論兒童本位的兒童繪本設(shè)計

繆商商

摘 要：兒童繪本是啟蒙兒童認(rèn)知自我，認(rèn)識世界的視覺文化產(chǎn)物。兒童本位的兒童繪本不但能受到兒童閱讀群體的喜愛，還能夠幫助兒童培養(yǎng)興趣愛好，激發(fā)想象與創(chuàng)造力，為兒童獻(xiàn)上精神與感官的饕餮盛宴。本文將就兒童本位的兒童繪本設(shè)計進(jìn)行淺析。

關(guān)鍵詞：兒童；兒童繪本；兒童本位

中圖分類號：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）15-0159-01

兒童是處于學(xué)齡前和小學(xué)階段的人群。兒童之謂兒童，有其特殊的身份和價值。正如盧梭所說：“在人生的秩序中，童年有它的地位：應(yīng)當(dāng)把成人看作成人，把孩子看作孩子?！比缃?，社會對“兒童”概念的認(rèn)識在不斷健全和完善，“兒童本位”的觀念在教育，文化等與兒童成長相關(guān)的眾多領(lǐng)域中都有被提及和應(yīng)用。筆者認(rèn)為兒童本位，是一種立場和態(tài)度，是對“兒童”作為獨立群體的價值認(rèn)可，隨后在價值取向上表現(xiàn)為以兒童為中心。

兒童繪本是兒童成長中不容小覷的視覺文化產(chǎn)物。通常，兒童本位的兒童繪本為兒童所喜聞樂見，與此同時滿足兒童需求。筆者認(rèn)為，兒童本位的兒童繪本設(shè)計是圍繞兒童中心，立足兒童視角，遵循兒童經(jīng)驗，符合兒童邏輯，滿足兒童需求的設(shè)計。

一、圍繞兒童中心

從心理學(xué)看，兒童是“自我中心”的，主客體不分的，那么對于“自我認(rèn)識”理解的過程是兒童成長的重要過程。李歐·李奧尼的《小藍(lán)和小黃》就是一部圍繞兒童中心，關(guān)注兒童“自我認(rèn)識”的經(jīng)典繪本。故事中小藍(lán)和小黃是一對好朋友，他們在一次玩耍的尋找過后融合成了“綠”。然而“綠”被小藍(lán)和小黃家拒之門外，傷心的“綠”流下了藍(lán)色和黃色的眼淚，變成小藍(lán)和小黃。小藍(lán)和小黃最后被各自的父母認(rèn)識也開心地回到了家。

作品表達(dá)了愛與融合的主題，讓兒童明白友誼，最可貴的是讓兒童理解“自我”這樣的哲學(xué)命題。故事中小藍(lán)和小黃因為遭到父母的拒絕而傷心地變成眼淚，最后藍(lán)眼淚和黃眼淚又分別聚成原來的小藍(lán)和小黃，這個情節(jié)，完成了一次自我解體與重構(gòu)。兒童可以從這個過程明白“自己”與“他人”的區(qū)別，從而確認(rèn)自己，認(rèn)識自己的存在。

二、立足兒童視角

兒童處于特定的身心發(fā)展階段，亦有獨特的生理與心理視角。德國繪本《爺爺有沒有穿西裝》以“死亡”為主題，充分利用兒童視角搭建繪本結(jié)構(gòu)。繪本以小主角布魯諾的視角，通過布魯諾的各種疑問，日常經(jīng)驗以及重重回憶進(jìn)行兒童口吻的敘事。繪本畫面的構(gòu)成充分考慮了物理視角，在畫面中利用客體環(huán)境與主體人物的大小對比，形成強(qiáng)烈的張力。從兒童身心發(fā)展的角度來構(gòu)建繪本，這樣的第一視角啟發(fā)兒童和布魯諾一起體驗對“死亡”的困惑和思考。

三、遵循兒童經(jīng)驗

海德格爾認(rèn)為，此在總是這樣或那樣地生存著，此在在常狀態(tài)中，在世界中，在時間之流中存在。人的存在過程就是生活過程，“生活著”就是人的存在狀態(tài)。兒童存在于有限的生活常態(tài)里，他們存在有限的經(jīng)驗。筆者認(rèn)為遵循兒童經(jīng)驗就是關(guān)注兒童常態(tài)存在。通過提煉兒童共有的日常生活經(jīng)歷，進(jìn)而藝術(shù)加工的兒童繪本，因為遵循兒童經(jīng)驗，就容易調(diào)動兒童對常態(tài)的回憶，引發(fā)兒童情感的共鳴。

曾獲1998年凱迪克榮譽(yù)獎的《大衛(wèi)，不可以》以作者大衛(wèi)·香農(nóng)兒時制作的圖畫書為藍(lán)本，再現(xiàn)了在家長心中調(diào)皮搗蛋的男孩形象。故事中的小男孩因為好動調(diào)皮，制造麻煩而被媽媽反復(fù)批評“不行”、“不可以”，這或許是許多孩子生活中的常態(tài)。畫面真實地還原了搗蛋鬼們讓父母暴跳如雷的現(xiàn)場，這些充分凝練了兒童經(jīng)驗的畫面讓孩子身臨其境。

四、符合兒童邏輯

邏輯是思維的規(guī)律，兒童亦有他們的思維規(guī)律，想象的秩序。例如“把大象放進(jìn)冰箱要幾個步驟？”成人由于閱歷豐富，成人的邏輯允許表達(dá)中的省略，這個問題在成人思維中或許不是問題。然而兒童由于各方面的不成熟需要明確的細(xì)節(jié)和完整的邏輯來理解。那么“第一步，把冰箱門打開；第二步，把大象放進(jìn)去；第三步，把冰箱門關(guān)上?！本蜁莾和枰拇鸢浮７蟽和壿嫷膬和L本設(shè)計通常會注重故事敘述的完整性亦或是畫面細(xì)節(jié)的豐富性。

五、滿足兒童需求

按照馬斯洛的需求層次理論，人有生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。筆者在此僅對安全需求和自我實現(xiàn)需求這兩個需求進(jìn)行分析。在安全需求上，利用大豆油墨進(jìn)行印刷，繪本書角設(shè)計成圓角造型等都可以起到保護(hù)兒童的作用。而自我實現(xiàn)需求通常以內(nèi)容設(shè)計來達(dá)成。例如探討“真善美”的童話繪本，傳遞知識的科普繪本等。

六、結(jié)語

筆者認(rèn)為兒童本位的兒童繪本設(shè)計是成人站在兒童立場上，對兒童繪本中故事的主題理念，意念的語義表達(dá)和畫面的表現(xiàn)形式等各個方面進(jìn)行的設(shè)計。兒童本位的兒童繪本不但能得到兒童的喜愛，而且是兒童成長的精神和文化陪伴，讓兒童找到情感的進(jìn)出口，在樂享閱讀的過程中收獲繪本中珍貴的寶藏。

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