論博弈論與翻譯的實(shí)質(zhì)

【摘要】博弈與翻譯，乍看之下沒(méi)有什么必然的聯(lián)系，然而，如果仔細(xì)深究，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)不然。博弈論與翻譯，其實(shí)在實(shí)質(zhì)上有著巧妙的聯(lián)系。本文從博弈與翻譯入手，探究它們?cè)诒举|(zhì)上有什么具體的聯(lián)系，從而從博弈這一角度對(duì)翻譯會(huì)有什么樣的啟示。

【關(guān)鍵詞】博弈論；翻譯；實(shí)質(zhì)

一、博弈論簡(jiǎn)介

在博弈論與翻譯一文中提到，博弈論主要研究?jī)蓚€(gè)或兩個(gè)以上具有利益沖突的參與者的行為，例如在競(jìng)爭(zhēng)博弈或游戲中?，F(xiàn)代博弈論（Game Theory）最初由匈牙利數(shù)學(xué)家約翰·馮·諾依曼（John von Neumann）在他與奧斯卡·摩根斯頓（Oskar Morgenstern）合著的Theory of Games and Economic Behavior（博弈論與經(jīng)濟(jì)行為）一書(shū)中予以最著名的公式化論述。其最簡(jiǎn)單的公式是兩個(gè)參與者，零和游戲（zero-sum game）與完全信息以及最優(yōu)策略。而一個(gè)完整的博弈應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面：局中人、行動(dòng)、信息戰(zhàn)略、支付、結(jié)果、均衡。局中人可以是一個(gè)人，也可以是一個(gè)采取共同行為的群體。

列維（Levy）把翻譯行為描述為一種抉擇行為。在他看來(lái)，翻譯是“一系列一定數(shù)量的連續(xù)發(fā)生的情境，猶如棋術(shù)當(dāng)中的一系列棋步，這些情境迫使譯者在一定數(shù)量（往往可以準(zhǔn)確定義的數(shù)量）的選擇中做出抉擇”?！熬駬瘛笔侵冈诜g某個(gè)文本時(shí)對(duì)于特定的翻譯問(wèn)題有幾個(gè)可能的解決方案，譯者必須在這幾個(gè)方案中做出選擇，而每一個(gè)選擇又會(huì)影響隨后所要做出的其他選擇。是導(dǎo)致其他選擇，還是斷絕其他選擇，這要由最初所作出的選擇來(lái)決定。這些抉擇無(wú)論是否由目的驅(qū)使，在本質(zhì)上都處于一種層級(jí)關(guān)系中，而不僅僅是順序關(guān)系之中。

二、博弈與翻譯的聯(lián)系

博弈，顧名思義，是古人流傳下來(lái)的高雅藝術(shù)。這一藝術(shù)要求有對(duì)戰(zhàn)的兩人，棋盤(pán)和棋子。在對(duì)戰(zhàn)開(kāi)始的時(shí)候，要求這兩人中必須要有一人先做出行動(dòng)，亦即走第一步。而博弈論在翻譯上的運(yùn)用，也就是把寫(xiě)出原文的作者和用目標(biāo)語(yǔ)翻譯出原文的譯者比作了對(duì)弈的兩人。而寫(xiě)出原文的作者，正是棋盤(pán)上走第一步的那個(gè)人，用目標(biāo)語(yǔ)翻譯原文的譯者，不言而喻，自然是后落子的人。然而在翻譯這一過(guò)程中，卻是不只有原文作者和譯者的博弈了?？梢哉f(shuō)是譯者和原文作者、翻譯發(fā)起者、目標(biāo)語(yǔ)讀者之間的一場(chǎng)復(fù)雜的多重博弈。

