裝飾繪畫的藝術(shù)特征及構(gòu)成方式的運用

宋樹龍　（四川美術(shù)學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院　404100）

裝飾繪畫的藝術(shù)特征及構(gòu)成方式的運用

宋樹龍（四川美術(shù)學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院404100）

摘要：眾所周知，裝飾繪畫是我們隨處可見的藝術(shù)品，它能夠通過藝術(shù)形式展現(xiàn)出繪畫所具備的特征，傳遞繪畫思想和作者想要表達的深層次內(nèi)涵。當(dāng)然，它所具備的藝術(shù)特征和構(gòu)成方式在實際應(yīng)用中還存在很多不足，很難做到推廣使用。本文就結(jié)合裝飾繪畫的藝術(shù)特征與構(gòu)成的多樣化方式，簡單闡述一下如何做好其應(yīng)用，通過各種手法表達出作者的意圖，展現(xiàn)它所具有的藝術(shù)美。

關(guān)鍵詞：裝飾繪畫；藝術(shù)特征；構(gòu)成方式；運用

裝飾繪畫是現(xiàn)代化藝術(shù)的一種較為廣泛的創(chuàng)作方式，我們隨處可見的裝飾物、美化圖，家居擺設(shè)等都蘊含著裝飾美。裝飾繪畫它不同于寫實性的繪畫，它有它獨特的藝術(shù)特征，它既可以獨立作為藝術(shù)形式存在，又可以說是現(xiàn)代工藝?yán)L畫作品。它還是理想化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，也是創(chuàng)作者思想感情的升華，更是在運用一種高度概括美學(xué)的藝術(shù)語言，體現(xiàn)創(chuàng)作者的意識和審美觀念的藝術(shù)形式。良好的裝飾繪畫藝術(shù)能夠通過藝術(shù)特征的彰顯，傳遞作者想要表達的思想和情感，帶領(lǐng)人們感受到藝術(shù)的魅力。由于不同人種生活方式、生活環(huán)境以及生活背景的差異，每個人的審美特點都有很大的差異，只有做好分析，對藝術(shù)特征開展探究，并明確構(gòu)成方式的運用，才能更好的突出裝飾繪畫的藝術(shù)效果。

一、構(gòu)成及裝飾繪畫的藝術(shù)特征

構(gòu)成是裝飾繪畫藝術(shù)中非常具有特點的一種形式，也被稱為藝術(shù)或幾何抽象藝術(shù)，對研究創(chuàng)造形象及其組合與排列都具有十分重要的作用，可以啟迪作者的創(chuàng)作思想，并提高人們的能力。從某一方面而言，構(gòu)成也可以用來研究科學(xué)，大到自然界，小到微觀原子世界，在結(jié)構(gòu)上都具有自身的關(guān)聯(lián)，做好期間的排序，有助于更好的突出裝飾繪畫的藝術(shù)魅力。

裝飾繪畫在其應(yīng)用中也具備自己的藝術(shù)特點，秩序性、象征性、浪漫性都是其中的重點。與此同時，在創(chuàng)作裝飾繪畫的過程中，必須要將多樣性、意象、重構(gòu)等手法融入其中，突出作品優(yōu)勢，展示出作品要傳遞的情感，通過構(gòu)成的方式展現(xiàn)這些關(guān)系，研究清楚其中包含的規(guī)律，尊重藝術(shù)特征。

二、裝飾繪畫的秩序性及其構(gòu)成方法的運用

秩序性是裝飾繪畫最主要的藝術(shù)特征之一，它主要是指在藝術(shù)創(chuàng)作中需要顧及整體，兼顧部分，使兩者之間達到一種和諧美。一副好的繪畫作品從畫面到整體樣式上都需要呈現(xiàn)出一種秩序美，實現(xiàn)統(tǒng)一，在清晰的結(jié)構(gòu)圖樣中遵循自然法則，更好地凸顯裝飾繪畫所要傳遞的思想，將其藝術(shù)特征表達出來。具體而言，裝飾繪畫的秩序性在表達手法上包括對稱、漸變、重復(fù)、對比、均衡等多種形式，研究清楚這些構(gòu)成方式之間的關(guān)系，是完善裝飾繪畫藝術(shù)特點的關(guān)鍵。

對稱是一種和諧美，指的是軸兩邊或周圍的各類要素需要對應(yīng)等同起來，達成一種對稱多于畫面的關(guān)系，突出它的穩(wěn)定性與整齊性。重復(fù)主要是說在裝飾繪畫創(chuàng)作的過程中，需要連續(xù)的、有規(guī)律的重復(fù)使用某些圖案或樣式，將其形象的統(tǒng)一性表達出來，秦始皇兵馬俑就是其中的一項典型代表。漸變是一種循序漸進的變化過程，在構(gòu)成方法和繪畫過程中必須遵循發(fā)展的規(guī)律，使作品通過自身的個性特征表達出獨特的節(jié)奏感和韻律感。我們在裝飾繪畫中常見的水滴有大變小的圖案就是一種漸變特征的凸顯。

因此，在裝飾繪畫秩序性特征使用與構(gòu)成利用的過程中，必須彰顯對稱、重復(fù)和漸變的特征，多次運用相同的造型開展設(shè)計與創(chuàng)作，體現(xiàn)一種“群體”概念，以便更好地組合完成設(shè)計，進行構(gòu)圖，突出作品的藝術(shù)性。

