劉崇民
摘 要:中外教育史課堂教學(xué)具有極為重要的價值,但是當(dāng)前的課堂教學(xué)還存在不少弊端,可以從發(fā)揮學(xué)生的主體性、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性、精心編排教學(xué)內(nèi)容、采用多種教學(xué)方法、突出實踐性知識等方面入手,提高課堂教學(xué)效率。
關(guān)鍵詞:中外教育史;價值;問題;對策
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】B 【文章編號】1008-1216(2016)07C-0010-02
一、中外教育史課堂教學(xué)的重要價值
教育史是教育科學(xué)的重要源泉,中外教育史是教育科學(xué)的重要分支。中外教育史課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)教育史課程的主要渠道,是學(xué)生掌握知識、培養(yǎng)技能、實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的主要途徑,具有重要的價值。
(一)有助于提高學(xué)習(xí)效率
中外教育史課堂教學(xué)是有目的、有計劃、有組織的教學(xué)活動,免除了隨意性和零散性。教學(xué)內(nèi)容也是經(jīng)過科學(xué)的選擇,根據(jù)知識構(gòu)成的邏輯順序和學(xué)生獲得知識的認(rèn)知規(guī)律編成的教材作為學(xué)生認(rèn)識中外教育的媒介,這比學(xué)生自己選擇自發(fā)學(xué)習(xí),無論是目標(biāo)、內(nèi)容、時間還是效果,都要優(yōu)越。同時,教學(xué)又是在教師的引導(dǎo)和精心安排的過程中進(jìn)行,可以避免自學(xué)上的困難和反復(fù)嘗試,提高了學(xué)習(xí)效率。
(二)有助于樹立獻(xiàn)身教育事業(yè)的理想
中外教育史上,有許許多多的教育家,如孔子、陶行知、裴斯泰洛奇等,他們投身教育事業(yè),有的有教無類、誨人不倦,有的“捧著一顆心來,不帶半根草去”,他們把教育的好壞與國家命運、民族的興衰連在一起,把教書育人視為崇高而神圣的事業(yè),留下了佳話。通過教育史課堂學(xué)習(xí)這些鮮活的事例,有助于學(xué)生樹立為教育事業(yè)獻(xiàn)身的崇高理想。
(三)有助于提高學(xué)生的專業(yè)技能
中外教育史是一部關(guān)于過去的教育的歷史,也是教育科學(xué)的發(fā)展歷史。歷史上教育家們的教學(xué)方法、教學(xué)原則、教學(xué)內(nèi)容的論述,對今天的教育仍然具有很強的指導(dǎo)意義。通過課堂教學(xué),總結(jié)前輩先賢的教育經(jīng)驗加以學(xué)習(xí)并用于教育實踐,可以提升學(xué)生的專業(yè)技能。
(四)有助于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力
創(chuàng)新能力是衡量人才素質(zhì)的重要指標(biāo),我國教育工作者的創(chuàng)新能力,對于教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。教育創(chuàng)新必須以過去為基礎(chǔ),必須建立在對教育歷史的充分了解和借鑒的基礎(chǔ)上。美國教育史學(xué)家布里克曼說過:“教育史教學(xué)所要達(dá)到的目標(biāo)之一就是減少無知。”通過中外教育史的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生明了教育的現(xiàn)狀和過去,以史為鑒,避免走一些不該走的彎路,從歷史經(jīng)驗中學(xué)習(xí),提高教育創(chuàng)新能力。
二、中外教育史課堂教學(xué)中存在的問題
(一)課程內(nèi)容編排失當(dāng)
目前中外教育史教材大部分是按照編年體的編寫體例編寫,以時間為順序,記述各個朝代或時間段某個國家或地域的重大教育事件、教育制度及具有較大影響的教育思想。這樣的編寫方式優(yōu)點是給人明確的時間觀念,比較容易反映出史事發(fā)生和發(fā)展的時代背景。但是其缺點也非常明顯。首先是頭緒繁雜,某一時段的時代背景、文教政策、教育制度、教育思想等內(nèi)容包含在同一章節(jié),繁多駁雜,學(xué)生往往感到無從下手。其次是歷史事件自醞釀、發(fā)生至結(jié)束,往往延及數(shù)年乃至數(shù)十?dāng)?shù)百年,對于某些長時段的教育事件或教育現(xiàn)象,在編年體的編撰方式下,只能散見于各章各節(jié)之中,前后聯(lián)系被割斷,難以窺其全貌。如,中國教育史中科舉制度的變遷,從隋代設(shè)立到晚清廢止,前后一共經(jīng)歷數(shù)個朝代共1300年,每個時期都有所變化,但是這些變化散見于各章之中,很容易忽略,也難讓學(xué)生形成完整的印象。因此在教學(xué)中,要對課程內(nèi)容進(jìn)行重新改造和編排,使之適合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。
