河北省容城縣中醫(yī)醫(yī)院針灸二科
楊鴻恩 韓一栩△ 梁 燕△△(容城 071700)
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針灸學(xué)研究
調(diào)督安神針法對不同證型失眠的療效影響*
河北省容城縣中醫(yī)醫(yī)院針灸二科
楊鴻恩韓一栩△梁燕△△(容城 071700)
提要目的:繼承燕趙高氏針灸學(xué)術(shù)思想,觀察調(diào)督安神針法對不同證型失眠的臨床療效。方法:78例失眠患者按照不同證型分為肝火擾心組和心脾兩虛組,每組各39例。全部患者接受調(diào)督安神針法治療,下午3點(diǎn)到5點(diǎn)針刺,留針20 min,每周治療5次,共治療4周。采用匹茲堡睡眠指數(shù)(PSQI)評定臨床療效。結(jié)果:兩組治療前后在療效、PSQI總積分及單項(xiàng)積分上有顯著差異(P<0.05);兩組治療后PSQI總積分及療效差異無顯著性(P>0.05)。心脾兩虛組治療后在睡眠質(zhì)量、入睡時(shí)間、睡眠障礙和日間功能障礙PSQI單項(xiàng)積分上優(yōu)于肝火擾心組(P<0.05)。結(jié)論:調(diào)督安神針法對心脾兩虛型和肝火擾心型失眠均有確切療效,針對不同證型需優(yōu)化針刺組方與手法。
關(guān)鍵詞失眠;不寐;高玉瑃;針灸;燕趙高氏針灸;調(diào)督安神針法;心脾兩虛;肝火擾心
失眠,又稱入睡和維持睡眠障礙,中醫(yī)名“不寐”“不得眠”,是指患者對睡眠時(shí)間和(或)質(zhì)量不滿意,并影響白天社會功能的一種主觀體驗(yàn)。[1]失眠臨床常見的中醫(yī)證型有肝火擾心證、心脾兩虛證、陰虛火旺證、心虛膽怯證等。[2]筆者在傳承燕趙高氏針灸學(xué)術(shù)思想的基礎(chǔ)上,已經(jīng)總結(jié)凝聚了高玉瑃老師治療面癱[3]、頭痛[4]等經(jīng)驗(yàn),同時(shí)對于其特色的下針順序進(jìn)行整理,[5]以期總結(jié)高老師60余年的臨床經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)思想。調(diào)督安神針法是在燕趙高氏針灸學(xué)術(shù)思想的指導(dǎo)下,從針刺處方、施針順序、虛實(shí)補(bǔ)瀉等體現(xiàn)了其調(diào)整督脈鎮(zhèn)靜寧神,滋水涵木調(diào)和心神,健脾和胃安神之本的特點(diǎn)。本文主要介紹調(diào)督安神針法對不同證型失眠療效的影響。
1資料與方法
1.1一般資料全部78例患者均來自2014年7月至2016年1月河北省容城縣中醫(yī)院。全部患者按照不同的證型分為兩組,肝火擾心組39例,心脾兩虛組39例。兩組患者在年齡、病程、匹茲堡睡眠指數(shù)(PSQI)睡眠質(zhì)量評分方面差異無顯著性(P>0.05),具有可比性。詳見表1。
表1 兩組在性別、年齡、病程和睡眠質(zhì)量方面情況 ±s)
1.2診斷標(biāo)準(zhǔn)中醫(yī)診斷標(biāo)準(zhǔn)參照國家中醫(yī)藥管理局醫(yī)政司發(fā)布的《22個專業(yè)95個病種中醫(yī)診療方案》:[6]入睡困難或睡而易醒,醒后不能再睡,重則徹夜難眠,連續(xù)4周以上;常伴多夢、心煩、頭昏、頭痛、心悸、健忘、神疲乏力等癥狀;無妨礙睡眠的其他器質(zhì)性病變和誘因。
1.2.1中醫(yī)辨證標(biāo)準(zhǔn):參照《中藥新藥治療失眠的臨床研究指導(dǎo)原則》[2]制定如下標(biāo)準(zhǔn)。 ⑴肝火擾心:失眠,煩躁易怒,口渴喜飲,目赤口苦,小便黃,大便結(jié),舌紅,苔黃,脈弦數(shù);⑵心脾兩虛:失眠多夢,心悸健忘,神疲體倦,食納減少, 或食后腹脹,面色少華,大便溏稀,舌淡胖,苔薄白,脈細(xì)弱。
