培養(yǎng)審美意識(shí)，提升品鑒能力教學(xué)初探

黃志華

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）07-0036-02

小學(xué)語(yǔ)文教材中有許多栩栩如生的藝術(shù)形象，引人入勝的意境，凝練生動(dòng)的優(yōu)美詞句，強(qiáng)烈感人的抒情。作為語(yǔ)文教師，在教學(xué)中要讓學(xué)生去感受、體驗(yàn)這些教材的內(nèi)容及形式，又要遵循學(xué)生審美的規(guī)律，由淺入深，由表及里，由體驗(yàn)到評(píng)判，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，提升學(xué)生品鑒能力。從而提高學(xué)生的審美意識(shí)與審美能力。下面，本人談?wù)勅绾卧谡Z(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生審美、品鑒的一些初淺認(rèn)識(shí)。

1.體會(huì)形象美

在教學(xué)中，教師要善于指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章中美與丑的強(qiáng)烈對(duì)比，不斷在揣摩、理解中感受到美的形象。如《西門豹》這篇課文，就有強(qiáng)烈的對(duì)比特點(diǎn)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生抓住以西門豹和巫婆這兩種人和事進(jìn)行比較分析，組織學(xué)生展開討論，從不同的角度上發(fā)表對(duì)美與丑的不同看法，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到真、善、美、假、惡、丑，從而提高了學(xué)生的對(duì)美丑的認(rèn)識(shí)。再如《少年閏土》這篇課文的教學(xué)中，教師要讓學(xué)生把握住少年閏土"知道海邊有無(wú)窮無(wú)盡的稀奇的事"與少爺們"只看見(jiàn)院子里高墻上四腳的天空"進(jìn)行比較，學(xué)生便會(huì)發(fā)現(xiàn)閏土是一個(gè)活潑可愛(ài)、知識(shí)豐富的農(nóng)村少年，而少爺們只不過(guò)一群孤陋寡聞、鼠目寸光的紈绔子弟。通過(guò)強(qiáng)烈的形象對(duì)比，在學(xué)生的心目中，一個(gè)健康活潑、聰明能干、知識(shí)豐富的農(nóng)村少年的形象躍然紙上。從而培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

2.拓展意境美

小學(xué)生知識(shí)及生活閱歷的局限，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是膚淺的，對(duì)美的鑒賞力不高。因此，教師除了要鼓勵(lì)他們展開大膽、合理的想象外，還得教給他們掌握想象的方法，在想象中不斷品味文章所表達(dá)的美的意境。如李白的《送孟浩然之廣陵》中的"孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流"兩個(gè)寫景的句子，詩(shī)人融情于景，借景抒情，展現(xiàn)了深邃的藝術(shù)意境。為了開拓學(xué)生的想象能力，教師可以先讓學(xué)生以"假如我就是詩(shī)人，那是怎樣的情景"的假設(shè)進(jìn)入原有的意境，這樣，學(xué)生就可根據(jù)教師的點(diǎn)撥，展開想象的翅膀，體會(huì)這首詩(shī)的詩(shī)情畫意；春暖花開的長(zhǎng)江兩岸，彩碟翩翩起舞，百花散發(fā)著芬芳，江面滾滾的波浪向東流去，一葉扁舟借著長(zhǎng)江之水，一直漂到水天相接的地方，最后消失了……這美妙的想象融入了學(xué)生對(duì)美的理解和創(chuàng)造之中，即使是不同程度的學(xué)生也能產(chǎn)生一種身臨其境之感。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，要充分培養(yǎng)學(xué)生的想象力，才能不斷提高學(xué)生的審美能力。

3.感情朗讀，帶入情境，激發(fā)學(xué)生的審美情感

朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。教師應(yīng)重視朗讀，充分發(fā)揮朗讀對(duì)理解課文內(nèi)容、發(fā)揮語(yǔ)言陶冶情感的作用。通過(guò)朗讀使學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言文字的韻律美，同時(shí)把語(yǔ)言文字化作鮮明的視覺(jué)形象再現(xiàn)在學(xué)生面前，喚起學(xué)生的想象，讓學(xué)生與作者、與文章產(chǎn)生共鳴，激發(fā)學(xué)生情感中真、善、美的因素，情感得到美的感召和升華。例如：朗讀《草原》一文，可以了解到草原的天很藍(lán)，地很綠，是色彩美；有馬牛羊在草原上吃草、嬉戲，是動(dòng)態(tài)美；蒙古族人穿著各色袍子，騎馬飛奔幾十里外迎客，蒙古包內(nèi)熱情待客，以及表演歌舞、摔跤，是草原人特有的傳統(tǒng)美。學(xué)生可以閉目遐想，自己腦海中所呈現(xiàn)出"美麗草原"的景象。又如《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》一文飽含著一個(gè)孩子失去親人的悲憤和對(duì)和平無(wú)比渴望的真摯情感，通過(guò)模仿讀，讓學(xué)生有真切的體會(huì)，引起強(qiáng)烈的情感共鳴，使聽(tīng)者也感人肺腑、催人淚下。教師要重視范讀，范讀飽含著濃縮了的個(gè)人體會(huì)和獨(dú)特感受，它可以把課文準(zhǔn)確的詞語(yǔ)概念，生動(dòng)的修辭手段，感人的描寫抒情、優(yōu)美的韻律節(jié)奏充分表現(xiàn)出來(lái)，給學(xué)生以具體的啟迪。不但輔助了講解，而且起到美育的作用。

