新媒體時(shí)代大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同現(xiàn)狀研究
——以華南農(nóng)業(yè)大學(xué)為例

梁 娟

（華南農(nóng)業(yè)大學(xué)，廣東 廣州 510642）

新媒體時(shí)代大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同現(xiàn)狀研究
——以華南農(nóng)業(yè)大學(xué)為例

梁 娟

（華南農(nóng)業(yè)大學(xué)，廣東 廣州 510642）

增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同是一項(xiàng)關(guān)乎黨和國(guó)家前途和命運(yùn)的重要工作。開(kāi)展大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)教育是幫助大學(xué)生形成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀的重大課題。課題組對(duì)華南農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生的主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同現(xiàn)狀進(jìn)行了系統(tǒng)調(diào)研，結(jié)果表明當(dāng)前學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同狀況不容樂(lè)觀，其中社會(huì)大環(huán)境、父母、學(xué)生個(gè)體及媒體與網(wǎng)絡(luò)是影響學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的最主要因素，“思想政治理論課教師”、“同學(xué)”、“輔導(dǎo)員、班主任”、“專(zhuān)業(yè)課老師”的影響力不明顯。對(duì)此，課題組提出高校必須結(jié)合新媒體時(shí)代特點(diǎn)及大學(xué)生身心特點(diǎn)不斷創(chuàng)新高校主流意識(shí)形態(tài)宣傳與教育方式，提升主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的實(shí)效性。

新媒體；主流意識(shí)形態(tài)；認(rèn)同

習(xí)近平總書(shū)記在2013年8月19日講話中指出“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，只有物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)都搞好，國(guó)家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國(guó)各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，社會(huì)主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)”[1]。當(dāng)代大學(xué)生身處于全球化的大環(huán)境下，容易接受新事物也富有批評(píng)精神，但因?yàn)檎伪鎰e力和行為控制力較弱，又容易受到一些消極文化思想、非主流意識(shí)形態(tài)的影響。尤其在新媒體時(shí)代，西方國(guó)家通過(guò)手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等新媒體對(duì)“歐美中心論”、“西方中心論”等非主流意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)力推介，嚴(yán)重影響了大學(xué)生對(duì)以馬克思主義為指導(dǎo)的主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同。深入研究當(dāng)前大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的現(xiàn)狀及其影響因素，堅(jiān)持并運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)占領(lǐng)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)陣地，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

1 研究對(duì)象與工具

1.1 研究對(duì)象

本次調(diào)查采取了分層次隨機(jī)抽樣的方法，從全校17個(gè)學(xué)院中選取學(xué)生參與調(diào)查，具體見(jiàn)表1。

1.2 研究工具

本次調(diào)查采用的是自編《新媒體時(shí)代大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同現(xiàn)狀研究》問(wèn)卷。共發(fā)放問(wèn)卷750份，回收有效問(wèn)卷636份，有效回收率為84.8%。本研究使用spss16.0軟件進(jìn)行處理。

2 研究結(jié)果與分析

2.1 大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的總體狀況

“你是否能夠主動(dòng)意識(shí)到存在意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)？”結(jié)果顯示52.0%的學(xué)生認(rèn)為“存在”，7.6%的學(xué)生認(rèn)為“不存在”，26%的學(xué)生選擇了“不清楚”，還有14.5%的學(xué)生選擇了“從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題”。為了更深入分析大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)確認(rèn)度的受訪者變量差異，對(duì)受訪者的政治面貌、性別和年級(jí)分別與各種確認(rèn)程度之間進(jìn)行獨(dú)立性檢驗(yàn)。數(shù)據(jù)結(jié)果表明，不論是黨員、團(tuán)員還是群眾在對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的確認(rèn)度上都沒(méi)有顯著性差異，男生和女生在對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的確認(rèn)度上也沒(méi)有顯著性差異，本科生和研究生，大一新生到大四學(xué)生在這個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有顯著性差異。總之，我校僅有一半比例的學(xué)生意識(shí)到當(dāng)前社會(huì)存在主流意識(shí)形態(tài)，與侯紅霞[2]（2015）對(duì)山西省受訪大學(xué)生99.8%的高確認(rèn)度對(duì)比來(lái)看，我校大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的確認(rèn)度明顯不高。

