如何優(yōu)化小學(xué)藏語文教學(xué)

普布次仁

摘要：小學(xué)藏語文教學(xué)過程中教師應(yīng)注重根據(jù)廣大學(xué)生的文化基礎(chǔ)和年齡特征以及心理特征，再按照課程的具體內(nèi)容，采用直觀、形象的授課方式，同時通過多媒體教學(xué)、小組討論、實際操作等多種課介，努力培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、思維能力、語言能力以及自學(xué)能力，從使推動藏語言課程教學(xué)的實際效果。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；藏語文；興趣；教學(xué)法

中圖分類號：G633.2 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）06-0074-01

1.講述藏語文的重要性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藏語文興趣

在教學(xué)過程中讓學(xué)生明白藏語文的重要性，從古到今藏語文是藏民族的交流工具，是維系民族團結(jié)和經(jīng)濟發(fā)展的文化紐帶。大多數(shù)藏族人不懂漢語等其它語言，如果再掌握不好自己本民族的語言文字，不能用自己的語言來正確表達交流傳遞各種信息，就會嚴重影響藏族社會發(fā)展。因此，我們在藏語文教學(xué)中應(yīng)通過舉行各種活動來增強學(xué)生對本民族文化的喜愛，體會到藏語文的先進性和實用功能，讓學(xué)生真誠地去學(xué)習(xí)藏語文并產(chǎn)生學(xué)習(xí)藏語文的興趣。

2.創(chuàng)設(shè)良好的藏語文環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藏語文的興趣

學(xué)校和家庭是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要環(huán)境。教師經(jīng)常主動與家庭取得聯(lián)系，了解學(xué)生在家時的學(xué)習(xí)情況。學(xué)生平時應(yīng)在家時讓學(xué)生多看西藏新聞聯(lián)播，家長應(yīng)多給學(xué)生講一些西藏有名的故事，多看藏文雜報，給學(xué)生說明學(xué)習(xí)藏語文的重要性和藏語文的功能，通過家庭教育給學(xué)習(xí)藏語文提供良好的環(huán)境。在學(xué)校，舉行藏語文和報紙等朗讀比賽，寫作，書法比賽，增強學(xué)生學(xué)習(xí)藏語文的興趣。校圖書館應(yīng)增加藏文書籍，校板報上可通過宣傳學(xué)生創(chuàng)作的藏文作文、格言、民歌等，讓學(xué)生有展示學(xué)習(xí)藏語文環(huán)境。

3.讓學(xué)生加強藏文的字母、標點符號和字形結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)

小學(xué)生學(xué)習(xí)藏語，不能好高騖遠，只能從最基本的字母和標點符號學(xué)起，如果起步過高，就達不到教學(xué)目的和要求。我們必須讓學(xué)生從30個輔音字母、4個元音符號、5個反寫字母學(xué)起，利用小學(xué)一、二、三年級對他們進行反復(fù)教學(xué)，讓他們能讀準字音。藏語也同英語、漢語有相似之處，我們不可能按照古書去教學(xué)，必須跟隨時代前進，每一句話都有標點符號，藏文的標點符號沒有漢文的標點符號那么復(fù)雜，只有隔音符號、云頭符、蛇形垂符、單垂符、雙垂符、四垂符六種符號，當(dāng)然，我們必須教會學(xué)生標點符號的使用方法，讓他們能夠靈活運用，學(xué)好基礎(chǔ)知識。

藏文的字形結(jié)構(gòu)教學(xué)也屬于小學(xué)生基礎(chǔ)知識的重要組成部分，藏文字形是在一個基字前后附加、上下疊定，有前加字、后加字、上加字、下加字、再后加字幾種，根據(jù)教學(xué)需要和語法規(guī)定：再后加字已經(jīng)取消，但在文獻中還能看見，所以我們也需要給學(xué)生解釋。

4.加強小學(xué)生藏語寫作教學(xué)

學(xué)好藏語的目的是為了運用，運用主要體現(xiàn)于藏語寫作教學(xué)。我們對小學(xué)生不可能像中學(xué)生、大學(xué)生的要求那么高，但我們必須讓學(xué)生寫日記、寫簡單的寫人記事文章，看圖說話等。如果我們能持之以恒地讓學(xué)生寫日記，他們就會在今后的學(xué)習(xí)中成為作文的寶貴素材，在寫作中就不會感覺到無事可寫，更不會讓文章顯得空洞，寫出來的作文就會有血有肉。對于有潛質(zhì)的學(xué)生，我們可以教會他們分析社會、看待問題，這樣的文章也就會有社會價值。

5.加強學(xué)生的語感教學(xué)，努力創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)藏語文情境

漢語中有句俗話說："熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。"實際上學(xué)習(xí)藏語文也是一樣，加強學(xué)生的語感教學(xué)非常重要，讓學(xué)生在課堂上相互對話，或讓他們相互問答，或讓他們能熟讀課文都能加強學(xué)生的語言感知能力。當(dāng)然，學(xué)習(xí)藏語文不是一種純客觀的認識過程，而是一種帶有濃厚主觀色彩的感性與理性統(tǒng)一的感情過程。通過朗讀可以了解作品的思想、情感、形象和韻味。語感教學(xué)的主要手段是實施語感訓(xùn)練。語感訓(xùn)練包括兩個方面：一是語感實踐，二是語感分析。語感實踐就是指導(dǎo)學(xué)生感受語言材料和運用語言，也就是說，讓學(xué)生多聽、多說、多寫，這是語感形成的基礎(chǔ)。但僅有語感實踐是不夠的，要使學(xué)生對語言的感受從無意識的自發(fā)狀態(tài)提高到有意識的自覺狀態(tài)，還要有語感分析，即分析語言的運用。

