新聞報道中人文精神的缺失與重建

徐璐

摘要：新聞報道是電視節(jié)目中重要的一部分，它通過直播，調(diào)查，研究等方式對國內(nèi)乃至世界的形勢進(jìn)行分析，它是災(zāi)情的第一通報者，是喜訊的第一傳達(dá)者，是政策變化的第一知情者，它以自身具有的特殊性質(zhì)，成為了中國最新信息的集散地。但是，隨著社會的發(fā)展，新聞的形式越來越多，內(nèi)容也越來越豐富，但是，其中便開始參雜負(fù)面的成分，一些新聞并不以社會現(xiàn)狀為分析點(diǎn)，轉(zhuǎn)而開始迎合大眾口味，報道明星八卦，追究社會奇怪現(xiàn)象，這就將人們的品味帶向了下坡路。報道中人文精神的缺失現(xiàn)象已經(jīng)非常嚴(yán)重，我們必須以最快的速度進(jìn)行整治，對各種不符合社會發(fā)展，與社會道德相悖的新聞加以取締，通過新聞傳播最新的信息和正確的社會價值觀。

關(guān)鍵詞：新聞報道；人文精神；新聞水平；精神重建

一、前言

人文精神，意味著對人類身體精神等各方面的關(guān)懷，他對人類的出生到成長到最終的結(jié)束，無時無刻不在關(guān)注著人類人文精神的發(fā)展。人文精神對人類的各個方面做出了思考，他對人類的存在，人類活動的價值和人類各方面的行為活動做出了研究。人文精神大多以是形式上的，從形式上關(guān)注人文精神的發(fā)展情況，得出結(jié)論論證人的價值所在。人文精神的衡量以道德標(biāo)準(zhǔn)為主，它雖然不能代替道德而存在，但是卻與人文精神有著緊密的聯(lián)系，它從道德出發(fā)點(diǎn)出發(fā)，與現(xiàn)代社會緊密聯(lián)系，它取之道德卻超越了道德。

二、新聞報道中人文精神的缺失

（一）以政治為中心遠(yuǎn)離人文關(guān)懷

當(dāng)今社會的新聞報道，大多只是陳述事實(shí)的片面情況，且報道的是多以高層的行為活動為主，大多數(shù)新聞報道者只是將領(lǐng)導(dǎo)者所傳達(dá)的原話以新聞形式重播，進(jìn)行政治方面理論的概述卻不會深層次的追究語言的真正含義，報道往往采用已被多數(shù)人熟知并認(rèn)可的政治詞匯表達(dá)，以追求人們的高度認(rèn)可。并且，新聞作為一種媒介被多數(shù)人將其功能放大，新聞變成了固定的傳話筒，只是將官方所要表達(dá)的意思進(jìn)行播報，新聞變成了片面的傳播媒介，新聞變的程序化，人民通過新聞所顯現(xiàn)的內(nèi)容也就不會深究其隱射的內(nèi)容，而也只是看看便好，而往往新聞背后的真實(shí)情況便被熱人給忽視了。關(guān)懷人們所關(guān)注的社會熱點(diǎn)，報道人們所關(guān)注的事實(shí)情況，做接近人民生活的新聞報道。

（二）媚俗化傾向嚴(yán)重

娛樂新聞的興起，反映出了新聞內(nèi)容向下走的趨勢，有些新聞為了追求所謂的潮流，為了迎合人類日益下滑的審美方向，制造出了低水平，卻能夠引起人們好奇心的節(jié)目，一些報刊雜志上面更多的是低水平的居家生活，美食制造等，這些內(nèi)容并不以宣揚(yáng)中華文化為主，反而呈現(xiàn)出一種反向的社會發(fā)展情況。明星八卦，娛樂新聞充斥著新聞界，真正的國家大事，經(jīng)濟(jì)情況分析，軍事力量發(fā)展等有關(guān)新聞卻被人們認(rèn)為是無聊。媒介有義務(wù)提供符合向上發(fā)展的精神文化作品，而不是一味的追求人們?nèi)盏拖碌钠肺?。就近來說，前些日子“黃曉明與楊穎的婚禮”占據(jù)了各大版面的頭條，可是同一天，屠悠悠作家獲得了諾貝爾獎，其實(shí)說真的，我們明白比起諾貝爾婚禮可顯得遜色多了，可奇怪的是，街頭巷尾都在議論婚禮，卻很少有人會很興奮的說中國多了一位諾貝爾獎的得主。娛樂新聞?wù)紦?jù)大版面，這不是社會的進(jìn)步，反而影響了新聞的發(fā)展。從這便可以看出，中國新聞呈現(xiàn)出的媚俗化傾向的嚴(yán)重。

（三）新聞工作缺乏社會責(zé)任感

新聞連接了世界的各個地方，對于有些地反復(fù)的人來說，新聞是他們獲取與外界社會信息的唯一渠道，新聞?wù)宫F(xiàn)了各個方面，所以，新聞工作者應(yīng)對自己所要發(fā)布的內(nèi)容有責(zé)任感，不可就地取材，將一些影響社會發(fā)展的負(fù)面信息進(jìn)行報道，并且對于一些有待爭議的內(nèi)容，新聞不可妄自斷言，寧可不報道，也不可歪曲人們的判斷能力。有些新聞以上頭條為目標(biāo)，將尚未核實(shí)，司法機(jī)關(guān)沒有給出官方結(jié)論的案例進(jìn)行報道，以自己的判斷制定嫌疑人，造成嫌疑人的名譽(yù)傷害。所以，對于不能夠肯定的內(nèi)容，新聞應(yīng)拒絕報道，對于報道出去的內(nèi)容也要負(fù)自己應(yīng)該負(fù)的責(zé)任。