“你認(rèn)為是否應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位？”重點(diǎn)了解學(xué)生能否意識(shí)到主流意識(shí)形態(tài)的重要性和必要性。結(jié)果表明受訪的大學(xué)生中對(duì)“必須堅(jiān)持”“無(wú)所謂”“作用不大，已經(jīng)過(guò)時(shí)”“從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題”的選擇率分別為64.0%、8.8%、5.1%和22.1%。綜合分析表明大部分受訪者都認(rèn)同馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)中的指導(dǎo)地位，但也看出還有四分之一以上的學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的堅(jiān)持產(chǎn)生了一定程度的動(dòng)搖。

為了更深入分析大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)確認(rèn)度的來(lái)訪者變量差異，對(duì)受訪者的政治面貌、性別和年級(jí)分別和各種態(tài)度之間進(jìn)行獨(dú)立性檢驗(yàn)。數(shù)據(jù)結(jié)果表明，黨員、團(tuán)員和群眾在這個(gè)問(wèn)題上的選擇具有顯著性差異，黨員選擇“必須堅(jiān)持”的比例為72.9%，顯著高于團(tuán)員和群眾。說(shuō)明黨員的政治覺(jué)悟普遍要高，高校中加強(qiáng)黨員的教育管理，從嚴(yán)治黨是非常有必要的。但是該數(shù)據(jù)仍有非常大的提升空間。

2.2 大學(xué)生對(duì)非主流意識(shí)形態(tài)的總體認(rèn)知狀況

“你聽(tīng)說(shuō)過(guò)的非主流意識(shí)形態(tài)有哪些？”主要考察大學(xué)生對(duì)當(dāng)前社會(huì)的非主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)識(shí)度。統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)表2：

表1 調(diào)查對(duì)象基本情況

表2 大學(xué)生非主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)識(shí)情況

從統(tǒng)計(jì)結(jié)果可以看出大學(xué)生對(duì)非主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)識(shí)度相對(duì)較高，其中對(duì)“自由主義”的認(rèn)識(shí)度達(dá)到 44.8%，說(shuō)明同學(xué)們?cè)诓煌膱?chǎng)合或者通過(guò)不同的途徑聽(tīng)說(shuō)過(guò)這些非主流意識(shí)形態(tài)，雖然沒(méi)有達(dá)到熟悉的程度，但也表明非主流意識(shí)形態(tài)在社會(huì)上的傳播的影響力不容忽視。

2.3 大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同度的國(guó)際影響因素分析

“你聽(tīng)過(guò)文化滲透、了解文化滲透嗎？”主要考察文化滲透對(duì)大學(xué)生思想的影響。結(jié)果顯示有8.5%選擇了“沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，不了解”，有53.0%選擇了“聽(tīng)說(shuō)過(guò)，不了解”，有34.6%選擇了“比較了解”，有4.2%選擇了“聽(tīng)說(shuō)過(guò)，很了解”。綜合分析表明有較高比例的學(xué)生對(duì)文化滲透有一定的認(rèn)知度。雖然沒(méi)有繼續(xù)深入考察學(xué)生對(duì)文化滲透的接受度，但是不可否認(rèn)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域這個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，西方從來(lái)都沒(méi)有放棄對(duì)我國(guó)的文化滲透工作。

“你認(rèn)為西方意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的滲透離你多遠(yuǎn)？”這道題主要考察大學(xué)生是否已經(jīng)意識(shí)到了西方的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀正在對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的形成進(jìn)行了潛移默化的影響。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，有63.4%選擇了“衣食住行娛樂(lè)教育的方方面面”，有10.4%選擇了“無(wú)所謂”，有21.7%選擇了“沒(méi)注意”，有4.6%選擇了“很遙遠(yuǎn)”。綜合分析表明大部分大學(xué)生已經(jīng)意識(shí)到了西方意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀影響生活的方方面面，但是仍有很大一部分大學(xué)生沒(méi)有注意到西方意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的影響，數(shù)據(jù)也表明還有不少同學(xué)對(duì)西方意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的滲透采取的是無(wú)所謂的態(tài)度。

“你有過(guò)網(wǎng)絡(luò)‘翻墻’的情況嗎？”這個(gè)問(wèn)題主要考察大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)“翻墻”的頻率和認(rèn)識(shí)度。統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)圖1。數(shù)據(jù)分析表明絕大多數(shù)的大學(xué)生都沒(méi)有“翻墻”的經(jīng)歷，但是也有接近四分之一的大學(xué)生已經(jīng)“翻墻”過(guò)，而且有些還是經(jīng)?！胺瓑Α薄?/p>

