由項羽與圣地亞哥看中西方對英雄的共同認(rèn)識

李維釗

摘 要：項羽是我國歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷筆下的一位叱咤風(fēng)云、文武雙全的英雄，圣地亞哥是美國小說家海明威《老人與海》中一位堅持抗?fàn)?、英勇頑強的硬漢。兩位英雄分屬不同的歷史時代，不同的文化背景，不同的空間領(lǐng)域，然而卻同樣閃耀著奪人的光彩，在他們身上映射出了東西方人們對“英雄”這個概念的共同認(rèn)識。

關(guān)鍵詞：項羽 圣地亞哥 英雄 東西方 共同認(rèn)識

人類歷史上對英雄的崇拜由來已久，“聰明秀出，謂之英；膽力過人，謂之雄。英雄者，有凌云之壯志，氣吞山河之勢，腹納九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正義，救黎民于水火，解百姓于倒懸”{1}。道出了中國人對英雄的定義。從蒙昧?xí)r期的開天盤古、追日夸父、射日后羿、舞干戚的刑天、戰(zhàn)蚩尤之黃帝、再到力拔山兮的末路英雄項羽，無不具有濃重的英雄主義色彩，此后的歷史長河中一代代的英雄豪杰成為人們謳歌追隨的目標(biāo)。而在西方文化中，英雄是在一定歷史時期內(nèi)力量、勇氣，以及能力都超乎尋常的人，他們是實干家而非思想家，以戰(zhàn)爭和冒險為職業(yè)，有著個人的榮譽準(zhǔn)則。他們往往站在天意的對立面，一次又一次地通過自身的抗?fàn)幪魬?zhàn)宿命，從希臘神話里盜火的普羅米修斯、中世紀(jì)英格蘭的不斷挑戰(zhàn)自身命運的俠盜羅賓漢、到美國著名作家海明威《老人與海》里的圣地亞哥，一個個英雄滿含對命運的挑戰(zhàn)和不屈。下面就項羽和圣地亞哥兩個人物形象的塑造來談?wù)勚形鞣綄τ⑿鄣墓餐J(rèn)識。

一、皆勇武剛健、仁愛寬厚 項羽力能舉鼎、武力過人，有萬夫不當(dāng)之勇且精通兵法，可謂文武雙全。巨鹿之戰(zhàn)，面對“諸侯軍救巨鹿下者十余壁，莫敢縱兵”的危局，他“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心”。他“九戰(zhàn)，絕其甬道，殺蘇角，虜王離”，一舉殲滅秦軍主力。面對項羽的勇猛威武，“諸侯軍無不人人惴恐”?！坝饸兀瑒t一府懾伏，‘莫敢起；羽殺宋義，諸將皆懾伏，‘莫敢枝梧；羽救巨鹿，諸將‘莫敢縱兵；已破秦軍，諸侯膝行而前，‘莫敢仰視。勢愈張而人愈懼，下四‘莫敢字，而羽當(dāng)時勇猛可想見也。”然而，他也有仁愛寬厚，兒女情長的一面，他時?？紤]百姓疾苦，對待自己的屬下：“項王為人，恭敬愛人，士之廉節(jié)好禮者多歸之?！迸c部下同甘共苦，分衣推食，“項王見人恭敬慈愛，言語嘔嘔，人有疾病，涕泣分飲食?！彼陌饲Ы瓥|子弟兵對他忠心耿耿，愿意為他出生入死，即使戰(zhàn)死也無怨無悔。垓下被圍，四面楚歌之際，項羽一曲“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”的《垓下歌》，不僅唱出了末路英雄的悲戚，還唱出了英雄對虞姬的柔情。

