淺談現(xiàn)代主義設(shè)計時期的家具設(shè)計

陳潔

家具是文明社會人類生活的必需品，是人們生活中不可缺少的組成部分。家具設(shè)計是造物設(shè)計中一個重要的品類，在現(xiàn)代設(shè)計的發(fā)展中，家具設(shè)計常常能引導(dǎo)設(shè)計的走向?，F(xiàn)代主義設(shè)計時期的家具設(shè)計作品較為經(jīng)典，帶有造型簡潔、功能合理等特點，具有強烈的極少主義色彩，在整個20世紀(jì)都經(jīng)久不衰。

現(xiàn)代主義的定義是非常復(fù)雜的，因為它幾乎囊括了意識形態(tài)各個方面的運動，一方面，從時間上定義，現(xiàn)代主義指的是從二十世紀(jì)初期開始，到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后相當(dāng)長的一段時間內(nèi)的運動；另一方面，它是一個意識形態(tài)方面的定義，其中涉及哲學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)、音樂、舞蹈、詩歌等不同方面，而在每個不同領(lǐng)域內(nèi)，現(xiàn)代主義都有著獨特的內(nèi)容和觀念。現(xiàn)代主義設(shè)計是現(xiàn)代主義的重要組成部分，其中極具代表性的家具設(shè)計則在很大程度上能反映出現(xiàn)代主義設(shè)計的理念和特征。

二十世紀(jì)初，西歐和美國的工業(yè)化急劇發(fā)展，資本主義革命的完成帶來了經(jīng)濟基礎(chǔ)的徹底改變，資本主義成為新生產(chǎn)關(guān)系的核心。由于工業(yè)技術(shù)發(fā)展的迅速，新的設(shè)備、工具和機械不斷被發(fā)明出來，極大地促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，但是其現(xiàn)代設(shè)計卻沒有得到相應(yīng)的發(fā)展?！盁o論是英國的‘工藝美術(shù)運動，還是歐美的‘新藝術(shù)運動、‘裝飾藝術(shù)運動，都顯然不是解決問題的方法，它們的中心是逃避，乃至反對工業(yè)技術(shù)，反對工業(yè)化，反對現(xiàn)代文明，因此，必須有新的設(shè)計方法出現(xiàn)，來解決新的問題，來為現(xiàn)代社會服務(wù)，現(xiàn)代設(shè)計的出現(xiàn)就是在這種情況下產(chǎn)生的?！痹诩揖咴O(shè)計方面，由于工業(yè)革命對機械的廣泛使用，以及新設(shè)計理念的應(yīng)運而生，家具設(shè)計和制作也產(chǎn)生了革命性的變化。與此同時，新機械種類的發(fā)明、模壓技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用加上新材料的出現(xiàn)，給家具設(shè)計思想等方面帶來了本質(zhì)性的變化。

設(shè)計觀念在此時首先發(fā)生了重大的改變，“功能”成為了設(shè)計的根本出發(fā)點，主張產(chǎn)品的設(shè)計符合人的需求而不是人去適應(yīng)產(chǎn)品的特征，強調(diào)技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一、功能與形式的統(tǒng)一?！凹揖咴O(shè)計師拋棄一切重裝飾輕形式的觀念，關(guān)注家具本身應(yīng)具有的功能，采用現(xiàn)代技術(shù)、現(xiàn)代材料、現(xiàn)代工藝來實現(xiàn)功能?！边@一設(shè)計理念的典型代表是俄國的構(gòu)成主義，亞歷山大·羅德欽科（Alexander Rodchenko，1891-1956）是俄國“構(gòu)成主義”的領(lǐng)袖，是其傳播者和先驅(qū)者之一。人們在提到他的時候往往會先想到他優(yōu)秀的攝影作品，但他在金屬家具設(shè)計方面也進行過各種探索和實踐，他設(shè)計的一些多功能家具形式簡約、經(jīng)濟合理，體現(xiàn)了他注重經(jīng)濟、講究實效的設(shè)計藝術(shù)思想。如他為1925年的巴黎國際展覽蘇聯(lián)館工人俱樂部設(shè)計的一系列室內(nèi)家具，這些家具都具有可移動性，而且可以自由裝配與折疊。桌子本身的臺面可以固定在三個不同的水平面上：需要伏案工作時，臺面可以打開形成一個水平面；當(dāng)閱讀時，臺面可以固定于一個便于閱讀的角度，解放雙手；不需要使用時可以合攏臺面，更加節(jié)省空間。這個多功能的設(shè)計非常合理也極具人性化，這體現(xiàn)了當(dāng)時構(gòu)成主義設(shè)計師產(chǎn)品設(shè)計的典型原則，即基于通用原則、極簡的幾何形式，以及幾乎不包含任何裝飾。這樣的設(shè)計對現(xiàn)當(dāng)代的家具設(shè)計產(chǎn)生了深遠的影響，這些理念即使放到當(dāng)代也不覺得過時。筆者認(rèn)為，這樣的以人為本的設(shè)計理念深刻地蘊含在現(xiàn)代家具的每一處細(xì)節(jié)當(dāng)中，并非刻意而為之，而是自然而然呈現(xiàn)出來的，這一點在歐洲其他地區(qū)的設(shè)計作品中也有著十分明顯的體現(xiàn)。

