淺談如何將國學教育滲透到幼兒的一日生活中

顧雪蓮

摘 要：社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展與完善以及綜合國力的不斷加劇，使得人們越來越關(guān)注傳統(tǒng)文化。國學教育的根本目的就是現(xiàn)代人能夠汲取傳統(tǒng)文化的精髓活以致用，那么，傳統(tǒng)文化的延續(xù)還需要從幼兒抓起，這就需要教師們選擇合理的教學方式，將國學教育滲透到幼兒的一日活動中，從而復興我國的傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：幼兒；一日生活；傳統(tǒng)國學教育

國學是我國的傳統(tǒng)文化，富含了深厚的文化底蘊，可謂博大精深。讓幼兒自小就接觸國學知識對幼兒來說非常有益處，不但能夠開發(fā)幼兒的記憶力以及理解能力，還可以讓幼兒變得更加有創(chuàng)造力，從而更加自信，一些經(jīng)典的詩經(jīng)還能在一定程度上讓幼兒養(yǎng)成良好的品質(zhì)。但是，切不可一味的將過多的知識一股腦的教給幼兒，一定要選擇適當?shù)膶W習方法，將國學教育的效果發(fā)揮到最大化，否則就會適得其反。

一、如何有效的開展幼兒國學啟蒙教育

首先，教學方法應該摒棄單一，選擇靈活多樣。在傳統(tǒng)的教學模式下，我們教師大多都只重視教學結(jié)果，于是多采用灌輸式的教學模式，讓幼兒們死記硬背，殊不知這種教學方式扼殺了幼兒學習國學教育的興趣。其實，無論學習哪門課程，興趣都是最重要的，我們一定要尊重幼兒的興趣，教師應給與幼兒選擇是否接受國學，如何接受國學的機會，要讓幼兒在完全放松的環(huán)境下接受國學。幼兒的天性就是玩，因此我們教師可以選擇比較輕松的方式，在內(nèi)容上選擇那些比較容易理解、朗朗上口的詩經(jīng)，在活動中，可以以故事或者游戲以及知識競賽的方式進行，即選擇一種幼兒喜聞樂見的方式開展，這種趣味性十足的教授方式會讓幼兒逐漸喜歡上國學教育，繼而逐步完成國學知識的初步積累，實現(xiàn)我們預設(shè)的教學目標。其次，國學教育應該與節(jié)令，區(qū)域等文化活動做有機的結(jié)合，使其接地氣，更為幼兒所接受。其實，教育與文化是分不開的，即它們是相輔形成的，文化需要教育的傳承，教育需要文化作為載體。因此，幼兒園可以有效的結(jié)合我國的傳統(tǒng)節(jié)日如中秋節(jié)、端午節(jié)等民族節(jié)日，以民間故事為主，將傳統(tǒng)文化與之串聯(lián)，從而達到讓幼兒在特定的情景中加強對國學經(jīng)典的興趣。再者，國學教育應該輔以現(xiàn)代的教育技術(shù)，即高科技的融合。我們都知道，幼兒時期的思維發(fā)展都還處于具體的、片面的、形象化的初級階段。因此，我們可以利用高科技技術(shù)將國學知識以畫面的形式展現(xiàn)在幼兒面前，如教師可以利用多媒體技術(shù)將聲音、畫面有機的結(jié)合起來，給幼兒一個直觀的感受。最后，幼兒園應與家長形成合力教育。幼兒時期的大部分時間不是在學校即是在家，所以，幼兒的教育問題不能僅僅依靠幼兒園，還應與家長共同努力。家長是幼兒最親密也是最信任的親人，因此，家長的教育至關(guān)重要，甚至能達到事半功倍的效果。當然，幼兒教師應該充分的發(fā)揮自身作用，做好幼兒的觀察者、引導者、支持者。同時，我們要積極發(fā)揮家長作用，做好家園共育。鼓勵家長多多參與到相關(guān)的園本課程中，從而能有效地調(diào)動孩子的興趣，保證幼兒能自然、自愿的接受國學教育。

二、如何將國學教育滲透于幼兒的一日生活

基于國學教育的特殊性，要想讓幼兒在良好的環(huán)境下接受國學教育，就要符合幼兒的接受規(guī)律以及能力，有效的結(jié)合幼兒的一日活動，讓幼兒在這種寬松的環(huán)境下慢慢熏陶，在一日生活中滲透禮儀典籍教育就是很必要的。

