(diào)變換、節(jié)奏契合、假消極六技術(shù)，遵循愉快而不緊張、有意識(shí)與無(wú)意識(shí)統(tǒng)一、暗示相互作用三原則，以激發(fā)人的心理潛力，提高學(xué)習(xí)效果的教學(xué)方法，由保加利亞教育學(xué)家格奧爾吉·洛扎諾夫于20世紀(jì)60年代中期創(chuàng)立。

一、發(fā)展

暗示教學(xué)法的實(shí)驗(yàn)效果被洛扎諾夫首次呈現(xiàn)給世界時(shí)，曾一度轟動(dòng)教育界。正因?yàn)榘凳窘虒W(xué)法的教學(xué)效果非凡，其被公之于眾后遭到了世界各國(guó)不少學(xué)者的懷疑。但這并沒(méi)有使洛扎諾夫及其同事們讓步，他們?nèi)匀恢铝τ谂囵B(yǎng)能運(yùn)用暗示教學(xué)技術(shù)的教師，并使他們的理論不斷得到驗(yàn)證和發(fā)展。其后，暗示教學(xué)理論研究中心轉(zhuǎn)移到了德國(guó)、加拿大、美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家。

近幾年，我國(guó)關(guān)于暗示教學(xué)的研究趨向具體化。一是出現(xiàn)了暗示教學(xué)與各學(xué)科的結(jié)合，包括數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、外語(yǔ)、歷史、地理、思想政治、物理、生物、化學(xué)、體育、美術(shù)等；二是暗示教學(xué)運(yùn)用領(lǐng)域多樣化，包括了學(xué)校教育、成人教育、家庭教育等；三是研究?jī)?nèi)容具體化，如背景音樂(lè)教學(xué)在食品雕刻訓(xùn)練中的運(yùn)用（2015）、基于暗示教學(xué)的數(shù)學(xué)解題思維培育（2014）；四是最近幾年對(duì)教學(xué)暗示藝術(shù)的關(guān)注有所增長(zhǎng)。

二、理論基礎(chǔ)

首先，人具有可暗示性。所謂暗示，是指在無(wú)對(duì)抗態(tài)度條件下，用含蓄、間接的方法，對(duì)人的心理與行為迅速產(chǎn)生影響的過(guò)程，表現(xiàn)為人會(huì)無(wú)意識(shí)地按一定的方式采取行動(dòng)或形成一定的觀念。因人的性別、年齡、經(jīng)歷各有不同，每個(gè)人對(duì)暗示的可接受程度不同。在暗示心理學(xué)中，由于種種原因，有的人可能會(huì)對(duì)外界暗示信息呈現(xiàn)心理抵抗?fàn)顟B(tài)，因此，在暗示教學(xué)中，教師有必要先進(jìn)行教學(xué)的相關(guān)理論解釋和分析，削弱學(xué)生抵抗心理，得到最佳暗示效果。

其次，人腦活動(dòng)具有系統(tǒng)性。所謂系統(tǒng)，即由若干要素以一定的結(jié)構(gòu)形式連結(jié)構(gòu)成的具有某種功能的有機(jī)整體。系統(tǒng)作為整體，具有它的各個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的性質(zhì)和功能。人的大腦是一個(gè)系統(tǒng)，人腦活動(dòng)過(guò)程中，人的右半身活動(dòng)受人腦左半球的控制，人的左半身活動(dòng)受人腦右半球的控制。人的左右半腦在人腦活動(dòng)過(guò)程中，協(xié)調(diào)一致，分工明確。暗示教學(xué)法就是利用人腦具有系統(tǒng)性的這一特征，利用暗示語(yǔ)言和音樂(lè)等手段調(diào)動(dòng)右腦的積極性，提高左腦的運(yùn)行效率，使左右腦協(xié)同有效合作。