同樣，圣地亞哥在面對惡劣的海上環(huán)境，兇狠的鳥類和鯊魚時，義無反顧地到達大海深處。他筋疲力盡捕到一條大魚之際，卻遭到鯊魚群圍截，此時他手中唯一能夠戰(zhàn)斗的工具就是舵柄，圣地亞哥選擇了戰(zhàn)斗。雖然拖回家的只是一副巨大的魚骨，但是老人無所畏懼、錚錚鐵骨的英武氣概直沖云霄。同時圣地亞哥也有仁慈柔情的一面，在他眼中浩瀚的大海是可愛美麗的女人；對手馬林魚是少不了的兄弟，他毫不掩飾自己的贊美，還想親自喂它們；他憐憫弱小的海燕，驚心動魄的搏斗間隙也要同在船上棲息的小鳥說話。和唯一的朋友小男孩，相親相愛，相互照顧，他們之間真摯的友誼是老人善良質(zhì)樸的體現(xiàn)，出海捕魚卻接連八十四天一無所獲，面對男孩父母的鄙視，老人依然友善；把拼死搏斗得到的那副魚骨架中的魚頭送人釣魚……由此看來，無論東方西方，英雄在卓爾不群超凡脫俗的基礎(chǔ)上其實也有柔情似水的一面，使得他們更加可親可敬。

二、都是寂寞孤獨的勇士 英雄從來寂寞。為王者，必然高處不勝寒。項羽，因絕世驍勇，而成絕世霸王，是氣貫長虹、叱咤風(fēng)云、勇武絕倫、俠骨柔腸的蓋世豪杰，亦是寂寞孤獨的末路英雄。鴻門宴上，項羽對范增多次目視和舉起玉的暗示默然不應(yīng)，對樊噲多次不恭的言談舉止寬宏大量，對項伯阻擋項莊欲借舞劍之機刺殺劉邦的行為放任不管，以致劉邦趁機走脫，他的磊落坦蕩無人懂，甚至連范增都得出“唉！豎子不足與謀”的論斷，直至范增也離他而去。明修棧道，暗度陳倉的韓信曾是他的部下；七出奇計，困項羽于垓下的陳平從前接受過項羽賜給的卿一級爵位，而他們俱棄他而去。四面楚歌的項羽是孤獨的，連心愛的虞姬也自刎而死，只余“泣數(shù)行下”的項王。烏江渡口的項羽是孤獨的，面對滔滔江水笑曰：“天之亡我，我何渡為！”“古來圣賢皆寂寞”，往往孤獨成就英雄。在某種意義上來說，英雄注定是孤獨的。

海明威塑造的圣地亞哥也是孤獨的。他“獨自駕了條小船，在墨西哥灣捕魚。出海八十四天了，連一條魚都沒有到手”?！斑@老頭真是晦氣，倒霉透頂”。他年輕時曾作過水手，現(xiàn)在老了，卻仍是這一帶“頂好的漁夫”?！俺艘浑p眼睛，他渾身上下都很蒼老。那雙眼睛樂觀而且永不言敗，色彩跟大海一樣”。老人只有孤單一個人，老伴已去世多年。他沒有房屋，只住在一個間陋的窩棚里，和他來往的只有名叫曼諾林的男孩，小男孩看著老人每天搖著空船回來，心里很難受總是跑下岸，幫他把盤好的釣繩、拖鉤，漁叉和卷在桅桿上的帆布往回搬。圣地亞哥的帆布上縫著幾個補丁，用以遮蓋破洞，整個卷攏之后，就像一面永遠(yuǎn)打不了勝仗的敗軍之旗。老人內(nèi)心的孤獨與寂寞在這樣的描寫中展露無遺。然而在圣地亞哥身上，我們看到的不僅是孑然一身寂寞孤獨，更多的是他克服困難戰(zhàn)勝孤獨的力量和勇氣，他唱歌，自言自語?！八洸黄鹚鞘裁磿r候第一次開始在獨自待著的當(dāng)兒自言自語的了。往年他獨自待著時曾唱歌來著，有時候在夜里唱，那是在小漁船或捕海龜?shù)男⊥现蛋嗾贫鏁r的事。他大概是在那孩子離開了他、他獨自待著時開始自言自語的。”他睡覺：“我大可隨波逐流，他想，管自睡去，預(yù)先把釣索在腳趾上繞上一圈，有動靜時可以把我弄醒?！彼^賞風(fēng)景：“他眺望著海面，發(fā)覺他此刻是多么孤單。但是他可以看見漆黑的海水深處的彩虹七色、面前伸展著的釣索和那平靜的海面上的微妙的波動。由于風(fēng)的吹刮，云塊正在積聚，他向前望去，看到一群野鴨在水面上飛，在天空的襯托下，身影刻畫得很清楚，然后模糊起來，然后又清楚地刻畫出來，于是他發(fā)覺，一個人在海上是永遠(yuǎn)不會感到孤單的。”他不斷進行自我暗示、安慰和鼓勵，“你現(xiàn)在頭腦糊涂起來啦，他想。你必須保持頭腦清醒；保持頭腦清醒，要像個男子漢，懂得怎樣忍受痛苦?；蛘呦褚粭l魚那樣?！边@樣一位“孤獨”勇士，表現(xiàn)了勇敢堅強、沉著冷靜、無所畏懼地面對一切困難和挑戰(zhàn)的性格品質(zhì)，頓時讓人心生敬畏。