三、新聞報道中人文精神的重建

（一）注入真誠關(guān)懷

人文精神以關(guān)懷人的內(nèi)心為主，新聞關(guān)注人民的內(nèi)心為主，關(guān)注人民所關(guān)注，急人民所急，哀人民所哀，在新聞報道是，能夠通過自身?xiàng)l件的篩選。選出人民所喜歡看到的，將新聞內(nèi)容有選擇的將人民生活聯(lián)系在一起，這也就體現(xiàn)出了所謂的人文關(guān)懷。新聞報導(dǎo)不能以冷冰冰的框框條條所出現(xiàn)，并且不能過分高深，要聯(lián)系人們的現(xiàn)代生活情況，人們所最關(guān)注的點(diǎn)為主要內(nèi)容。具有重大意義的報道，要利用創(chuàng)新的方式，最大程度的引起人們的關(guān)注度，不同的題材采用的報道方式也不盡相同，政治事類以法律形式報道，重大案情要以實(shí)際情況為主，而像一些生活類新聞更應(yīng)聯(lián)系人們的生活現(xiàn)狀，針對性的進(jìn)行報道。

（二）注重平實(shí)卻又不平凡

平實(shí)是指新聞內(nèi)容符合現(xiàn)在發(fā)展情況，是根據(jù)真實(shí)的情況進(jìn)行真實(shí)的報道，既不是純粹好話，自吹自擂，也不會添油加醋擴(kuò)大事態(tài)嚴(yán)重性，新聞最注重的便是真實(shí)，新聞不能有一點(diǎn)點(diǎn)的虛構(gòu)，即使真正的現(xiàn)實(shí)再怎么骯臟，再怎么不堪，也要原原本本的進(jìn)行報道?，F(xiàn)在人們可以通過更多的渠道來獲得信息，但是不論從哪方面來講，新聞仍然要追求最真實(shí)的事實(shí)。曾經(jīng)有一檔節(jié)目即伊始創(chuàng)辦的《實(shí)話實(shí)說》，他就曾經(jīng)提到過“平民化的風(fēng)格，真實(shí)性的記錄”，這個理念一直被延續(xù)到了今天，通過這個平臺，老百姓便可以用自己的聲音提出意見，一出自己所遇到的困境，并且反應(yīng)出最真實(shí)的百姓生活現(xiàn)狀。老百姓的思想被正大光明的提出來，人們多了一個知道了解外面世界的渠道，新聞不再是上層的意志，它會更多的反應(yīng)人們的生活情況。真正的新聞是替百姓發(fā)聲，關(guān)注人民生活水平，用最事實(shí)的話語展現(xiàn)最真實(shí)的生活情況。

（三）增強(qiáng)新聞工作者的責(zé)任心

新聞在現(xiàn)在看來，已成為人們生活中不可缺少的一部分，她從各個方面關(guān)注著人們的生活，新聞的傳播，是人們信息交流的集散地，新聞雖然以播報事實(shí)為主，但對于某些事情的見解，摻雜著個人的情感因素，人都是有感情的，人們對事情的見解并不只是冷冰冰的文字。人們希望能夠通過自己對新聞的見解而折射到現(xiàn)實(shí)生活中，所以，新聞工作者作為新聞的發(fā)布人員，應(yīng)該對自己所報道內(nèi)容的真實(shí)性負(fù)責(zé)，憑借自己主觀臆斷出來的新聞不能被傳播，新聞是面向全國的，一個重要的制度的改變，一些政策的變更都會通過新聞被傳播開來，所以如果新聞工作不認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑挕Ｓ绊懙氖钦麄€民族思想的偏離。新聞被我們天天掛在嘴邊，我們無條件的信任新聞記者所傳回的信息，所以新聞工作應(yīng)明白自己的重要性對自己的言語和行為負(fù)責(zé)。

四、結(jié)束語

新聞被人們廣泛接受，人們通過新聞了解最新的國家經(jīng)濟(jì)情況，軍事情況。雖然近期娛樂新聞，負(fù)面新聞等發(fā)展猖獗，但我們相信整個新聞的質(zhì)量仍然在提高，對于我們所發(fā)現(xiàn)的新聞行業(yè)出現(xiàn)的問題，我們您希望有關(guān)機(jī)構(gòu)能夠采取措施。但是，以新聞聯(lián)播為首的新聞類節(jié)目仍然以關(guān)注中國百姓為主，探討中國發(fā)展形勢，放眼世界，開闊人們的眼界。我們?yōu)槟ㄟ^新聞了解整個中國，了解整個世界，我們要求提高新聞播報質(zhì)量，限制娛樂，負(fù)面新聞的發(fā)展，以防拉低整個新聞行業(yè)的新聞質(zhì)量。做高質(zhì)量的新聞，不能順應(yīng)所謂的潮流，發(fā)揮新聞?wù)嬲淖饔?，通過新聞傳播有營養(yǎng)的中國文化。（作者單位：河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)）

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