浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)空分布演變及影響因素

丁　葉，葉持躍，馬仁鋒

(寧波大學(xué) 城市科學(xué)系，浙江 寧波 315211)

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浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)空分布演變及影響因素

丁葉，葉持躍，馬仁鋒

(寧波大學(xué) 城市科學(xué)系，浙江 寧波 315211)

摘要：浙江國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多產(chǎn)生于宋、元、明、清時(shí)期，集中于杭州、金華、溫州等地區(qū)，其內(nèi)涵不斷豐富，集聚地域不斷擴(kuò)大，且呈明顯的凝聚趨勢。影響浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)空分布的因素主要為浙江省的自然地理環(huán)境和歷史文化發(fā)展程度，而近代以來的政府管理則是其傳承的誘因之一。

關(guān)鍵詞：浙江??；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；時(shí)空分布演變；影響因素

聯(lián)合國教科文組織將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)定義為“被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、知識(shí)和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所”[1]。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)、生態(tài)、形態(tài)、傳承和意象等因素蘊(yùn)含了豐厚的民族智慧、民族文化、民族精神，具有重要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)、歷史傳承等價(jià)值[2]。

隨著對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡稱“非遺”)的日益重視，國內(nèi)早期圍繞概念、特征、保護(hù)、旅游開發(fā)等方面開展定性研究[3-6]，詳細(xì)地詮釋了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、特征以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)和文化旅游與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)間的關(guān)系。2010年后，空間技術(shù)被引入非遺空間分布研究，如程乾、吳清等對中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的空間分布特征分析[7,8]，柴國珍等分析了山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)空分布與重心移動(dòng)[9]，以及徐紀(jì)安、張宏喬、戴其文等人對河南、廣西、福建、廣東的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的空間分布特征研究[10-14]。然而，大部分學(xué)者主要是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的空間分布特征進(jìn)行分析，鮮有對形成現(xiàn)今分布格局的演變過程進(jìn)行詳細(xì)分析。

浙江省是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多的省份[7]。目前對浙江省內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究主要集中在保護(hù)傳承、旅游開發(fā)、文化創(chuàng)造等方面[15-18]。本研究以浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例，基于文化生態(tài)學(xué)理論，結(jié)合浙江自然地理環(huán)境及發(fā)展歷史，從時(shí)間維度上探討其時(shí)空演變特征，研究其在特定的地域環(huán)境中產(chǎn)生的特定的文化系統(tǒng)及演變過程，為進(jìn)一步了解、合理保護(hù)及管理浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供參考和思想基礎(chǔ)。

一數(shù)據(jù)來源與研究方法

依據(jù)浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)(http://www.zjfeiyi.cn/)采集浙江省國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)屬性數(shù)據(jù)，得出全省國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共計(jì)221項(xiàng)，其中第一批60項(xiàng)、第二批69項(xiàng)、第三批62項(xiàng)、第四批30項(xiàng)。參照《國務(wù)院關(guān)于公布第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和第一批國家級(jí)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目名錄的通知》，將浙江省國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分為十大類(見表1)。

表1.浙江省國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類型分布

鑒于以下數(shù)據(jù)分析的目的不同，需要對其進(jìn)行舍去、拆分或合并。(1)在時(shí)間推進(jìn)過程分析時(shí)，因小部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具體時(shí)間無法考究而被略去，取可用于分析的共209項(xiàng)。(2)在空間分析過程時(shí)，因一些非遺項(xiàng)目為跨地級(jí)市共同申報(bào)，故將其歸屬多地，拆分為248項(xiàng)。(3)在進(jìn)行時(shí)空演變過程分析時(shí)，將能夠劃分時(shí)間段的209項(xiàng)非遺項(xiàng)目進(jìn)行多地歸屬，拆分后為236項(xiàng)。

采用ArcGIS10.0對市域分布特征進(jìn)行可視化表達(dá)。點(diǎn)狀要素分為集聚型、均勻型和隨機(jī)型三種空間分布類型，可用最鄰近點(diǎn)指數(shù)[19]對非遺點(diǎn)數(shù)據(jù)的空間特征進(jìn)行測度?？臻g聚集區(qū)域分析多采用分布密度來測量[7]，采用核密度估計(jì)法生成五個(gè)時(shí)期非遺空間分布演變格局圖，從而對空間分布演變特征進(jìn)行分析。

