楊晶
摘 要:本文試從“親”字的古今例字入手,通過對比來觀察“親”字古今主要意義,從而揭示“親”字從古至今的詞義變化,反映其詞義不斷轉(zhuǎn)移的本質(zhì)。并且通過對“親”字詞義發(fā)展的研究來以小見大地說明現(xiàn)代漢語中普遍存在的詞義轉(zhuǎn)移現(xiàn)象。說明什么是詞義轉(zhuǎn)移,并結(jié)合現(xiàn)代漢語中大量詞義轉(zhuǎn)移的例證來闡述,探究現(xiàn)代漢語詞義轉(zhuǎn)移現(xiàn)象產(chǎn)生的基本原因,以此來對現(xiàn)代漢語詞義轉(zhuǎn)移現(xiàn)象有基本的認(rèn)識和探索。
關(guān)鍵字:“親”詞義變化;詞義轉(zhuǎn)移;產(chǎn)生原因
1 “親”字古今意義對比分析
(一)古代漢語中“親”字主要意義
“親”字在漢語中出現(xiàn)較早,最早記錄“親”字的文獻(xiàn)是《周易》:“本乎天者親上,本乎地者親下,則各從其類也?!薄墩f文解字》對“親”的解釋則是:“親,至也。從見親聲。七人切?!鼻宕斡癫谩墩f文解字注》中為“至也。至部曰。到者,至也;到其地曰至。情意懇到曰至:‘父母者,情之冣至者也,故謂之親。從見親聲。七人切?!睆恼w看來,“親”字在古代的用法相對比較普遍,其在古代的意義按詞性來分主要有以下幾種:
1、用作名詞
①可以全生,可以養(yǎng)親。(《莊子·養(yǎng)生主》) 父母
②國君不可以輕,輕則失親(司馬遷《史記·韓長孺列傳》 親近的人
③洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。(王昌齡《芙蓉樓送辛漸》) 親屬
2、用作動詞
①親賢臣,遠(yuǎn)小人。(諸葛亮《出師表》) 親近
②治百官,親萬民,實(shí)府幸,子熟與起?(司馬遷《史記·孫子吳起列傳》) 愛護(hù),親近。
3、用作形容詞
①王無親臣矣。(《孟子》) 親近的
②我有親父兄,性情暴如雷。(《古詩為焦仲卿妻作》) 血緣關(guān)系最接近的
4、用作副詞
①親引問委曲。(司馬光《資治通鑒·唐經(jīng)》) 親自
由此可見,“親 ”字在古代漢語中主要用作名詞,動詞、形容詞、副詞這四大類型,且在古代漢語中“親”常常作為一個詞單獨(dú)使用來表達(dá)一定的意義,即使有時與其他詞連用如“親友”也并不是一個復(fù)合詞,它只表達(dá)親人,親屬之意,而“友”才表示朋友,這與現(xiàn)代漢語有很大不同。
(二)現(xiàn)代漢語中“親”字主要意義
在現(xiàn)代漢語中,“親”字的運(yùn)用仍然非常普遍,但與古代漢語不同的是,在現(xiàn)代漢語中它經(jīng)常作為一個不成詞語素,與其它語素合起來構(gòu)成一個詞來表示某個意義。同樣,其詞義按詞性來分有以下幾種:
1、用作名詞
①表示父母。 父親 母親
②表示婚姻。 結(jié)親 定親
③指新婦。 娶親 迎親
④(qìng)稱兒子的丈人、丈母或女兒的公公、婆婆。 親家
⑤表示粉絲。 筆親(明星周筆暢的粉絲)
⑥表示具有某種共同特征或共同愛好的一類人,此意義多用于論壇,貼吧。 網(wǎng)親
⑦表示稱呼,多用于淘寶體。
2、用作動詞
①用嘴唇接觸(人或東西),表示親熱,喜愛。 親吻 親嘴
②跟人親近(多指國家)。 親華
3、用作形容詞
①表示親生的。 親女兒
②表示血緣關(guān)系最接近的。 親兄弟 親叔叔
③表示有血緣或婚姻關(guān)系的。 親戚
④表示關(guān)系近,感情好。 親近 親密