根據(jù)所學(xué)到的關(guān)于博弈論與翻譯的知識(shí)，無(wú)論走第二步的人如何努力，無(wú)論他的技藝如何高超，他的輸是注定的。我雖然不太懂得博弈的“道”，卻對(duì)這一說(shuō)法的正確性持懷疑態(tài)度。如果說(shuō)在博弈中后落子的人注定要輸?shù)脑?，那豈不人人都要爭(zhēng)下第一步棋？那古往今來(lái)的棋藝高超者從何談起？何來(lái)高超這一說(shuō)？豈不是每次都搶下第一步就穩(wěn)操勝券了？既然早已注定了敗筆，為何還要“明知故犯”地去輸？既然無(wú)論如何努力都是輸?shù)脑?，那如何還能歷經(jīng)幾千年流傳下來(lái)？難不成古人都這么傻？定然不是！古人何其聰明，不至于讓現(xiàn)代的人說(shuō)道古人放著那么明白的道理卻不懂。所以說(shuō)在博弈這一過(guò)程中，博的就是一步步的精心策劃，博得就是不確定的輸贏，博的就是那一句鹿死誰(shuí)手，猶未可知。故而相應(yīng)的這一說(shuō)法套上翻譯這一過(guò)程，其結(jié)果也不一定就鹿死誰(shuí)手，猶未可知了。所以這一比喻，未必就恰如其分的那么貼切地適用于翻譯這一過(guò)程。

把這一說(shuō)法應(yīng)用到翻譯的情境里，我卻深以為意。因?yàn)闊o(wú)論譯者對(duì)原文理解的如何到位，他卻始終不能把原文作者的思想完完全全地表達(dá)出來(lái)。在把翻譯比作博弈的這一比喻里，某個(gè)原文文本的作者永遠(yuǎn)都是先下第一步棋的那人，而譯者毫無(wú)疑問(wèn)的是那個(gè)第二，譯者永遠(yuǎn)都只能依著原文作者的思路把他想表達(dá)的意思表達(dá)出來(lái)。譯者就不能依著自己的思路天馬行空地脫離原文作者，于是就出現(xiàn)了譯者永遠(yuǎn)都是低于作者的局面。在這樣一場(chǎng)博弈里，不外乎要出現(xiàn)零和狀態(tài)了。嘗試的譯者人數(shù)多了，在譯者譯文眾多的情況下，只能取其上者而從之。

看來(lái)，這一系列的棋步選擇，一環(huán)環(huán)的緊扣著，影響著執(zhí)棋者的輸贏，所以中國(guó)才有“一著走錯(cuò)，滿盤(pán)皆輸”的說(shuō)法。譯者的翻譯工作，一系列的棋步選擇猶如譯者的選詞，構(gòu)句，成章問(wèn)題。我一直以為一個(gè)詞的選擇影響不會(huì)太大，殊不知，一個(gè)詞的選擇也影響著其后相關(guān)詞的選擇，甚至于一句話的選擇。原來(lái)一直所說(shuō)的關(guān)于單詞是一篇文章這座大廈的基礎(chǔ)，用在選詞在翻譯這一程序中竟也是合適的。竟原來(lái)，選詞的斟酌，翻譯時(shí)的diction就如棋盤(pán)上的一個(gè)個(gè)棋子，決定了整盤(pán)棋的輸贏，從而也決定了一篇譯文的質(zhì)量。試想，如果選的詞不符合文體或者行文的規(guī)則，那一篇文章的質(zhì)量豈會(huì)好？看似不太重要的工作中，已經(jīng)埋下了粗制濫造的伏筆。

博弈的對(duì)立二人，是基于切磋棋藝的基礎(chǔ)上經(jīng)行博弈這一活動(dòng)的。在這一活動(dòng)中，二人本無(wú)先來(lái)后到之分。坐下之后，自然地進(jìn)行博弈。在開(kāi)始之前，也許還要打個(gè)太極謙虛一番，表示一下中華民族的傳統(tǒng)，禮讓一下誰(shuí)先誰(shuí)后的開(kāi)場(chǎng)。然而在翻譯的過(guò)程中，原文作者早已部署好他的一兵一卒，整個(gè)文章早已注定是作者的先，譯者只能是從而后之。早已注定的先后，早已注定的低作者一級(jí)，談何博弈？本就不必博弈而早已注定的輸贏，在博弈這一活動(dòng)中，勝負(fù)早已毫無(wú)懸念。在原文作者與譯者的這一輪較量中，勝負(fù)早已不能依常識(shí)論之。