現(xiàn)代主義設(shè)計運動的發(fā)展起源于歐洲，除了俄國的“構(gòu)成主義運動”以外，德國的“德國工業(yè)同盟”、包豪斯設(shè)計學(xué)院，荷蘭的“風(fēng)格派運動”也都是二十世紀(jì)國際現(xiàn)代主義設(shè)計運動最主要的代表。在此當(dāng)中出現(xiàn)了一批經(jīng)典的家具設(shè)計，其中以荷蘭“風(fēng)格派”（De Stijl）設(shè)計師格里特·托馬斯·里特維爾（GerritThomas Rietveld，1888-1964）的“紅藍椅”（the redand blue chair）最為著名。在這件作品上，現(xiàn)代主義設(shè)計的“少即是多”（Less is more）、“裝飾就是罪惡”等設(shè)計理念體現(xiàn)得淋漓盡致，這也是現(xiàn)代主義設(shè)計極為重要的設(shè)計理念。這張椅子整體都是木質(zhì)構(gòu)造，空間結(jié)構(gòu)由十三根木條相互垂直組成，用螺絲連接而非傳統(tǒng)的榫接方式是為了不破壞整體結(jié)構(gòu)，沒有任何多余的裝飾；椅子由最單純的三原色紅黃藍著色，也與同是風(fēng)格派繪畫大師蒙德里安的繪畫作品遙相呼應(yīng)。從功能性來看，這把椅子或許無法讓人們感到非常舒適，但是從形式內(nèi)涵上來說，它的所有木材構(gòu)建都是長方形且是標(biāo)準(zhǔn)化的，并且構(gòu)造簡單，這就為日后批量生產(chǎn)家具提供了參考和依據(jù)；它摒棄了任何一種以前家具的影響，以與眾不同的現(xiàn)代形式，成為了新興的現(xiàn)代主義宣言，這也使其成為現(xiàn)代主義設(shè)計在形式探索上一個非常重要的里程碑，被譽為“家具設(shè)計史上的第一件現(xiàn)代家具作品”。這樣的設(shè)計理念使家具的設(shè)計模式從傳統(tǒng)的觀念中解脫出來，設(shè)計師用幾何形體和簡單原則為基礎(chǔ)的設(shè)計，還原了材料的原始質(zhì)感及色彩，拋棄不實用的裝飾，體現(xiàn)出了極少主義家具的內(nèi)涵。