1.2.2西醫(yī)診斷標(biāo)準(zhǔn):參照《中國精神疾病分類方案與診斷標(biāo)準(zhǔn)》(第3版)。[7]主訴睡眠紊亂,每周至少發(fā)生3次,并持續(xù)1個月以上;主訴或不能維持睡眠,或睡眠質(zhì)量差,或入睡困難;日夜專注于睡眠,過分擔(dān)心失眠癥的后果;睡眠質(zhì)或量的不滿意引起明顯的苦惱或影響了社會職業(yè)功能。
1.3納入標(biāo)準(zhǔn)符合上述診斷標(biāo)準(zhǔn),診斷明確者;符合上述中醫(yī)辨證分型為肝火擾心證或心脾兩虛證者;年齡18~86歲;病程≥4周;PSQI≥7分;自愿接受本治療者并簽署知情同意書;治療前 1周內(nèi)未服用任何鎮(zhèn)靜安神類藥物。
1.4排除標(biāo)準(zhǔn)不符合上述失眠診斷者;不符合上述辨證為肝火擾心證或心脾兩虛證者;各種精神類疾患或全身性疾病所致的繼發(fā)性失眠;合并心、肝、腎和造血系統(tǒng)等嚴(yán)重原發(fā)疾病者;治療期間同時(shí)采用其他治療方法者。
1.5治療方法采用調(diào)督安神針法治療。主穴:百會、神庭、安眠、神門、太沖、太溪、中脘、天樞、陰陵泉。操作方法:采用0.3 mm×25 mm華佗牌一次性無菌針灸針,針刺百會、神庭、安眠、神門、太沖、太溪;0.3 mm×40 mm華佗牌一次性無菌針灸針,針刺中脘、天樞、陰陵泉。常規(guī)皮膚消毒后,壓手輕柔穴位,右手持針輕入皮下。首先針刺腹部,次針頭部,最后針刺四肢穴位。針刺以得氣為度。下午3點(diǎn)到5點(diǎn)針刺,留針20 min,每日1次,每周治療5次,休息兩天,共治療4周。
1.6 療效指標(biāo)
1.6.1觀察指標(biāo):采用PSQI評價(jià)療效,在治療前、治療4周后分別對兩組進(jìn)行療效評價(jià)。
1.6.2療效評定標(biāo)準(zhǔn):參照國家中醫(yī)藥管理局醫(yī)政司2010年發(fā)布的不寐(失眠)診療方案,[8]制定如下標(biāo)準(zhǔn):以PSQI減分率進(jìn)行療效評定,PSQI減分率=(治療前評分-治療后評分)/治療前評分×100%;臨床治愈:評分減少≥75%,或試驗(yàn)結(jié)束時(shí)PSQI量表總分<11分;顯效:評分減少≥50%;有效:評分減少≥30%;無效:評分減少<30% 。
2結(jié)果
2.1兩組治療前后PSQI總積分及減分率比較肝火擾心組評分前、評分后與心脾兩虛組評分前、評分后同期比較,差異無顯著性(P>0.05)療效相當(dāng);與同組治療前比較,差異有顯著性(P<0.05)。詳見表2。
表2 兩組治療前后PSQI總積分比較
組別評分前評分后肝火擾心組15.64100±3.33630*7.20510±2.79265#*心脾兩虛組14.53850±2.86399 6.02560±3.14130#
注:與心脾兩虛組比較,*P>0.05;與同組治療前比較,#P<0.05
2.2兩組治療前后PSQI各項(xiàng)積分比較肝火擾心組治療后與心脾兩虛組治療后比較,睡眠質(zhì)量、入睡時(shí)間、睡眠障礙與日間功能障礙差異有顯著性(P<0.05); 心脾兩虛組治療后與治療前比較,差異有非常顯著性(P<0.01),肝火擾心組治療后睡眠質(zhì)量、睡眠時(shí)間和睡眠效率與治療前比較,差異有非常顯著性(P<0.01)。 詳見表3。
表3兩組治療前后PSQI各項(xiàng)積分比較
組別時(shí)間睡眠質(zhì)量入睡時(shí)間睡眠時(shí)間睡眠效率睡眠障礙日間功能障礙肝火擾心組治療前2.51280±0.50637 2.08110±0.98258 2.07690±0.77407 1.89740±0.91176 1.38460±0.87706 2.17950±0.99662 治療后1.48720±0.99662*△1.86490±0.82199*1.46150±0.85367△0.97440±1.08790△1.30707±0.61361*1.84620±0.67037*心脾兩虛組治療前2.43590±0.50236 2.64100±0.66835 2.51280±0.55592 2.20510±0.86388 1.38460±0.54364 2.48720±0.72081 治療后0.84620±0.67037△1.28210±0.79302△1.12820±0.65612△0.71790±0.85682△1.02560±0.53740△1.15380±0.87475△