（一）環(huán)境熏陶，生活場景的有效化滲透。對于幼兒來說，環(huán)境的熏陶遠遠勝于教材的灌輸，而國學教育的學習需要一個相對客觀的環(huán)境，也需要家長的大力配合，為幼兒營造一個好的學習環(huán)境，可以在幼兒活動的場所懸掛與國學相關(guān)的內(nèi)容，如學習 《三字經(jīng)》 時，可將原文分解成若干板塊，制成掛圖階段性的懸掛，為孩子提供濃郁的國學氛圍，讓孩子在潛移默化中認識國學、學習國學、愛上國學。當然，應充分調(diào)動家長資源，鼓勵家長多花時間，陪孩子一起觀賞國學動畫《中華勤學故事》，《中華德育故事》等等。也可適當購買一些圖形并茂的宣揚傳統(tǒng)美德的書籍，與孩子一起閱讀，帶動孩子一起進步，起到良好的榜樣作用。對于幼兒園來說，可以迎合國學的特點，利用校園的墻文化渲染出傳統(tǒng)文化的學習氛圍，做到每一個角落都能說話，每一面墻壁都能發(fā)揮作用。我們還要充分發(fā)揮每一寸時間、空間的教育價值，使教育環(huán)節(jié)，環(huán)境都能起到“潤物細無聲”的作用。另外，還可以利用幼兒園的一些活動，如每周幼兒園開展的升旗儀式，教師可以利用這個環(huán)節(jié)為全園幼兒解讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容。并帶領(lǐng)幼兒誦讀相關(guān)的經(jīng)典段落。餐前由老師或是能力強的小朋友共同進行誦讀，鞏固掌握。早操音樂《古詩聯(lián)唱》響起的時候，快樂也在孩子們中傳遞開來，孩子們踏著歡快的腳步感受著古詩的魅力。課間活動時，老師將古詩《詠鵝》《春曉》等，根據(jù)孩子們的年齡特點和興趣，創(chuàng)編了一個個形象、有趣的手指游戲，帶領(lǐng)孩子學學玩玩，體驗經(jīng)典古詩的魅力。在餐前餐后，我們也可以加入國學書籍閱讀環(huán)節(jié)。當然，在這些書籍的選擇上，必須充分尊重孩子的興趣點和適應性?？傊?，我們應在幼兒的一日生活環(huán)節(jié)中隨機、全面的滲透國學。讓孩子在與實際生活相結(jié)合的基礎(chǔ)上，學習感受經(jīng)典禮儀。從而達到感受和認知，內(nèi)容和情感，語言和行為的有機統(tǒng)一。并且通過環(huán)境，組織活動的不斷反復、遞進，來積淀孩子的國學涵養(yǎng)和訴求。這樣即充分維護了幼兒的天性，從興趣點出發(fā)，還能起到陶冶幼兒情操，促進幼兒主動積極地發(fā)展。

（二）誦讀識記，潛移默化中習得國粹。誦讀是幼兒學習國學知識的主要途徑和方法，目的是通過誦讀達到熟練記憶的程度，得利于幼兒在生活中慢慢理解和運用，化為己用。具體方法可以從教師講述、音像資料的觀看、幼兒間的領(lǐng)讀和跟讀相結(jié)合等方法。當然，在學習《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》時，我們可以先要求誦讀為主，在孩子有興趣點或者不明白處問到時，可以根據(jù)情況適當解釋一下，以簡短扼要為主。

（三）故事啟蒙，形象化的幫助識記。幼兒對于故事是最沒有免疫力的，因此，教師可以選擇故事講述的方式向幼兒傳播國學?，F(xiàn)在絕大部分的國學經(jīng)典都包含著生動有趣的小故事，如《三字經(jīng)》 中“孟母三遷”“九齡溫習”等等內(nèi)容。運用了大量生動的，通俗易懂的故事情節(jié)，使抽象的國學知識化為生動形象的生活化場景，有利于幼兒認識理解，提高了教學成效。我們現(xiàn)在可以購買到的相關(guān)國學書籍，

（四）游戲鞏固，尊重幼兒的活潑天性。游戲是伴隨幼兒渡過童年的重要活動，也是如今課程游戲化的剛需要求。立足孩子天性出發(fā)，每個幼兒的成長都離不開游戲，游戲也可以成為幼兒教育的一種主要形式。因此，教師需要發(fā)揮智慧，將國學內(nèi)容巧妙地編成各種有趣的小游戲，如情境表演、手指游戲、詩歌聯(lián)唱、故事會等。將國學內(nèi)容與游戲有機結(jié)合，有利于發(fā)揮孩子的特長，調(diào)動學習國學的積極性，收到事半功倍的效果。

同時，幼兒園還可以加入節(jié)令性的課程學習，利用端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，加深幼兒對于傳統(tǒng)文化的理解和學習。還有經(jīng)典禮儀教育，也能很好的促進幼兒美好禮儀素養(yǎng)的養(yǎng)成。當然，禮儀教育，不是一節(jié)課或幾個活動就能見效。它既要老師和家長多渠道、多方位、有機滲透，相互配合的隱性教育；又要教師做出系統(tǒng)的、有計劃、有階段性的顯性教育，才能相輔相成，有所成效。所以，游戲化教學模式，課程園本化是發(fā)展的必然趨勢，老師組織與國學相關(guān)的活動再開發(fā)，再利用，也必須遵循這個規(guī)律。

三、結(jié)語

孩子是國家的未來，是我們的希望，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)者。因此，重視國學、了解國學，振興國學，通過優(yōu)良禮儀的習得弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，需要從娃娃抓起。開展國學教育，培養(yǎng)兒童良好人格，形成遵守社會公德的習慣，打好做人基礎(chǔ)，這是功在當今、利在后世的大事情。而加強幼兒的行為習慣養(yǎng)成是我們每一個教師的職責與義務(wù)。幼兒園的國學教育是還處在一個啟蒙階段，是一個新興的課題，還需要我們奮斗在一線的老師從實踐中積極摸索，積累大量的實踐經(jīng)驗，隨時調(diào)整，逐步完善。同時還需要家長的支持，將國學知識拓展到家庭生活起居、待人接物等多個方面，使孩子們成為尊敬長輩、善待他人、熱愛生活、勤學好動的好孩子。

參考文獻：

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