現(xiàn)代主義時期的家具設(shè)計同樣具有現(xiàn)代工藝的特征，即家具設(shè)計注重大批量、標(biāo)準(zhǔn)化、高效率和低成本，為機器生產(chǎn)帶來了便利。從上面的兩則事例中我們就可以看出，這一點不僅僅表現(xiàn)在現(xiàn)代主義家具生產(chǎn)方面，還極為契合地蘊含在其設(shè)計美學(xué)當(dāng)中，可以說正是設(shè)計和美學(xué)極為融洽的聯(lián)系使得現(xiàn)代主義家具風(fēng)靡一時，并至今仍受到人們的追捧。密斯·凡·德·羅（LudwigMies Van der Rohe，1886-1969）是德國工業(yè)聯(lián)盟重要成員，也是現(xiàn)代主義建筑大師之一。他是包豪斯的重要成員，曾在被稱為“現(xiàn)代主義之父”的彼得·貝倫斯的事務(wù)所擔(dān)任助手，廣泛接觸了當(dāng)時的各種設(shè)計思潮。密斯·凡·德·羅的設(shè)計活動主要集中于建筑領(lǐng)域，同時也涉足家具設(shè)計，他設(shè)計的“巴塞羅那椅”（Barcelona Chair）甚至沿用至今。這把椅子設(shè)計得大方、簡潔又堅固，椅背和坐墊由兩塊皮革組成，腿部是交叉的不銹鋼鋼架，只通過皮革和鋼結(jié)構(gòu)的結(jié)合，不同材質(zhì)一剛一柔的對比，有一種沖突又和諧的美感?！鞍腿_那椅以其簡潔而富現(xiàn)代感的形式，來體現(xiàn)‘坐的功能，被稱為現(xiàn)代設(shè)計的里程碑?！泵芩埂し病さ隆ち_最著名的建筑理論就是“少即是多”，他的家具設(shè)計也恰到好處地體現(xiàn)了這種精辟的設(shè)計哲學(xué)思想，這把極端簡約的椅子與“形式”無關(guān)，當(dāng)設(shè)計達到了功能的最大體現(xiàn)時，形式感自然就體現(xiàn)了出來?！耙蠹揖叩脑O(shè)計遵從‘功能第一，形式第二，功能決定形式的原則；主張以嚴(yán)格的思維方式取代感性沖動，強調(diào)用科學(xué)和客觀的方法分析問題，注重以計算和功能為基礎(chǔ)的工程技術(shù)，而不是唯美主義?！?

這樣的設(shè)計理念還體現(xiàn)在“瓦西里椅子”（Wassily chair）這件設(shè)計作品之上，它是由馬歇爾·拉尤斯·布勞耶（MarcelLajos Breuer，1902-1981）設(shè)計制作的。他是包豪斯的第一批學(xué)生，學(xué)習(xí)期間他受到了表現(xiàn)主義，風(fēng)格派和構(gòu)成主義的深刻影響，成為家具系最優(yōu)秀的學(xué)生。留校任教后，布勞耶負(fù)責(zé)家具設(shè)計專業(yè)，主持家具車間，以其令人欽佩的家具設(shè)計才華成為當(dāng)時最年輕有為的設(shè)計大師?！巴呶骼镆巫印笔撬钪淖髌?，他在25歲時設(shè)計了世界上第一把鋼管皮革椅，命名是為了紀(jì)念他的老師瓦西里·康定斯基?！皬倪@件座椅的造型上可以明顯看到立體派、風(fēng)格派和構(gòu)成主義的特征。如其方塊的形式來自立體派，交叉的平面構(gòu)圖來自風(fēng)格派，暴露在外的復(fù)雜構(gòu)架則來自構(gòu)成主義?！痹谑褂眯虏牧虾托鹿に嚨耐瑫r，瓦西里椅還完成了對于結(jié)構(gòu)造型的突破，它不僅僅追求功能實用性和現(xiàn)代簡約形式的統(tǒng)一，更體現(xiàn)了“民主設(shè)計”的理念和宗旨，雖然看似簡陋，但是它的造型和結(jié)構(gòu)卻是為工業(yè)大批量生產(chǎn)，這也為其生產(chǎn)和普及提供了極為有利的條件。

在現(xiàn)代設(shè)計中，許多設(shè)計理念源于建筑設(shè)計，而家具設(shè)計往往具有一定的先鋒性，即便如此，家具仍時刻起著推動的作用?？v觀現(xiàn)代主義時期家具設(shè)計的代表作品，我們可以發(fā)現(xiàn)，無論是強調(diào)設(shè)計的功能性，還是“少即是多”的設(shè)計理念，亦或是工業(yè)革命給設(shè)計帶來的影響，無不深刻反映了其美學(xué)觀念上的現(xiàn)代性。家具在某種程度上更像是形而上理念又最為貼近生活的形而下表現(xiàn)形式，而人們在使用它們的過程中卻又能時刻獲得便利和享受，這一完美的結(jié)合過程是令人新奇的。也正是由于設(shè)計理念和家具實物的完美結(jié)合讓現(xiàn)代主義家具在歷史長河中脫穎而出，對家具設(shè)計的影響一直持續(xù)至今?？偨Y(jié)過去，是為了未來發(fā)展，對我們這樣有著輝煌的家具設(shè)計成就的國家來說，也能從這些設(shè)計中得到一些啟示，有利于我們開發(fā)新時代的“中式”家具，重振中國家具的雄風(fēng)。

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