注:與心脾兩虛組比較,*P<0.05; 與本組治療前比較,△P<0.01
2.3 兩組治療后療效比較肝火擾心組愈顯率76.92%、總有效率100.00%,心脾兩虛組分別為82.05%、97.44%,兩組療效比較,T=0.917,P=0.359>0.05,差異無顯著性。詳見表4。
表4 兩組治療后療效比較 (n=39,例)
注:與心脾兩虛組比較,*P>0.05
3討論
失眠,是常見的睡眠障礙之一,中醫(yī)稱其為“不寐”“不得眠”,臨床發(fā)病率每年在30%~35%。[9]失眠不僅僅是睡眠質(zhì)量的下降,更會影響患者的身心健康、社會活動、腦記憶思維功能等,長期失眠更是誘發(fā)心腦血管疾病、糖尿病、肝腎疾病等疾病的重要因素。目前常用的催眠類藥物有苯二氮卓類藥物如艾司唑侖、阿普唑侖,以及新型催眠藥如唑吡坦、右匹克隆等,亦有如外源性褪黑素等促眠物質(zhì)。[10]盡管上述藥物應(yīng)用廣泛,療效確切,但存在藥物依賴和長期使用出現(xiàn)不良反應(yīng)的問題,因此,尋找安全有效的非藥物療法值得關(guān)注。
中醫(yī)學(xué)對失眠病因病機(jī)的認(rèn)識與治療相對較多,《類證治裁·不寐》中對其病機(jī)描述道:“陽氣自動而之靜,則寐;陰氣自靜而之動,則寤;不寐者,病在陽不交陰也”,因情緒、心神、飲食、生活規(guī)律等的改變,或憂思勞累、暗耗氣血、傷及心脾,或肝腎陰虛、虛火擾心,或郁怒傷肝、肝火擾心,或脾運(yùn)失暢、痰熱擾心等,[11]總體病機(jī)變化離不開心、肝、脾臟功能的失調(diào),終使陰陽失交而失眠。臨床常見的中醫(yī)證型有肝火擾心證、心脾兩虛證、陰虛火旺證、心虛膽怯證等,有相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,臨床失眠患者中醫(yī)證型有42.1%與心相關(guān),肝相關(guān)有29.2%,脾相關(guān)有16.6%,其他占12.1%。[12]且證型的不同受性別、年齡、地域等諸多因素影響。[13]調(diào)督安神針法正是在長期臨床治療觀察中,以燕趙高氏針灸學(xué)術(shù)思想為指導(dǎo),針對臨床失眠的常見病因病機(jī),形成的以調(diào)整督脈、鎮(zhèn)靜寧神為治療重點(diǎn),輔以滋水涵木調(diào)和心神,健脾和胃安神之本的特色針法。
本研究以調(diào)督安神針法為治療手段,選擇肝火擾心證和心脾兩虛證的失眠患者,以期觀察調(diào)督安神針法對不同證型失眠的療效差異。從研究結(jié)果看,兩組在治療前后療效等級,PSQI總積分及單項(xiàng)積分上有顯著差異,表示調(diào)督安神針法能顯著改善肝火擾心和心脾兩虛失眠癥狀,提高睡眠質(zhì)量,改善日間功能。因?yàn)檎{(diào)督安神針法無論在選穴、手法、施針時(shí)間等方面,以“調(diào)督”為總綱。督脈循行上入腦,下抵命門腰骶??蓪⒛X之精氣下轉(zhuǎn)十二經(jīng),又將各經(jīng)氣血匯聚于頭,雖不直接參與十四經(jīng)氣血循環(huán),但具有涵蓄和調(diào)節(jié)十二經(jīng)氣血的作用。[14]故選取頭部腧穴百會和神庭,二者均為督脈穴位,具有安神醒腦之功,刺之既能調(diào)整督脈暢氣血,又可直通腦部安神明;配伍腹部的任脈穴中脘,正有《難經(jīng)本義》中“陰陽經(jīng)絡(luò),氣相交貫,臟腑腹背,氣相通應(yīng)”,通調(diào)任督和營衛(wèi)之意,切中陰陽失交的發(fā)病病機(jī)。