4.剖析形象，駕馭情境，激發(fā)學(xué)生追求高尚品質(zhì)精神美

一個(gè)感人的形象，可以激發(fā)起千百萬(wàn)人向善向上的崇高信念；一個(gè)丑惡的形象，能讓千百萬(wàn)人痛斥丑惡，憎恨虛假。形象越鮮明，對(duì)學(xué)生思想影響就越強(qiáng)烈、越深刻。學(xué)生受到了美好的形象的感染，必然能誘發(fā)情感的產(chǎn)生，從而萌生一種學(xué)習(xí)人物內(nèi)心美好的激情與行為。老師要在言傳身教中時(shí)刻把握科學(xué)的審美標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生理解美的實(shí)質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，樹立正確的審美觀點(diǎn)，分辨美與丑、判斷善與惡、識(shí)別真與偽，陶冶兒童的情操，進(jìn)而追求美。例如：在出示董存瑞昂首挺胸舍身炸暗堡圖片時(shí)，分析品味董存瑞神態(tài)的剛毅、動(dòng)作的果斷、目光的堅(jiān)毅、話語(yǔ)的激昂，體現(xiàn)了一位杰出的戰(zhàn)斗英雄，誓死衛(wèi)國(guó)的光輝形象。通過(guò)對(duì)人物形象的剖析，喚起學(xué)生愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)的美好愿望，也使學(xué)生感到真正的英雄形象的力量。因此，美的事物、人物、景物，不完全在表層，尤其是人物的內(nèi)心世界的美，其美的實(shí)質(zhì)，往往是蘊(yùn)涵在字里行間的，教師必須啟發(fā)、幫助學(xué)生理解文章所表達(dá)的思想美。

5.品悟情感美

情感體驗(yàn)是閱讀教學(xué)中不可忽視的心理因素，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育的一個(gè)重要途徑，而誦讀課文又是品悟情感的有效方法之一。我們引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀課文，就是要使學(xué)生在語(yǔ)文文字的訓(xùn)練中，更好地獲得學(xué)習(xí)語(yǔ)文能力，并且有機(jī)地使學(xué)生受到思想情感的陶冶。那么，怎樣讀課文才能使學(xué)生體驗(yàn)到文中的情感美呢？一是范讀。教師的范讀作用是不可低估的，它能引發(fā)學(xué)生情感，使學(xué)生→老師→作者之間產(chǎn)生情感共鳴。同時(shí)，通過(guò)范讀，學(xué)生也會(huì)模仿教師的一些朗讀技巧，提高學(xué)生的朗讀水平。二是自讀，聽(tīng)了范讀后，學(xué)生模仿自讀，去揣摩作者的情感，使他們進(jìn)一步受到文中的情感熏陶。三是引讀，對(duì)一些特殊的、說(shuō)明問(wèn)題有承接性和層次性的句、段，通過(guò)引讀，能直接抒發(fā)作者與讀者的真美情感。四是議讀。通過(guò)評(píng)議朗讀，讓學(xué)生自己體會(huì)怎樣誦讀更能體驗(yàn)文章的情感。 如《再見(jiàn)了，親人》一課。文中所刻畫的場(chǎng)景、人物都充滿激情，我們可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式的誦讀，去深刻體味中朝兩國(guó)人民的友誼，是用鮮血鑄成的。小金花、大嫂、大娘、志愿軍這些有血有肉的形象無(wú)一不是真、善、美的集中體現(xiàn)，文中所包蘊(yùn)的揚(yáng)善棄惡的情感給學(xué)生留下了難以磨滅的形象。

總之，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要充分利用教材特點(diǎn)，不斷激發(fā)學(xué)生的興趣，挖掘?qū)W生的知識(shí)潛能，積極實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，提升學(xué)生對(duì)文本的品鑒能力。