4、用作副詞
①表示親自。 親手 親身
雖然“親”字在現(xiàn)代漢語中經(jīng)常作為一個不成詞語素與其他語素組合成詞表達(dá)詞義,但是其在現(xiàn)代漢語中基本上保留了古代漢語的意義。如表示親屬,親自和血緣關(guān)系最接近的等意義。當(dāng)然,在保留古代基本意義的同時,隨著社會的發(fā)展人們運(yùn)用語言習(xí)慣的變化,“親”字也出現(xiàn)了一些有別于古代漢語意義的新意義。通過對“親”字古今主要意義的例舉,對比,可以清楚地看到“親”字從古至今詞義不斷轉(zhuǎn)移,不斷出現(xiàn)新的意義和用法 。
2 現(xiàn)代漢語詞義轉(zhuǎn)移現(xiàn)象
(一)什么是詞義轉(zhuǎn)移
詞義轉(zhuǎn)移是詞義演變的主要特征之一,具體來說,詞義轉(zhuǎn)移指的是原義表示的概念發(fā)生轉(zhuǎn)移,新義表示另外相似或相近的概念。如寺,原義是官署,現(xiàn)多表示佛寺。葷字最初字義是指蒜蔥等有氣味的菜,現(xiàn)本意已經(jīng)消失。
(二)現(xiàn)代漢語詞義轉(zhuǎn)移現(xiàn)象概述
從“親”字古今意義的變化可以看出,“親”在現(xiàn)代漢語中所具有的新意義是詞語在發(fā)展變化的過程中詞義轉(zhuǎn)移的結(jié)果,在現(xiàn)代漢語中像“親”這樣發(fā)生詞義轉(zhuǎn)移現(xiàn)象的詞非常多。詞義轉(zhuǎn)移的方式和途徑相對比較復(fù)雜。本文結(jié)合現(xiàn)代漢語大量詞義轉(zhuǎn)移例證將現(xiàn)代漢語詞義轉(zhuǎn)移現(xiàn)象大致分為以下兩種:
1、單純轉(zhuǎn)移。指一個詞其詞義轉(zhuǎn)移的方式僅僅只經(jīng)歷了“轉(zhuǎn)移”的過程,這個轉(zhuǎn)移過程可以是詞義的一個環(huán)節(jié)在進(jìn)行也可以是多個環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移形成的。但其詞義演變過程沒有其他演變方式參與。
①詞義演變前的意義a和演變后的意義b所指稱的范圍都從屬于一個更大的指稱范圍c中。a,b與c是部分與整體的關(guān)系。在這種轉(zhuǎn)移中b和a代表的意義往往互相排斥,無法共存,會出現(xiàn)b最終取代a的現(xiàn)象。如“腳”的詞義轉(zhuǎn)移?!澳_”原義是指小腿,《說文解字》:“腳,脛也”而這個意義到中古發(fā)生了變化,其意義演變成了“足”。演變前的意義a脛和演變后的意義b足都從屬于一個更大的范圍c中,即人的下肢。而演變后,“足”和“小腿”表示人體下肢的不同部位,a,b意義開始互相排斥,而最終演變后的意義“足”被普遍接受最終取代“小腿”的意義。
②演變前后的意義a,b有意義間的聯(lián)系,但它們并不屬于另一個更大的指稱范圍。
A、指物和指人的轉(zhuǎn)移
“兵”的原始意義是武器《說文解字》:兵,械也。后來隨著詞義的演變,引申為拿著武器的人即士兵、戰(zhàn)士?!氨钡脑~義由原始的“武器”發(fā)展到“拿著武器的人”詞義由指物轉(zhuǎn)移到于此物有關(guān)的人。
B、指行為到指行為主體
賊本義是“毀,害”《論語·先進(jìn)》:“賊夫子之人”,又特指殺害?!蹲筠D(zhuǎn)·晉靈公不君》“使鉏麑賊之”后引申為違法亂紀(jì),犯上作亂的人?!百\”的意義由動作行為發(fā)展為做這些事的主體,是行為到行為主體的轉(zhuǎn)移。