再次，期望效應(yīng)和人的無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)也對(duì)人產(chǎn)生影響。期望效應(yīng)又稱(chēng)“皮格馬利翁效應(yīng)”，即教師對(duì)學(xué)生的期望會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生影響。在暗示教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行暗示，使學(xué)生增加自信心，相信自己可以達(dá)到以前達(dá)不到的學(xué)習(xí)效果。其理論來(lái)源于1968年羅森塔爾和加克遜的“教師期望效應(yīng)”實(shí)驗(yàn)；人未被意識(shí)到的、不自覺(jué)的心理活動(dòng)即為人的無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)。暗示教學(xué)法就是通過(guò)運(yùn)用暗示手段，使人可以充分利用其無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)，以達(dá)到人的有意識(shí)和無(wú)意識(shí)協(xié)調(diào)發(fā)展的目的。

最后，環(huán)境對(duì)人的影響作用。人在環(huán)境的影響作用下，在一定程度上受到各種暗示。音樂(lè)作為暗示教學(xué)法中一個(gè)環(huán)境因素，起著至關(guān)重要的作用，尤其是巴洛克音樂(lè)。暗示教學(xué)法六技術(shù)中的假消極指接受者在深度放松狀態(tài)時(shí)最容易實(shí)現(xiàn)暗示的一種狀態(tài)。假消極的特征是個(gè)體身體放松，但心理活動(dòng)處于積極狀態(tài)。假消極狀態(tài)的產(chǎn)生得益于音樂(lè)具有的功能，因?yàn)橐魳?lè)可以直接影響緣腦，而緣腦是掌管情感、動(dòng)機(jī)和記憶的。洛扎諾夫認(rèn)為，在大腦的開(kāi)發(fā)和人的無(wú)意識(shí)潛能調(diào)動(dòng)中，音樂(lè)起著非常重要的作用。它可以幫助人們運(yùn)用平時(shí)被忽略的無(wú)意識(shí)中的信息，讓它們可以和有意記憶一樣加工進(jìn)入到大腦的長(zhǎng)時(shí)記憶中去，并可以建立支點(diǎn)，加深新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。在生理學(xué)上，當(dāng)一個(gè)人有意識(shí)做一件事情時(shí)，精神高度集中，脈搏加速跳動(dòng)，血壓上升，這時(shí)人的腦電波處于β水平，身體極度緊張，易產(chǎn)生疲勞感；反之，當(dāng)一個(gè)人身體極度放松時(shí)，精神不易集中，所以在這個(gè)狀態(tài)下學(xué)生學(xué)習(xí)效率低下，學(xué)習(xí)任務(wù)很難進(jìn)行。如何找到一個(gè)既精神集中又身體放松的狀態(tài)呢？當(dāng)一個(gè)人精神集中、身體放松的狀態(tài)下，人腦的腦電波處于α水平，在這種狀態(tài)下，學(xué)習(xí)記憶效果好，不易疲勞。

洛扎諾夫之所以在暗示教學(xué)法中推崇巴洛克音樂(lè)，是因?yàn)榘吐蹇藭r(shí)代的音樂(lè)家利用特殊的琴鍵、比率、和聲形式、對(duì)位、韻律和速度進(jìn)行演奏，巴洛克音樂(lè)指音樂(lè)家巴赫﹑維奧蒂﹑特勒曼等人創(chuàng)作的音樂(lè)，產(chǎn)生于16～18世紀(jì)。因?yàn)榘吐蹇艘魳?lè)中常常會(huì)有大提琴演奏，其節(jié)奏像人的脈搏在跳動(dòng)，人們聽(tīng)到時(shí)易傾向于這種節(jié)奏，這樣，就會(huì)使身體得到放松，但同時(shí)精神保持集中狀態(tài)。但是，不同類(lèi)型巴洛克音樂(lè)的利用也是視情況而定的，這取決于學(xué)生所學(xué)內(nèi)容的新舊及類(lèi)型。音樂(lè)節(jié)奏比較輕松歡快的一般被運(yùn)用于教師的新課講授過(guò)程中，節(jié)奏比較舒緩的一般被用于復(fù)習(xí)階段。