若是考慮到譯者與讀者的相互關(guān)聯(lián)，那又是另一番場(chǎng)景。譯者在做翻譯的過(guò)程中，也要將目標(biāo)語(yǔ)讀者群的相關(guān)情況考慮在內(nèi)。例如讀者的風(fēng)俗、文化習(xí)慣，目標(biāo)語(yǔ)的表達(dá)方式，不能一概依就原文文本的意思就依次翻譯過(guò)來(lái)，若是如此，翻譯的文本不能被叫做好的作品。雖然也有人說(shuō)翻譯的過(guò)程也是創(chuàng)作的過(guò)程，但作者以為譯者卻不是完全自由的創(chuàng)作，他要考慮若干因素，其中最重要的，就是依據(jù)原文。由此看來(lái)，創(chuàng)作竟是不符合的，再創(chuàng)作也許倒還符合一二。在譯者進(jìn)行翻譯活動(dòng)之前，先對(duì)原文進(jìn)行充分閱讀、精準(zhǔn)理解之后再用目標(biāo)語(yǔ)表達(dá)出來(lái)。但是目標(biāo)語(yǔ)與原語(yǔ)之間的差異決定了再創(chuàng)作的這一過(guò)程的差異性，他們之間的差異也因此影響譯者在表達(dá)時(shí)的差異。所以有能看懂原文的人在看過(guò)原文之后再對(duì)比看譯文的時(shí)候會(huì)覺(jué)得會(huì)與原文稍有出入，在看這一現(xiàn)象時(shí)也就不覺(jué)得奇怪了。這一番博弈，在譯者創(chuàng)造出作品之前的這一過(guò)程中，就會(huì)有譯者和譯者本身的博弈，也有譯者和原文作者的博弈，更有譯者和目標(biāo)語(yǔ)讀者群之間的博弈。在這一過(guò)程中，雖說(shuō)讀者不會(huì)那么明顯的出現(xiàn)在譯者的譯作過(guò)程中，但是毫無(wú)疑問(wèn)，譯者是要考慮到讀者的習(xí)慣的。翻譯家奈達(dá)認(rèn)為衡量翻譯是否成功的標(biāo)志是譯入語(yǔ)讀者閱讀譯作時(shí)是否會(huì)產(chǎn)生和原語(yǔ)讀者閱讀原作時(shí)相同的反應(yīng)。這就要求譯者在翻譯過(guò)程中要有讀者的過(guò)程。讀者在閱讀譯作的時(shí)候也用審視的態(tài)度考慮其購(gòu)買(mǎi)價(jià)值和閱讀價(jià)值。在這一翻譯活動(dòng)中，要求譯者不斷提高自身的翻譯水平，以求在這場(chǎng)博弈中雙方利益最大化。由此可見(jiàn)，翻譯這一活動(dòng)過(guò)程，本身就是一場(chǎng)復(fù)雜多重的博弈過(guò)程。

博弈的過(guò)程，在基于雙方都在理性狀態(tài)下追求自己利益最大化的過(guò)程。而翻譯這一活動(dòng)，也是盡自己最大努力追求利益最大化的過(guò)程。在現(xiàn)如今，又加入了翻譯發(fā)起者這一角色，一般是指翻譯的委托人，即譯者為之工作的雇主或客戶。出于商業(yè)利益的考慮，翻譯發(fā)起者可能會(huì)制定一些翻譯標(biāo)準(zhǔn)，這些標(biāo)準(zhǔn)可能會(huì)與譯者自身已認(rèn)識(shí)的翻譯標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生沖突。這就是譯者與翻譯發(fā)起者之間的博弈。翻譯這一過(guò)程，產(chǎn)生的這種種博弈順序可能有先有后，這種種的沖突，均衡以達(dá)到利益最大化的最后博弈這一過(guò)程結(jié)束。