6.教學(xué)要建立全新的評價方式

素質(zhì)教育改革的核心目標是培養(yǎng)全面素質(zhì)發(fā)展的學(xué)生，而傳統(tǒng)的應(yīng)試教育以考試分數(shù)來評價學(xué)生的方式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求。分數(shù)是區(qū)別學(xué)生好壞的標準，滋生了畸形的教育方式，許多教師大搞題海戰(zhàn)術(shù)、圍繞考點去死記硬背。但是，社會需要的不是"高分低能"的人才，而是能力一個人以后的發(fā)展決定在能力上，而不是考分上。因此.教學(xué)的評價方式必須改變。淡化評價的甄別和選拔功能，突出評價的整體性和綜合性，從知識與技能、情感態(tài)度與價值觀過程與方法上來理解學(xué)生。

以往的評價是教師評價學(xué)生，教師說了算，評價主體比較單一。現(xiàn)在的評價要求主體多元化。包括教師評價、學(xué)生自評和互評、學(xué)生與教師互動評價等等，把學(xué)生小組的評價與對小組中每個學(xué)生的評價結(jié)合起來，把學(xué)校評價、社會評價和家長評價結(jié)合起來。藏語文教學(xué)評價不再是評價者對被評價者的單向刺激反應(yīng)，而是評價者與被評價者之間互動的過程，其中，評價活動的重點環(huán)節(jié)是學(xué)生自評。學(xué)生應(yīng)該是主動的自我評價者，通過主動參與評價活動，隨時對照教學(xué)目標，發(fā)現(xiàn)和認識自己的進步和不足，將評價作為學(xué)生自我教育和促進自我發(fā)展的有效方式。

7.重視學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)

有句名言："起初是我們造成習(xí)慣.后來是習(xí)慣造成我們 "這就是說，如果學(xué)生從小養(yǎng)成學(xué)習(xí)藏語文的良好習(xí)慣，將來他就能在沒有任何強制因素和外人點撥輔導(dǎo)的情況下，也能饒有興趣地去讀書、去學(xué)習(xí)。尤其是對于藏語文這門基礎(chǔ)學(xué)科，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科的保證，我在平時的教學(xué)中一直重視學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)，并及時糾正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如，學(xué)生們坐姿都能夠做到頭正、肩開、足安；遇到問題，學(xué)生主動去查找工具書，爭取自己解決；上課認真聽講并做筆記等。當(dāng)然。良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，必須有足夠的耐心和毅力，持之以恒。培養(yǎng)良好的習(xí)慣，家庭也要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，家長是孩子的第一任老師，學(xué)校教育要和家庭教育相結(jié)合，老師和家長必須多溝通，使學(xué)生好的行為在課堂內(nèi)外可以一以貫之，不好的行為可以利用家庭和學(xué)校雙重的作用，加以克服。呂叔湘先生說過："在藏語文教學(xué)上主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣……習(xí)慣的養(yǎng)成要通過反復(fù)地練習(xí)和實踐。"所以我們在教學(xué)過程中，都將以持之以恒的態(tài)度去培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。

8.加強師生人文素養(yǎng)的提升

藏民族文化特別豐富，大學(xué)里有研究生班、博士班，學(xué)無止境，藏語文老師如果停留于現(xiàn)有的文化知識，就會跟不上時代，就會在教學(xué)生涯中掉隊、落伍，也就教不好學(xué)生，只有在教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)，相互補充，不斷提升人文素養(yǎng)，學(xué)生才會對老師感興趣，才會對小學(xué)藏語文加強學(xué)習(xí)，也才會讓學(xué)生體會到知識是無窮無盡的，只有探索和學(xué)習(xí)才會了解更多。

對于學(xué)生來說，課本教學(xué)當(dāng)然是必須完成的教學(xué)任務(wù)。我們要提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，就必須發(fā)揮學(xué)生的主體作用和主觀能動性，在藏語文教學(xué)中，教師要樹立人本思想，以學(xué)生發(fā)展為中心，當(dāng)好服務(wù)員，和學(xué)生做朋友，不斷進入他們的內(nèi)心世界，為學(xué)生營造寬松、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境和課堂氛圍，讓他們積極參與課堂教學(xué)。在課堂中，主動發(fā)言、主動提問，同學(xué)之間相互促進、相互學(xué)習(xí)，用心感受所學(xué)知識，教師也應(yīng)向?qū)W生推薦課外讀物，讓他們有選擇性地接受藏文化，不斷提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

作為藏語文教師，我們要樹立大的教學(xué)觀，不要把目光停留在傳統(tǒng)教學(xué)中。要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。靈活執(zhí)教，從教材內(nèi)容出發(fā)，設(shè)計符合學(xué)生實際的教學(xué)，從多方面培養(yǎng)學(xué)生的能力和藏語文素養(yǎng)，以此達到優(yōu)化小學(xué)藏語文課堂教學(xué)的目的。