圖1 我校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)“翻墻”統(tǒng)計(jì)

“‘翻墻’的主要目的是什么？”統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)圖2。有27.3%選擇了“好奇試試看”，有19.8%選擇了“上社交網(wǎng)站”，有25.1%選擇了“看外媒新聞”，有14.1%選擇了“休閑娛樂(lè)”，有13.7%選擇了“其它”?！捌渌边x項(xiàng)中主要包含了找資源，查看旅游攻略等。綜合分析表明大學(xué)生“翻墻”的目的多種多樣，并沒(méi)有特別偏向某一特定方面，但是“看外媒新聞”的比例還是比其它選項(xiàng)略高?？梢?jiàn)新媒體時(shí)代，西方國(guó)家通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體對(duì)中國(guó)大學(xué)生開(kāi)展意識(shí)形態(tài)的滲透已經(jīng)無(wú)處不在，而學(xué)生的好奇心、對(duì)權(quán)威的質(zhì)疑和批評(píng)更有助于非主流意識(shí)形態(tài)的傳播。

圖2 我校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)“翻墻”目的統(tǒng)計(jì)

“假如出現(xiàn)主流媒體與境外媒體對(duì)同一敏感事件的報(bào)道迥異的情況，你通常的態(tài)度是什么？”和“主流媒體與境外媒體對(duì)同一敏感事件報(bào)道迥異，是否會(huì)影響自己對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度？”這兩個(gè)問(wèn)題主要是考察大學(xué)生對(duì)主流媒體與境外媒體對(duì)同一敏感事件報(bào)道迥異時(shí)，其主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度是否會(huì)受到影響。第一題的結(jié)果顯示有70.9%的受訪者選擇了“通過(guò)比較得出自己的結(jié)論”，“堅(jiān)信主流媒體報(bào)道”的學(xué)生比例為12.5%，“認(rèn)為境外媒體的報(bào)道更加客觀真實(shí)”的比例為8.6%，還有8%的學(xué)生選擇了“不清楚”。第二題的結(jié)果顯示選擇“幾乎沒(méi)有影響”的學(xué)生有20.1%，選擇“影響比較小”的學(xué)生有39.0%，選擇“影響適中”的學(xué)生有31.3%，選擇“影響較大”的學(xué)生有8.0%，選擇“影響非常大”的學(xué)生有1.5%。其中選擇“影響比較小”和“影響適中”的學(xué)生更傾向于（分別有76.9%和76.8%)選擇“通過(guò)比較得出自己的結(jié)論”。綜合分析表明一方面我校大多數(shù)學(xué)生并不迷信某個(gè)信息源，擁有良好的分辨能力，另一方面也說(shuō)明主流媒體的公信力在一定程度上受到外媒的影響。

2.4 大學(xué)生對(duì)主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同度的國(guó)內(nèi)影響因素分析

“面對(duì)網(wǎng)絡(luò)‘炫富’行為，你的態(tài)度是什么？”這道題主要考察網(wǎng)絡(luò)非主流價(jià)值觀的傳播對(duì)大學(xué)生是否有影響。統(tǒng)計(jì)數(shù)見(jiàn)圖3。結(jié)果顯示我校大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)“炫富”行為有接近一半的學(xué)生認(rèn)為是“個(gè)人自由”，沒(méi)有明確地提出反對(duì)的態(tài)度，甚至還有一部分學(xué)生選擇“有錢(qián)我也炫”這個(gè)選項(xiàng)。這個(gè)結(jié)果發(fā)人深思。

圖3 我校大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)“炫富”行為的態(tài)度

“下列觀點(diǎn)，你贊同的有哪些？”這道題主要考察網(wǎng)絡(luò)上傳播的非主流價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的影響。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)了“千好萬(wàn)好，不如有權(quán)有錢(qián)好”、“少談理想，多談實(shí)際”、“青春易逝，及時(shí)行樂(lè)”、“人不為己，天誅地滅”、“唯利是圖，不擇手段”、“有錢(qián)能使鬼推磨”、“寧愿坐在寶馬里哭，也不愿意坐在自行車(chē)?yán)镄Α币约啊安贿x”八個(gè)選項(xiàng)，統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)表3。