三、俱是雖敗猶榮的悲劇英雄 項羽最終失敗，但展現(xiàn)給我們的是一個性格鮮明的英雄形象。垓下之戰(zhàn)，是霸王項羽的最后一戰(zhàn)，場面慘烈，但不悲哀凄涼。這一戰(zhàn)項羽的英雄風(fēng)采得到最濃烈最動人的表達。當(dāng)時“兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌”，前方又有大江阻攔，軍隊?wèi)?zhàn)死的戰(zhàn)死，投降的投降，已經(jīng)走向敗亡。這個曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，所向披靡的西楚霸王面對這一結(jié)局，慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”《垓下歌》的蒼涼悲壯顯示了項羽拔山蓋世的英雄氣概和無比的傷悲。這首歌不僅慨嘆他的生死、抱負(fù)、事業(yè)，更多的是嘆息與自己患難與共生死相依的虞姬，是陪伴自己馳騁疆場殺敵無數(shù)的烏騅馬。面對“漢軍圍之?dāng)?shù)重”，他依舊英雄本色，“‘吾為公取彼一將。令四面騎馳下，期山東為三處。于是項王大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。是時，赤泉侯為騎將，追項王，項王目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里”。烏江亭長勸他渡江逃生，項羽卻說：“天之亡我，我何渡為！籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧于心乎！”對亭長道：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！薄澳肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)?！眥2}在生死攸關(guān)之際，英雄氣概依然光芒耀眼，他沒有茍且偷生保全性命，更多考慮的是江東子弟父老鄉(xiāng)親的情義，讓人不禁為這個走向末路窮途的悲劇英雄掬一把同情之淚。

在《老人與?！分?，圣地亞哥同樣具有悲劇英雄之美。在捕獲那條大魚且跟鯊魚搏斗的三天三夜里，展現(xiàn)給我們的是一位勇敢堅強、不懈斗爭的英雄形象，雖然最終失敗了，但他始終沒有低下尊貴的頭顱。小說中有兩處圣地亞哥在困境中的話令人難忘：與那條大馬林魚膠著僵持時他對自己說：“疼痛對男人來說不算回事兒”，當(dāng)他被鯊魚圍攻時他高喊道：“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅但不能被打敗。”{3}這慷慨激昂的話語，是一個硬漢永不屈服的內(nèi)心寫照，這啟示著人們：人可以被打倒但不能被消滅，失敗中仍要保持樂觀的態(tài)度和剛強的生命硬度，用堅強勇敢的意志去戰(zhàn)勝一切困難！圣地亞哥實在是一位不甘屈服、永不言敗、光彩照人的大英雄。

由此看來，盡管東西方對英雄的認(rèn)識有著諸多的不同，例如西方英雄多是主動尋找命運，在命運之外同命運抗?fàn)帲袊⑿蹌t多是讓命運找到自己頭上，始終被包含在命運之內(nèi)，最后被命運所吞噬，英雄人物不逼就上不了梁山，揭竿而起實乃屬無奈。但是，不論東方還是西方，古代抑或現(xiàn)代，我們可以發(fā)現(xiàn)人們眼中的英雄大多具有多重人格，使得這些形象既可敬可畏又可親可近。人們希望汲取英雄永不枯竭的力量，期待得到他們直面人生與命運的勇氣，渴望自身具備他們非比尋常的精神意志，人們孜孜以求自己心中理想的英雄，又在英雄身上發(fā)現(xiàn)理想的自己。

{1} 劉邵著，劉建國注譯：《人物志》，長春出版社2001年版，第94頁。

{2} 司馬遷：《史記·項羽本紀(jì)》，中華書局2011年版，第285頁。

{3} [美]歐內(nèi)斯特·海明威著，黃源深譯：《老人與?！?，譯林出版社2010年版，第48頁。