“調(diào)和脾胃,滋水涵木,養(yǎng)心安神”是調(diào)督安神針法另一選穴組方特色。脾胃是氣血生化之源,氣血的變化亦即陰陽的變化?;蛞驊n思勞倦,耗傷心脾,營陰不足,無以養(yǎng)心神;或因肥甘厚味傷及脾運(yùn),痰濁內(nèi)生,痰郁化熱,既擾心神,又侮肝木?!栋Y因脈治·內(nèi)傷不得臥》言失眠成因:“肝火不得臥之因,或因惱怒傷肝,肝氣怫郁;或盡力謀慮,肝血所傷。肝主藏血,陽火擾動血室,則夜臥不寧矣”。肝木失于調(diào)達(dá),疏泄失常,精血不能上呈下達(dá),營血不足無以斂陽,陽火偏盛,夜寐不能。無論是肝郁化火還是心脾兩虛,心、肝、脾的功能失常導(dǎo)致的氣血失調(diào)、陰陽失交仍是其基本病機(jī)。調(diào)督安神針法選取的中脘、天樞、陰陵泉分別是胃募、大腸募和脾經(jīng)合穴,均為調(diào)理脾胃的要穴。刺之可使中焦健運(yùn),既能充盈氣血、調(diào)養(yǎng)心脾,又能運(yùn)脾化濕排濁,扶正與祛邪兼顧。神門、太沖、太溪三原穴,“五藏有疾,當(dāng)取之十二原”,刺之可滋水涵木、調(diào)和心神從而達(dá)到安神的作用。輔以安眠穴以增助眠安神之效。除此之外,筆者選擇的針刺時(shí)間為申時(shí)(下午3時(shí)到5時(shí)),膀胱經(jīng)氣血流注旺盛。膀胱為州都之官,與腎相表里,主一身水液。此時(shí)針刺太溪、太沖等原穴,能順應(yīng)其補(bǔ)益腎水之力,滋水以涵肝木,使肝木調(diào)達(dá),氣機(jī)調(diào)順。氣化復(fù)常,則肝火、痰濕隨二便疏泄體外,邪去而正安。這是燕趙高氏針灸學(xué)術(shù)思想在擇時(shí)針刺方面的特色之一。
從統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析,在PSQI各項(xiàng)積分比較時(shí),兩組治療后在睡眠質(zhì)量、入睡時(shí)間、睡眠障礙、日間功能障礙積分上有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義,即心脾兩虛組在上述四項(xiàng)單項(xiàng)積分中療效優(yōu)于肝火擾心組。這或許是調(diào)督安神針法對不同證型的失眠療效存在差異,從而提示了辨證論治的重要性,以及進(jìn)一步優(yōu)化調(diào)督安神針法的必要性。調(diào)督安神針法總以調(diào)整督脈寧心安神為宗,注重整體、臟腑、脾胃的綜合調(diào)整作用,盡管選取了太沖穴,但對于肝火擾心型失眠仍顯祛邪之力不足,鐘乳《景岳全書》中失眠治法:“有邪而不寐者,去其邪而神自安也”,因而在治療肝火擾心型失眠時(shí),在選穴、補(bǔ)瀉手法、針刺順序等方面,需更注重引邪下行,瀉火平肝的作用,如何在精簡處方的基礎(chǔ)上,提高不同證型的治療效果,需要進(jìn)一步的研究。
在以往研究基礎(chǔ)上,總結(jié)凝練了高玉瑃老師治療諸多疾病的經(jīng)驗(yàn),本次研究在燕趙高氏針灸學(xué)術(shù)思想的指導(dǎo)下,傳承其組方、施針順序以及擇時(shí)治療的思路,從失眠的病機(jī)出發(fā),以調(diào)督脈安心神為宗,調(diào)理脾胃為治療之本,重用原穴調(diào)整臟腑。結(jié)果表明本針法對心脾兩虛型和肝火擾心型失眠均有確切療效,而心脾兩虛組在睡眠質(zhì)量、入睡時(shí)間等療效上優(yōu)于肝火擾心組。因此,如何使調(diào)督安神針法適用于不同證型,提高療效,需要更深入的探討。
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(2016-03-03收稿)
中圖分類號:R256.23
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1007-5615(2016)02-0034-04
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