二非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)間意義

(一)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生成時(shí)代指示

悠久的歷史造就了浙江地區(qū)豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)生時(shí)間久遠(yuǎn)，且多數(shù)在人們?nèi)粘Ｉ钪兄鸩叫纬?，受民間相傳、缺少文獻(xiàn)記錄等多種因素影響，其形成與發(fā)展的時(shí)間難以精確到某一具體年份。因此，按照浙江地區(qū)歷史發(fā)展特點(diǎn)，將浙江省國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展歷程大致劃分為先秦、秦漢六朝、隋唐五代、宋元、明清五個(gè)時(shí)期，浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共計(jì)221項(xiàng)，在這五個(gè)時(shí)期內(nèi)非遺項(xiàng)目有209項(xiàng)(見表3)。

表2.浙江省國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)期分布統(tǒng)計(jì)

表2顯示，非遺項(xiàng)目數(shù)量隨歷史演進(jìn)而不斷增加。先秦時(shí)期的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目為10項(xiàng)，比重為4.78%；秦漢六朝時(shí)期的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目為20項(xiàng)，比重為10.05%；隋唐六朝時(shí)期的非遺項(xiàng)目共計(jì)26項(xiàng)，比重為12.44%；宋元時(shí)期非遺項(xiàng)目數(shù)有51項(xiàng)，比重為24.4%；明清時(shí)期的非遺項(xiàng)目共計(jì)101項(xiàng)，比重為48.33%。

(二)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指示的文化意義演進(jìn)

非遺項(xiàng)目在類型上逐漸齊全豐富。先秦時(shí)期、秦漢六朝時(shí)期非遺涉及的項(xiàng)目類別較少，分別為4項(xiàng)和3項(xiàng)；隋唐五代時(shí)期非遺涉及民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)美術(shù)、民俗、傳統(tǒng)技藝六類項(xiàng)目；宋元、明清時(shí)期的項(xiàng)目類型已涉及十大類。

隨時(shí)間更替，浙江地區(qū)的社會(huì)發(fā)展水平在不斷提高，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下其內(nèi)容上也相應(yīng)地發(fā)生了很大變化。

先秦時(shí)期浙江地區(qū)地廣人稀，原始落后，此時(shí)期的民間文學(xué)主要為具有濃厚神話色彩的歷史傳說，如西施傳說、防風(fēng)傳說。此時(shí)期的傳統(tǒng)技藝也只是初步利用自然材料，如嵊州竹編、金華酒傳統(tǒng)釀造技藝、余杭清水絲棉制作技藝、龍泉寶劍鍛制技藝等等，從中可看出在自然條件惡劣、生產(chǎn)條件落后的條件下勤勞聰慧的先古人民利用自然的強(qiáng)大創(chuàng)造力。

秦漢六朝時(shí)期的民間文學(xué)和傳統(tǒng)技藝類增長較多，如湖筆制作技藝、竹紙制作技藝、天臺(tái)山干漆夾纻髹飾技藝、龍泉青瓷燒制技藝、雙林綾絹織造技藝、藍(lán)夾纈技藝等等，這些技藝具體到紙、筆、瓷、絲、印染、漆器等日常生產(chǎn)生活的各方面；在民間文學(xué)方面，此時(shí)期的傳說大量興起，占各時(shí)期興起傳說總數(shù)的40%，如黃大仙傳說、梁祝傳說、爛柯山傳說、徐福東渡傳說等，不僅反映了人們利用自然改善生活的程度提高，同時(shí)眾多的文學(xué)傳說也寄寓了秦漢時(shí)期勞動(dòng)人民的精神追求。

隋唐是中國封建社會(huì)的一大興盛時(shí)期。隋唐時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)重心持續(xù)南移，江南地區(qū)的社會(huì)發(fā)展水平開始呈現(xiàn)出與中原地區(qū)平分秋色之勢。這在浙江地區(qū)表現(xiàn)得特別明顯：社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前活躍，城市持續(xù)全面發(fā)展，與此相應(yīng)，反映社會(huì)生活水平的文化也在不斷興盛。此時(shí)期較上個(gè)時(shí)期增加了傳統(tǒng)音樂(畬族民歌、海洋號(hào)子)、傳統(tǒng)舞蹈(龍舞、燈舞)、傳統(tǒng)美術(shù)(仙居花燈、甌繡、剪紙、骨木鑲嵌)三類，音樂、舞蹈、美術(shù)類的興起，體現(xiàn)出浙江人民日益豐富的文化娛樂生活和日趨良好的精神面貌。

