論現(xiàn)代藝術(shù)設計與民間美術(shù)色彩的有效結(jié)合

許明倩

摘要：民間美術(shù)是中國傳統(tǒng)文化寶庫中極為重要的組成部分，它源于人民大眾的生產(chǎn)實踐生活，是中華民族精神、民族心理、民族情感的一種藝術(shù)性表達。中國傳統(tǒng)文化中的中國民間美術(shù)是現(xiàn)代藝術(shù)設計最根本的一個源泉之一，民間美術(shù)色彩中所蘊含的文化底蘊是現(xiàn)代藝術(shù)設計的土壤和源泉，為現(xiàn)代藝術(shù)設計提供了寶貴的藝術(shù)元素和創(chuàng)新靈感。為此，下面本文將具體來探討民間美術(shù)色彩和現(xiàn)代藝術(shù)設計的有效結(jié)合，主要從現(xiàn)代藝術(shù)設計和民間美術(shù)色彩的特征分析、現(xiàn)代藝術(shù)設計與民間美術(shù)色彩的結(jié)合兩個方面來展開探討。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代藝術(shù)設計；民間美術(shù)；色彩；有效結(jié)合

中圖分類號：G633.34 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）05-0371-02

民間美術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，它是一種沿襲的民間藝術(shù)，是人民大眾內(nèi)在審美和精神追求的一種外在表現(xiàn)。而色彩又是民間美術(shù)表現(xiàn)其核心思想和情感的一個關(guān)鍵要素。中國民間美術(shù)色彩被廣泛應用在現(xiàn)代藝術(shù)設計當中，為現(xiàn)代藝術(shù)設計開拓了思路、豐富了創(chuàng)作方法。為此，下面本文將在分析現(xiàn)代藝術(shù)設計和民間美術(shù)色彩特征的基礎之上，尋求二者相結(jié)合的有效途徑，以期能夠為現(xiàn)代藝術(shù)設計的創(chuàng)新和發(fā)展提供獨特的藝術(shù)支撐，更好的促進二者的融合。

1.現(xiàn)代藝術(shù)設計與民間美術(shù)色彩的特征分析

1.1現(xiàn)代藝術(shù)設計的特征分析?，F(xiàn)代藝術(shù)設計發(fā)展的背景是如今經(jīng)濟快速發(fā)展、價值觀念日趨多元的快節(jié)奏時代，它的藝術(shù)設計的作品已經(jīng)脫離了單調(diào)的物品形式，而融入了當今多元化的多樣性的藝術(shù)表現(xiàn)符號，但是從根本上說，現(xiàn)代藝術(shù)設計仍然是源于生活的一種藝術(shù)創(chuàng)造，它能夠從不同方面來反映人們的生活形態(tài)、內(nèi)心意識、精神狀態(tài)、心理情感等。在科技迅速發(fā)展的今天，現(xiàn)代藝術(shù)設計可以借助于更加便捷、有效的科技設計工具來進行設計，打破了傳統(tǒng)的人類構(gòu)造和創(chuàng)新模式，雖然更加便捷，但是缺少了在構(gòu)造形式和創(chuàng)新思維上所投入的個人心血和情感。

1.2民間美術(shù)色彩的特征分析。我國民間美術(shù)歷史悠久、源于民間、沿襲至今，它是勞動群體內(nèi)在精神追求和現(xiàn)實生活愿望的一種藝術(shù)性表達，代表了民眾樸素而自由的內(nèi)心向往，表現(xiàn)出強烈的民族特色和本土精神。它具有實用性、審美性、民族性的特征。勞動群體在進行民間美術(shù)創(chuàng)作時，往往將個人情感、精神、信仰表現(xiàn)于其中，所以，民間美術(shù)色彩在選用上體現(xiàn)出實用和審美、物質(zhì)和精神的有機統(tǒng)一。此外，民間美術(shù)色彩的表現(xiàn)形式更加的多樣化和人性化，總體上說，民間美術(shù)色彩表現(xiàn)出一種樸實、溫馨、自由的思想狀態(tài)。