表3 大學(xué)生對(duì)社會(huì)上一些常見(jiàn)觀點(diǎn)的贊同情況

結(jié)果顯示一半以上的受訪者選了“少談理想，多談實(shí)際”這個(gè)選項(xiàng)，29.7%的選擇了“青春易逝，及時(shí)行樂(lè)”，其他選項(xiàng)都比較少被選。在不選的理由中學(xué)生覺(jué)得其他選項(xiàng)太過(guò)功利。這些結(jié)果一方面表明學(xué)生在強(qiáng)調(diào)實(shí)干精神的同時(shí)弱化了理想信念的作用，另一方面也說(shuō)明了當(dāng)前社會(huì)上的享樂(lè)主義、拜金主義等非主流價(jià)值觀對(duì)學(xué)生造成了不良影響。

“你認(rèn)為下列因素對(duì)意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同影響程度如何，按照由高到低的順序?yàn)?？”這道題主要考察不同的因素對(duì)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)的影響程度。統(tǒng)計(jì)結(jié)果見(jiàn)表4。

表4 影響因素加權(quán)平均百分比

結(jié)果顯示影響因素從高到低排在前四位的分別有“社會(huì)大環(huán)境”、“父母”、“自我”、“媒體與網(wǎng)絡(luò)”，排在后四位分別有“思想政治理論課教師”、“同學(xué)”、“輔導(dǎo)員、班主任”、“專(zhuān)業(yè)課老師”。綜合分析表明學(xué)校的思想政治教育工作隊(duì)伍并沒(méi)有起到應(yīng)有的作用。這對(duì)高校的思想政治教育工作來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)嚴(yán)重的警示：增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同度除了要通過(guò)營(yíng)造良好的社會(huì)大環(huán)境、優(yōu)化家庭小環(huán)境，還應(yīng)該提升學(xué)校思想政治教育隊(duì)伍的影響力。

“上思想政治理論課程的時(shí)候，你通常會(huì)怎樣？”這道題主要考察大學(xué)生對(duì)思想政治理論課程的態(tài)度。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，有7.7%選擇了“經(jīng)常睡覺(jué)”，有41.7%選擇了“隨便聽(tīng)聽(tīng)”，有43.9%選擇了“比較認(rèn)真聽(tīng)講”，有6.8%選擇了“很認(rèn)真聽(tīng)講”。認(rèn)真聽(tīng)課的學(xué)生剛剛達(dá)到一半，且選擇認(rèn)真聽(tīng)課的人比選擇經(jīng)常睡覺(jué)的人數(shù)還要少。這一方面表明了學(xué)生對(duì)思想政治理論課重視度不夠，也說(shuō)明思想政治理論課程對(duì)大學(xué)生的吸引力不夠，思想政治理論課程在大學(xué)生群體中影響力還有很大的提升空間。

“你認(rèn)為大學(xué)階段開(kāi)設(shè)的馬列主義理論課和思想政治教育課有何作用？”這道題主要考察大學(xué)生對(duì)大學(xué)期間的思想政治理論課起到什么作用的看法。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，有35.2%選擇了“有實(shí)際作用，可以指導(dǎo)日常工作和生活”，有47.5%選擇了“作用甚微”，有17.2%選擇了“都是枯燥無(wú)味的課程，沒(méi)有實(shí)際作用”?？梢?jiàn)學(xué)生選課的功利主義色彩較濃厚，馬列主義理論課和思想政治教育課的實(shí)際作用沒(méi)有真正體現(xiàn)出來(lái)。

“你認(rèn)為學(xué)校思想政治理論課的教學(xué)效果如何？”這道題進(jìn)一步考察大學(xué)生對(duì)思想政治理論課教學(xué)效果的評(píng)價(jià)。統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，有5.5%選擇了“很差”，有14.9%選擇了“比較差”，有54.2%選擇了“一般”，有20.7%選擇了“較好”，有4.7%選擇了“很好”。綜合分析表明74.3%的學(xué)生對(duì)現(xiàn)在的思想政治教育課的效果感到不滿意，甚至感到效果很差。思想政治理論課作為傳播主流意識(shí)形態(tài)的主陣地的作用發(fā)揮得非常有限。

“你認(rèn)為影響思想政治理論課效果的根本原因是？”統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，有19.9%選擇了“把不需要的東西強(qiáng)加給我們”，有17.6%選擇了“老師講課效果不好”，有9.5%選擇了“教材編得不好”，有46.1%選擇了“同學(xué)們不關(guān)心政治”，有6.9%選擇了“其它”。綜合分析表明，“同學(xué)們不關(guān)心政治”所占的比例非常高。同學(xué)們對(duì)政治的關(guān)注度不高一方面與學(xué)生自身有關(guān)，學(xué)習(xí)的、就業(yè)的以及人際交往的各類(lèi)問(wèn)題占據(jù)了學(xué)生生活的大部分，學(xué)生思考政治和社會(huì)問(wèn)題的時(shí)間和空間減少；另一方面也說(shuō)明了當(dāng)前非主流意識(shí)形態(tài)的滲透更加隱秘，更加淡化政治色彩。