北宋中期，浙江所在的兩浙路(其范圍包括今浙江、上海和江蘇南部地區(qū))人口大幅度增加、社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前發(fā)展，已發(fā)展成為全國最為發(fā)達(dá)、最為富庶的地區(qū)之一。至宋室南渡，地處王畿腹地的浙江地區(qū)成為南宋的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，其城市的發(fā)展水平達(dá)到了那個(gè)時(shí)代的高峰[20]80。此時(shí)期，首次出現(xiàn)傳統(tǒng)醫(yī)藥類(胡慶余堂中藥文化)和曲藝類(溫州鼓詞、唱新聞等)非遺項(xiàng)目，傳統(tǒng)舞蹈(余杭滾燈、黃沙獅子、奉化布龍等)、美術(shù)(甌塑、錫雕、木偶頭雕刻等)、曲藝(溫州鼓詞、永康鼓詞等)、戲劇(海寧皮影戲、浦江亂彈、泰順提線木偶戲等)、民俗(浦江迎會(huì)、趕茶場等)類非遺項(xiàng)目數(shù)量增長較快，從中反映出浙江地區(qū)人民越來越注重社會(huì)生活品質(zhì)的提高及日常生活的豐富多彩。

明清時(shí)期，浙江農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)狀況發(fā)生巨大變化，市鎮(zhèn)數(shù)量增加、規(guī)模擴(kuò)大，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。浙江地區(qū)城市的空前繁榮，帶來了文化的全面興盛和娛樂的多姿多彩。主要集中在傳統(tǒng)戲劇類和曲藝類上，如越劇、婺劇、紹劇、甬劇、湖劇、杭州攤簧、溫州蓮花、紹興宣卷、蘇州評彈等。其次為傳統(tǒng)舞蹈類(龍舞、燈舞等)、傳統(tǒng)技藝類(傳統(tǒng)制糖技藝、藍(lán)印花布染技藝等)、傳統(tǒng)體育、游藝雜技類(線獅、調(diào)吊)上。豐富的文化娛樂形式，透視了當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘Ｉ畹呢S富多姿、精神上更高層次的追求。

非遺指示的生成時(shí)代及其文化意義總體變化為：初期的傳統(tǒng)技藝反映人們以初步改造自然為主，在思想精神上更注重崇敬自然神靈；后期大量的舞蹈、美術(shù)、戲劇、曲藝的興起，反映了人們更注重自身精神上的愉悅。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容上的發(fā)展變化，與浙江地區(qū)社會(huì)文化發(fā)展脈絡(luò)相一致，從中可印證越文化的發(fā)展歷程。

三非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的空間分布特征及其演變

(一)市域分布差異

根據(jù)地域性和原生地的特性，將分布于浙江省的11個(gè)地級(jí)市的221項(xiàng)非遺拆分為248項(xiàng)，如表3。

表3.浙江省國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)市域分布

由表3可知，非遺在浙江各地分布具有非均衡性。其中，杭州市的非遺項(xiàng)目最多，共計(jì)49項(xiàng)。杭州地區(qū)歷史悠久，五代吳、越國和南宋王朝均定都于此。作為七大古都之一的杭州，歷史文化底蘊(yùn)深厚凝重。長久的歷史文化積淀，造就了杭州豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。溫州、金華地區(qū)的非遺項(xiàng)目分別為33項(xiàng)、35項(xiàng)。溫州三面環(huán)山、一面臨海，使溫州成為一個(gè)相對獨(dú)立的文化區(qū)域，西漢時(shí)期，東甌國在此建立，南宋時(shí)期溫州為當(dāng)時(shí)沿海重要的港口城市，從而在溫州地區(qū)形成具有濃郁的海洋文化氣息和鮮明的商貿(mào)文化特色的甌文化。金華地處金衢盆地，四省通衢，歷史時(shí)期就是重要的交通樞紐，為婺文化發(fā)源地，人文底蘊(yùn)濃厚。紹興、寧波地區(qū)的非遺項(xiàng)目分別為28項(xiàng)、27項(xiàng)。紹興為春秋時(shí)期越國的所在地，文化起源早；寧波自唐朝即為重要的港口城市。