三、腹部呼吸和冥想

洛扎諾夫暗示教學(xué)法目的在于創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于學(xué)習(xí)的暗示環(huán)境，在教學(xué)過(guò)程中運(yùn)用各種暗示手段，達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。在此過(guò)程中使學(xué)習(xí)者的腦電波處于α水平，即使學(xué)習(xí)者身體放松，但精神高度集中且維持時(shí)間長(zhǎng)的狀態(tài)。但是，由于當(dāng)時(shí)經(jīng)費(fèi)不足、教師水平不夠及其他種種原因，國(guó)內(nèi)無(wú)法推廣洛扎諾夫暗示教學(xué)法，但是我們不能止步于此，我們應(yīng)取學(xué)習(xí)者腦電波處于α水平學(xué)習(xí)效果最佳之精華，去其實(shí)施條件之雜之糟粕。

首先，介紹腹部呼吸。深呼吸可以使人身體放松，本文介紹的腹部呼吸法，既能使身體放松又能達(dá)到精神集中，進(jìn)入完全放松之境，精神還在掌控之中。它的關(guān)鍵在于有意識(shí)地進(jìn)行腹部呼吸及對(duì)呼吸節(jié)奏的調(diào)節(jié)，具體方法如下：吸氣時(shí)，有意識(shí)地使自己的腹部向外擴(kuò)張，使腹部外觀呈圓弧狀；呼氣時(shí)，盡力使橫膈膜向內(nèi)收縮，腹部往內(nèi)收縮，并維持這種狀態(tài)，如此循環(huán)往復(fù)，兒童一般吸四到五秒呼八到十秒，成人一般吸六秒呼十二秒。但需要注意的是，在腹部呼吸的過(guò)程中，要用鼻呼吸，呼吸時(shí)氣息應(yīng)細(xì)﹑長(zhǎng)、靜﹑深，盡力不發(fā)出急促的聲音。由于腹部呼吸的目的是達(dá)到放松的效果，所以，在整個(gè)過(guò)程中，腦海想象疲勞、壓抑、焦慮、緊張等的心理狀態(tài)隨著一呼一吸全部被排在身體之外，隨之進(jìn)入身體的是大自然的寬容和能量，此方法需要時(shí)間短，簡(jiǎn)單易行。

其次，介紹瑜伽冥想。洛扎諾夫曾說(shuō)印度瑜伽是暗示教學(xué)法的來(lái)源之一，瑜伽運(yùn)動(dòng)的精髓就在于瑜伽冥想，最主要的特點(diǎn)就是將注意力集中到自己身體和內(nèi)心世界的深思方法。人和自然是部分和整體的關(guān)系，瑜伽冥想的精髓是了解自然、崇尚自然、回歸自然，因此，在進(jìn)行瑜伽練習(xí)時(shí)，應(yīng)處于盡量貼近大自然的環(huán)境，包括室外瑜伽和室內(nèi)瑜伽兩種，因需要把瑜伽應(yīng)用到教室之中，故在此只對(duì)室內(nèi)瑜伽進(jìn)行介紹。首先應(yīng)使教室整潔干凈、空氣流通、安靜優(yōu)雅、氧氣充足，其次學(xué)生自愿選擇一個(gè)舒適的姿態(tài)（坐著或站著），隨著引導(dǎo)者的指示輕輕地閉上雙眼，專(zhuān)心于自己的聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)和嗅覺(jué)系統(tǒng)，用心聆聽(tīng)并感受大自然中的一切聲音、溫度和味道，想象自己置身于最喜歡的自然情境中，如海邊、森林、大山。放松自己，回歸自然，尋求內(nèi)心的平靜和安寧，想象自己就是大自然的一部分，遠(yuǎn)離社會(huì)，忘卻自我，逐漸與大自然融為一體。在瑜伽冥想過(guò)程中需要注意：第一，在瑜伽冥想進(jìn)行中，學(xué)習(xí)者應(yīng)該有意識(shí)調(diào)整呼吸，使呼吸變得緩慢而悠長(zhǎng)，方可達(dá)到放松身體的效果；第二，學(xué)習(xí)者應(yīng)該有意識(shí)地使自己的精神在可掌控范圍之內(nèi)，身體放松但精神集中，這才是瑜伽練習(xí)的根本，忘我卻有我，故引導(dǎo)者應(yīng)不時(shí)地提醒學(xué)習(xí)者切勿睡著；第三，在引導(dǎo)者的引導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者在身體放松、精神集中的狀態(tài)下稍作停留即可，切勿時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，影響課堂教學(xué)的正常進(jìn)行。

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