2.現(xiàn)代藝術(shù)設計與民間美術(shù)色彩的結(jié)合

2.1民間美術(shù)色彩是現(xiàn)代藝術(shù)設計的本源?，F(xiàn)代藝術(shù)設計雖然面臨的社會環(huán)境和文化形態(tài)已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，但是在本質(zhì)層面，現(xiàn)代藝術(shù)設計是源于現(xiàn)實生活的，是對現(xiàn)實生活真實狀態(tài)的一種藝術(shù)性表達，因此民間美術(shù)色彩畢竟是現(xiàn)代藝術(shù)設計最為寶貴的源泉和靈感。在那個物質(zhì)匱乏的年代，民間美術(shù)色彩蘊含著傳統(tǒng)文化、民族精神最根本的內(nèi)涵，它能夠表現(xiàn)出原始人民最自然、原始和強烈的生命力和生存狀態(tài)，是平民百姓精神世界一抹亮麗的色彩。而現(xiàn)代藝術(shù)設計面臨著日益浮躁、多樣的現(xiàn)代世界，更需要在物質(zhì)化和科學化的時代，從民間美術(shù)色彩中汲取源泉和靈感，以民間美術(shù)色彩為基點， 來豐富現(xiàn)代人的精神世界。

2.2民間美術(shù)色彩為現(xiàn)代藝術(shù)設計提供想象空間。民間美術(shù)的歷史比較長，它最初在沒有任何科技工具可以借助的情況下，充分地發(fā)揮了設計者的創(chuàng)造力、想象力和主觀性，對于表現(xiàn)形式、表現(xiàn)角度、表現(xiàn)層次的探索都是非常全面的，這樣就可以為現(xiàn)代藝術(shù)設計提供藝術(shù)設計的想象空間和創(chuàng)新靈感。例如，民間美術(shù)作品窗花是一種極其富有藝術(shù)氣息、貼近生活、充滿想象的一種藝術(shù)作品，它就可以遷移應用到現(xiàn)代藝術(shù)設計當中，來豐富藝術(shù)設計的靈感和維度，使得現(xiàn)代藝術(shù)設計更加具有生活氣息、想象力、視覺沖擊和藝術(shù)底蘊。

2.3現(xiàn)代藝術(shù)設計與民間美術(shù)色彩具有共通性。嚴格來說，民間美術(shù)色彩與現(xiàn)代藝術(shù)設計因為具有很多通性而能夠完美結(jié)合。民間美術(shù)色彩是現(xiàn)代藝術(shù)設計一個強有力的補充和源泉，民間美術(shù)色彩在色彩搭配、樣式設計、意蘊凸顯方面具有非常成熟的視角和考量，除了能夠突出視覺效果外，更能夠展現(xiàn)民間藝術(shù)品獨特的精神底蘊和人文精神，能夠更好的表達人們對生活生命的熱愛和對未來的向往，使得民間美術(shù)色彩具有靈性，能夠活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)人的精神世界。現(xiàn)代藝術(shù)設計的最根本的是要倡導人的回歸，使人回到本質(zhì)層面，回到自己的精神和內(nèi)心世界。因此二者之間的通性使得現(xiàn)代藝術(shù)設計可以汲取其精華，更好地進行創(chuàng)造和傳承

3.結(jié)束語

民間美術(shù)色彩是中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的一個核心和靈魂，對于表現(xiàn)民間藝術(shù)品的獨特寓意、人文精神和精神追求具有重要的作用，為現(xiàn)代藝術(shù)設計提供了源泉和動力。因此，倡導民間美術(shù)色彩和現(xiàn)代藝術(shù)設計的結(jié)合，是更好地促進現(xiàn)代藝術(shù)設計發(fā)揮其藝術(shù)價值、追求人文關(guān)懷的一個重要途徑，能夠為藝術(shù)設計的現(xiàn)代發(fā)展開拓出一條創(chuàng)新之路，使它具有更加豐厚的文化底蘊。

參考文獻：

[1]紀向宏.在現(xiàn)代藝術(shù)設計教學中構(gòu)建中國民間傳統(tǒng)手工藝文化[J].中國輕工教育，2011（2）：22.

[2]王雁燕.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對藝術(shù)設計專業(yè)的啟發(fā)性多元化研究——以民間美術(shù)為例[J].美術(shù)教育研究，2014（19）：45.

[3]東瑞.民間美術(shù)造型語言在現(xiàn)代藝術(shù)設計中的運用[J].新西部（理論版）.2014，（5）：85.