(二)空間分布類型

利用Arc.GIS10.0中的平均最近鄰工具對浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)空間分布進(jìn)行運(yùn)算，結(jié)果如下：實(shí)際最鄰近距離為0.029848，理論最鄰近距離為0.106036，最鄰近指數(shù)R=0.281487<1。這表明浙江省國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的空間分布形態(tài)為凝聚型分布類型。相比于全國的均勻型分布類型[7],浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著其自身的獨(dú)特性。

(三)空間集聚區(qū)域演變特征

將能夠劃分時(shí)間段的209項(xiàng)非遺項(xiàng)目進(jìn)行地區(qū)拆分，拆分后共236項(xiàng)。利用ArcGIS10.0中的核密度分析工具對分布于五個(gè)時(shí)期的236項(xiàng)非遺項(xiàng)目聚集區(qū)域進(jìn)行核密度分析，結(jié)果如下。

(1)五個(gè)時(shí)期非遺的空間分布均不平衡，高密度圈主要分布在以杭州、紹興為中心的區(qū)域。先秦時(shí)期，僅有一個(gè)以紹興為核心的高密度圈；秦漢六朝時(shí)期，以紹興為核心的高密度圈和以杭州為核心的高密度圈并存；隋唐五代時(shí)期及以后，只有一個(gè)以杭州為核心的高密度圈。此變化在一定程度上印證了這兩個(gè)國家級(jí)歷史文化名城文化的歷史起源。公元前6世紀(jì)以前，越部族的活動(dòng)范圍還局限于會(huì)稽山地(今紹興境內(nèi))[21]。紹興地區(qū)作為越民族發(fā)祥之地[22]429，文化起源最早，文化特征古老深厚。春秋時(shí)期，越國都城位于山陰(今紹興)。秦統(tǒng)一全國后，降為會(huì)稽郡，與此同時(shí)，杭州城出現(xiàn)[20]285。隋唐五代時(shí)期，杭州地區(qū)為東南沿海的文化中心之一；南宋南遷定都杭州后，中央文化機(jī)構(gòu)重建、人材匯集、南北文化交流融合，使杭州成為南宋王朝的文化中心；元軍攻入臨安，直至明清，杭州仍為一省的地區(qū)文化中心[23]。

(2)在五個(gè)時(shí)期文化形成發(fā)展過程中，形成了以杭州、紹興為核心的主密度圈，以金衢地區(qū)、溫州、寧波為核心的次級(jí)密度圈。而杭州、紹興、金華、衢州、寧波都是浙江省國家級(jí)的歷史文化名城，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的集聚與其深厚的文化底蘊(yùn)密切相關(guān)。

(3)浙江省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)從初期的零散分布于局部地區(qū)，到明清時(shí)期廣泛分布于全省?？梢?，隨著浙江地區(qū)地域不斷開拓，社會(huì)生產(chǎn)水平不斷提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展帶來精神文化的極大豐富，逐漸形成大量的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，造就了“遍地開花”的局面。

四非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)空分布影響因素分析

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族的活態(tài)文化，承載著中華民族文化淵源的基因，是地域性文化的深層體現(xiàn)[1]。浙江地區(qū)歷史文化底蘊(yùn)深厚，為吳越文化的發(fā)源地，是中國古代文明的發(fā)祥地之一。其獨(dú)特的地域文化是浙江地區(qū)地理環(huán)境和不同歷史階段的社會(huì)環(huán)境雙重因子作用下逐步成熟完善的。