(二)學(xué)生主體缺失
在當(dāng)前的教育史課堂中,因為課程時段長、內(nèi)容多,課時較緊,不少教師擔(dān)心完不成講授任務(wù),采用滿堂講授的方式,不放過課堂上任何一分鐘,把課堂牢牢地掌握在自己手中。許多教師還是秉承傳統(tǒng)的教育觀念,在課堂上占據(jù)控制地位,基本按照教材的章節(jié)順序作流水線式的講解,學(xué)生處于被動的狀態(tài),只是機械地聽講和做筆記,學(xué)生作為課堂的主體完全被忽視。教師上課如念經(jīng)文,學(xué)生如聽天書,教師缺少講課的激情,學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動力。教育史課堂成為教師的獨角戲。
(三)教學(xué)內(nèi)容與實際脫節(jié)
中外教育史主要內(nèi)容是古今中外過去的教育學(xué),因為其與現(xiàn)實社會具有一定的時空距離,或是發(fā)生的年代久遠(yuǎn),距今數(shù)十?dāng)?shù)百甚至數(shù)千年,或是所在地域距離遙遠(yuǎn),遠(yuǎn)至異域他鄉(xiāng),再加上出于史學(xué)表述的嚴(yán)謹(jǐn)性,其內(nèi)容的呈現(xiàn)大部分是用記述而非敘述的方式,使學(xué)生感到中外教育史的教學(xué)內(nèi)容不僅枯燥乏味,而且與現(xiàn)實生活關(guān)系不大,缺乏學(xué)習(xí)的興趣。再加上市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,人們在功利主義思想指引下,習(xí)慣以工具理性去衡量包括學(xué)術(shù)和教育在內(nèi)的一切事物,認(rèn)為中外教育史課程與現(xiàn)實相距甚遠(yuǎn),不能帶來效益,沒有應(yīng)用價值,因此不少學(xué)生不重視這門課程的學(xué)習(xí)。
三、中外教育史課堂教學(xué)改革策略
(一)教學(xué)內(nèi)容條塊化重組
教師要對課程內(nèi)容進(jìn)行解構(gòu),打破原有的框架體系,并根據(jù)實際需要進(jìn)行加工和重構(gòu)。要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,對原有的教學(xué)內(nèi)容拆分, (下轉(zhuǎn)17頁)(上接10頁)按照所教學(xué)生的特點和認(rèn)知規(guī)律,設(shè)計專題式的教育史課程單元,按“條”和“塊”進(jìn)行重組,變“編年體”為“紀(jì)事本末體”,使教學(xué)內(nèi)容按照自身的邏輯體系呈現(xiàn),以達(dá)到原來不能達(dá)到的效果。如在教學(xué)實踐中,筆者發(fā)現(xiàn)按照專題教授“科舉制度”“書院”等內(nèi)容,效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于按照課本編排順序講授。
(二)激發(fā)學(xué)生的積極性
教師首先要利用課前準(zhǔn)備的各項教學(xué)資源,創(chuàng)設(shè)一個個具有生活性、形象性、學(xué)科性、問題性、情感性的教學(xué)情境,用良好的教學(xué)情境調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,啟發(fā)學(xué)生思維、開發(fā)學(xué)生智力。其次,教師要因材施教,尊重學(xué)生個性。教師要尊重學(xué)生的多樣性與差異性,在教學(xué)中采用適合學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格的教學(xué)策略,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)要求。如學(xué)習(xí)《陶行知的教育思想》時,可以通過“學(xué)陶詩、唱陶歌、書陶詞、研陶書、寫陶文”等活動,給學(xué)生多樣的學(xué)習(xí)選擇,以激發(fā)學(xué)生的參與積極性。
(三)突出實踐性
針對教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)前教育實踐脫節(jié)的弊端,中外教育史課堂的教學(xué)可以有意識地設(shè)置一些實踐性的教學(xué)環(huán)節(jié),介紹一些教育工作者在實踐領(lǐng)域的探討與研究,如學(xué)習(xí)歷史上的教學(xué)案例,與當(dāng)前的教育實踐結(jié)合起來。也可以分析歷史上的教育家的經(jīng)典教育故事,如陶行知三塊糖果的故事,讓學(xué)生明了故事中蘊含的教育理念、教育方法,并讓學(xué)生思考,如何把這些理念和方法運用到教育實踐之中。
基金項目:本文系韶關(guān)學(xué)院2012年教學(xué)改革項目——教育史課程教學(xué)內(nèi)容條塊化重組與教學(xué)方法革新研究,項目編號:SYJY20121319。
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