3 建議與對(duì)策

3.1 掌握新媒體的傳播特點(diǎn)，增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)傳播的引導(dǎo)力和說(shuō)服力

傳統(tǒng)媒體以單向度的方式傳播信息，普通社會(huì)個(gè)體很少有機(jī)會(huì)進(jìn)行信息的創(chuàng)造、傳播，信息傳播的路徑依賴于精英群體對(duì)特定社會(huì)信息的梳理，具有自上而下整體灌輸?shù)膬?yōu)勢(shì)。但是在新媒體時(shí)代，信息傳播的方式是多向的、自下而上的、匿名的、去中心化甚至是去權(quán)威化的。每個(gè)大學(xué)生都是自媒體，都是信息的主人。這種傳播特點(diǎn)，一方面為主流意識(shí)形態(tài)的傳播提供了新渠道，以更加生動(dòng)、及時(shí)、多樣的方式與人溝通，但也容易導(dǎo)致信息魚(yú)龍混雜，碎片化、虛假的信息充斥于網(wǎng)絡(luò)空間，原本唯一的權(quán)威被多權(quán)威、甚至無(wú)權(quán)威所替代。加上西方國(guó)家無(wú)時(shí)不在宣揚(yáng)非主流意識(shí)形態(tài)和文化滲透，必然會(huì)產(chǎn)生意識(shí)形態(tài)的多種話語(yǔ)喧囂。從調(diào)查的數(shù)據(jù)可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)上傳播的腐朽、低俗的思想和行為，已經(jīng)對(duì)大學(xué)生的倫理和價(jià)值觀產(chǎn)生了一定程度的消極影響。這種消極影響的蔓延甚至?xí)廴菊麄€(gè)社會(huì)大環(huán)境，從而造成更加惡劣的后果。

學(xué)校應(yīng)該根據(jù)并利用新媒體的傳播特點(diǎn)，創(chuàng)新主流意識(shí)形態(tài)宣傳的內(nèi)容，改變傳統(tǒng)的大段的文章、照搬照抄的講話和古板的文件，使主流意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容更貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生；對(duì)網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)的具有迷惑性質(zhì)的宣傳報(bào)道應(yīng)通過(guò)官方微信、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及時(shí)澄清；對(duì)涉及到學(xué)生切身利益的問(wèn)題要及時(shí)給予解決，切實(shí)增強(qiáng)主流意識(shí)形態(tài)傳播的引導(dǎo)力和說(shuō)服力。

3.2 探索適合學(xué)生身心特點(diǎn)的教育方法，將主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同內(nèi)化于心

曾蘭（2013年）[3]的研究表明“90后”大學(xué)生思想活躍、積極、進(jìn)取，但理想信念比較模糊；價(jià)值觀念多元、務(wù)實(shí)、自我，功利性取向明顯；個(gè)性獨(dú)立、樂(lè)觀、張揚(yáng)，但容易以自我為中心；道德選擇困惑，知行缺乏統(tǒng)一性；以網(wǎng)絡(luò)為重要的生活工具，但媒介素養(yǎng)欠缺；他們個(gè)性特征鮮明、思想觀念復(fù)雜、行為表現(xiàn)務(wù)實(shí)。針對(duì)當(dāng)前學(xué)生的以上身心特點(diǎn)，在開(kāi)展主流意識(shí)形態(tài)的教育方面，要注重尊與欣賞學(xué)生，要在平等與互動(dòng)中疏導(dǎo)學(xué)生的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，在服務(wù)與解決學(xué)生的實(shí)際問(wèn)題中滲透主流意識(shí)形態(tài)的影響，切實(shí)強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，增強(qiáng)自我政治意識(shí)，自覺(jué)摒棄非主流意識(shí)形態(tài)的影響。