(一)自然地理環(huán)境因素

1.河流與地形地貌

越文化源遠(yuǎn)流長,所呈現(xiàn)的地域文化特征與其區(qū)域的自然環(huán)境有著千絲萬縷的聯(lián)系。浙江地處東海之濱，山地丘陵眾多，河網(wǎng)密布，有“七山一水二田”之說。越王勾踐統(tǒng)治時(shí)期，“以船為車，以楫為馬”，表明當(dāng)時(shí)的水上交通已經(jīng)四通八達(dá)。水運(yùn)交通的發(fā)達(dá)，帶來人員的廣泛流動(dòng)，進(jìn)而促進(jìn)各地文化間的擴(kuò)散、交流、融合?，F(xiàn)今浙江的主要城市皆分布在地勢較為低平的平原、河谷及沿海地帶，大部分沿河分布。

地勢平坦、交通便利的沿河地區(qū)并非非遺產(chǎn)生的唯一有利條件。溫嶺石塘長期為半島偏僻之地，才使大奏鼓這種在明代由福建惠安居民帶入的獨(dú)具地方文化特征的傳統(tǒng)舞蹈得以流傳下來。

2.自然資源

浙江境內(nèi)有著豐富的森林資源、海洋資源、礦產(chǎn)資源、水資源。獨(dú)特的地理環(huán)境和豐富的資源也為文化的產(chǎn)生創(chuàng)造了得天獨(dú)厚的條件。如紹興的黃酒之所以成為佳釀，是因?yàn)獒勚平B興黃酒的水一向取于水質(zhì)特好的鑒湖。浙江地區(qū)的山地地形、濕潤氣候，使得浙江地區(qū)盛產(chǎn)翠竹，竹資源豐富，浙江先民在漢晉時(shí)期就開始利用竹子做成各種工藝品，東陽竹編、嵊州竹編、黃巖翻簧竹雕、澤雅屏紙制作技藝皆是人們在長期利用當(dāng)?shù)氐馁Y源的生產(chǎn)實(shí)踐中形成的智慧結(jié)晶。浙江地區(qū)瀕臨大海，豐富的海洋資源是當(dāng)?shù)孛癖娚a(chǎn)、生活的基礎(chǔ)，特定的生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗孕育了獨(dú)特的民間藝術(shù)，如海鹽曬制技藝、傳統(tǒng)木船制造技藝等。豐富多樣的自然資源為文化的產(chǎn)生奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的產(chǎn)生及分布起著潛移默化的作用。

(二)歷史人文環(huán)境因素

1.歷史時(shí)期的社會(huì)發(fā)展水平

由生成時(shí)代指示和空間分布演變特征可以看出：隨時(shí)代推進(jìn)，社會(huì)水平逐步提高，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量逐步增多、內(nèi)涵逐漸豐富，從最初的利用自然材料改善自身低下的生活水平，到開展日益多彩、形式多樣的娛樂健身活動(dòng)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的品質(zhì)不斷提高。歷史時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平較高的地區(qū)(如杭州、紹興等地區(qū))，文化則更為昌盛，進(jìn)而形成更多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。且隨歷史演進(jìn)，非物質(zhì)文化分布廣泛，歷史演進(jìn)是影響非物質(zhì)文化遺產(chǎn)空間分布的一個(gè)長期的、持續(xù)的、穩(wěn)定的因素[8]。

2.人口遷移與文化擴(kuò)散

在歷史文化傳承過程中，人口的遷徙會(huì)導(dǎo)致文化的擴(kuò)散。唐代福建畬族人民的遷居，帶來浙江南部獨(dú)特的畬族民俗風(fēng)情文化。明清時(shí)期，人口的大量遷移，單檔布袋戲也隨著閩南人民一并傳入浙閩交界的蒼南地區(qū)。外地文化隨人口遷入，進(jìn)而促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕姆睒s，影響文化遺產(chǎn)的分布。

(三)政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承管理

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在漫長的歷史傳承進(jìn)程中，會(huì)因種種原因而遭遇傳承鏈的中斷，從而湮沒無聞，造成大量作為地方歷史文化淵源見證的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)消失。如今，在中外文化交流融合過程中，作為地方歷史文化淵源見證的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其生存環(huán)境更是受到極大威脅，許多非遺的真實(shí)性、完整性受到不同程度的損害，從而導(dǎo)致無法申報(bào)。非遺的開發(fā)、保護(hù)及研究等工作需要大量財(cái)政支持，政府的資金投入對非遺的挖掘、保護(hù)起到至關(guān)重要的作用。同時(shí)，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并不能立即開發(fā)利用而產(chǎn)生收益，以致部分地方政府為追求經(jīng)濟(jì)利益而忽視非遺的挖掘和傳承。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的滅絕，因不完整而無法申報(bào)，以及各地對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挖掘的重視程度不夠，也是造成現(xiàn)今浙江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)空間分布不均衡的原因。

