老丁談紙（一）

文/丁振東

文房雅談

老丁談紙（一）

文/丁振東

工欲善其事，必先利其器，而筆墨紙硯就是傳統(tǒng)書畫重要之“器”。自今日始我們就來聊聊這個(gè)“器”。然一家之言，難免有誤，期能拋磚引玉，足矣！

本期談?wù)勑?。關(guān)于宣紙，歷代記載少且難以論及其內(nèi)質(zhì)，唯多涉其表象之品。究其因，宣紙之技藝世代口傳身授，傳男不傳女，且傳承者多文化不高，故其手工制作工藝及其內(nèi)在要素皆難為外人所悉。加之不斷注入的新工藝等原因，以至世間所論有諸多不實(shí)。特別是近年來受功利心之驅(qū)動(dòng)，更是人云亦云，南轅北轍，以致假作真時(shí)真亦假之境，難免讓人唏噓。今斗膽遑論，以祖?zhèn)髦悖辛?xí)之功，制紙之利，藏紙之悟，呈文其上，以期正視聽，辨是非，顯宣紙素顏，抑亂語邪言。

滑如春冰密如繭，覽之則舒，舍之則卷，可屈可伸，能幽能顯。傳統(tǒng)宣紙表象之下，內(nèi)含陰陽五行文化，以及對(duì)立統(tǒng)一之哲學(xué)思想。用者以水墨為刀槍馳騁其上，化黑白為文章傳揚(yáng)思想精髓。宣紙為傳統(tǒng)書畫提供了極大的施展空間，使書畫藝術(shù)表現(xiàn)無窮妙味。

宣紙就像一部全息機(jī)，通過自身纖維的特殊性顯現(xiàn)水和墨的軌跡，捕捉運(yùn)用者的思想火花，再現(xiàn)其心緒，甚至延伸其縹緲之思。用紙如馭馬，如舞劍，理通故也。

傳統(tǒng)宣紙生產(chǎn)工藝分工細(xì)致，具體明確。從選料工、制料工直至剪紙工，都職守如一，一輩子只從事單一工種，專心于自身的勞作，大匠專攻，極為敬業(yè)。而操作所用之小工具亦都有獨(dú)到的講究，都是在師傅指導(dǎo)下自己選材、設(shè)計(jì)、打造，以求得心應(yīng)手。從開工到收工反復(fù)用清水漂洗，以求潔凈。然現(xiàn)在似乎已斯風(fēng)不再，憾矣！

傳統(tǒng)宣紙制作過程漫長(zhǎng)，是物理的方法，而不是化學(xué)的，因此纖維的結(jié)構(gòu)性能基本不變，諸多的特性讓她當(dāng)之無愧地成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為承載經(jīng)典傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的橋梁，魅力無窮，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。除原料、輔料、制作過程外，氣候和水質(zhì)對(duì)其性能的影響也極大，比如陳年老宣紙的黃斑就因此而生并形態(tài)各異。下一篇我們將把視點(diǎn)聚焦在老宣紙的黃斑上，來聊聊黃斑的成因和優(yōu)缺點(diǎn)。

圖　紅旗牌　揀選　潔白　四尺　凈皮　單宣　1980年　安徽涇縣小嶺宣紙廠

圖　涇縣牌　揀選　棉料　尺八屏　1980年　安徽涇縣宣紙廠

圖　揀選　潔白　四尺　扎花　1980年　安徽涇縣小嶺宣紙廠

圖　白云牌　七言　仿古　瓦當(dāng)對(duì)聯(lián)　1980年　安徽涇縣小嶺宣紙廠

作者系資深宣紙人

約稿、責(zé)編：秦金根