三、裝飾繪畫的浪漫性及其構(gòu)成方法的運用

浪漫性是裝飾繪畫需要堅持的原則之一，也是作品從創(chuàng)意到表現(xiàn)，從效果到欣賞需要兼顧的主要內(nèi)容。繪畫分為非寫實性與表現(xiàn)性兩大傾向，成為促使其具備詩話意韻、幻想趣味的內(nèi)在因素，并催化其從現(xiàn)實走向浪漫。觀察中外著名的裝飾繪畫作品，不難發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作既包含寫實性，也是作者在合理范圍內(nèi)的想象，是聯(lián)想升華的關(guān)鍵。突出裝飾繪畫的浪漫性，為其插上想象的翅膀，能夠更好的啟迪作者，打破空間與時間的限制，給欣賞者帶來可視化的作品。

裝飾繪畫的浪漫性特征最常用的表現(xiàn)方法是解構(gòu)、意象和重組，在構(gòu)成過程中需要保留原有的形態(tài)特點與精神，將多種元素集合起來或進行分解，通過再創(chuàng)造歸納與組合各種意念。繪畫是一種二維平面設(shè)計，想要突出它的浪漫性特征，需要延伸它的二維特征，擴展空間優(yōu)勢，利用透視法和明暗法更好的構(gòu)成畫面，在裝飾繪畫的創(chuàng)作和設(shè)計中都加入浪漫性思維，實現(xiàn)動態(tài)組合，突出繪畫構(gòu)成方式的優(yōu)勢，應(yīng)用好相關(guān)藝術(shù)特征。

四、裝飾繪畫的象征性及其構(gòu)成方法的運用

裝飾繪畫的象征性是在浪漫性的基礎(chǔ)上形成的一種新特點，它的積極作用在于能夠把自然形態(tài)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具有表現(xiàn)性的符合，通過形狀、藝術(shù)、圖案、顏色以及色彩和構(gòu)成關(guān)系表現(xiàn)符合，反映繪畫作品需要傳達的理想意境，給欣賞者帶來巨大的啟迪。

不同于浪漫性特征，象征性特點更注重傳遞精神理念，具有明顯的主觀傾向，可以運用想象更好的創(chuàng)作藝術(shù)，著名的人面獸、千手觀音就是象征性合理利用的案例。另外，意象化最常用的手打四夸張與變形，這也需要借助想像力來完成，使形象更加鮮明生動。

局部夸張變形是將對象最富個性的方面進行處理，如人物的頸、腰、背以及服飾各個局部之間的關(guān)系。它能強調(diào)重點，突出主題，更能體現(xiàn)形象的典型性；整體夸張變形，是使形象的整體特征更加強烈，趨向性更加明顯的藝術(shù)形式。兩者在象征意象的使用中都具有十分重要的地位，能夠通過作品展現(xiàn)不同的形象，傳遞出情、景、意、境之間的差異。

五、討論

以上所說的有關(guān)裝飾繪畫藝術(shù)特征的構(gòu)成方式都是在創(chuàng)作作品中需要關(guān)注的焦點，理解清楚它們之間的聯(lián)系和內(nèi)涵，對于作品設(shè)計都具有十分重要的作用，因為這些構(gòu)成方式都和作品創(chuàng)作關(guān)系密切。裝飾繪畫是一種偉大的藝術(shù)，它可以具備人類的天真質(zhì)樸和最深思熟慮的對美的追求和營造，在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中需要結(jié)合多種創(chuàng)作形態(tài)，發(fā)揮各類藝術(shù)特征，提高作品要表現(xiàn)出的整體效果。浪漫性、秩序性以及象征性作為裝飾繪畫這種藝術(shù)形式最常見的表達方式，具有非常良好的魅力，它們對繪畫作品的構(gòu)成關(guān)系和研究組織特點都起到重要的作用。嚴(yán)格遵照這些特點，突出裝飾繪畫的各類藝術(shù)特征，展示出作品的藝術(shù)價值，才能夠更好的傳遞作者想要通過作品傳遞的自身情感，以便向更多的觀賞者彰顯其創(chuàng)作意圖，并將這些東西更好地賦予生活氣息，從而讓裝飾繪畫更加生活化。

參考文獻：

［1］陶化舉.裝飾繪畫的藝術(shù)特征及構(gòu)成方式的運用［J］.藝術(shù)與設(shè)計：理論，2009（8）.

［2］趙偉軒.當(dāng)代裝飾繪畫藝術(shù)在互動媒體領(lǐng)域的應(yīng)用研究［D］.北京林業(yè)大學(xué)，2010.

［3］翁東迪.談民間美術(shù)對現(xiàn)代裝飾繪畫的滲透［J］.莆田學(xué)院學(xué)報，2007（3）.

［4］李淑琴.淺析裝飾繪畫的美感要素［J］.河南廣播電視大學(xué)學(xué)報，2007（4）.

［5］黃潔.現(xiàn)代裝飾繪畫中的分解與重構(gòu)［J］.藝術(shù)與設(shè)計（理論），2010 （10）.

作者簡介：

宋樹龍，藝術(shù)碩士，單位：四川美術(shù)學(xué)院設(shè)計藝術(shù)學(xué)院，專業(yè)：工藝美術(shù)，研究方向：裝飾藝術(shù)設(shè)計研究。