五結(jié)論與討論

在學(xué)者分析全國或其他省市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)空間分布的基礎(chǔ)上，對浙江省221項(xiàng)國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)空分布演變特征及其影響因素進(jìn)行了進(jìn)一步的深入研究，研究顯示：(1)浙江省國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)多產(chǎn)生于宋、元、明、清時(shí)期，秦漢六朝、先秦時(shí)期分布較少，從先秦至明清，遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)量不斷增多、類型不斷齊全、內(nèi)涵不斷豐富。(2)浙江省國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呈明顯的凝聚趨勢，主要集中在杭州、金華、溫州等地區(qū)。先秦時(shí)期高密度圈以紹興為核心；秦漢時(shí)期，高密度圈以杭州、紹興并重；隋唐六朝及以后，高密度圈以杭州為核心。整體上看，從先秦時(shí)期的零星分布發(fā)展到明清時(shí)期的廣泛分布，集聚地域不斷擴(kuò)大。(3)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種地域性文化，自然地理環(huán)境決定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)空間分布的基本特征，歷史時(shí)期的社會(huì)發(fā)展水平、人口遷移導(dǎo)致的文化擴(kuò)散決定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的演進(jìn)過程，而近代以來的政府管理則是其傳承的誘因之一。

浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源總量豐富、特色鮮明，具有重要的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)價(jià)值。但在各種外界因素的影響下顯得十分脆弱，一旦消亡或流失，很難恢復(fù)重建。現(xiàn)今，已有不少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因缺少傳承人而走向衰落，因此做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整理和保護(hù)工作顯得更為迫切。根據(jù)當(dāng)?shù)厍闆r對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行系統(tǒng)性、綜合性旅游開發(fā)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，在遺產(chǎn)保護(hù)和旅游開發(fā)中形成良性互動(dòng)，推動(dòng)兩者共同發(fā)展，或許是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的可行之路。

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[責(zé)任編輯：鐘秋波]

Evolution of Temporal and Spatial Distribution of Zhejiang’s Intangible Cultural Heritage and Its Influencing Factors

DING Ye, YE Chi-yue, MA Ren-feng

(Department of Urban Science, Ningbo University, Ningbo, Zhejiang 315211, China)

Abstract:The national intangible cultural heritage in Zhejiang province is mainly formed in the Song, Yuan, Ming and Qing dynasties and its connotation is constantly enriched. Zhejiang national intangible cultural heritage shows a clear trend of aggregation, which is concentrated in Hangzhou, Jinhua, Wenzhou and other regions. The factors that affect the spatial and temporal distribution of intangible cultural heritage in Zhejiang province are mainly the natural geographical environment as well as historical and cultural development of Zhejiang province; with modern government management as one of the causes of its inheritance.

Key words:Zhejiang province; intangible cultural heritage; evolution of temporal and spatial distribution; influencing factors

收稿日期：2016-03-02

基金項(xiàng)目：“十二五”國家科技支撐計(jì)劃項(xiàng)目“東南沿海地區(qū)生態(tài)型村鎮(zhèn)社區(qū)與小康住宅建設(shè)技術(shù)集成與示范”(2013BAJ10B06-01)。

作者簡介：丁葉(1991-),女,安徽安慶人,寧波大學(xué)建筑工程與環(huán)境學(xué)院碩士研究生,主要研究方向?yàn)閰^(qū)域研究與城鄉(xiāng)發(fā)展； 葉持躍(1960-),男,浙江湖州人，寧波大學(xué)建筑工程與環(huán)境學(xué)院副教授,主要研究方向?yàn)闅v史地理與區(qū)域規(guī)劃； 馬仁鋒(1979-),男,湖北棗陽人，人文地理學(xué)博士，寧波大學(xué)建筑工程與環(huán)境學(xué)院副教授，主要研究方向?yàn)榻?jīng)濟(jì)地理。

中圖分類號(hào)：F592.755

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1000-5315(2016)04-0061-06