翻譯，不僅是語(yǔ)言之間的轉(zhuǎn)化過(guò)程，也是文化交流的活動(dòng)。源語(yǔ)言與目標(biāo)語(yǔ)之間不僅有語(yǔ)法，句法各種結(jié)構(gòu)之間的差異，也有文化之間的差異。翻譯這一過(guò)程，是譯者用兩種甚至多種語(yǔ)言之間相互轉(zhuǎn)化。譯者把各種語(yǔ)言文化差異內(nèi)化，然后用目標(biāo)語(yǔ)把原文翻譯出來(lái)，以求使原文優(yōu)美的表達(dá)出來(lái)的活動(dòng)。但是由于譯者與原文作者獲取的信息量不同，譯者很難做到把原文毫無(wú)差別的用譯入語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，所以翻譯在這時(shí)講求的是信息最大化，既能傳達(dá)作者的意圖，又能不損害到讀者的利益。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，博弈與翻譯，都是從為了雙方能取得利益最大化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的活動(dòng)。然而，在翻譯活動(dòng)中，譯者與原文作者之間的博弈立于不公平的基礎(chǔ)，這與博弈游戲中的雙方對(duì)決有一定差別。譯者與原文作者，是無(wú)論譯者如何努力都達(dá)不到和局的局面，這是由本就不公平的博弈埋下的伏筆。譯者與其他局中人之間的博弈，本著在理性的狀態(tài)下，追求自己利益最大化的前提下，以求在博弈結(jié)束時(shí)各方的利益均衡，而這又是與博弈不謀而合的。翻譯是在兩種文化之間進(jìn)行，譯者對(duì)原來(lái)的語(yǔ)言進(jìn)行理解，錄入，然后經(jīng)由目標(biāo)語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，達(dá)到文化交流，甚至文化傳播的目的。所以整個(gè)翻譯活動(dòng)實(shí)際上表現(xiàn)為一種社會(huì)信息的傳遞，翻譯是語(yǔ)際交流過(guò)程中溝通不同語(yǔ)言的橋梁。

用博弈比于翻譯，且不論公平與否，出發(fā)點(diǎn)與歸結(jié)點(diǎn)都是相同的。博弈的技巧策略，以求達(dá)到雙方利益均衡，用翻譯的各種標(biāo)準(zhǔn)，與翻譯活動(dòng)相關(guān)的各種參與者，達(dá)到各方利益的最大化。無(wú)論通過(guò)何種渠道，博弈博的是雙方的均衡狀態(tài)，用各種策略以求博弈雙方能盡可能久的維持這一活動(dòng)過(guò)程。博弈終有雙方中有一方取勝為止，而翻譯，只能憑譯者的本事，用各種翻譯的策略，使博弈的各方得到令人滿意的結(jié)果，而翻譯，歷經(jīng)先輩多年的研究歷史，到如今的成一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，發(fā)展得越來(lái)越輝煌。相信翻譯，在這個(gè)多種文化共融的時(shí)代，會(huì)起到不可替代的作用。翻譯，在將來(lái)的文化交流和文化傳播中，是一道不可缺少的橋梁，更是思想交流的過(guò)程中，起到重要作用的工具。取百家之長(zhǎng)，翻譯在歷史的舞臺(tái)上，必會(huì)大放異彩。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 齊格弗里德. 納什均衡博弈論[M]. 北京：化學(xué)工業(yè)出版社， 2011.6.

[2] 金 堤. 等效翻譯論[M]. 北京：中國(guó)對(duì)外翻譯出版公司， 1997.

[3] 黎昌抱， 邵 斌. 中外翻譯理論教程[M]. 浙江大學(xué)出版社， 2013.

【作者簡(jiǎn)介】

楊雄英（1990—），女，漢族，云南省曲靖市人，云南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)筆譯專業(yè)碩士研究生，主要研究方向：英漢翻譯理論與實(shí)踐。