C、由指行為到指這種行為具有的性質(zhì)、特征
《說文》中對習(xí)的解釋是“數(shù)飛也,從羽,從白”所以其本義是指鳥反復(fù)地飛,頻繁地飛。后引申為反復(fù)練習(xí)鉆研《論語·學(xué)而》“學(xué)而時習(xí)之”,變化后的意義b是對意義a的抽象概括,指的是具有a性質(zhì),特征的事物。
2、復(fù)合轉(zhuǎn)移。這種轉(zhuǎn)移是指詞義演變的過程除了轉(zhuǎn)移還有擴(kuò)大或縮小的存在。詞義的兩個或兩個以上的環(huán)節(jié)發(fā)生了變化,一個環(huán)節(jié)是轉(zhuǎn)移而另一個則是擴(kuò)大或縮小。
①轉(zhuǎn)移并擴(kuò)大。
“匠”的本義專指木工?!墩f文解字》:“匠,木工也”在先秦時期具有專門技藝的人有自己特定的稱呼。王充《論衡·量知》:“能斫削柱梁,謂之木匠,能穿鑿穴埳,謂之土匠;能雕琢文書,謂之史匠。”后也特指巧妙的思想,構(gòu)思(匠心),演變前后都與掌握,精通某種技藝有關(guān)。演變前適用的范圍僅限于木工,演變后泛指各種有專門技藝的人,這是擴(kuò)大。演變前只指人,演變后也指人具有的特征,這是轉(zhuǎn)移。
②轉(zhuǎn)移并縮小
“臭”在古代的意義是氣味,味道?!吨芤住は缔o上》:“同心之言,其臭如闌”。大約漢代以后出現(xiàn)另一個意義即氣味等難聞,發(fā)生了詞義轉(zhuǎn)移且轉(zhuǎn)移后的意義一直沿用至今,而其表示氣味的用法消失。意義從表示氣味到特指不好,難聞的氣味是縮小,而從指稱對象到指稱特征是轉(zhuǎn)移。
3 詞義轉(zhuǎn)移現(xiàn)象產(chǎn)生的原因
(一)詞義引申的影響
在現(xiàn)代漢語中一個詞一般不單單只有一個義項(xiàng),而是多個義項(xiàng)共存,而這幾個義項(xiàng)的地位往往是不平等的,其中最基本,最常用的義項(xiàng)叫做基本義。在基本義的基礎(chǔ)上經(jīng)過推演發(fā)展而產(chǎn)生的意義就是引申義。詞義運(yùn)動的基本形式是引申。詞義的引申是詞義從基本義出發(fā),根據(jù)自身特點(diǎn)按照一定的規(guī)律或予以相近的聯(lián)想不斷產(chǎn)生新的意義。詞義引申一般會帶來詞義的擴(kuò)大,縮小、轉(zhuǎn)移。本文認(rèn)為詞義引申是詞義轉(zhuǎn)移的一個主要原因,詞義引申產(chǎn)生詞義轉(zhuǎn)移的情況可以分為以下幾種:
1、具體到抽象的引申
因?yàn)槿藗冊谌粘I钪凶钕乳_始接觸的是一些常見的有形體,實(shí)在而具體的事物,所以詞語的本義一般表示具體事物。隨著社會的發(fā)展和交際的需要,要表示一些不常見無形,抽象的事物,就要借助與這種抽象事物相關(guān)的具體事物的名稱,形成了具體到抽象的引申。如“骨肉”,本義是骨和肉,指人的軀體?!抖Y記·檀弓下》:“骨肉歸復(fù)土,命也?!钡较惹貢r詞義已發(fā)生變化,其義為至親。《呂氏春秋·精通》:“父母之于子也,子之于父母也,此之謂骨肉之親”意義前后從表示實(shí)在的軀體到后來表示抽象意義的至親是引申,從表示物體到表示關(guān)系是轉(zhuǎn)移。
2、褒義到貶義的引申