正如習(xí)近平總書(shū)記[4]在8.19講話中所指出的，在大是大非和政治原則問(wèn)題上，必須增強(qiáng)主動(dòng)性、掌握主動(dòng)權(quán)、打好主動(dòng)仗。因此學(xué)?；诋?dāng)前學(xué)生的心理特點(diǎn)，主動(dòng)出擊，主動(dòng)解釋?zhuān)怀鰧W(xué)生的主體地位，既發(fā)揮傳統(tǒng)的“灌輸式”的教育方法具有的自身優(yōu)勢(shì)，又避免學(xué)生產(chǎn)生一種被迫接受的逆反心理。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)注意選擇和創(chuàng)造出多種有助于學(xué)生參與到教育教學(xué)過(guò)程之中、充分發(fā)揮其主體性的教育方法，比如案例教學(xué)法、研宄性教學(xué)法、討論法等。學(xué)生通過(guò)參與和互動(dòng)，能夠?qū)ο嚓P(guān)主流意識(shí)形態(tài)知識(shí)有更加深刻的體驗(yàn)和更加透徹的理解，將主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同外內(nèi)化于心。

3.3 全面提升思想政治教育隊(duì)伍素質(zhì)，發(fā)揮思想政治課堂主渠道作用

從調(diào)查的數(shù)據(jù)可以看到思想政治教育課程在高校中發(fā)揮主流意識(shí)形態(tài)傳播的作用有限。數(shù)據(jù)顯示主要原因有高校的思政課程內(nèi)容陳舊，沒(méi)有結(jié)合當(dāng)前國(guó)際、國(guó)內(nèi)以及大學(xué)生的思想實(shí)際和心理特點(diǎn)，授課形式單一、古板，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。高校的輔導(dǎo)員、班主任本應(yīng)該成為學(xué)生思想的引領(lǐng)者，成為高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主要骨干，但因?yàn)榉爆嵉娜粘Ｊ聞?wù)以及自身的理論水平有限等原因，也沒(méi)有發(fā)揮好相應(yīng)的作用。因此高校的思想政治教育隊(duì)伍的素質(zhì)亟待提升，尤其是理論水平和利用新媒體創(chuàng)新思想政治教育工作的素養(yǎng)。

首先要建立自身的微信、微博、qq等常用的新媒體交流平臺(tái)，搭建與學(xué)生溝通的渠道，密切留意學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)；第二，要深入研究新媒體的發(fā)生機(jī)制，尤其是要掌握熱點(diǎn)事件發(fā)生、傳播及發(fā)展的規(guī)律；第三，要及時(shí)總結(jié)和分析，并在思政課堂上對(duì)相關(guān)問(wèn)題具體探討，理性解答，正確引導(dǎo)學(xué)生，不斷強(qiáng)化學(xué)生的馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)定其對(duì)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)的自覺(jué)認(rèn)同。

[1] 習(xí)近平.在全國(guó)宣傳思想會(huì)議上的講話[Z].2013年8月19日.

[2] 侯紅霞.大學(xué)生主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)同的影響因素研究——基于山西省高校的調(diào)研數(shù)據(jù)[J].山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)，2015，（05）:99-103.

[3] 曾蘭.90后大學(xué)生思想行為特點(diǎn)與教育引導(dǎo)策略研究[D].華中師范大學(xué)，2013.

[4] 中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng).圖解習(xí)近平總書(shū)記8.19重要講話精神[EB/OL]. http://cpc.people.com.cn/n/2013/0823/c164113-22677195.html.

Research on College Students’ Mainstream Ideology Identity in New Media Era:An Example of South China Agricultural University

LIANG Juan
（South China Agricultural University, Guangzhou 510642, China)

Enhancing the mainstream ideology identity is quite important to the Party and the country’s future. It is a major issue to implement the mainstream ideology education to help students form a correct world outlook, values and conception of life. The research group conducted a systematic survey of the status of students’ mainstream ideology identity in South China Agricultural University. The results show that the situation is not optimistic, and that the most important factors influencing students’ ideological identity are social environment, family, personal choice and social media, especially network, while the influence of teachers of the Ideological and Political Theory course, classmates,counselors, and teachers of their major courses is not obvious. The research group proposes that universities should take into account both the characteristics of new media and the mental features of students, so as to make innovation for mainstream ideological education, and enhance the effectiveness of mainstream ideology identity.

new media; mainstream ideology; identity

G641

A

1672-2841（2016）03-0031-05

2016-07-20

2015年教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目（15YJC710030）；2016年華南農(nóng)業(yè)大學(xué)黨建研究專(zhuān)項(xiàng)課題（DJ2016011)。

梁娟，女，講師，碩士，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育與心理健康教育。