詞義在發(fā)展過程中所帶有的感情色彩也會隨語言的發(fā)展而變化,在詞義引申過程中,很多詞語不僅意義發(fā)生轉(zhuǎn)移而且感情色彩也從褒義發(fā)展為貶義。如“爪牙”原義是指武臣衛(wèi)士,勇敢得力的助手,含褒義?!秶Z·勾踐滅吳》:“然謀臣與爪牙之士,不可不養(yǎng)而擇也?!焙笠隇橛H信,黨羽供人驅(qū)使的人,褒義色彩減弱,如今在現(xiàn)代漢語中則表示“比喻壞人的黨羽”褒義色彩完全消失變成貶義。
3、個別到一般的引申
詞義由表示個別事物發(fā)展為表示具有這種性質(zhì)或特征的一般事物。這類引申所產(chǎn)生的詞義轉(zhuǎn)移一般是復(fù)合轉(zhuǎn)移中的轉(zhuǎn)移并擴(kuò)大。如“深”本義是指水深和水淺相對?!对娊?jīng)·小雅·小旻》“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰”后引申為從上到下或從外到里的距離大(跟淺相對),又引申為深奧,深刻。詞義由特指水深發(fā)展為指一切距離大事詞義擴(kuò)大,而水深與深奧,深刻,內(nèi)涵相關(guān),是詞義轉(zhuǎn)移。
(二)經(jīng)濟(jì)原則的要求
語言所要表達(dá)的意義在不斷增多,讓一個詞兼表幾個互相有聯(lián)系的意義而不必另造新詞,符合經(jīng)濟(jì)的原則。人的認(rèn)知能力和記憶力都是有限的,但新事物、新現(xiàn)象在不斷產(chǎn)生,如果每個新事物,新現(xiàn)象的出現(xiàn)都要創(chuàng)造一個與之相配的新詞,不僅母語學(xué)習(xí)者會感到麻煩,還會對對外漢語教學(xué)形成極大的障礙。因此這種舊詞添新義的方法既能滿足交際的需要,又能減省會話雙方的記憶負(fù)擔(dān)。另外,語言的這種要求由于受到語境的支持而得到滿足,詞義經(jīng)過轉(zhuǎn)移后詞具有多個義項(xiàng),但在具體語境中只能使用與之相對應(yīng)的意義,語境使詞義單一化,具體化,為詞義轉(zhuǎn)移后詞語的正常使用提供了條件。
(三)網(wǎng)絡(luò)新媒體的出現(xiàn)
近年來,隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體的發(fā)展,使語言傳播不受時,地、空間的限制而更加方便多樣。媒體語言的影響力開始對社會語言生活產(chǎn)生重要的影響。網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生和普及所帶來的網(wǎng)絡(luò)語言就是在網(wǎng)絡(luò)的特殊情境中,詞義經(jīng)過轉(zhuǎn)移去表示與之相關(guān)的其他事物,它產(chǎn)生于人們對日常生活的觀察,在詞的基本義的基礎(chǔ)上附加了調(diào)侃,詼諧等色彩義。如“奇葩”從本義“奇特而美麗的花朵”后來隨著網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)所產(chǎn)生的表示“比喻某人言行舉止奇異,不符合常理”的意義,其作為網(wǎng)絡(luò)語言在最開始只能在網(wǎng)絡(luò)中使用,后來隨著大眾的接受在日常生活中也經(jīng)常被使用??梢哉f網(wǎng)絡(luò)新媒體的出現(xiàn)為詞義的轉(zhuǎn)移提供了更廣闊的空間。
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